陈太丘与友期行教学设计.doc

陈太丘与友期行教学设计德厚中学七年级 杨文祥这篇短文选自世说新语的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。但是，对于文章的主旨或者自发地，或者受参考书影响很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性；其实不然，世说新语主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。学习目标：1、知识与能力： 能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语；2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。学习重点：积累重要文言词语；品评人物风貌学习难点：评判“元方入门不顾”这一行为。课前预习：1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。2、了解世说新语、刘义庆及文中出现的三个人物。课堂学习：一、聆听老师的故事注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。今天我们来学习世说新语“方正”篇中的另一则故事陈太丘与友期，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事，与陈太丘与友期类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。二、展示我们的预习1.明确：（1）世说新语：世说新语是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。陈太丘与友期选自“方正”一门。“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。（2）刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。世说新语是由他组织一批文人编写的。（3）陈太丘、陈元方、“友人”：“太丘”是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上，主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子，号称“八龙”。一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。2、多朗读几遍，你会对文章有更深的理解。3、用自己的话，给大家复述一下故事的内容吧！说明：这个问题的设计意图，在于检验学生对文章内容的理解情况，并通过已理解学生的复述，使所有同学了解故事内容。三、理解文章的意义1、说明：在之前的文言文学习过程中，已经掌握了几种常用的翻译方法，现在回顾一遍，既是对学习方法的巩固，也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。2、默读课文，遇到不懂的地方看课下注释和工具书，凭自己的能力解释清楚每一个字词。注：（1）“去”的解释要注意古今异义。可举例如：“我去学校。”这句话的古义为：我离开学校；今义为：我去到学校。（2）知识拓展：对对方一般用尊称，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱；对己方则用谦称，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。3、比一比，看哪个小组翻译得最好！注：将文章分文八个小部分，从每个小组选一个同学翻译。如出现翻译不确切的情况（包括关键字词意义解释错误，漏字，未补充省略成分，语序不当等）时，由本小组同学继续翻译。翻译从略。在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。老师及时指出其翻译的缺点：缺少主语。并提示文章中还有很多地方省略了人物。4、理解了文章内容后，让我们再读一遍课文。说明：这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词，精确地理解文章内容。本文字词和内容均较简单，学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题，并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。这个环节是接下来品评人物风貌的基础，必须一丝不苟地落实。四、品评人物的风貌1、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？明确：“友人”，他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。2、“方正”是什么意思？你觉得为什么陈太丘与友期这篇文章被放在世说新语的“方正”篇里？明确：方正是正直不阿的意思。虽然“友人”官位较高，但陈太丘不因此而特地等候，而是坚持原则地到时间就离开了。虽然父亲的“友人”既尊且长，但陈元方不因此而放过他的错误，而是直言指出。3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为？注：我们这里评论陈元方，首先告诉大家一个词：知人论世，就是要了解一个人并研究他所处的时代背景，然后来鉴别这个人物。明确：在当时的时代环境下，这种不给错误者留情面的行为被视为真性情的体现，是得到普遍赞扬的，因此无所谓失礼。但是在当今社会，我们不能这样简单地处理，对于不严重的错误，我们应当原谅；对于严重的错误，简单的道歉是不能原谅的，我们也可以“入门不顾”。4