张崇明同志在全省国税系统党课报告会上的讲话.doc

张崇明同志在全省国税系统党课报告会上的讲话今天和大家交流的是关于思想道德建设和世界观、人生观、价值观方面的内容，主题是关于心的修养和建设问题。我认为心是人的“总指挥”，也是思想道德建设的“总开关”。围绕这个话题，和大家交流三点看法。一、关于修心的意义和价值每个人都有一颗心，为什么要修心，怎样认识这颗心，修心究竟有什么价值和意义，需要我们作些探讨和思考。第一，修心是生命、生存的需要。心是人的命。人真正的命根在哪里？在心。心在人在，心亡人亡。有的人成为植物人，不能思维了，但心还在跳动，在医学上还活着。说明只要心在跳动，人就不会死亡。我们经常修心、建设心、改造心，是生存的必需。从健康的角度上来讲，人有很多病是由心生的。物理的身躯固然会带来一些病，但更多的病是从内心深处产生的。如果心理健康，生理健康的概率就会大得多。因此，为了生命、生存和健康，我们需要经常不断地修心。第二，修心是精神、灵魂的需要。古代人把心作为思维的器官，“心之官则思”，认为思想产生的根源不在脑，而在心，心里面装的是什么，脑袋里反映的就是什么。从这个角度来讲，人的思想，人的世界观、人生观、价值观、道德观真正的出处是心。因此，修心也是加强思想道德建设，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观的需要。“思想”这两个字很有意思。“思”和“想”都是以“心”为底，“思”把“田”放在心上，“田”是财富，是利益；“想”把“相”放在心上，“相”在古时候是权力，是官位。拆解起来人的“思想”，对利益和权力是不排斥的而是结合得很紧密的。所以，如果我们不修心，正确的人生观、世界观、价值观、权利观、地位观、利益观就难以产生和树立；如果思想都被利益和权力牵着鼻子走，灵魂、道德就可能出问题。毛泽东同志说过，要全心全意为人民服务，讲的是用心和意去服务。如果不修心，精神境界上不去，就做不到这一点。胡锦涛同志在十六届中纪委五次全会上讲，要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，这三句话每一句都与“心”有关。“常修为政之德”，“德”也是以心为基，修德应该先修心，如果不修心，德是修不出来的。“常思贪欲之害”，就是要求我们经常去想一想贪恋钱财、权位、美色的害处。“常怀律已之心”，就是要把心管住、守住。温家宝总理在基层视察的时候讲，我们要用心讲话、用心想事、用心做事。去年全省开展的作风整顿建设活动，主题是用心想事、用心谋事、用心干事。今年胡锦涛同志在十七届中纪委二次全会上强调，要加强思想道德建设。从这些要求可以看出，修心是非常重要的，是人的精神、灵魂的需要。第三，修心是学习、工作、生活的需要。心是人的“总管家和总指挥”，心动才有脑动，脑动才有行动。这个“总管家和总指挥”会不会出错，会不会乱指挥，要看你修养它，改造它，完善它的水平。学习上不去，工作干不好，生活过不好，就要在心上找原因，看看这个“总管家和总指挥”是不是出了问题。第四，修心是防治心病、战胜心病的需要。人心是有病的。大家可能会反对这种说法，说我的心是健康的，你为什么说是有病的呢？从生理上分析，心脏病特别多，不只是一两种，而是成百上千种。在人身上只是表现不同而已。从精神层面看，不少人也有心理疾病。有的社会调查表明，一些国家公务员有心理疾病和障碍，或者心理处于亚健康状态，占调查对象的50%以上，有的调查结果高达70%左右。最常见的、最可能发生、最需要我们防治和克服的心病有这样一些：第一类是贪心病。人心的特征，就是它总想要一些东西。贪心病在人身上的表现，一是贪财，总想物质财富越多越好；二是贪权，总想官越大越好，权越多越好，权用得越尽越好；另外还有贪功的、贪名的、贪色的、贪杯的。总之，“贪”字在人心当中占据的空间不小。只不过经常受到了社会、制度、法律、纪律、道德、管理的约束，不能贪、不敢贪而已。