郫县2014届高三二阶语文试题及答案.doc

郫县高2014届阶段性检测（二）语 文本试题卷分第一部分（单项选择题)和第二部分(非单项选择题)。第一部分1至4页，第二部分5至8页，共8页。考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。满分150分,考试时间150分种。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。第 卷（单项选择题，共27分）注意事项：1.选择题必须使用2B铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上。2.本部分共3大题，9小题。每小题3分，共27分。一、（12分，每小题3分）1、下列各项每对词语加点字读音都相同的是（ ）（3分）A向隅而泣/喁喁私语 绣闼/鞭挞 月晕/眩晕 框架/眼眶B楔形文字/签订契约 晦气/教诲 半晌/军饷 勒死/勒索C给予帮助/给以奖励 手腕/惋惜 提防/堤坝 榫头/鹰隼D搠倒在地/横槊赋诗 酒馔/撰写 孤僻/洁癖 流窜/蹿红2、下列各组词语书写正确的是（ ）（3分）A混帐 账簿 缔造 归根结蒂 前合后掩 偃旗息鼓B寒暄 宣泄 绵密 绵里藏针 苌弘化碧 金碧辉煌C国粹 淬取 被缛 繁文缛节 拾人牙慧 秀外惠中 D眯缝 笑咪咪 憔悴 心力交瘁 礼尚往来 至高无尚 3、在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）（3分）教养是一个人处世时的一种敬重态度。教养的获得是不能 的，它是长期规训和自我修炼的结果。虽然大家都知道教养是一个人处世的通行证，但是，一些人对教养的修炼就是 ，依然不拘小节，我行我素，更有甚者放纵自我，这样的行为 。A. 一挥而就 不以为然 人所不耻 B. 一蹴而就 不以为意 人所不齿C.一挥而就 不以为意 人所不齿 D. 一蹴而就 不以为然 人所不耻4、 下列语句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）（3分）A、郭川驾驶“青岛号”无动力帆船，经过137天的艰苦航行，创造了40英尺级帆船单人不间断环球航行世界纪录，成为中国环球航行第一人。B、2013年，全球超过150个国家和地区的7000多座城市参与世界“地球一小时”熄灯活动取得了快速发展，中国共有127个城市加入该活动。C、事实上日本政府已经到了要么全面倒向欧美势力并充当其先驱者，要么就是彻底向中国低头并全面在政治、军事、经济回归东亚经济一体化。D、从医学角度看，早餐在供应血糖方面起着重要的作用，不吃或少吃早餐，会使血糖不断下降，造成思维减慢，反应迟钝，出现低血糖休克，甚至精神不振的现象。二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 5-7 题。 诗与禅是两种不同的意识形态，一属文学，一属宗教，它们的归趣显然是不同的。然而，诗和禅都需要敏锐的内心体验，都要启示和象喻，都追求言外之意，这又使它们有了互相沟通的可能。禅宗在唐代确立以后，就在诗人中间产生了广泛的影响，诗人们谈禅、参禅，诗中有意无意地表现了禅理、禅趣。而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。于是，诗和禅就建立了联系，到宋代，以禅喻诗遂成为风气，在这风气中出现了严羽的沧浪诗话这部著名的文学批评著作，这部诗话牵涉到的以禅喻诗的评论，又引出各种赞同和反对的意见，是是非非，争论了将近一千年。 诗和禅的沟通，表面看来似乎是双向的，其实主要是禅对诗的单向渗透。诗赋予禅的的不过是一种形式而已，禅赋予诗的却是内省的功夫，以及由内省带来的理趣；中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀”，也许把禅的作用估计过高，但不可否认，禅给了诗一种新的刺激，使诗的面貌更加丰富多彩了。 禅对诗的渗透，可以从两方面看：一方面是以禅入诗。以禅入诗，是指把禅意引入诗中。其中有些作品是用禅语阐述禅理，只有诗的躯壳而没有诗的审美价值，严格地说不能算是诗，或姑且称之为“禅言诗”。这些诗总的看来并无可取之处，只有个别富有理趣的作品能引起我们的兴趣。更值得研究的是另外一些作品，它们或写花鸟，或绘山水，或吟闲适，或咏渔钓，并没有谈禅，但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。