八字组合密传(下).doc

八字组合密传（下）5、 台湾命理界的算命术台湾命理，风水大师钟义明老前辈，以学识之高，著作之多而享誉易界。最近海义拜读钟先生的一柱论命，觉得有诸多商榷之处。在大英国硕士张文政为其作序中称：钟氏八子真学一柱命法之问世。乃命理学界之大突破，大震撼，古往今来，罕有任何命理学说，其丰富精彩内涵，能令人如此心醉神痴，其神奇奥妙，知机知微，直叫人拍手叫绝(中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。免费验测过去已知内容，收费预测将来未知内容。具体单项人事预测100元，综合终生命运预测200元。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机可发短信），QQ号:1120706200，1447584609,UC号:270344776 电子邮箱 )(中原周易精品书屋 联系 手QQ 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）6、 笔者抱着极大的热情读完此书，内中之法确实有大突破，大震撼，大突破的方法笔者却未能看懂。如论六十甲子的甲寅日：甲寅日为首日生，应为长，否则克六亲，就这样论命就以为在理论上有大突破，实滑天下之大稽，笔者保留的命例中有大量甲寅日主的八字，90%不是老大，也没有克六亲，如果这样也能论命，不知钟先生是戴上防弹钢盔帽给人预测，还是象香港钟应堂一样用监视器给人算命。直叫人拍案大叫，岂有此理，岂有此理！不知张文政硕士当时看此书看得心醉神痴是否是真的。我确实是看得如同醉了，傻了一样。书中全是论单柱方法，一个命例也没有引证，也不知道这方法是怎么琢磨出来的，理论源泉不知从何而来，较之三命通会日时断更为神奇，一柱就搞定了。按这样的说法天下就只有六十种命，只要背下六十花甲子就可以了，简直是纸上谈兵自欺欺人。我们还是看一个钟先生批断的命例吧！一柱断命钟没有实例，兹引钟先生著命例鸿爪209页：甲日生人女命例，看看钟先生断命的原文：女民国四十三年正月十五日寅时生（54年正月15寅时）甲丙甲丙乙甲癸壬午午寅辰寅运：丑子亥戌酉515253545（钟评）这个八字有个很明显的特征；天干（甲丙甲丙）是：两干不杂木火文星，甲辰是活木，生木得火而秀；生于雨水之前，初春气尤寒，喜火温暖，得丙出干，如寒木向阳，枝叶伸展，秀气焕发。食神为用，是个明朗美丽的女孩，贤妻良母也，食神无破，也无食伤来混浊，是纯良清贞的命，能享子福而有寿。生财无官杀，外交好，又能帮夫。实录：1、生于普通家庭，下有五个妹妹，无兄弟（有一长兄，幼年夭折）五专毕业曾任职农会。2、民国六十八年双十节（农历八月二十日，寒露第二天）与男友在台北参加公证结婚，父母不知。(中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。免费验测过去已知内容，收费预测将来未知内容。具体单项人事预测100元，综合终生命运预测200元。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机可发短信），QQ号:1120706200，1447584609,UC号:270344776 电子邮箱 )(中原周易精品书屋 联系 手QQ 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）7、 3、卯年生子（男），坐摩托车衰伤，幸而无恙。4、甲子年（一九八五年一月二十一日）父脑溢血死亡。分析：1、命中无印，故与父母无缘，且学历只有五专毕业，月柱落空，亦主十六岁-三十岁无禄。