但是在内心深处，人是不是修得没有一点贪欲，还很难说，还需要下很大的功夫，否则达不到不贪无贪境界。贪心病要经常治疗，否则在钱财、权力和许许多多诱惑面前，是顶不住的，要吃败仗。第二类是懒心病。人心的另一个特征，就是偏懒。人懒，其实是心懒。心懒是什么状态？从共产党员、公务员来讲，可能是理想退化，意志消沉，精神颓废；得过且过，当一天和尚撞一天钟，有时候甚至钟也不撞；至少可能是安于现状，满足现实，不思进取。有的人经常处于一种疲倦、怠惰、懒洋洋、不兴奋、打不起精神的状态，其病根就是懒心了。不爱动心思，不立心志，没有心愿，没有高的心境，心气不顺，也是懒心病的表现。心懒，人就糟糕了。克服懒心病，要从心里面克服，要在心里面装上勤奋、上进、开拓。第三类是烦心病。有的人经常心烦意乱，坐立不安，非常焦虑、烦燥、烦闷、烦乱。其原因就是心不安宁、不安分。人在这种状况下，往往看什么都不顺眼，总觉得别人对我都不好，组织上和我过不去，同志们和我过不去，朋友都不好，家人也不对，有时候甚至连最亲的人也要骂。烦心病是需要努力去克制的，不然这种病严重起来，人一天到晚都会在烦恼中生活，就快乐不起来。天晴要烦，下雨要烦，刮风要烦，今天这个人提拔了，明天那个人升迁了，后天某人调动了或者岗位调换了，那个单位的福利高一点、钱多一点，可能都要烦。经常为这些与己无关的事去烦，就需要治疗。第四类是疑心病。有的人总是心存疑问，什么都怀疑，有时候搞得连自己都不相信，特别是不如意的时候疑心病更加严重。这两个同志为什么这么好呢？这个同志经常到领导办公室，干什么去了？这个同志家里来了几个客人，和他是什么关系？那个同志今天买了一辆小车，钱从哪里来的？疑来疑去，觉得什么都不对，什么都有问题。甚至对工作上提的要求、目标，树立的典型，他也怀疑。疑心病需要经常去克服，需要通过修心去解决。第五类是急心病。很多人非常急燥，有的还不是一般的急躁，有时候表现得不理智，动不动就发怒，上火，骂人，采取过激行动。特别是领导容易犯这个错误，今天提出一个目标，巴不得明天就实现。不然就冒火，批评人，和人过不去。生活中这样的例子也不少，今天把孩子送到学校去，巴不得明天就考上名牌大学，读个博士出来。心急主要是缺乏忍耐，一急就不安稳，一急就会出错。有许多问题都出在“急”字上。特别是党员领导干部，在决策时着急，什么意见都听不进去，就容易犯大错。第六类是粗心病。有些同志想问题、干事情比较粗心粗糙，大而化之，不讲精细。粗心病有很多典型的例子，如医院把张家的婴儿搞成李家的，做手术把小剪刀或针线缝在病人肚子里面，等等。粗心属于责任心的问题。在税收工作中，粗心的例子也不少，如把征管报表的小数点打错，结果错了上千倍，“差之毫厘，谬以千里”，搞得大家很紧张。这种粗心病犯起来，有可能酿成大错。第七类是痴心病。痴是一种迷，痴就可能呆，呆就可能傻，傻就可能乱，乱就可能招致祸害。痴心病主要是过于执着，执着到失去自我，明明不能为偏要去为，明明过了还要去为。如果这种痴心、痴劲用到工作事业上还不错，但是有些痴心病患者醉心于、痴迷于一些其他的事情不能自拔。比如有些同志痴心于打麻将，通宵达旦，废寝忘食地打，打到“血战到底”、“血流成河”，甚至丧失理智，打得妻离子散、倾家荡产、负债累累。有的醉心于炒股，一天盯在电脑上，盯在数字上，总想一夜之间发个大财，成个百万富翁。还有的痴迷于上网。在我们身边，这样的牌痴、股痴、网痴还不少。心是有一个限度的，承受这些东西多了，用在工作事业上的就少了。从功能角度理解，心有两点很重要。首先，心是人的“气”。人要有志气、豪气、胆气，要从修心开始。力从哪里来，从气来，气从哪里来，气从心来。我们不说劳力交瘁，而说心力交瘁。所以心是人的气脉和气根，真正有志气勇气，还要从心修起。心不立志，人肯定是没有志向的。其次，心是人的“锁”。一个人非常开心，说明这把锁肯定打开了。如果一个人非常封闭，那这把锁就锁死了。心这把锁的钥匙在哪里？在自己手中。要开关自如，该开启的时候，要把心打开，真正开心、开怀、开明、开通、开放。