苏教版必修二：专题四+文本17+边城（节选） 学案.doc

一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字茶峒() 泅水() 睥睨()饱蘸() 俨然() 悖时()棕榈() 蚱蜢() 歇憩()糍粑() 拮据() 踹水()(2)多音字 2给下列形似字组词(1) (2)二、词语积累理解运用(1)伶俐：_(2)喧阗：_(3)拮据：_辨词填空(1)作客做客作客：指寄居在别处。做客：访问别人，自己当客人。同样是“客”，但“作客”与“做客”享受的待遇不同，内心感受也不一样。“作客”或四处漂泊，或寄人篱下。而“做客”无论是应邀光临还是主动拜访，一般都会受到款待和礼遇，宾主在良好的氛围中相处，“做客”不会产生如“作客”的失落感。她_两个星期的生涯，就这样安静地过去了。卡拉金娜邀请尼古拉到莫斯科去_。(2)原型原形原型：指原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。原形：指原来的形状，是中性词；又指本来面目，是贬义词。不料房东留的一手“暗招”，让盗贼_毕露，并为公安机关提供了直接的侦破线索。犯罪嫌疑人很快落入了法网。电视剧旗袍的_之一沈安娜曾潜伏在蒋介石身边，为我党搜集了大量的重要情报，被誉为“按住蒋介石脉搏的人”。三、名言警句课外名句沈从文名句(1)凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。(2)不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。(3)一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。(4)这个人也许永远不回来了，也许明天回来。(5)我宁愿是一个最渺小的人，心怀梦想以及实现梦想的愿望，也不愿意去做一个失去梦想和愿望的最伟大之人。(6)这个世界，只爱爱你的人，才不会受伤。可是，又有几个人，能爱上爱你的人？上帝总是创造一个又一个的玩笑，看着我们一大群人，又哭又笑。(7)要想成功，就要学会与人合作，先学会放弃眼前的那些利益，这样才能获取长远的大利，这就是我的成功之道。(8)青春意味着一种灵魂内战的胜利，意味着勇敢向前战胜畏惧退缩，意味着渴望冒险压倒安逸平淡。(9)春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。(10)一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果，烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，树上种子崩裂一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。一、作者简介沈从文(19021988)，原名沈岳焕，湖南凤凰县苗族人，现代小说家、散文家、文物研究家。主要文学贡献：创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，以其特异的生命形式，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示了其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。主要作品集：蜜柑神巫之爱虎雏石子船阿黑小史月下小景八骏图湘西散记边城长河等。二、背景展示边城写成于1934年4月。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明。”判断下列对课文内容的分析和理解是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)边城第三部分，写第三个端午节，交代故事发生的背景，淳朴的民风、古老的风俗习惯、筹备龙舟竞赛。()(2)边城第四部分写第一个端午节，翠翠去看龙舟赛，巧遇傩送，萌生爱情。()(3)边城第五部分写第二个端午节，翠翠初识大老天保，心中想念的却是二老傩送。()(4)边城第六部分写爷爷与过渡人的争执，翠翠与爷爷一起回忆端午节的往事，写迎婚送亲的花轿引发翠翠的情思。()(5)边城通过对边城环境、边城人与人之间的关系的描写，体现了湘西地区的风景美、人情美和人性美。()1从第一、二段来看，边城中的人们生活在一个怎样的环境中？答：_2小说为什么会刻画端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的盛大场面？答：_3翠翠与傩送初次见面的情形是怎样的？从中我们可以看出他们二人怎样的特点？答：_4“大鱼来咬了你”这样的话在小说中反复出现，请思考作者这样安排有着怎样的用意。