王维的鹿柴：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这青苔返照如同一个象征，使人想到大千世界就这样不知不觉地生生灭灭，无有常住。禅宗重视“返照”的功夫，“返景入深林，复照青苔上”所用的字面也使人联想到禅宗的教义，而诗里所表现的清静虚空的心境，更是禅宗所提倡的。冷斋夜话里的一段记载也很有趣。华亭船子和尚有偈曰：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”丛林盛传，想见其为人。山谷倚曲音，歌成长短句，曰：“一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正在深处，千尺也须垂。吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载明月归。”船子和尚写的是垂钓的情景和过程，意象丰富，境界高远，而又寄寓着随缘任运的禅理。千尺丝垂，以见求之深，万波随动，以见动之广；鱼既不食，遂空载月归。诗的意境亦返于清净虚空，有禅理禅趣而无禅语，简直可以当一首渔父词来读，和柳宗元的江雪张志和的渔歌子相去无几，难怪为人所盛赞。禅对诗的渗透，另一方面就是以禅喻诗。细分有以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗的区别。以禅参诗是态度和方法去阅读欣赏诗歌作品。以禅衡诗是用禅家所谓大小乘、南北宗、正邪道的说法来品评诗歌的高低。以禅论诗则是用禅家的妙谛来论述作诗的奥妙。这是三种不同的以禅喻诗。 （摘编自袁行霈诗与禅）5下列对于诗与禅的理解，不正确的一项是A诗与禅是两种不同的意识形态，诗属于文学范畴，禅属于宗教范畴，二者的归属、旨趣都有很大的不同。B诗与禅都需要敏锐的内心体验，都追求言外之意，二者的沟通表面看来似乎是双向的，其实主要是禅对诗的单向渗透。C诗与禅建立联系是在禅宗确立之后，诗人广泛地受到禅的影响，而禅师的诗歌也表现了他们对世界和人生的观照与理解。D禅赋予诗以内省的功夫，丰富了诗歌的内涵，拓宽了诗歌的意境，使诗歌的面貌焕然一新，充满理趣。6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A宋代严羽的沧浪诗话这部文学批评著作问世后，引出了持久不息的诸多争论，这说明人们对于以禅喻诗是有不同看法的。B中国诗歌的艺术风格冲和淡泊，在以禅喻诗成为风气后，这种风格占据了更重要的地位，可见，禅对诗的风格是有影响的。C“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀”，这句诗形象地说明诗和禅的相互作用，表明了二者相互依赖的关系。D王维的鹿柴并没有禅语，之所以能使人联想到禅宗的教义，是因为笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。7根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A诗赋予禅的是外在的形式，禅赋予诗的则是内省带来的理趣，由此可见，禅对诗的影响更大更深刻。B禅言诗有些是用禅语阐述禅理，有诗歌的形式却没有诗歌的审美价值，可取之处不多，因而不能流传至今。C船子和尚写了垂钓的情景和过程，丝纶、水波、游鱼、月明等意象丰富，寄寓随缘任运的禅理，意境之美可以和江雪渔歌子相比。D以禅喻诗细分起来有三种：以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗。三者虽然有区别，但都体现了禅对诗的渗透。三、阅读下面的文言文，完成 8-9 题欧阳文忠公夫人薛氏墓志铭 苏辙欧阳文忠公夫人薛氏，资政殿学士、尚书户部侍郎简肃公讳奎之女也。公刚毅守节，事不苟随。文忠公以文章名当世，其风节尤峻。蚤岁以言事不合，流落于外。仁宗、英宗之际，其所以绥靖朝廷者，与丞相忠献韩公相为表里，盖二公之功名，士大夫举知之。夫人高明清正而敏于事，有父母之风。及归于欧阳氏，治其家事。文忠所以得尽力于朝而不恤其私者，夫人之力也，而世莫知之。初，简肃见文忠公，愿以夫人归焉，未及而薨。及文忠公贬夷陵令，母金城夫人以简肃之志，嫁夫人于许州。不数日，从公南迁。姑韩国太夫人，性刚严好礼。夫人生于富贵，方年二十，从公涉江湖，居小邑，安于穷陋，未尝有不足之色。事韩国时，其起居饮食，寒温节度，未尝少失其意，虽寒乡小家女，有不能也。夫人幼随金城朝于禁中，面赐冠帔。及文忠为枢密副使，夫人入谢，慈圣光献太后一见识之曰：“夫人薛家女邪？”