该关闭的时候，要把心管住，比如说想贪、懒、烦、急、痴、傻的时候，就要管住、锁住。总之，心病还要心药医，这副药很大程度上要靠自己。二、关于修心的方向和目标第一，要修善心和爱心。“人之初，性本善”，这是三字经的开篇语。性本善实际上是心本善，人心本来是向善的。心善，行才能善，为才能善。要通过修善心，真正做到善思、善为。要善待他人、善待自己，特别要善待事业，善待生命。“善”字的用途很广泛，友善、和善、慈善、善良等等，是好、美的意思。只要有了一颗善心，人品人格就端正，就会受人尊重。没有人排斥和不欢迎善人和善行，受排斥和打击的都是恶人。要做善人，要有善举，就必须有一颗善心。所以，我们要修好善良的心。人的心中要始终充满着爱，要把爱的元素装到心中去。心中一旦有了爱，就会阳光、幸福、开朗和大气。作为普通公民，应该爱祖国、集体、单位、岗位、家庭、父母、子女、亲戚、朋友、自然、社会等等。只要心中充满爱，看什么都是美好的，就不会看不顺眼，听不顺耳。特别是共产党员，更应当爱我们的党，爱组织，爱群众，这是我们的职责所在。我们应该多一份爱，爱的境界应当更高一些，爱心的份量应当更重一些，爱的范围应当更广一些，爱的行动应当更自觉、积极主动一些。第二，要修忠心和孝心。儒家提倡的忠、孝、节、悌、礼、义、廉、耻，是中华民族传统文化的道德价值精髓。在封建时代，忠是排在第一位的，要求忠君，忠于国家。今天看来，真正的忠诚是从心里面的一种尊重、爱戴、信服、服从、追随，要求在没有异念和杂念的干扰下的自觉。作为共产党员，应当时时刻刻忠于党，忠于党的远大理想，忠于组织，忠于事业。特别是在今天，更应当忠于中国特色的社会主义事业，这是我们的政治追求。有没有做到这一点？应时常反思。作为税务系统的公务员，还应当忠于税收事业，忠于税收职业，忠于税法，忠于国家利益。作为普通公民，还应当忠于国家，忠于家庭，忠于一起工作的同事同志。无论是党员、公务员，还是一般职员，都要讲忠诚度，最重要的是有一颗忠心。忠心是需要不断修炼的，要修炼成一种自觉行为，有监督无监督，有要求无要求，都能一个样。孝是中华民族的优秀传统，是一代接一代、一辈接一辈传承下来的。孝作为社会道德的普通价值观，一种社会公德、家庭美德，需要长期坚持、宣传和弘扬。中国人一直非常看重孝心，老百姓都把子女的孝顺作为和睦家庭、有文化家庭，或者是有教养家庭、文明家庭的重要内容。如果哪个家庭有一个逆子，就是非常糟糕的事情，不孝的行为会遭到众人谴责。孝可以包含人生的许多内容，人情味非常浓，影响面非常广，对于家庭、社会、政治等都具有重要意义。中央电视台每年的春节联欢晚会，都有关于孝的节目，如“常回家看看”等歌曲。孝能够把很多家庭矛盾、社会矛盾化解掉，是构建和谐家庭、和谐人际、和谐社会的重要元素。在孝心上有很多流传千古的典型事迹，如元代郭居敬编撰的二十四孝，讲述了24个孝子的故事，几乎家喻户晓。现在这些故事对我们仍然有教育意义。去年评选全国道德模范，四川广安邻水的曹于亚被评为孝老爱亲模范，她把自己的肾换给得尿毒症的父亲，成功救活了父亲。这是用自己的生命尽孝。全省国税系统重孝的例子也不少，值得肯定。我们都要心存孝道，孝老敬老，不要等到子欲养而亲不在的时候，才想起尽孝，这样就晚了。每一个干部职工家庭和睦、老少和睦，全省国税系统才和睦。国税干部要多修一修孝心，特别是有子女的，更要以自己的行为来教育下一辈，影响下一辈，让孝心代代相传。国税系统多出一些爱老孝老敬老的模范，肯定是大好事。孝心也很现实，是可以存储取用的。你这一辈这么做，下一辈可能对你同样这样做。有一个非常经典的故事，父亲在其母还没断气的时候，就背她出去埋了，儿子看见了马上就对父亲说，我到时候也这样把你埋了！ 第三，要修事业心和责任心。人的心中应当装什么？答案非常多，我认为最为重要的是装事业和责任。尤其是共产党人心中要时刻装着党和国家的事业、人民的事业，时刻装着中国特色社会主义、和谐社会、小康社会等大目标，按照“立党为公、执政为民”的要求，努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。