答：_5简要分析爷爷与翠翠的关系。答：_6简要概括爷爷与乡邻之间的关系。答：_7作者为什么要把边城湘西普通人的生活写得如此美好？答：_争论话题边城是近乎纯粹的田园牧歌，抒写的几乎都是美好的人事。但是现实中的湘西，普普通通，贫穷落后。所以有人认为沈从文对湘西社会的描写不真实，掩饰了当时湘西农村的生活真相。对于这个问题，你怎么看？请谈谈你的理解。我的观点：_一、课本素材点击素材“于是祖父想了半天，方想起一个住在城中的老熟人，赶夜里到城里去商量，请那老人来看一天渡船，自己却陪翠翠进城玩一天。且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。”“大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”运用示例语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那边城的透明之境。闻到了，边城人民质朴的情怀；听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝；看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢？无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。二、课外素材沈从文的封笔与对文学的尊重20世纪50年代以后，风云突变，文学渐已失去了它本身的独立性，成为政治的传声筒。思之再三，沈从文对新的时代，对自己的人生，做出了人生当中一个艰难而又坚定的抉择：封笔。从此，沈从文向文学创作，作了无言的告别。一个对文学有信仰的人，有写的执着，更有不写的自由。中国美学家高尔泰曾说过：美是自由的象征。我想，文学也一样，应当是自由的象征。失去了独立性和自由的文学，就不再是文学，而是道具，给时代造某种声势；是文献，让后人从中查找历史。但它，不再是文学。可以想象，沈从文当年做出封笔决定的痛苦，一个执着的人选择了放弃，而这种放弃，又恰恰是一种分量很重的尊重，对文学的尊重。倘若被剥夺了自由抒写的权利，那么，封笔，将是热爱文学的另一种极致的表现。选材感言因为执着与朴实，沈从文让世人认识了一个别样的世界湘西，那里有健康的生存方式和健康的人性。而对于文学的热爱，乃至因为文学自由而封笔，则是对于美与爱的一种极致追求。请你思考你认为该素材能运用到哪类话题文章中？答：_作文命题：见第13课“作文命题”内容。先读佳作更上一步，追寻心中美心中有美，一步一景；心中无美，百步枉然。心中有美，遥途中的汗水使眼前的美弥足珍贵；心中无美，艰辛越多，“代价”越大，抱怨愈多，惊世之美也将终究沦落为“就那回事”。心中有美，方寸之间，可见天地；一俯一仰，忘怀春秋。心中无美，处处都是绝望之境，亦难得有发现美的慧眼。(2)(3)佛家有云：“佛在心中。”我亦想说：“美在心中。”心中美的多少，决定了我们在探寻美的路途上行走的远近，决定了付出与收获间的比例系数的正负大小，决定了我们对美的洞察力的强弱，并进而可以决定人生的美丽与丑陋，杰出与平凡。王临川“而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”。在追求美的路途上走得愈远愈久，看到的世界便愈开阔而深沉。孔夫子“登泰山而小天下”，其中的乐趣与美丽，自非只愿在山腰歇憩的俗人可知。“欲穷千里目，更上一层楼。”多少探险者向未知，向绝顶进军，其目的不在于炫耀自己的本领，而在于那不倦寻觅自然之美的心能得以满足。处于美的所在，为何有人感慨“不畏浮云遮望眼”，有人却抱怨“不见长安见尘雾”？因为追寻美的心境不同，看待事物的角度自会不同，唯有美的心境才能渲染出那隐藏的美。如今有许多游客欣然而往，怅然而归，甚至大呼上当，为什么？并非景点之美有所减损，只缘抱着一颗寻求视觉刺激之心的人，不能从青山绿水、断壁残垣中搜索出真正的美。反之，怀着美的心，又不把艰辛视为辛苦，发现美的能力也会大幅提升。不仅如此，向往美的心灵，也能提高我们的人生境界，为我们的生命增色。魏晋时代政治黑暗，文人或随波逐流，或追求玄虚，唯陶渊明能够“心远地自偏”，在田园饮酒中得到真乐，在乱世构筑心中的桃源。沈从文在“五七干校”流放期间，与友人的飞鸿中只字不提生活的艰辛，内心的苦闷，只讲那里万顷荷花，凭记忆写出学术著作。他们在人生境界上更上一步，于是在险恶之境中也能甘之如饴，像在瀚海的王洛宾那般，找到心中的美，得到美的人生。“不到黄河心不死”，只因为我向往那天上来的奔流，只因为我欣赏那九曲回环之美。我愿在纷杂碌碌的人流中独辟蹊径，一步步登上那有无限风光的险峰，让心中的美得以绽放。思悟亮点1写法灵活(1)作者在论证观点的时候采用了什么方式进行论证？