2、己未年之结婚，或与年柱甲午天地合有关，另外，命中无官杀，以财为夫也。3、庚申年生子，受伤，是以官杀为子女，庚克甲，甲冲寅，甲木相战，肢体受伤，幸有丙火回克，不至残疾丧生。注：此造批于1981年。原文录完，海义以为有以下如下不足：1、此例未作原局分析，未说明身旺身弱。2、以无印就断人与父母无缘是错误的，试想无印的八字很多，都与父母无缘吗？当然不是。3、己未年结婚，钟先生的意思是与年柱合的原因，又加一个另外，局中无官杀，以财为夫，甚为荒谬。4、庚申年生子，未说明原因，受伤是因为庚克甲，申冲寅之故，也未说明大运在命局的作用。我以为理论上不能服人。5、此命五专毕业，不论文凭高低，有一个文凭，不是没有学识的愚顽之人，而钟先生以丙火食伤泄也好暖也好，还算说得过去。那么此命将如何分析呢？不妨做一个事后诸葛亮，其实多做事后诸葛亮也不是一件坏事。我们不能象谁的实践是检验谁的真理的唯一标准那样，我们的理论可以检验任何理论中所举的命例，如果只能检验自己所举的命例,来证明自己的理论,不是好的理论。为了方便阅读重列此八字：乾造：甲丙甲丙乙甲癸壬辛庚午寅辰寅运：丑子亥戌丙申51525354555596979899909命局分析旺衰取用神：此命虽甲木生寅月，寅木被年支午火所泄，仅得时支一次帮扶此命身弱用比劫论命。1、身弱用印局中无印，无文凭或不高。2、身弱忌官局中无官有工作，时得寅木吉，头胎生男孩，聪明。3、夫妻宫财星为忌神，两次受制，婚姻可以，但辰毕竟为忌神婚姻很难美满，晚婚之命。4、己未年结婚，是因为癸亥运，大运干支都为用神，己未年的己土合绊年干甲木，甲木不生丙火应吉，流年未土克大运亥水应凶，所以此年在坎坷中结婚。5、庚申年生子，因命局早注定是生男孩，无关乎何年生，上一年结婚，庚申年生子顺其自然，从命理角度讲，癸亥运为用神运，流年得庚申忌神生印应吉，但身弱庚申金毕竟为忌神，这年会发生不顺，好在庚申冲命局中寅木，得大运通关，虽伤而无恙。（按：这就是一年中可以断出两件事的大运流年作用关系，此例说明了部分命理过三关第三关：岁运作用关中的部分内容，详细研究此命例可以悟出很多东西。）6、84年甲子年也是在癸亥运，癸水生甲木，甲木旺，体现命局中甲木生丙火的作用关系，甲在年干父位发挥了坏作用此年应父凶，大运、流年亥子具为用神，所以本人无事。此命是钟先生批于92年，遗憾的是无法验证此命之婚姻不顺。虽然是事后诸葛亮，此命之婚从理论上讲是不会美满的。另一个信息就是夫能力不强，财运不好。海义随笔五六、论许大升-五行生克制化宜忌命学书籍子平真诠附录许大升论五行生克制化宜忌，书言：此篇言之虽浅，其理至深。譬如算术学中加减乘除，初学习此，而至深之微积方程，亦不能外此。要知命理深微，无非四时五行，生克制化，旺衰顺逆之理。初学或未能解悟，习之既久，自能领会，应用无穷，变化莫测，幸勿以其言之浅近而忽之也。命学先贤沈孝瞻对此法非常看重，庆幸自己没有因为言词浅显而忽视此节，另外看重的还有滴天髓论十天干宜忌与穷通宝鉴论五行四时宜忌。初学命理时还真没有研究此篇，都知道金赖土生，土多金埋，土赖火生，火多土焦；金能生水，水多金沉等五行旺衰特性，但其中包含的意义研究起来很有价值。其中包括很多东西，如例：1、五行生克制化作用关系。2、五行旺衰之间的变化关系。3、格局的判定条件。从强格判定，从弱格判定，从印格判定，扶抑格判定。（身旺、身弱）4、旺衰的判定条件。如：金赖土生，土赖火生，火多土焦，火赖木生，木多火息，木赖火生，水多木漂，水赖金生，金多水浊。许大升首先提出生的反向思维，在初学者的概念中，五行是生克，弱得生就好，也不管生者旺到什么程度，这个度很明显，就是多，多的就旺，旺者必多。拿日主来说，本身弱必用印，但印旺极要看日主受不受生，如本身弱极而不受生，印又旺极就只好从印了。