作为国税系统的党员和公务员，心中应当时刻装着国家利益和纳税人利益，时刻装着建设西部经济发展高地、和谐四川、小康四川、文明四川、开放四川、生态四川的目标，也要时刻装着“团结奋进、和谐文明、西部一流”和“两新三化”的国税事业发展的使命。人的心中除了装事业，还要装责任，人的一生就是事业人生和责任人生。我们必须对事业负责，对工作负责，对单位负责，对岗位负责，对职位负责，对他人负责，更要对自己负责。如果你的心中不装着事业和责任，就会被其他不好的东西占据。心中装了事业和责任就会感到很踏实，而不装事业的心就是一颗空心，不装责任的心就是一颗花心。如果事业心和责任心退化或者淡化，人就空虚，肯定没有劲、没有神、没有魂。我们都要进一步增强事业心、责任心，只有心里想着干事业，事业心才能强起来；只有心里想着对事业负责，责任心才能强起来。大家走到一起组成一个事业社会、责任社会，要相互负责、共同负责。要防止事业是为组织干的，工作是为领导做的，而不是为自己干的这些错误的认识。也要防止责任不对等，认为单位、同志就该对自己负责，自己不一定对单位、同志负责等常犯的通病。要加强责任心的修炼，一旦责任心缺失或者淡化，就会出许多问题，甚至会出大问题。从这些年我们一些发生的案子来看，主要问题还是出在责任心缺失上。大家都应当引以为戒，努力去修炼、不断增强责任心。第四，要修感恩心和平常心。“滴水之恩，涌泉相报”。中华民族历来讲求回报和感恩，今天我们讲“人要有一颗感恩的心”，仍然有其现实意义。现在社会上有一种不良的倾向或现象，就是“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”。有的人心中不满，爱发牢骚，总觉得社会不公、组织不公、领导不公；自己付出得多、得到的少，比别人吃亏，心里不平衡，以至于想来想去都想不通，看来看去都看不顺眼，认为自己最可怜、最糟糕、最倒霉。存在这种心态，往往是感恩心比较缺失，不能体会到自己现在得到的、拥有的一切，是国家、社会、组织、单位、同事、朋友、亲人他们共同努力给予的，而认为这是天经地义，理所应当的，自己为什么要感谢他们。心态不平衡，用这种心思、心态去想问题就非出毛病不可。因此，大家都应当在感恩方面用心体悟、琢磨、修炼。应当感谢父母给予我们生养之恩、生命之恩；应当感谢党和国家，给了我们地位、自由和权利；应当感谢社会、组织、单位，给了我们工作、就业、干事业的机会，给了我们住房、福利、工资、奖金、待遇；应当感谢老师、同学、同事，他们的关心和支持，帮助我们成长，给了我们和睦、友爱的环境；还应当感谢家人和亲人，有了他们的支持，我们才能放心工作，舒适生活。每个人都要有一颗感恩的心。你感恩别人，别人也会感恩你，你怨恨别人，别人也会怨恨你。有感恩心就要做到知足常乐。这里，我特别要提请大家注意，按照国家规定，公务员在奖金、福利、待遇上正在不断规范。一些同志在原来的基础上有所调整，这也不要想不通，还是应当努力干工作。我们的收入水平、生活水平比上不足，比下还是有余的，还是应该多感到满足、多感谢组织、多感恩社会。常存感恩的心，时时处处有一种回报意识。心存感激，人就是快乐的，就不会有很大的压力和包袱，就不会总感觉到自己是输家。还要修平常心。绝大多数人都是平常人，但平常人未必都有平常心。只有真正拥有一颗平常心，才会是一个平常人。人心不平要去修平，修平后才会平常、平静、平衡、平稳。平常心并不是要放弃理想、追求，放弃干事业的目标，那样是平庸。这里提的“平”，就是平静、平稳、平和、平顺、平安，没有烦躁、焦燥、矛盾、冲突，是日常化、自我化、本性化的，没有过分欲求，没有种种特殊，没有另类异化。具备并常修平常心，人的言行、人生观和价值观就会越来越积极。拥有平常心的人都会正确对待自己，把自己当作普通人、自然人、一般的人，而不是把自己当作名人、伟人、哲人、圣人甚至是超人。