夫人进对明辩。自是每入辄被顾问，遇事阴有所补。尝待班于廊下，内臣有乘间语及时事者，意欲达之文忠，夫人正色拒之曰：“此朝廷事，妇人何预焉！且公未尝以国事语妻子也。”文忠归老颍上，慈圣尝幸集禧，过其旧庐，使人访问夫人。其后姻家有入禁中者，慈圣犹使传旨问劳。文忠既薨，夫人不御珠翠罗纨，服布素者十七年。文忠平生不事家产，事决于夫人，率皆有法。从文忠起艰难，历侍从，登二府，既薨，盛衰之变备矣，而其出入丰约，皆有常度。以韩国治家之法戒其诸妇，以文忠行己大节厉其诸子，而不责以富贵。平居造次必以礼，辞气容止，虽温而庄，未尝疾言厉色。而整衣冠，正颜色，虽寒暑疾病，不改其度。将终，见诸子号泣，曰：“吾年至此，死其常也。此尔等忧，岂复预吾事邪？”其天性安于礼法，恬于祸福如此。享年七十有三。元佑四年八月戊午，终于京师。十一月甲申，祔于文忠之茔。 辙少获知于文忠公，出入门下，与其诸子游，知夫人平生为详，而子棐复以状求铭。铭曰：简肃之肃，夫人实承之。文忠之忠，夫人实成之。既成其夫，亦遗其子。白发素襦，动不忘礼。贫富之交，生死之间，有以壮夫，而莫克安，夫人居之，不慑不疑。问谁使然，简肃之遗。有立于朝，文忠子孙。岂独文忠，夫人与存。8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A其风节尤峻 峻：高尚B及归于欧阳氏 归：出嫁C慈圣尝幸集禧 幸：侥幸D有以壮夫，而莫克安 克：能够9.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ） （3分）A. 辞气容止，虽温而庄 秦王与群臣相视而嘻 B. 蚤岁以言事不合，流落于外 恐前语发，以状语武 C. 虽寒暑疾病，不改其度 虽一龙发机，而七首不动 D. 夫人生于富贵 州司临门，急于星火第卷（非单项选择题 共 123 分）四、（31 分） 10.翻译文中划线的句子。（10分）（1）文忠所以得尽力于朝而不恤其私者，夫人之力也，而世莫知之。（3分）（2） 此朝廷事，妇人何预焉！且公未尝以国事语妻子也。（3分）（3） 既薨，盛衰之变备矣，而其出入丰约，皆有常度。（4分）11.第卷文言文中，传主薛氏是怎样为人与持家的，请简要概括。（4 分）12.用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）（3分） 太史公屈原传赞曰：“悲其志。”又曰：“未尝不垂涕想见其为人。” 志也为人也论屈子辞者其斯为观其深哉文丽用寡扬雄以之称相如然不可以之称屈原。盖屈之辞能使读者兴起尽忠疾邪之意。（选自刘熙载艺概）13阅读下面诗歌，回答问题。（8分）吟 笼 莺清纳兰性德何处金衣客，栖栖翠幕中。有心惊晓梦， 无计啭春风。漫逐梁间燕， 谁巢井上桐。空将云路翼， 缄恨在雕笼。【注】纳兰性德，清王室贵族。金衣：黄莺别名金衣公子。栖栖（xx）：忙碌不停，亦解为孤寂零落。（1）简要分析，本诗前两联是怎样体现诗题中的“笼”字的。（4分）（2）简析本诗，作者主要采用了什么手法表达了什么思想感情。（4分）14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选 6 小题）（6 分）（1） 臣 ，死当结草。（李密陈情表）（2） 俨骖騑于上路， 。（王勃滕王阁序）（3） ，乐琴书以消忧。（陶渊明归去来兮辞） (4)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。（苏轼定风波）（5） ，栏干拍遍，无人会、登临意。（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）（6）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（7）苟全性命于乱世， 。（诸葛亮出师表）（8） ，拔剑四顾心茫然。（李白行路难）五、阅读下面的文章，完成 15-18 题。（22 分）亲亲麦子张佐香麦子是一枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴之上，开在农民心坎上。麦子的颗粒很美，有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的，一棵麦子是美丽的，一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子，浸润了阳光、空气、水分，结出黄灿灿的麦粒，丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。