提示破立结合，层层深入的方式。本文自始至终均在证明一个观点：要“更上一步，追求心中美”。文章第段破立结合，“心中有美”为“立”，“心中无美”为“破”，破立结合，强调“心中有美”的重要性。接着，文章提出一个深刻的观点：心中美的多少决定了人生的美丽与丑陋，杰出与平凡。第段用王临川、孔夫子的事例，引出追寻美的心境不同，看待事物的角度自会不同，唯有美的心境才能渲染出那隐藏的美。第段用陶渊明和沈从文的事例提出向往美的心灵，也能提高我们的人生境界，为我们的生命增色。最后一段，点出心中所愿：我愿在纷杂碌碌的人流中独辟蹊径，一步步登上那有无限风光的险峰，让心中的美得以绽放。这些都是“立”。2语言优美(2)本文开头三段在写法上有什么特点？提示a对比中突显“心中有美”的重要性。这三段用“心中有美”和“心中无美”构成对比，强调“心中有美”的重要性：心中有美，一步一景；遥途中的汗水使眼前的美弥足珍贵；方寸之间，可见天地；一俯一仰，忘怀春秋。b.三组对比，构成语义上的排比，增加语言的气势。(3)运用对比和排比来开头有什么好处？提示a更好地突显了自己的观点：追寻心中美。b.使得文章很有气势，语言更有说服力。答案精析语言知识积累一、1(1)dnqip nzhnyn bilzh mnqbjichui(2)shu/shumi/mnx/yn/kn2(1)戍守/戌时/戊戌(2)绊脚石/河畔/搅拌二、理解运用(1)聪明，灵活。(2)声音大而杂，喧闹。(3)缺少钱，境况窘迫。辨词填空(1)作客做客(2)原形原型整体感知(1)(2)(3)(4)(5)解析(5)还有风俗美。课堂互动1民风朴实、地点僻远、环境太平、极具地域特色的如桃花源一样优美的生活环境。2(1)端午节的龙舟比赛和捉鸭游戏，印证了这里的民风淳朴，而正是在这热闹的游戏中，作者让小说的主要人物翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送等人相继出场，并在端午节的活动中展现了人物的性格特点与情感爱好，为下文展开故事、塑造人物做了铺垫。(2)端午节的热闹又极具地域色彩，给人展示了一种美不胜收的风土人情。3(1)一开始翠翠对傩送的初次印象并不好，误以为傩送是个“轻薄男子”，所以骂他“悖时砍脑壳的”；在她知道是傩送派人送她回家时，她“心里又吃惊又害羞”。 傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去；挨了翠翠的骂，他没有介意，仍派人把翠翠送回去。(2)翠翠：单纯(语言“我是翠翠”)、可爱(回答时的神情“轻轻的”“悖时砍脑壳的”)、羞涩(“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”)。(3)傩送：心地宽厚，热情开朗(动作、神态“笑”)。4“大鱼来咬了你”这样的话在小说中出现了四次，这是作者的巧妙安排。“鱼”的反复出现，有如下深度解读：(1)爱情的象征物。翠翠和傩送相识时傩送说的“大鱼来咬了你”的玩笑话深深地印在她的心里。从此，象征着爱情的“鱼”的意象久久缠绕着翠翠，傩送的一句“大鱼来咬了你”在翠翠的心中扎下了根，使她魂牵梦萦，难以解脱。(2)“大鱼来咬了你”这样的话反复出现的作用：前后照应，使故事情节连贯紧凑。在看似简单的重复中推动故事情节的发展，使翠翠的情感倾向愈加明朗化。在天意和人为的错综矛盾中展示人物性格，让读者体会人物的内心活动，充满了含蓄美。5(1)爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。(2)翠翠关心爷爷。如当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩！”这些话表现了翠翠看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。(3)祖孙二人现在似乎真的是有那么一点隔阂了。如爷爷不能准确理解翠翠的心思。6爷爷与乡邻之间是非常纯朴的友好关系。(1)爷爷与“老熟人”：“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒”“两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”两个寂寞的老人，一辈子的交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝雄黄酒，来个一醉方休，真可谓“酒逢知己千杯少”。(2)爷爷与过渡人：过渡人要给钱，爷爷却不肯收，但他还是领了这份情。(3)爷爷与顺顺：顺顺慷慨大方地送鸭子、粽子给爷爷。7(1)作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风淳朴，人们不讲