粗茶淡饭，一日三餐，衣蔽体，食果腹，安步当车，有工作干，有事情做，有正当经济收入，这就是平常人的生活。当你能够接受平常人的生活，你就不会去计较什么大别墅、小别墅，攀比什么奔驰、宝马，留恋什么鱼翅、鲍鱼，就会安然、安定。当你有了平常心，你就会为现在拥有的工作、事业、生活、财富和家庭而感到自豪和满足，不会悲观、失望、不高兴。共产党员尤其应该修好平常心。做好党员，首先要做好社会成员，做好公务员，一定不要有特殊感，不要搞特殊化，更不要搞什么特权。遇事不能先替自己打算，否则就是一个特殊党员、特权党员。党员的平常心还要表现在，积极为群众作表率、当先锋，吃苦在前、享受在后，身先士卒、鞠躬尽瘁；在名、权、位、利面前，抵得住诱惑，经得住考验。三、关于修心的途径和方法第一，要知心。知心是非常难的。常言道，知人知面不知心。心藏在里面，是层层肉躯包裹着的，怎样做到知心呢？知别人的心不容易，但知自己的心是应该可以办到的。我们应当经常问一问，我的心在哪里？我的心姓什么？我的心在干什么？我的心在心中吗？特别要用将心比心的办法来知心，要了解自己的心都是一些什么成分？处于一种什么状态？心的一静一动的主宰是不是你自己。你可能姓王、姓张、姓李，但你的心未必姓王、姓张、姓李，可能它姓钱、姓权，也就是心性迷失了。知心，先要把握自己的心态状况，把握自己心所处的位置，以及心境里面的成份，把握这些东西，才能有针对性地克服心里存在的弊病，才真正知道怎么去修心。第二，要学心。要用学习的办法来修心。要认真学习马列主义经典著作和“三个代表”重要思想、科学发展观、中国特色社会主义理论体系，正确地认识世界、认识人生、认识内心。要认真学习传统文化中关于修心的著作论述。历朝历代的圣贤先哲对心学价值理念阐述得非常好，我们要善于学习汲取其中的精华部分，让自己的心有知识理论来支撑，让自己的心越来越充实。要学先进、学典型、学模范、学标兵，学习他们的心灵、心态、心境，学好人，做好人。去年，胡锦涛总书记专门强调要向先进人物、向模范、向专家学习。这些人的心非常积极健康，我们应该去学。如老一辈革命家对党和人民鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚之心，新一届中央领导集体的忧民爱民之心，以及邓波同志扎根高原、奉献税收之心，这些都是我们学习的典范。用别人的心来充实自己的心、改造自己的心、提高自己的心，是非常有用管用的办法。第三，要用心。修心目的在用心，修心的方法和途径也是用心。心的活力在于用，心的生命也在于用，心的价值还在于用。用心，既是手段，也是目标，修用是合一的，是须臾不可分离的，必须在修中用，用中修，修用结合。一要用心做人。人只有两画，非常简单。但做人非常难，是一辈子的事情，是需要用心去做的事情。怎样用心做人？第一，用心做个简单人。做人真正做到只有两画这么简单，一目了然，这个人就做得非常精当高明了。有时候讲人很复杂，其实是把人做复杂了。做个简单人，就应该比较透明、光明，没有什么伪装、负担、包袱，就是把人的根本价值做出来。第二，用心做个健康人。有人认为，健康是1，其余是0，没有1所有的一切都是0。做健康人必须做到生理、精神、灵魂、道德都健康。若只有生理的健康，精神、灵魂、道德都不健康，不能算是健康人。第三，用心做个快乐人。要乐观、开朗、豁达，无忧无虑、少忧少虑，常想开心的事、幸福的事、轻松的事，做到顺其自然，笑看人生。一些同志经常愁眉苦脸、眉头紧锁，开心不起来，快乐不起来，而且还不交流、不沟通、不倾诉，这就容易出问题。第四，用心做个老实人。老实并不是笨和傻。老实人一要忠诚、二要厚道、三要智慧、四要坦荡、五要不怕吃亏。真正的老实人是心中有分寸，大事不糊涂，真正的老实人也不会吃亏。作为党员、公务员，我们更要诚实、老实、朴实、扎实、务实，特别是对待工作和事业上更要踏踏实实，真抓实干。第五，用心做个平常人。