2014届高考第一轮复习专项检测-选做题.doc

2014届高考第一轮复习专项检测-选做题选做题(一) (时间：80分钟分值：84分) 1.阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)冤家毛姆现在，他们兄弟俩终于都过世了。一个画家和一个医生。画家一直自以为有绘画的天才。他自大、骄傲而且易怒，向来看不起他兄弟那副庸俗、多愁善感的德性。然而，他实际上并没有什么才气，如果不是他兄弟的接济，他早就要三餐不济了。奇怪的是，尽管他的画从技巧、内涵各方面看来都是极粗俗、拙劣的作品，他还是持续地画着。偶尔举办几次画展，总是刚好卖出两幅画，每次都是如此，一幅不多一幅不少。终于，医生也绝望地认清他兄弟的“天分”了。在不断地接济和支持之后，医生发现自己的兄弟天生就只能当个二流的画家，心里着实十分难过。可是他一直隐埋在心里。医生去世的时候留下所有的遗产给他的兄弟。画家在医生的房子里发现了二十五年来他卖给那个匿名者的所有作品。起初他疑惑不解，最后他给自己找到了解释这狡猾的家伙终于做了一次正确的投资。(1)请简要分析“起初他疑惑不解，最后他给自己找到了解释这狡猾的家 伙终于做了一次正确的投资”中体现出来的“画家”的心态。(5分)答：_ _ _(2)联系文本与生活实际，探究医生哥哥为画家弟弟的付出是否有价值？(7分)答：_答案(1)画家盲目自信，毫无自知之明而产生的自豪心态。一直自以为有绘画的天才，觉得他哥哥还是有眼光的。(2)有价值。守护了弟弟一生的兴趣与梦想，让弟弟终生在自信中度过，这种付出包含了哥哥对弟弟的无私的爱，令人感动。告诉我们在困境中要给予亲人尽可能的爱与关怀。让他们体会到平凡生活的幸福。无价值。哥哥的一味善意隐瞒，没有适当的提醒，使得弟弟始终没有醒悟，也没有取得成绩：这种帮助助长了弟弟的盲目自信与狂妄自大；假如没有哥哥的暗中接济，也许弟弟早已改变志向，知难而退，重新定位自己的人生了。告诉我们，爱亲人，要讲究方式，授之以鱼，不如授之以渔。2阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)退刀记新加坡希尼尔干了多年的店员，遇到的怪事可真不少。就说前些时候吧。一位老妇人来到了柜台前，硬说要把东西退回。“老太太，这把刀子你已经用了一个时期了，退不得的呀！”“可是可是这种刀子太阴冷，用了令人厌恶心寒！”“哼哈，老太太，您看看，这类牌子与款式，市面上流行得很啊！”“我知道。我知道。不过，以前被用来杀了不少人呢。”“不可能吧？这是最新设计的。”“有，有，杀了人”“您看见了？”“哦，这倒没有，我若看见了，我也没命了。”“那可别乱说，小心警察找你问话。”“但，我老伴，还有幼弟全家是被杀过的！”“全家！真的？报警了没有？”“没有！不可能的凶手还歪曲了真相”“哦”我不知如何接下去才好。老妇人看到我态度坚硬，没有意思接纳她的退货，也就怅然离开了。临走时，我想想，不可能吧！这么一把小刀子，杀不了这样多人的。我拉开喉咙问道：“老太太，是在哪儿发生的啊？”“南京。”“什么？南京街？”我蹲下，把那种款式的刀子从柜台里取出，研究了好一阵子，没什么特别的，只是刀锋较光亮了些吧！还有一排小小横行的字样：日本制造。(1)概括小说的主旨，并结合文本说说其构思上的独到之处。(6分)答：_(2)日本侵华战争已经过去七十多年了，我们应如何正确面对那一段历史？(6分)答：_ _答案(1)通过一位老妇人经过南京大屠杀事件，要求退还日本制造的刀子，表现出老妇人对侵略者的不满与痛恨。构思上的独到之处是设计悬念：“这把刀子太阴冷，用了会令人厌恶、心寒！”“不过，以前被用来杀了不少的人呢。” 设悬，“日本制造”在最后解答上文中的悬念。双线交织：明线是买刀退刀，暗线是老妇人对日本侵略者的不满与痛恨的感情。(2)日军侵华，南京30万名手无寸铁的同胞遭惨害“老妇人”没有忘记，她也永远不会忘记！因为“她”的“老伴”和“幼弟全家”是那时被杀的。在“日本制造”的东西日益被世人使用的今天，在“南京大屠杀”不断离我们远去的时候，我们仍要关注“刀锋较光亮”的日本刀！年轻一代既不能对历史无知和漠视，又要以宽容的心态面对历史，化仇恨为动力，建设好我们的祖国。