当秋阳拂照四野，耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤，随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐，麦粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸上荡漾着微笑的涟漪，把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己，就必须走回它生命的家园，走向疏松湿润的土壤，吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽儿探出头来，它们挨挨挤挤地住在一起，以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的意义。麦子从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连，一直铺向遥远的远方。瞬间，万野绿遍，大地尽染。麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天，蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。麦子在人类的呵护下，展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑，不动声色地吐露出饱满的穗子。麦穗就是国徽上的那穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来，井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头向下，小头尖尖向上，汗滴一般，而麦芒如剑直指蓝天。风来了，麦浪一波又一波，似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道，像掬起一捧水那样，用双手捧着几个麦穗，将脸贴在它们的上面，我手捧着它们表达我的亲近。在我心里，麦子就是我永远的亲人。看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀，一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮，挥出一道优美的弧线。瞬间，麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手，母亲抽出一绺作要子，就势将麦子翻转过来，捆好。麦捆从腋间滑落下来，躺在田垄上。这一连串的动作一气呵成。农民为麦子备好行囊，走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静的。母亲细心地寻找麦子，唯恐遗漏一粒，像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦粒，是大地之树结出的鲜亮的果子，是大地母亲分泌的乳汁，哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素，锻造着我们的灵魂。麦子从容地走完真善美的一生，生根，长叶，开花，结果，奉献麦子，普通而神圣的麦子，朴素而雅致的麦子，养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴，流淌进海子纯洁的诗篇。面对你，我俯首膜拜，诚谢敬仰！(选自诗意的栖居)15下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()(4分)A本文生动地描绘了麦子生根、长叶、开花、结果的一生，用词优美，情深意浓，给我们留下了深刻的印象。B本文主要运用了叙议结合的手法以及拟人、对比、夸张的修辞手法，使作品条理清楚，又显得很有文采。C本文安排文章的结构颇有匠心，如写父亲播种、母亲收割时各有侧重，行文富有变化。D从字里行间不难看出，“我”的父亲种麦子很有经验，例如在第段，他吃下鲜嫩的麦子就能判断麦子的长势。E本文作者有很强的语言表达能力，如他在文中运用冷静客观、准确细致的语言，表达了对麦子的情感。16作者在第段说：“麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。”