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文档简介
秋水(节选)课后训练案巩固提升一、基础巩固1.下列加点字的注音不正确的一项是()A.泾(jn)流之大B.两涘(s)渚崖之间C.尝闻少(sho)仲尼之闻D.吾非至于子之门则殆(di)矣解析C项,“少”是个多音字,当它表示“年纪较轻(跟老相对)”时,应读“sho”;当它表示“数量小(跟多相对)”时,应读“sho”。在这里应解释为“以为少,小看”,所以应读“sho”。答案C2.下列句中加点词的解释不正确的一项是()A.轻伯夷之义轻:轻视。B.少仲尼之闻闻:名声。C.吾非至于子之门则殆矣殆:危险。D.我之谓也我之谓:说的就是我。解析B项,“少仲尼之闻”的“闻”应解释为“见闻、学识”。答案B3.下列句中加点字与“今我睹子之难穷也”的“穷”,意思相同的一项是()A.穷则独善其身,达则兼济天下B.穷寇莫追C.觉宇宙之无穷D.不忍穷竟其事解析例句中的“穷”是“穷尽、完结”的意思。A项,是“阻塞不通”的意思,与“通”相对。B项,是“走投无路”的意思。D项,是“穷究,追究到底”的意思。答案C4.下列句子中加点的词语,与现代汉语意义相同的一项是()A.于是焉河伯欣然自喜B.于是焉河伯始旋其面目C.吾非至于子之门则殆矣D.吾长见笑于大方之家解析B项,面目:古义,脸;今义,面貌。C项,至于:古义,到达;今义,表示达到某种程度或另提一事。D项,大方:古义,深明大道或精通某种学问;今义,不吝啬或自然不约束。答案A5.导学号34010033比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是()以天下之美为尽在己“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也顺流而东行,至于北海东面而视,不见水端A.两个“之”字相同,两个“而”字也相同B.两个“之”字相同,两个“而”字不同C.两个“之”字不同,两个“而”字相同D.两个“之”字不同,两个“而”字也不同解析结构助词,的。助词,宾语前置的标志。连词,表承接。连词,表修饰。答案D6.下列各句中不是特殊句式的一项是()A.吾长见笑于大方之家B.以为莫己若者C.顺流而东行D.我之谓也解析A项是被动句。B、D两项是宾语前置的倒装句。答案C7.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。(2)“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。解析注意(1)句中“于是”的理解,(2)句中“莫己若”和“我之谓”的句式。参考答案(1)在这个时候河神乐滋滋地高兴起来,他认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。(2)“听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己的”,说的就是“我”这样的人了。二、阅读鉴赏阅读下面的文字,完成第811题。昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱,往见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休就舍,待命设戏请夫子。”王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子之剑,有诸侯之剑,有庶人之剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷。上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺。无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。(选自庄子说剑,有改动)8.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是()A.如是三年,国衰,诸侯谋之谋:为谋划。B.请治剑服治:备办。C.庄子入殿门不趋趋:小步快走。D.王乃校剑士七日校:使较量。解析A项,谋:谋取,准备攻取。答案A9.下列句子中能直接表现庄子言行机智的一组是()庄子当能太子乃使人以千金奉庄子庄子入殿门不趋,见王不拜臣闻大王喜剑,故以剑见王然臣有三剑,唯王所用。请先言而后试A.B.C.D.解析是太子左右推荐庄子的话;是太子准备聘请庄子的做法;是庄子故意所为,以引起赵文王的注意,当属机智之举。都是庄子之言,表现了他的机智。答案D10.下列对文言文有关内容的理解和分析,正确的一项是()A.庄子剑术高超,能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,因此赵文王称之为“天下无敌”。B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C.庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。