只有祖国富强了，才能避免悲剧重演。3阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)对岸印度泰戈尔我 渴望到河的对岸去。在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长，水鸟在那里生蛋；竹鸡带着跳舞的尾巴，将它们细小的足印在洁净的软泥上；黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩，都要诧异地望着我。太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，说道：“妈妈，我饿了！”一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。我将永不像爸爸那样，离开你到城里去做事。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。(选自新月集，人民文学出版社1954年版)(1)本文以一个小孩的视角行文，有哪些好处？ (5分)答：_(2)请联系我国文学作品中类似的描写，探讨“对岸”是怎样的理想生活以及作者的追求。(200字左右)(7分)答：_ _答案(1)借写孩子单纯的渴望，描绘了一个晨耕暮归的美好的“对岸”世界；表现出一种对新的、理想生活的追求。(2)“对岸”的生活，是理想中的远离尘嚣的田园牧歌式的生活。我国文学作品桃花源记(或边城)虚构的世外桃源，与之相似。“我”想象“对岸”是一块自由的乐土。人们日出而作日入而息，飞禽走兽自在生息，长草在月光下也呈现异彩。 “对岸”乐土令人神往，作者甚至甘愿做一个渡船的船夫，为理想而不懈追求。4阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)4月9日，江苏省启东市汇龙中学3 000多名师生举行例行升旗仪式。礼毕，在“如何树立远大理想”的主题演讲中，高三文科班学生江成博完全跳开老师“审过”的演讲稿，慷慨陈词，激烈批评现行升学和教育制度，抨击父母强加给自己的所谓理想，现场一片哗然。校方知道换了讲稿，没有关掉麦克风，更没有让他停止演讲。事后，学校对其进行了“谈话式批评教育”，还跟他开诚布公地探讨“现在的理想不是自己想要的”这一问题。同时，校方表示，本着宽容的态度，不会对这名“言论不当，用词过激”的同学进行处分。(扬子晚报4月11日)(1)给这则消息拟一个标题。(4分)答：_(2)请你就此事，自选一个角度，写一篇200字左右的新闻短评。(8分)答：_答案(1)高三学生升旗仪式上抨击现行教育。(2)可以从赞成江成博同学的行为来谈。江成博在全校师生面前亮出自己的观点，有勇气，有思想，值得赞许。敢于跳开老师“审过”的演讲稿，不让老师充当自己的“思想保姆”，捍卫了自由表达的权力。可以从对江成博这一行为的辩证认识来谈。既肯定其捍卫学生自由表达的权利，不使这种权利被一些“庄重场合”屏蔽，大胆发出自己的声音，又否定其“偷梁换柱”的偷袭行为，这一行为是对演讲规则的违反，这是一种违规的表达方式，不值得提倡。可以从对校方态度的肯定来谈。能本着宽容的态度，不处分这位同学，表现出了校方可贵的理性和克制。尊重来自受教育者的声音，事后还跟他探讨问题，这些行为体现了人性化的教育方式，远胜于粗暴的否定，这种作法值得提倡。可以从挖掘事件背后的原因来谈。探讨中学生理想教育中的问题，家长对学生的思想束缚，施教过程中对学生声音的忽视。5阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)论语中有两处“和”的论述，一是孔子弟子有若说的，一为子曰。(1)“有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(论语学而)(2)“子曰：君子和而不同，小人同而不和。”(论语子路)(1)这两个选段在谈到“和”时，有什么不同？(6分)答：_ _ _(2)请你根据材料中关于“和”的理解，阐述“和”在充满竞争的现实社会人际交往中的作用。(6分)答：_ _答案(1)选段(1)是将“和”与“礼”一起谈论的，并将“和”上升到治国之道(或答为“先王之道”)。