理解这句话的含意？(6分) 17.本文第段主要运用了哪两种表达技巧？各举一例并分析其表达效果。(6分) 18联系全文，探究作者主张“亲亲麦子”的理由。(6分) 六、（10分）192013年四川省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查，结果显示如下：项目名称具体内容所占比例思想内容中心、材料、分析33.30%层次结构层次、过渡21.35%语言表达词汇、句子、修辞39.45%其他书写、标点5.90%(1)从表中数据可以得出什么结论？(不超过25字)(2分) (2)根据统计结果，请你对明年参加高考的同学提出建议。(不超过30字)(2分) 20. 仿照下面诗歌的拟人手法，选取新的事物，另写一组意思完整、句式相近的句子。（不要求与原诗各句字数相同）（4分）眼睛很宽容 能装下整个世界 它又很苛刻 容不得一粒沙尘 21.请写出下列经典名著中人物语言分别出自作品中何人之口。（2分） “金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子，这东西只这么一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士”“桑丘、桑丘，那边出现了三十多个大的巨人！”“天下英雄，惟使君与操耳！” “脆弱啊，你的名字是女人。” 七、（60分）22作文（60分）阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的文章。文学大师梁实秋先生尚在世的时候，我（刘墉）有一天跟他同桌用餐。冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼。冰糖肘子端上来，他又说不能碰，因为里面放了冰糖；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后，端上八宝饭，我猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他：“这个有糖又有饭。”梁大师则笑说他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制。“我前面不吃，是为了后面吃啊；因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那配额留给最爱。”要求：角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选；用规范汉字书写。 郫县高2014届阶段性检测（二）语文答案1. A（A .y t yn kung B.xi/q hu shng/xing li/l C.j/gi wn/wn d sn D.shu zhun p/p cun/cun） 2. B（A.混账 前合后偃 C.萃取 被褥 D.笑眯眯 至高无上）3. B（一挥而就：笔一挥就完成，形容文思敏捷或笔法娴熟；一蹴而就：踏一步就能成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。不以为然：不认为是对的，表示不认同；不以为意：不在意，不当回事。人所不齿：人们不作同类看待，表示鄙视；人所不耻：人们不以之为耻）4. A (B项“参与熄灯活动”与“取得快速发展”句式杂糅；C项宾语残缺，“到了”.“的时候”；D语序不当,应为“出现精神不振，甚至低血糖休克的现象”。)5. D (“焕然一新”错，仅是“使诗的面貌更加丰富多彩”。）6. C（“形象地说明诗和禅的相互作用，表明了二者相互依赖的关系”错，文意旨在强调禅对诗的渗透，突出禅的作用。）7. B（“不能流传至今”错，“富有理趣的作品能引起我们的兴趣”并能流传下来，如鹿柴。）8. C （皇帝皇后到某处） 9. C A并且/修饰 B因/把 C 即使 D 在/比10.（1）欧阳修之所以能在朝廷尽力，而不担忧家事，就是靠了夫人的帮助呀，而世上无人知晓这些。（“尽力于朝”1分，“不恤其私”1分，“夫人之力”1分）（2）这是朝廷的事，妇人怎么能够(为什么要)干预呢！况且文忠公未尝把国家大事告诉过妻子儿女。（“此朝廷事”1分，“何预”1分，“妻子”1分）（3）（欧阳修）死后，（家庭）由盛而衰的变化她全部（完全）经受过，而她（管理家庭）平时的收支多少，都能做到有一定的标准。（“备”1分，“出入丰约”1分，“常度”1分，大意1分）11.清白正直,干练得体，孝顺知礼，勤劳简朴，教子有方。