要自觉融入社会、融入单位、融入群体大众之中，做到同志多、朋友多、友情多、亲情多，在平凡、平常、平淡中不断完善自我、丰富自我、提升自我、快乐自我。第六，用心做个有益于他人的人。人不能完全用心于己，更重要是要用心利人，做个有益于他人的人。有人说，人不为己，天诛地灭。但人只为己，更会天诛地灭，多行不义必自毙。作为现代人，一定要处理好利己与利他的关系，努力做到在利己中利他，在利他中利己，双赢共进，互相依存。特别要注意不能只想自己，不顾他人。只有心中多想着别人，别人才会想着你；只有心中多装着别人，别人心中才会多装着你；只有心中多为别人着想，别人才会多为你着想。我们税务系统公务员拿国家俸禄，受人民供养，心里就应时刻装着国家利益、装着纳税人利益。你心中有纳税人，纳税人心中才有你，才会有和谐的征纳关系，才会有事业的兴旺发达。作为共产党人，更应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，更应先想着国家的利益、群众的利益，然后才是自己的利益。只有这样，我们党和党员干部才有号召力、凝聚力，才能够真正带领广大人民去夺取建设有中国特色社会主义伟大事业的新胜利。二要用心做事。常言道：路遥知马力，日久见人心。用心做事是修心的最好方法，也是实现修心目标的最好手段。用心做事，就要用心想事、用心谋事、用心干事，要专心专意、一心一意、全心全意、满心满意地去干事。要善于多做小事、多干苦事、多解难事、多做实事，多干一些新事和好事，把小事做好、做精，把大事做成、做大。税务工作无小事，事关国家、集体和个人以及整个社会的公共利益。我们必须用心去做每一件事情，而且应当树立第一次把事情做对做好的理念。只要真正用心做事，事情就会做得漂亮，工作就会很有质量。我们都要多把心放在做事上，用心做事，绝不要因为不用心或者粗心给工作和事业捅漏子、摆摊子，甚至砸牌子。三要用心当官。作为各级领导干部，用心当官，就是用心掌权、用权、治权。当官应心系群众，心有全局，心有大事，心有责任，把心思用在想大事、谋大事、干大事上，把心思用在为群众服务谋利上，把心思用在改革、创新、发展上。作为国税系统各级领导干部，更应把心用在带队、执法、收税、管理、服务和自身建设上，把心用在国税事业目标的实现上。要用心去当官，决不能用权去当官。用心当官，官会当得正，才会得到群众的拥护和支持。如果用权当官，就会脱离群众，官就当不长，也当不好。用心当官，就是要把心交给群众、交给事业。要多动心思、多花心血、多用心力去从政、执政，不能靠帽子、位子去当官、用权。要把心交出来、亮出来、用起来，只有这样，才会与群众心连心、与群众心贴心，才会干群同心、齐心协力干事业，才会始终得到群众的支持和拥护。第四，要管心。要经常设问，经常检查自己的心想干什么，在干什么？要常怀律己之心，看一看自己的心是不是符合马列主义、符合党章的要求，符合中国特色社会主义事业的要求，符合税收事业发展的要求，符合人民群众利益的要求。党员必须做到这一点，否则你的心就不是一颗真正的党心了。管心靠自己，别人没办法。特别要防止“身在曹营心在汉”的状况，我们一些干部身在办公室，心不在办公室，心不在工作上。修心一定要管心，不能让心飞了、跑了，更不能散了、乱了，一定要管住。管心是非常困难的事情、艰苦的事情，需要有恒心和毅力。尤其要注意管好贪心、懒心、烦心、迷心、痴心、呆心、祸心，让善心、爱心、忠心、孝心、事业心、责任心、感恩心、平常心、进取心充满腑胸。第五，要净心。心是有一定承载限度的，不能负担过重。所以，要经常为心减轻负担，经常打扫清理我们的心。就像计算机的存储器一样，需要经常清理、删除数据，避免没有空间而死机。心同样是这样，需要经常打扫清理，特别是要把那些怨气、闷气，伤心、烦心的事情统统清理打扫出去，换个思维想一想，使你的心旧貌换新颜。随时把心打扫打扫、整理整理、收拾收拾、检查检查，会有很多好处。甚至不妨采取让心“归零”的办法，心态归零，把所有不好的心态都清理出去，重新开始，那多快乐。人的内心腾空以后，装