选段(2)是将“和”置于君子与小人的区分中来谈论的，既讲究和谐也明辨了差异。(2)(示例一)在充满竞争的社会里，“和”是人际关系的黏合剂，能消融工作中的强烈冲突，使人享受到竞争背后的丝丝温馨。(示例二)面对竞争激烈的社会现实，一味的毫无原则的“和”实际上是一种妥协，这种“和”能消解人的斗志，不利于个人和群体的进步与发展。(示例三)在竞争激烈的社会，我们既要追求发展，也要讲究和谐，但对君子可以讲和谐，而对小人就不能毫无原则地讲和谐。6阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)在中国文化发展史上，理欲之辨曾吸引了众多思想家的关注。到了宋代，理学思潮形成，并占据了主导地位。朱熹是理学集大成者，他大声疾呼“革尽人欲，复尽天理”(朱子语类卷十三)，认为“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也”。(同上)自朱熹之后，理学家进一步夸大了“人欲”的危险与罪恶，表现出禁欲主义的倾向。“存天理，灭人欲”的主张虽然有一定的积极影响，但对个人和社会发展的不良影响也是明显的。很多思想家对这一主张进行了尖锐的批评。清人戴震就曾指出“舍人欲无天理”、“理者存乎欲者也”(孟子字义疏证卷上)，认为理学家的主张会导致“丧尽天良”(同上)的后果。在现代社会，同样存在理与欲之间的矛盾。当今学者更愿意客观辩证地来看待这个问题。无论对个人，还是对社会来说，都应当正确处理欲望与规范的关系。只有这样，人的正常需求才能最终得到合理的满足。(1)结合文段，请用自己的话概括朱熹在理欲之辨上的观点。(4分)答：_(2)请举例探究在现代社会中人应该如何客观辩证地看待理与欲之间的关系。(8分)答：_答案(1)人的生理正常需要范围内的“人欲”是值得肯定的，除此之外的人欲都是违背了“天理”；人应该注重“天理”，抵制“人欲”。(2)在现代社会，人应该具有一定的欲望，追求卓越；在追求满足个人的欲望的同时，又要遵守社会道德规范。两者不可偏废。如在体育竞赛中，运动员志在摘金夺银，这是人的一种欲望的表现，理应得到肯定与尊重；但如果为了这一目的而服用兴奋剂，就违反了体育精神和比赛规则，是不允许的。又如人类为了谋生存、求发展，必须利用自然，但如过度地向自然索取，以致进行破坏性、掠夺性的开发，造成严重的环境危机，放纵欲望必然会受到自然的惩罚。(其他答案言之成理亦可)7阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分) (1)“然则管仲知礼乎？”(子)曰：“邦君树塞门，管仲亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管仲亦有反坫。管仲而知礼，孰不知礼？” (2)子贡曰；“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”(1)从这两段文字看，孔子对管仲这个人物有怎样的评价？(4分)答：_ _(2)从孔子的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观？(150字左右)(8分)答：_答案(1)认为管仲不知礼，肯定管仲有仁德。(2)一方面，孔子认为，要治国平天下必须德才兼备；另一方面，孔子否定管仲“知礼”，是指管仲超越了一个臣子的本分，也像国君一样建“反坫”“塞门”(国君享有的建筑)，在孔子看来，是违背了“礼”的等级，但是孔子不否定管仲是个“仁者”，因为管仲辅佐齐桓公称霸，九合诸侯，匡正天下，使华夏民旗免于衰落，像管仲这样能够“尊王攘夷”，反对使用暴力，使社会安定的人，就不必像匹夫匹妇那样，斤斤计较他的节操与信用。可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提，即保证国家稳定、百姓安生，而不必拘于小信。训练30选做题(二) (时间：80分钟分值：84分) (对应学生用书P437)1.阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)我仍然爱你日黑井千次“看，有人给你送礼物来了。”