（每点1分，答对四点即可）附参考译文：欧阳文忠公的夫人薛氏是资政殿学士、尚书户部侍郎简肃公薛奎的女儿。薛公刚正坚毅，守节不移，做事不肯随便。欧阳修凭文章知名于世，他的品德节操十分高尚。早年因为上书言事，不合皇上心意，被外放。仁宗、英宗年间，他与丞相韩公一起互相配合，安定朝廷。两人的功业和名声士大夫们全都了解。薛氏见解独到,清白正直,处理事务干练，有父母遗风。等嫁到欧阳家后，管理家务。欧阳修之所以能在朝廷尽力，而不担忧家事，就是靠了夫人的帮助呀，而世上无人知晓。当初，薛奎见到欧阳修，希望将女儿嫁给他，未能如愿就故去了。等欧阳修被贬为夷陵令，母亲金城夫人按照薛公的遗愿，将薛氏嫁到许州。没几天，随丈夫贬谪到南方。婆婆韩国太夫人，性格刚强严厉，讲究礼仪。薛氏出身富贵之家，才二十出头，跟随丈夫跋山涉水，居住小县城，安于贫困，从来未露出不满之色。侍奉韩国夫人时，安排饮食起居，寒暖的调节，从来没有一点让她不满。即使是贫寒小户人家的女儿，也很难做到呀。薛氏小时随金城夫人到皇宫朝见皇帝，当面被赐予凤冠霞帔。到欧阳修担任枢密副使，薛氏入宫谢恩，慈圣光献太后一见认出她说：“你是薛公的女儿吗？”夫人回答明畅而有条理。从此，每次入宫总被顾惜询问，遇到事情总是暗中得到关照。曾经在廊下陪侍，宫内的官员有人乘机跟她谈论时事，想要让她传到欧阳修耳中。薛氏正言厉色拒绝说：“这是朝廷的事情，我一个女人家有为何要干预呢！况且欧阳修从来就未曾将国家大事告诉过妻子儿女呀！”欧阳修辞官养老于颍上，光献太后曾到集禧观，拜访欧阳公旧庐，派人寻访薛夫人。此后家族成员有到皇宫里去的，光献太后还要派使者慰问。欧阳修去世后，薛夫人不再穿戴华贵的饰物和服装，穿着布衣素服十七年。欧阳修平生不治产业，凡事取决于夫人，夫人治业全都有一定的法度。夫人跟随丈夫起于困苦，历任侍从、枢密院，欧阳修死后，完全经历了由盛而衰的变化，而她平时的收支多少，都能做到有一定的标准。用韩国夫人治家之法来戒勉家中妇女，用丈夫立身行事的高远宏大的志节来激励、勉励几个儿子，而不以富贵来要求他们。平素或匆忙、仓促之时也一定讲求礼节，容貌举止，温柔端庄，未曾言语急促，神色严厉。衣冠整肃，神色庄重，即使冷热生病，也不改气度。临终，看到几个儿子号哭，说：“我活到现在，死是正常规律。你们这样忧伤，又怎能操办我的后事呢？她的性情就是这样安于礼法，坦然于祸福。享年七十三岁。元佑四年八月戊午日在京师去世。元佑十一月甲申合葬于欧阳修之墓。我年轻时得到欧阳公赏识，出入他的门下（是他的弟子），和他几个儿子交往，所以十分了解夫人的一生，而她的儿子欧阳棐又拿着薛夫人的履历（事迹）来请求我写墓志铭。铭文为：简肃公的肃，夫人充分地继承了，欧阳修的忠，她也充分地成就了。既成就了丈夫，也（把美德）遗留给她的儿子。白发苍苍，衣着简朴，行动不忘礼节。在贫富、生死转变之际，有时凭借青壮年男子，也没人能够安然处之。夫人处在这种环境下却能不畏惧，不犹豫。问是谁让她这样？是简肃公的遗风呀。欧阳修的子孙能够历朝为官，不仅是欧阳公的教育，也离不开夫人参与其间呀。12.志也为人也论屈子辞者其斯为观其深哉文丽用寡扬雄以之称相如然不可以之称屈原。【 参考译文】 太史公在 屈原传中评价道：“为屈原之志而悲。”又说：“读屈原的诗没有不流泪的，都像见到了屈原的为人。”论“志”和“为人”，评论屈原辞赋的人，观察理解屈原太深了啊。“文丽用寡（文章语言华丽，却内容空洞，作用小）”，这是扬雄评论司马相如文章的话，不可以用这句话来评论屈原的文章。屈原的辞赋能使读者产生忠于祖国痛恨邪恶的情感。13（1）动作方面：在笼中忙碌不停却无法脱身；心理方面：想要离开却不能的焦躁不安；声音方面：不能自由在春风中歌唱只能在笼中悲啼，都照应了“笼”字。所以，虽未提一“笼”字，也写出了“笼”这个特殊环境对莺的影响。（答出一点得1分，两点得2分，三点得4分。）（2）作者托物言志或借物抒怀，借处在金衣翠幕之中，虽长有一双可以搏击云霄的翅膀，却受到雕笼的束缚不能展翅高飞黄莺形象，抒发了追求自由而不得的不满，怀才不遇（或“白白浪费青春年华”）的怨恨。（手法1分，内容分析1分，思想感情2分。）14.（1）生当陨首 （2）访风景于崇阿 （3）悦亲戚之情话 （4）一蓑烟雨任平生（5）把吴钩看了 （6）赢得仓皇北顾 （7）不求闻达于诸侯。 （8）停杯投箸不能食15.ACB项，主要手法不是叙议结合，而是描写；文中没有运用对比、夸张的修辞手法。D项，该项说法于文无据。“吃下鲜嫩的麦子”，体现他对麦子的热爱。E项，本文的语言不是“冷静客观”的，而是充满热情的。16.麦子以它充足的物质