北师大版2019-2020学年九年级上学期语文期中联考试卷B卷.doc

北师大版2019-2020学年九年级上学期语文期中联考试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 综合性学习 (共4题；共28分)1. （10分）默写古诗文。 （1）秋风萧瑟，_。（曹操观沧海） （2）潮平两岸阔，_。（王湾次北固山下） （3）_，随君直到夜郎西。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄） （4）_，崔九堂前几度闻。（杜甫江南逢李龟年） （5）不知何处吹芦管，_。（李益夜上受降城闻笛） （6）_，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远天净沙秋思） （7）论语十二章中阐述学习与思考关系的句子是_，_。 （8）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。” 由此我们可以想到论语中孔子的话：_，_。 2. （2分）在罗切斯特和简爱第一次举行婚礼时，有人出来指证，罗切斯特在府内还藏着一个疯妻，婚礼因此中断。（判断对错）（ ）3. （11分）名著阅读：“您怎么对维克托那么大的火气？”冬尼娅问。“那个男不男、女不女的公子哥儿，没有灵魂的家伙，我看到这种人，手就发痒。仗着他有钱，以为什么事都可以干，就横行霸道。他钱多又怎么样？呸！我才不买这个帐呢。只要他碰我一下，我就要他的好看。这种人就得用拳头教训。”保尔愤愤地说。冬尼娅后悔不该提起维克托的名字。看来，这个小伙子同那个娇生惯养的中学生是有旧仇的。于是，她就把话头转到可以平心静气地谈论的题目上，问起保尔的家庭和工作情况来。“您怎么不多念几年书呢？”冬尼娅问。“学校把我撵出来了。”“因为什么？”保尔脸红了接着，保尔把事情经过都告诉了冬尼娅。（1）此段文字的作者是_。 （2）请结合原著回答两个问题：保尔和维克托有什么“旧仇”？保尔为什么被学校“撵出来了”？ （3）选段中保尔的语言及其相关的情节主要表现他怎样的个性特点？请简要分析，并列举后文中也能表现这特点的另外两个情节。 4. （5分）阅读下面的文字，按照要求作文。我们常想拥抱一下自己的亲人，但总是等适当的时机；我们常想写封信给最好的朋友，表达一下浓郁的情谊，但总是告诉自己不急；我们常想完成自己的一项创意，但总是说“找机会”；我们常想。很多美妙的想法就这样被搁置了。其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天，是多么可贵的一天。要做的事就从现在开始。请以“就从现在开始”为题写一篇600至800字的文章。立意自定，文体自选。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。二、 选择题 (共1题；共2分)5. （2分）下列文学常识搭配有误的一项是（ ）A . 湖心亭看雪散文张岱明末清初人B . 夜诗歌叶赛宁前苏联诗人C . 社戏小说鲁迅现代作家D . 变脸戏剧魏明伦当代作家三、 综合题 (共2题；共21分)6. （6分）按要求修改有毛病的词句。生活像一首歌，五彩斑斓。让我们学会品评，学会联想，学会咀嚼，学会欣赏。品评每一朵牡丹与茉莉，国色天香与暗香浮动自是不同的境界；联想人生的起伏与变化，即使天又刮风，天又下雨，潇洒而坦然；咀嚼生活的平凡和伟大，毫迈壮阔是大海的生活，悠闲灵动是小溪的生活；欣赏月亮的阴晴圆缺，欣赏世间的悲欢离合，每一种景至都是美的，每一种感悟都是特别的收获。（1）文段有两个错别字请找出来并改正：_改为_ _改为_（2）文段第_句是个错病句，应改为：_。7. （15分）鲁迅曾说：“青年们先可将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”当年，在无声的中国，鲁迅呐喊将中国变成了一个有声的中国。而在当今发声自由的新时代，什么样的声音才能成为真正的中国好声音呢？ （1）阅读下面材料，提取主要信息：中国好声音应该具备哪些条件？【材料一】3月10日,中共中央委员刘云山参加十二届全国人大一次会议河北代表团的审议，听取了普通农民代表高淑珍含泪讲述了自己十几年来先后在家中免费收教近百名残疾孩子的艰辛。