丈夫刚回来，妻子突然对丈夫说。弯腰脱鞋的丈夫发现鞋箱上放着一盆花。“噢，这花很漂亮，好像是洋兰。哪里来的？”丈夫说道，心里却突然涌起一种不祥之感。“不知道。我出去买东西时，花店送来的。我不在，就寄放在邻居家里。”他避开妻子的目光，仔细端详这盆花。用细竹支撑的修长茎上，开着三朵淡紫色的花朵，很是迷人。“上面还附着一张卡片。”妻子说着，拿出一张卡片。上面写着：祝贺你的生日。现在我仍然爱你。为了不叫妻子发现他脸色的变化，他弯腰面对着鞋。“这是谁送来的呢？”“哎呀，我也想不起来。”“这就怪了。”妻子扔下蹲在那里不起来的丈夫，咚咚咚，向厨房走去。“这个混蛋。”丈夫心里骂道，“我的苦衷她一点也不理解。”一股怒火在他的心里燃烧。妻子打开了一瓶葡萄酒，为他祝贺生日。但飞来的那盆花 ，给这个夜晚罩上了一层阴影。招呼孩子睡觉后，两个人在起居室里相对而坐，丈夫总是躲开妻子的目光。“这样干坐着实在无聊。你好好想想，就一点想不起来？”妻子还是穷追不 舍。在妻子没完没了的追问下，他哼哼唧唧地说：“也许是过去的女友。心血来潮送来的生日礼物吧。”“什么样的女朋友，我怎么没听你说过？”妻子突然板起脸来。“你别急，不是你所想象的那种关系。”“你知道我是怎样想的？”看见妻子的眼睛里一下子涌满了泪，丈夫狼狈不堪，手足无措。心想：“这下子糟了，我不应该瞒着她。都是那花引起的麻烦，我马上把它扔了。”当他满腹懊恼地站起来时，泪流满面的妻子轻轻地说：“我不是开玩笑，你，已经不认识我的字了”(1)试析本小说取题为“我仍然爱你”的原因。(6分)答：_(2)优秀的艺术品会有大量的潜台词，让读者去想像、回味，试结合小说中人物的动作、神态、心理等描绘，请探究一下这对夫妇丰富复杂的内心世界。(6分)答：_答案(1)小说的线索花束里卡片中的一句话(或答作为花束里卡片中的一句话，推动故事情节的发展也可)；点明小说的主旨：妻子饱受丈夫冷遇，却“仍然爱你”。(2 )妻子深爱丈夫，但丈夫逐渐冷待妻子，忽略妻子，并有了外遇，妻子记着丈夫的生日，希望丈夫能体谅自己的苦心、爱心，到最后发现丈夫连自己的字迹都不认得时，伤心欲绝。丈夫看到卡片后，认为外遇的事被发现了，做贼心虚，不停掩饰，乃至恼羞成怒。2阅读下面的文字，完成题目。(12分)失眠苏联A卡聂夫斯基今天我很早就上床了，可是睡不着。妻子对我说：“你数数吧，好像有点作用！我每晚都数到100万。”那好吧，我也来试试。123昨天校长把我叫去3次：为什么迟到？为什么同事们发火？为什么不交计划？要是他和我们一样睡不着，就不会提这么蠢的问题了！把人弄得失眠，又来挖苦人！8910我在学校干了10年，却叫莫萨金当小组长。你想想看，我晚上连觉都睡不着，还得忙着副博士答辩，也许我也像科学院院士那样睡不着吧。17181919个人都得到奖金。除我之外，全组都得了。而且他们还那么若无其事的。那你就放心地睡吧，我亲爱的同志。303132一共32平方。但是巴巴扬却有48平方，3个房间，你说他有3个孩子！我哪怕能美美地睡上一觉也行，那样，我也会有孩子的。118119120这只是算出来的数目，扣除后就只有104了，比所有的人都少。金娜才从学校毕业，就拿140卢布，全用来买化妆品，她的钱往哪儿花嘛，但我每月光安眠药就得花10卢布。6000700080008000个白血球。医生说，我已经到极限了，却让纳哥涅奇去休假。我的专业知识还少了不成！就是让我到结核病疗养院去也好嘛，我得自我拯救一番呀！这不，思维迟钝了，眼也花了，脑子嗡嗡乱响。你瞧，已经早上7点了，我才有睡意。又要睡过头，又要迟到，校长得来那套老生常谈了去他的吧，身体重要！ 静极了我就睡吧。(选自世界微型小说荟萃300篇，百花文艺出版社，有删改)(1)请简要分析小说的主要构思技巧。(80字左右)(6分)答：_(2)这篇小说带给我们怎样的人生启示？(120字左右)(6分)答：_ _答案 (1)小说以“我”睡觉前数一串数字为线索，穿针引线，串联起与之相关的职位、奖金、住房等日常生活中的种种不如意。巧妙地描写了“失眠”的情形，并揭示出“失眠”的社会原因。(2)小说中的“我”在生活中有太大的压力(过多的欲求)，导致了内心的不宁静而“失眠”。