提出从印的这个概念是最近的事，最先提出来的是李顺祥先生（据我所知），古书中没有这样的与文字记载，但古书中有这样的理论根源，如许大升的金赖土生，土多金埋，就是从印的思维。日主如是，余则亦如此。以上是生而旺的信息，生我者旺极的组合，还有我生者旺极的组合如：金能生水，水多金沉，水能生木，木多水缩，木能生火，火多木焚，火能生土，土多火晦，土能生金，金多土弱。如以日主来论是从儿格的组合，从自然的理法讲，不但没有违背自然，而且是对自然理法的高度概括，从命理角度讲，我生者旺极，作为主体的我是必被旺极的我生者化尽，此谓从儿，从儿格很好理解，泄我者旺极，不得已而从。以日主论如此，以任何六亲都是如此，只要旺极的六亲没有强大有力的抑制，就可以论从。接下来的组合是双重信息提示如：金能克木，木紧金缺，木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火息。为什么说此种有双重信息呢？我们先将日主放在主克五行上进行辨证，日主为金能克木，但木旺极金必缺，我克者为财，日弱财旺极而无力克财，必从财势，格成从财，金如此余之四行亦如是。再换一个角度看，把日主放在受克五行上去理解，金克木，八字多为扶抑格，从格的也有，不论是从格还是扶抑格，这样的组合格局都不高，因为扶抑格身旺极喜制，但制我者弱与从强有官制从强不是一样的。金衰遇火，必见销熔，火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；火衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。这组五行也要从两种角度去理解，金为日主衰微，遇强火为官杀，如局中无生扶必从官杀，如从得真应吉，从弱或从官杀不真反成大凶。如日主为火，遇金为财，火旺极的情况下，就可以从。虽然有财（金），但金弱极而销熔，对从无大碍，有财是可以从的，但金与从的格局高低有所不同，此从强为不真。强金得水，方挫其锋，强水得木，方缓其势，强木得火，方泄其英，强火得土，方敛其焰，强土得金，方化其顽。如强金得水，方挫其锋，谓之食伤泄秀，此处只说得水，未说水旺衰，金旺极用食伤水泄，要水有一定的力量才能用。如水弱极则又成了，金赖水生，金多水浊了，所以一定要食伤有一定的力量为好。如金旺水弱极，还是可以论从强的，从强格不忌食伤，因其顺势比逆势要强。以上是本人对五行生克制化宜忌的理解，供易学爱好者参考。七、戏（细）说断语断语是精练的浓缩语言，在浓缩的过程中与打开应用的过程中，需要很多专业知识去理解与阐释它。断语如不加以说明其理论来源是毫无应用价值的，说大了会遗误后学，初学者往往在未理解理论时先用断语套用，很显然会发生时验时而不验的结果，以至于会失去学习命理的信心，甚者误入歧途而不能自拔。那么如何记住这么多的断语呢？如何准确的应用这些断语呢？那么我告诉你一个最简单的法宝-把他全记住。简直是笑话！这么多的断语如何能记住，一个论婚姻就有几百条断语，还分男命婚姻、女命婚姻、还有男女混合看法，令人望而生畏，连一条也记不住是瞎话，充其量也就能记住几十条而已，但应用的时候还指不定想不想得起来。好！记不住是吧？再教你一个更简单的方法把它们全忘了！你能记住几十条，说明你中毒还不深，刚入表肌，还可以医治，如果你要是真的全记住了，我还真的没办法医治了。今天海义传你们一套所有中国人都引以自豪的、玄而又玄的，现有科学无法理解的，谁都知道但是谁也没说的的招法-太极思维法。看过金庸先生武侠小说的朋友都知道倚天屠龙记张无忌上武当山，张三丰在众敌面前传无忌一套太极拳法，当场演练给无忌和众人看，反问张无忌：记住多少招？