D.说剑这篇文章,主旨是劝说赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。解析A项,把庄子说服赵文王的“论剑”当作事实上的“用剑”,犯了以虚当实的错误。C项,说“赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑”与文中“今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之”的意思正好相反。D项,说文章“反映了庄子清静无为的思想”的分析毫无根据。答案B11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。(2)赵国何求而不得也!解析第(1)句,“者”,的原因;“绝”,终止。第(2)句,“何求”,宾语前置,要求什么。参考答案(1)听说太子您想任用我的原因,是想终止大王对斗剑的喜好。(2)向赵国要求什么会得不到呢!参考译文过去,赵文王喜欢剑术,聚集在门下为客的剑士有三千多人,日夜在文王面前相互击剑,死伤的一年有一百多人,而赵文王仍然喜好剑术而不厌倦。如此下去三年,国势衰危,诸侯图谋攻取它。太子悝感到担忧,召集左右臣僚,说:“谁能说服大王使他停止剑术的活动,便赐他千金。”左右臣僚说:“庄子应该能做到。”太子于是派人将千金送给庄子,庄子不接受。(庄子)和使者一起前往拜见太子,说:“听说太子您想任用我的原因,是想终止大王对斗剑的喜好。假使我对上劝说大王而违逆了大王的心意,对下又有负太子的委任,那就会遭到刑戮而死去,我还怎么使用千金呢?假如我对上说服大王,对下能完成太子交给的任务,(那么)向赵国要求什么会得不到呢!”太子说:“是这样。我们大王所接见的,只有剑士。”庄子说:“好吧。我善于使用剑。”太子说:“现在,先生如果一定要穿上儒士的服装去拜见大王,此事必然不顺当。”庄子说:“请备办剑士的服装。”三日后穿着剑士服装去拜见太子,太子便和庄子一起去拜见文王。庄子进入宫殿大门不疾步上前,见文王也不跪拜。文王说:“你打算用什么来开导我?”庄子说:“我听说大王喜欢剑术,所以以剑术拜见大王。”文王说:“你的剑术怎么能制服对手?”庄子说:“我的剑术是十步制一人,千里无阻挡。”文王非常高兴,说:“天下无敌了!”庄子说:“用剑的方法,在于有意把弱点显露给对方,再用有机可乘之处引诱对方,后于对手发起攻击,同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”文王说:“先生到馆舍休息,等待我下令设剑术比赛再请先生。”于是赵文王让剑士较量七天,死了六十多人,选出五六个人,让他们捧剑在宫殿下,这才召请庄子。文王说:“今天请与剑士对剑。”庄子说:“期待很久了。”文王说:“先生所使用的剑,长短怎么样?”庄子说:“我用什么剑都可以。然而我有三种剑,听凭大王使用。请允许我先谈谈而后再进行比武。”文王说:“愿意听你的三剑。”庄子说:“有天子的剑,有诸侯的剑,有庶人的剑。”文王说:“天子的剑什么样?”庄子说:“天子的剑,拿燕溪的石城山做剑锋,拿齐国的泰山做剑刃;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;向上割裂浮云,向下斩断地纪。一旦使用这种剑,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。”文王惘然自失,说:“诸侯的剑怎样?”庄子说:“诸侯的剑,以智勇之士做剑锋,以清廉之士做剑刃。在上效法圆天,以顺应日月星三光;在下效法方地,以顺应四时;在中和顺民意,来安顿四方。一旦用这种剑,四境之内,没有不听从国君的命令的了。”文王说:“庶人的剑怎样?”庄子说:“庶人的剑,蓬头突鬓,戴着重冠,怒目瞪眼而相互诘难。在人们面前相互袭击,上断人头,下决肝肺。(这种庶人的剑)跟斗鸡没有不同,性命死于一旦,对于国家事务没有什么用处。现在,大王拥有天子的位置而喜好庶人的剑术,我私下鄙薄大王这种做法。”赵文王于是拉着庄子来到殿上。厨师献上食物,赵文王绕着饭食走了几圈。庄子说:“大王安静坐下来,平定气息,关于剑术的事情我已上奏完了!”于是赵文王三个月没出宫门,剑士都在他们的住处气愤自杀。三、语言表达12.阅读下面一段文字,对画线处进行调整,使句子语意连贯,句式协调。(字数不得增减)庄子像水一样冷静,又像火一样热烈。几千年的中国知识分子,受了他的影响,一方面嫉恶如仇,嬉笑怒骂;另一方面却又把天大的事,化成一股清风,一弯明月。他那文笔的恣肆,寓言的生动,深刻的思想,更是时时令人击节赞叹。解析下文“一方面另一方面”的前一分句阐释的是“像火一样热烈”,后一分句阐释的是“像水一样冷静”,所以此处两句话的语序应互换,以保持上下文语意的照应。三个短语各自内部的结构调整一致。参考答案像火一样热烈,又像水一样冷静。文笔的恣肆,寓言的生动,思想的深刻。(或:恣肆的文笔,生动的寓言,深刻的思想。)13.在下面语段中的横线上,填入一个总领全段的句子。和儒
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