会后发言说,这里是人民大会堂,就应该更多听到普通老百姓的声音。这些声音最朴实,也最真实,这也是“中国好声音”。【材料二】搜狐视频公关部总监张平豫接受采访时说：“新媒体在传播社会讯息时，除了为网友带来最新的新闻资讯外，更要推出正面、积极向上的内容。网站刊登的内容，对读者特别是年轻人影响很大。媒体传播是当代中国的一个“发声”方式，我们刊登的内容是否积极健康，是否能引导网友对当下价值观进行思考，这件事我们必须思考。所以，在传播渠道和内容上，我们会将正面力量传播出去。以榜样的力量和媒体的力量影响更多的网友。【材料三】新华社记者罗志渊报道新式媒体变革说道，在自媒体时代，人人都可以成为媒体。类如当下流行的微博，每个人都成为了一个“发声体”，但是，各自发声，有些是泼妇骂街，最终只能变成杂音，而没有共识的声音，也难以形成中国好声音。因此我们必须在大变革时代达成共识，凝聚力量，每个公民的声音都必须做到用事实说话，对自己负责，对社会尽义务。（2）学校将开展“我们的声音”系列主题活动，请你结合材料，拟写一则宣传语。 （3）班级拟以“我们的声音”为主题召开一次班会，准备邀请李老师参加，请你把邀请时要说的话写下来。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分）阅读下面这首诗，完成小题。过山农家【唐】顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。（1）诗的前两句描绘了一幅怎样的画面？请加以描述。（2）后两句诗中的“莫嗔”“ 却喜”，反映出山农怎样的心情？五、 文言文阅读 (共1题；共17分)9. （17分）阅读文言文，回答问题炳烛夜读晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”孙权劝学（略）（1）解释下面句子中的划线词。恐已暮矣。_盲臣安敢戏君乎？_（2）用现代汉语翻译下列句子。少而好学，如日出之阳：孤岂欲卿治经为博士邪：但当涉猎，见往事尔（3）两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？（4）关于学习、读书的名言有很多，你能写出两句吗？六、 现代文阅读 (共2题；共37分)10. （22分）阅读完成各题精神分羊法的批判（有删减）赵国庆史料记载，在东汉光武帝建武年间，每年岁终祭神之后，皇上按惯例要下诏赐给博士每人一头羊。然而，这却使负责分羊工作的博士总管很为难，原因在于这羊有大有小有肥有瘦。有人建议杀羊以平均分肉，另有一建议是采用抓阄的方法分羊。博士甄字认为前者不妥，而后者更是耻辱。人们请教可有良策？甄宇便当众取了最瘦最小的一只羊，众人于是不再争执，分羊任务因此也体面地完成。此事传至光武帝处令其十分欣慰，某次朝会时便问及“瘦羊博士安在”？由此，甄宇“瘦羊博士”之雅号传遍京城，相应地，甄宇的分羊法则也得到了肯定。进一步看，甄宇也正是以他的这一谦让和甘于吃亏的道德品质及其精神而名垂青史。然而，甄宇将道德与管理法则混同了。甄宇的道德属于精神范畴，而将甄宇的道德演绎为甄宇的法则一种处理问题、管理事务的规则，其实是“伪规则”，它不仅有很多负面的效应，甚至是根本不合时宜的。就“瘦羊博士”的典故而作追踪分析即可认知，甄博士的道德精神实际上是难以彻底解决分羊（管理）难题的。因为分羊既是“惯例”，想必就不止一次。所以，第一，甄博士发扬风格化解的只是一次分羊难题，但他很难使之保持始终有效。如果下一次他不再发扬风格，这羊就明显分不下去。第二，就算甄博士愿意坚持吃亏，我们却无法保证其他人都愿意向甄博士学习，这单就还是分不下去。第三，如果甄博士出差了，生病了，退休了，总之是他不能在场，也就无人带头挑走瘦羊，则“瘦羊博士”的法则很容易因此而失效，这单就终于再也分不下去了。无须多论，道德约束及其精神因素之所以被视为管理的伪规则，就在于它可以解决一时的麻烦，却不能解决长期的问题。道德约束缺乏规则要素的刚性与持久性，且明显潜藏着管理失效和有效性不足问题。如以道德取代规则，以精神统揽管理，不仅使我们陷入了管理的误区，还在事实上影响着我们管理的绩效。管理作为人类的一种智慧活动，从最基础的层面上看，是将这一智慧规律化、体系化，从而使之易于操作，可以保证长期有效性，以及可以增加预见性。