2013-2014学年高二语文同步练习:1-5不义而富且贵,于我如浮云(新人教版选修《先秦诸子选读》).doc_第1页
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五不义而富且贵,于我如浮云(时间:45分钟满分:60分)1下列各句中不含通假字的一项是 ()。(3分)A若臧武仲之知 B闻义不能徙C久要不忘平生之言 D富而可求也 解析A项“知”通“智”,C项“要”通“约”,D项“而”通“如”。答案B2下列加点字意思相同的一项是 ()(3分)A.B.C.D.解析C项,都是并列、紧靠的意思。A项,讨厌/满足;B项,危难/端正;D项,好处/好好地。答案C3下列加点虚词意义和用法相同的一项是 ()(3分)A. B.C. D.解析C项都是介词,用。A项,即使/虽然;B项,通“如”,表假设/表方式;D项,代词/主谓间的结构助词,不译。答案C4下列各句中,加点词是词类活用的一项是 ()(3分)A如不可求,从吾所好 B饭疏食饮水C君子无终食之间违仁 D非其鬼而祭之解析B项,“饭”,名词活用为动词,可译为“吃”。 答案B5下列各句的句式特点,与其他各项不同的一项是 ()(3分)A富与贵,是人之所欲也 B见义不为,无勇也C是吾忧也 D文之以礼乐解析D项是状语后置句,A、B、C三项都是判断句。答案D6名句默写。(12分)(1)富而可求也,_,_。(2)_ _,人不厌其笑;_,人不厌其取。(3)不义而富且贵,_。(4)富与贵,是人之所欲也;_,_。(5)君子之于天下也,_,_,_。(6)_,学之不讲,_,不善不能改,是吾忧也。答案(1)虽执鞭之士吾亦为之(2)乐然后笑义然后取(3)于我如浮云(4)不以其道得之不处也(5)无適也无莫也义之与比(6)德之不修闻义不能徙阅读文本选段,完成710题。(1)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”(2)子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”(3)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(4)子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(5)子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!”7下列句中加点词语的解释不正确的一项是 ()(2分)A信乎,夫子不言、不笑、不取乎 信:真实、不虚。B饭疏食饮水 疏食:粗糙的饭。C君子去仁,恶乎成名 成名:树立名声;得名于世。D不以其道得之,不处也 处:处所。解析D项,处:安居,可以理解为接受。答案D8下列各句省略的内容补充不正确的一项是 ()(2分)A富而可(以义)求也,虽执鞭之士,吾亦为之B以(之)告者过也C富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,(君子)不处也D(臧武仲、公绰、卞庄子、冉求)亦可以为成人矣解析D项省略的应为“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,又文之以礼乐者”。答案D9下列对有关文段内容的分析正确的一项是 ()(2分)A在孔子心目中,行义是人生的最高价值,而富贵与道义是对立的,君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。B在孔子看来,一个人只要心中有了信念信仰,即使物质生活条件是恶劣的,他在精神上也一样是充实的、快乐的。C乐道而安贫,鄙视富贵功名,是孔子一贯的追求。D孔子认为,真正完美无缺的人不仅要具备“智”“不欲”“勇”“艺”,而且要在此基础上,“以礼乐”来修饰自己,而现实中这样的完人是不存在的。解析A项,“富贵与道义是对立的”错;C项,“鄙视富贵功名”错;D项,“而现实中这样的完人是不存在的”错。答案B10把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。(3分)译文:_(2)贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。(3分)译文:_(3)见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!(4分)译文:_答案(1)吃粗糙的饭食,喝白开水,弯着胳膊枕着它,乐趣也就在这中间了。(2)贫穷与低贱是人人都厌恶的;如果不能用正当的方法摆脱贫贱,君子就不摆脱它。(3)见到财利想到义的要求,面临危难挺身而出,付出性命,长期处于穷困之中,不忘记平素的话或诺言,这样也可以成为一位完美无缺的人!阅读下面的文字,完成1114题。鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣,虽然,其马将必佚。”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也。”颜回退。后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马佚,两骖曳两服入于厩。”公闻之,越席而起,促驾召颜回。回至,公曰:“前日寡人问吾子以东野毕之御,而子曰善则善矣,其马将佚,不识吾子奚以知之?”颜回对曰:“以政知之。昔者帝舜巧于使民,造父巧于使马。舜不穷其民力,造父不穷其马力。是以舜无佚民,造父无佚马。今东野毕之御也,升马执辔,衔体正矣;步骤驰骋,朝礼毕矣;历险致远,马力尽矣,然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰:“善!诚若吾子之言也。吾子之言,其义大矣,愿少进乎。”颜回曰:“臣闻之鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚。自古及今,未有穷其下而能无危者也。”公悦,遂以告孔子。孔子对曰:“夫其所以为颜回者,此之类也,岂足多哉!”(选自孔子家语颜回)11对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ()(2分)A君子固有诬人也 固:原来。B昔者帝舜巧于使民 巧:灵巧。C是以舜无佚民 是:此,这。D岂足多哉 多:称赞。解析B项中“巧”是“巧妙”“擅长”的意思。答案B12下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是 ()(2分)A. B.C. D.解析C项,副词,相当于“倒是”/副词,表示判断,可译为“是”。A项介词,可译为“对”。B项结构助词,取消句子独立性。D项,代词,相当于“他的”。答案C13下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是 ()(3分)A鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见,后来,在掌管畜牧的官员的进谏下,他改变了自己的看法。B颜回认为,不管是驭马,还是使民,都要持之有方,否则就会产生严重的后果。C颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明,但他同造父一样,都远未达到尽善尽美的境地。D鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话,孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。解析A项中“在掌管畜牧的官员的进谏下”转述有误,应该是听了掌管畜牲的官员的汇报,证实颜回判断的正确后,通过深入的对话改变了对颜回的看法。C项中的错误在于“他同造父一样”,这里是说他不能像造父那样“不穷其马力”。D项的错误在于“孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因”,意思应该是孔子分析了颜回有这方面的认识能力。答案B14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)公闻之,越席而起,促驾召颜回。(3分)译文:_(2)不识吾子奚以知之?(3分)译文:_(3)自古及今,未有穷其下而能无危者也。(4分)译文:_答案(1)鲁定公听说了这件事,离开坐席站起来,派人把颜回招回来。(2)不知道您凭什么知道这件事呢?(3)从古到今,没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。【参考译文】鲁定公问颜回说:“先生你也听说东野毕擅长驭马吗?”颜回回答说:“擅长是擅长。但是,他的马将来一定会逃走。”定公面色不高兴,对左右随从说:“君子也会有陷害别人的。”颜回退回。过了三天,饲马人来陈述说:“东野毕的马逃走了,两匹骖马拉着两匹服马进了马厩。”鲁定公听说了这件事,离开坐席站起来,派人把颜回招回来。颜回到了,定公说:“前两天我向先生你询问东野毕驭马,先生你说擅长是擅长。但是,他的马将来一定会逃走,不知道先生凭什么能够知道这件事呢?”颜回回答说:“凭治理国家可以知道。从前帝舜擅长管理百姓,造父擅长驭马。舜不穷尽百姓的力,造父不穷尽马力。因此舜没有逃亡的百姓,造父没有逃跑的马。现在东野毕驭马,登车执辔,正体端坐;急速驾驶,用尽朝礼;经历危险的地方到达远方,马

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