因此，我们面对纷繁复杂的世界和生活的重压，应该保持良好的心态，不斤斤计较于名利，不被身外之物所累，这样才能获得内心的安宁，而不至于整夜“失眠”。(或：我们面对纷繁复杂的世界和生活的不如意，应该有所行动，有所改变，以求得内心的平和，而不至于整夜“失眠”。)3阅读下面的文字，完成题目。(12分)近年来，网络热词出现频率较高的是：“涨时代”、“炫父”、“给力”。(1)涨时代：代表词为“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”、“苹什么”、“糖高宗”、“油不得你”等类似调侃农产品涨价的词。(2)炫父：指炫耀父亲的权势和能力，以为父亲的权力和能力能摆平一切的社会现象。“我爸是李刚！”是典型代表。(3)给力：刊登在人民日报头版头条的江苏给力“文化强省”一文，其中的“给力” 二字，让很多人感到意外，迅速成为网络热词并引起争议：有人叫好，说这个标题读来感觉“给力”，也有人说权威媒体这么遣词造句不够严谨(1)结合第(1)条，从这些新词的特点入手分析 这些网络热词的表达效果。(6分)答：_ (2)你是怎样看待这些网络热词的？(6分)答：_ _ _答案(1)通过“谐音”组合的伪造手法，折射出豆、蒜、姜、苹、糖、油等农产品涨价给普通百姓的生活带来压力，风趣幽默地表达了他们的心理诉求。(2)(示例一)这些网络热词直指时事热点、爆料新知趣闻、调侃民生百态，林林总总，包罗万象，凭借其形象生动、简洁精准而有利于口口相传的特性，成为人们茶余饭后不可缺失的话题组成部分。这些网络热词的背后，互联网的舆论监督功能越来越引人注目。(示例二)网络热词早已成为一种客观存在，它不仅以独特的方式即时反映现实生活，而且寄寓了人们丰富的社会情感，同时也在一定程度上影响以至于改变了人们的思维和表达方式。(示例三)从表面上看，网络热词的表达往往新颖、怪异，在社会话语体系中独树一帜，令人印象深刻。一方面，这里面有修辞的力量、网民的巧思，另一方面，关涉到这种文化景观的一个重要特点：民意表达。4阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分) 新华网7月22日报道美国总统奥巴马在首轮中美战略与经济对话开幕式上，引用中国先哲孟子的话：“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。”他解释说，美中两国的任务就是要为后代共同探索一条通往未来的道路，以防止彼此之间出现互不信任的情况。他说，双方都应注意随时维护这条道路，即便在双方发生分歧的时候，也不要让这条道路被荒草埋没。(1)奥巴马在讲话中特别引用到孟子的话，请结合上下文，说说你对这句话的理解。(6分)答：_(2)奥巴马在讲话中特别引用到孟子的话，请你就此写一则100字左右的新闻短评。(6分)答：_ _答案(1)孟子的话出自孟子尽心下，意思是：山上的小路，如果经常去走它，就会变成一条路；如果一段时间不去走它，又会被茅草堵塞了。(2)奥巴马特别引用孟子的话表现了奥巴马作为一位成熟的政治家的智慧与谋略。首先奥巴马用友好的感情，表示了对中国人民及中国文化的尊重，拉近了跟中国人民的距离，获得了认同和好感。其次奥巴马用战略的眼光，看到中美关系发展中存在的问题。最后奥巴马以积极的态度，希望中美双方坚持不懈，消除分歧，增进往来。5阅读下面的文字，完成题目。(12分)端木赐(字子贡)，在孔子门生中极善学习。论语学而中有他与老师的一段交谈。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”师生交谈的是人贫穷或富贵时的处世态度，子贡从孔子的言论中得到更高的有关修身的启悟，这种好的学习之法，自然得到孔子的赞扬，说他可以同子贡谈论有深意的诗经了。【注】 出自诗经卫风淇奥，诗句大意是，君子修身就像加工骨器玉器， 要切磋琢磨。 (1)与孔子交谈，子贡得到了怎样的修身启悟？(5分)答：_(2)“告诸往而知来者”是一种学习方法，试用一个成语概括这种学习之法，并结合自身体验谈谈你的认识。(150字左右)(7分)答：_答案(1)子贡感悟到孔子的言论境界更高远，修身应追求安贫乐道、为富好礼的更高境界；同时修身的过程也是一个不断