答：几十招。张三丰说：不行，你自己再演练一遍。无忌演练后，问：能记住几招？十几招。不行再练，还有几招没有忘？答：仅记一二。基本上可以了，成了！在这么短的时间内，能记住一二招就不错了，这也难为你了，但有如此修为却也难能可贵。后无忌持法退敌，保全武当山，成为一段佳话。这能说明什么问题呢？这什么都说明了！也什么都没有说明，张无忌学的是太极拳，太极是没有招法的，它是混沌的，分不清阴阳的，武学达到至高境界是无招胜有招。把它引申到命理来也是一样的。无招胜有招张无忌能如此之快的领会到太极的真谛。一是有九阳神功作根基。二是本来他心中就没有招。命理也是一样，不需要招法（断语），只要把理法融会贯通以后，就不需要招了。因为延着整体理论体系的一个信息，你会演化出很多招的，谓之太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦如果我们把大量的断语能反推回到太极，基本上就成功了。在命理理论中，我们用干支二十二个字的生克而得六亲十神，那么我们延着十神向外演化，可以得到如此断语：以扶抑格为例：身旺：1、身旺用官得官为官，无官灾。2、身旺用财得财，富，无财贫。（非绝对应整体看组合）3、身旺忌印无印，有学识，有名气，得印无学识。4、身旺用食伤得食伤，聪明漂亮，多才艺，无则愚。身弱：1、用印得印，有学识，有名气，无印而无学识。2、身弱用印得印，印得官生，大贵。3、身弱忌官，官星不见为官，官不制身为官。4、身弱忌财，财星不见，富，财旺而逢生，贫。以上为最浅层的，最明显的十神信息，如果再加上组合与作用关系就复杂一些了。如：1、身弱用印，官不生印，虽有工作而无官。2、身旺用官，官无财生而不高。3、身旺用财，官不泄财富且贵，得食伤生财富。4、身旺用财，身财两停，虽富而不久。但无论如何复杂，只要我们依理而推是完全可以推导出来的。古书总结出的断语也是如此推导出来的。但古时总结的断语没有加上身旺身弱或从强从弱的先决条件，让人看起来很简单，实则用起来却很难。当今市面流行的邵氏一派的命理书籍，还保持着这一传统论法，兹引笔者最近拜读的湖北咸阳邵相铭著，邵伟华审的四柱精华入例第四章富贵贫贱/149页两例，原文如下：三刑遇贵，官生三级乾造：食杀日元官65758595（60）庚甲戊乙乙丙丁戊子申子卯运：酉戌亥子（邵相铭原断：命主戊土日元生于申月失令，日支子卯相刑官旺，官杀左右克，看似弱至极点，岂知年上食神庚金得令制住七杀，此为七杀有制化为权，但综合起来还是偏弱，取印生身为喜用神。运行丙戌，八二年流年壬戌，印星丙火临库为有根，能化杀生身，此年命主考上政法大学，八九年流年己巳日主身临禄地，提升为刑庭庭长，九八年日主身旺官旺，升为一院之长，主掌生杀大权。下面提出几点疑惑：1、此命原局中有子卯相刑，遗憾的是原文并未说明子卯相刑如何有贵气？2、命局以身弱用印为命，但原局无一点印星，不知如何为的用？3、取食伤制杀化为权，明显身弱忌杀，那么七杀为忌神，时柱乙卯官星就不是忌神吗？乙木坐卯木得日主坐下子水生旺，就不制身了吗？4、八二年壬戌年入丙戌运，丙火印星临库为根，能化杀生身，此年考上政法大学，那么八二年壬戌天干壬水就不克大运丙火了吗？壬水就不通庚金制甲木七杀之关吗？如果说五气流通的话，庚生壬，壬生甲，甲生丙，丙生戊应吉，那么地支戌土就不生庚金了吗？申金生子水，子水生卯木，木旺不还是克身吗？5、八九年己巳日主临禄地就可以提升为庭长。九零年午年临帝旺为何不升？零一年辛巳年也临禄了，也应提升，如果升又何止三级呢？就连九八年戊寅年，仅得天干戊土帮身就以身旺官旺而升为一院之长，那么九七年丁丑年，丁火化杀生身，丑土使日主扎根为何不升？如果说没有达到身旺官旺，那么原局的官就不旺吗？