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文档简介

案例：谈骨气网上有位先生发了个帖子，批评吴晗的谈骨气。吴晗的文章有历史局限性，完全可以批评，问题是这位先生批评的理由有些奇怪：“吴老先生像个天真的小学生似的写道：中国人是有骨气的。请问：难道那么多中国人都是有骨气的吗!还说这是中华民族的传统，稍明智一些的人都会嗤之以鼻的。”对于这位先生的观点，教师在教学中没有请学生就事论事地进行评论，而是向学生介绍了鲁迅的两段话：一、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。（纪念刘和珍君）二、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。要论中国人，必须不被搽在表面的脂粉所诓骗，却要看看他的筋骨和脊梁。（中国人失掉自信力了吗）下面是教师和学生的对话：师：鲁迅的文章中用到了三个“中国人”，请同学们比较一下，三者所指的对象是一样的吗？然后再回到我们刚才讨论的问题上，看能不能取得一点共识。生：鲁迅的文章中，中国人指的是杀害刘和珍和制造流言的那一类坏人，而中国人指的是没有失掉自信力的中国人，指中国人中的“脊梁”。三个“中国人”都不是指中国人的全体。师：这对我们解决刚才的问题有什么帮助吗？生1 ：我们在用“中国人”这个概念的时候，如果前面不加任何表示限制的词语，既可以指全体中国人，也可以指某一部分中国人。主要看它出现在什么语言环境中。网上那篇文章对吴晗的批评是没有道理的。生2 ：中国人中当然有优秀的人，也有坏人，吴晗会不懂这个道理吗？还用得着这位网上的作者来教训吗！再说，我们写文章总得给人一点启发或鼓舞，吴晗写这篇谈骨气就是要鼓舞人们以“中国人的骨气”去克服国家面临的困难。“我们中国人是有骨气的”，这样的句子铿锵有力，很有鼓舞人心的作用，如果改为“有一些中国人是有骨气的”，还有这种表达效果吗？生3 ：我同意他们的意见，再想作点补充。我们在谈到民族传统的时候，应该看主流的方面。世界上任何一个民族，都有优秀分子，也有败类，但优秀分子总是处在主流的地位，否则，这个民族就不可能生存和发展，他们也许人数不多，但却是一个民族的代表人物，也就是鲁迅说的民族的“脊梁”。师：这几位同学说得真好！我同意你们的分析。“我们中国人是有骨气的”这句话中的“中国人”，指的正是堪称“中国的脊梁”的那一部分优秀的中国人，正是在他们的身上体现着中国人的骨气。再从语文知识的角度说，这
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