很显然，道德约束的因素在此不足以形成管理最本质、最客观的力量。（1）从议论的方式看，本文属于_，作者的观点是_。 （2）文章第段详细介绍甄宇博士分羊的过程有什以用意？ （3）文中对甄宇的分羊法有两种对立的评价，请找出来并说持此观点的原因。 （4）文章说“精神分羊法”这样的。伪规则”有很多的负面效应，并分析了这一点，请从“精神分羊法”不能体现公平这一角度作类似的分析。 （5）秦国采纳韩非的“法治”终于一统天下，本文作者也认为用道德因素来作为管理的规则不合时宜，而江总书记提出了“以德治国”的方针，你是如何认识这些的？ 11. （15分）阅读下文，完成下列小题。美丽的邂逅我喜欢读书，喜欢到旧书摊淘书。那是一个深秋雨后的傍晚，在路边一个不起眼的书屋里，我随意地在杂乱的旧书摊上翻寻着。突然，一个熟悉的名字林清玄散文跃入眼帘。我赶快把书抽出，店里的书可都是二手书，基本上都是单独一本。这本书是1996年1月第三次出版的，一幅抽象的图画连贯着封面和封底，黄色白色相间的扉页上录有林清玄先生的经典语句。句子左下方的页脚处，有几个竖写的蝇头小字：“慧藏书96526”。整本书除了书脊上下两端有些微的破损，没折叠，没涂画，像新的一样。一个个或月光流泻、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追随者林清玄先生的脚步，锦绣山河、风土人情、异国风光、人情冷暖、小人物的生存和命运这一切充实、温暖和美丽着我的心灵。“一株草是微不足道的，但是有了亲自种的心血，就高贵起来。”“如果树是生命，果实就是它的心。”细细聆听先生的心灵独白，轻轻吟诵先生的絮语箴言，一脉温情和馨香弥漫了整个心田。这些篇章大部分是先生上世纪八十年代初的结晶，十多年后被这个叫慧的女孩珍藏，女孩珍藏了十多年后变成了我枕边的读本。这也是我们的一种缘分吧，素未谋面的美丽邂逅。掩卷沉思，这是怎样的一个女孩？都说字如其人，她是不是如她的字一样娟秀、精致和美丽？页脚签署的这个日子对于她有什么特别的纪念吗？我猜想：她必定是一个喜欢读书的女孩，是一个碧玉闺秀，因为喜欢读书的女孩典雅、娴静。古时评判美女的一个标准就是诗词为心，兰心蕙质。我仿佛看见轻风微拂中，淡淡斜阳下，一个明眸善睐的少女沉醉于书卷中，不时浅浅地笑，融入时光深处。一个愿意把自己的名字写在书本上的人，除了纪念这个日子，说明书的出处和归属，更有一份喜爱和珍藏在内。这么多年，这本书还保持完好和整洁也说明她对这本书是多么的爱护和珍惜。在这个日新月异的时代，十年足以翻天覆地。但是，生活越来越富裕日子越来越美好的时候，她为什么忍心把喜爱的书遗弃？一起遗弃的可能还有别的书吧？是乔迁新居吗？如果乔迁新居也不差这一本书的方寸，对于一个喜爱读书的人来说，不管走多远，书籍都是不舍的伴侣，精神的家园。十多年的光阴，有多少的尘俗和烟雨，再靓丽的青春也难以抵抗岁月的侵蚀。这个叫慧的女孩也应该不再年轻了，曾经的梦想和追求也许被折断了翅膀，在生活的磨砺中，原本纯洁、满怀憧憬的心灵是不是随着网络快餐文化的盛行、社会的浮躁和功利，而变得越来越荒芜和浮躁？歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”一个不起眼的书屋，一本写着藏书人名字却被遗弃的好书，一段人生和当今文学的现状，使我思绪万千：今天，有多少人还会静静地捧读一本书？有多少人还会孜孜以求三国水浒西游记和金陵十二钗？这时候，我耳畔想起来了温总理感人肺腑的声音：“读书关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”那个深秋雨后的傍晚，一段美丽的邂逅，充实、温暖和美丽着一个个夜晚。但此刻，我甚至宁愿我没有得到这一本书，宁愿这本书一直珍藏在慧的书架慧的心中（1）“邂逅”指的是不期而遇或者偶然相遇，在本文中，指的是什么？ （2）为什么这个“邂逅”是“美丽”的？结合下面句子加以分析。一个个或月光流泻、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追随着林清玄先生的脚步，锦绣山河、风土人情、异国风光、人情冷暖、小人物的生存和命运这一切充实、温暖和美丽着我的心灵。（3）文章最后一句以两个“宁愿”表达了作者的愿望。请结合文章的主旨，说说作者在文中表达了哪