官不旺还取印生身干什么？以上之疑惑，如不说明，何以服众？初学者又如何能很好的应用呢？此命用一条断语，三刑见贵，官升三级给人的感觉是见刑就当官似的。什么样的三刑是见贵呢？是子刑卯，卯为官就是见贵吗？既然身弱用印且局中无印化官生身，如论身弱官星明显是忌神，真不知道是如何见的贵？为了能使学员博采众家之长，扩宽思路，开阔视野，就此命不妨作一次事后诸葛亮。分析一下此命原何而贵，便于阅读重列此八字如下：乾造；庚甲戊乙乙丙丁戊子申子卯运：酉戌亥子515253565758595丙戊运，八二年壬戌年考入政法大学。丁亥运，八九年已丑年提升为庭长。戊子运，九八年戊寅年升为一院之长。原局分析；这样的八字不用命理过三关都能一眼看出来从弱。也不知邵先生是如何给人预测的？戊土生申月弱，支中无根，干无帮扶，此命从弱。1、从弱格忌印，局中无印，此命有文凭。2、从弱格喜官星，局中见官逢财生，此命为官。3、从弱格，食伤生财富。4、坐下财星逢生，婚美妻有能力，得申金生，有文凭，被卯泄工作不顺心，或子女拖累。5、时柱临用旺而逢生，头胎生男孩且贵。6、庚金克甲木为忌，祖上不强，父母条件不好。以上为原局信息，此命贵是因其从弱喜官官得财生，财得食神生，连续相生为美。有子水通关，申隔子而不克卯木，卯木官星得用而贵，如果免强论作三刑（子卯刑）见官也可以，但如邵先生之意论作身弱用印则不对。如按传统方法论作去杀留官，但定位身弱官毕竟也是忌神，显然身弱扶抑格不对，此命应以从格论。此命用官喜财，喜财就喜食伤，也就是说用木喜水，喜水就喜金，喜金就喜土，原局中组合五气始于金，而无土，有金就喜土，因其无土，八字反忌火，只有火是忌神。用神是因组合与作用关系的变化而变化的。1、丙戌大运，丙火生身不吉，戌土生申金应吉，大运干支有吉有凶。逢丙火受制流年应吉，八二年壬戌年，戌土为用神到位（为运用神引动到位）应吉，天干壬水克丙火印星忌神应吉，考入大学。2、丁亥运，亥水生卯木应吉，丁火为忌。八九年己巳年，己土泄火应吉，巳亥冲，毕竟亥水是主克之神，此冲为动象。巳火合绊命局申金不吉，此命虽提升应有一个好事。因原文未作过多说明事实。按理论推测此年，巳火冲亥水谓之衰神冲旺旺者发，亥旺生印应吉，根据作用关系，巳亦有克合申金之能，应该应一个不吉之事。另推测此年不可能一下到位，直接提升为庭长，此命应在丁丑87年应有一次升迁。3、戌子运，子水生卯木应吉，98流年戊寅，99己卯者应吉，比较之下己卯年应较98年在外环境上有很大改善。以上为事后诸葛，臆想之论，如能得到邵先生或命主的印证，说明大胆的推测与臆想还是有价值的，如果经印证为错误，我们也会学到东西，最起码印证了断语的使用条件。但此命引用此条断语我认为是错误的，这是不争的事实。断语，如果能了解断语的来源与理解断语的使用条件，在应用过程中往往会神验。如果不加辨别，有所选择的应用，时验时错是难免的。现在我觉得很多算命易友中，有很多人都在套用断语，他们之所以套用断语是因为他们没有学习一种完整的理论体系，没有理论性的应用断语是不会准确的，都是受邵伟华老师的四柱预测学影响的。学习邵伟华命理的没有不用断语的，如果你不让他用断语断命他也能断，还有一招绝招，就是传了几千年也没有废除的，初学者奉若神明的，江湖人用来捧人的，不义之人用来骗人银子的绝招-神煞。关于神煞此文不做论证另择文论证。断语与神煞是邵氏四柱预测学的两大特点。而邵伟华老师断命绝不是应用这两大法宝，被东南亚誉为易坛泰斗，国内、国外知名、名人邀请，领导接见，录入中华名人录等等诸多荣誉，水平决不是盖的，从诸多的预测实例来看，我感觉邵伟华老师有绝招，肯定有不外传的绝招，但参加过邵老师班的学员都知道，实实在在的、真真切切的学不到绝招，山还是那座山，房还是那座房，山还是那道山，梁还是那道梁，骡子下了个小马驹，可公鸡却没有变成金凤凰。回想当时,笔者怀着得不到真传后的深深的失落感，带着参加名人学习班的光环，带着写着大量断语的讲义，回来后还是不会算命，还是看着排好的八字发呆、迷茫、彷徨、失望过后，又抱着对易学执着的挚爱与追求，踏上了遍访民间名师之路，几年时间下来，在不断与易友的切磋下，渐渐意识到学习算命，须从命理的理上下工夫，天下有其事必有其理，断语是如何产生的呢？断语是如何应用的呢？同是当官的命，这个为什么用这条断语，而那个为什么用另一条断语？它们之间有什么相同之处，有什么不同之处？对照、比较、验证、实践千日习命一朝顿悟，原来如此，原来如此四柱预测学第十九章官运，206页例一原文如下：乾造：丁壬丙己辛庚己戌丁丙巳子午亥运：亥戌酉申未午邵原文如下：1986年五月，某官员拿来一个人的出生时间，她用考试的口气问我：你能看出这个人是干什么的吗？我一看四柱，就对她说：这人虽已七十多岁了，但官职不小，是将相级的大人物。她满意的笑道：你真行，他是一个将军。将军者，柱中羊刃七杀并伤官，将相之职。海义按：此命邵老师未论身旺，身弱，也没有定格局，更没有论作用关系，一看有羊刃，有七杀，有伤官，就铁口直断，其为将相之才，能不让人怀疑他有绝招吗？八字有52万种组合，有羊刃、七杀、伤官的有的是，不可能都是将相之命，皇帝管九州怎能与百姓管九塘鱼，九窝蜂，九条牛相比。将相为官，管蜂的，管牛的，虽也叫蜂官，牛官，官和官又怎能同日而语，算命如果都是这样算，不让人打掉牙才怪。写书可以这样写，看书也可以这样看，但算命却不可这样算，学习就更不可这样学了。算命总不能察言观色，或以近朱者赤来看吧，况且此八字是别人拿来的。我们在预测中，也有很多别人拿来的八字，这个八字也绝非见羊刃、七杀、伤官，就断人家是将相之才，杀刃双显也有不当将相的，反而是黑社会老大，牢狱之灾，或一代枭雄。这个八字要是我拿来的，邵肯定断此人是个流氓，有牢狱之灾，因为还有许多断语都适合此命。1、羊刃劫财，疾病破相。2、眼目昏暗必是火遭水克。3、命犯刑冲带合，多因酒色表家成疾。4、亥子加己戊，眼疾。5、劫财羊刃土主无财，不贫则残疾在神。6、身弱杀旺，不死也残。7、羊刃逢岁看，勃然祸至。8、柱中伤官（己）见官（亥中癸）无财无官。9、有官无印非真官。10、官杀混杂者，无官反为残。（亥与子）11、官居杀地，难守其官。12、时柱冲克年柱，克父母。（不知此命克父母否）以上十二条断语都是适合此命，不知命主是否与以上事实相符，如果有六条相符或八条相符那么余下的四条或六条就会断错。如果一条也不符，那这十二条与七杀、伤官、将相之职这条如何区别呢？如何一下子就断是将相的呢？当时的思路为什么一下子就选这一条呢？当时邵显然不是这样看出来的，那又是如何看出来的呢？从邵的书中是无论如何也找不到答案的，要不然也不会有这么多邵的学员，还在寻找答案。那当时邵是用什么方法看的呢？为什么写书不写出来呢？连学习班都不教呢？说出来很简单，但说出来就不神秘了，也就不迷人了。其实真的就象一层窗纸，点破了一分钱也不值，但这层窗纸如不点破，就不会看到大千世界。点破这层窗纸需要什么样的功呢？一指禅，一阳指，还是弹指神功？其实什么也用不着，只要你自己伸手用指一点就可以了。说白了就是理，中庸的平衡之理，易法的自然之理，五行生克之理，阴阳变化之理，二十二个字的作用之理。为方便阅读，重列此八字：乾造：丁壬丙己辛庚己戊丁丙乙甲巳子午亥运：亥戌酉申未午卯寅丙火生子月失令而弱，子水当令，天干壬水七杀透出杀旺，又通根时支亥水，而丙火坐下午火，通根于年支巳火，表面上来看与水的数量比差不多，但水是当令而得时的，水又是克火的，所以此命应以身弱论命，用比劫耗