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文档简介
逍遥游教案教学目的:通过本文的学习,了解庄子及庄子的思想,去粗取精,去伪存真,学习其精华,学会在现代社会乐观地生活。教学方法:重视诵读和背诵,并讲练结合。教学时数:2课时。 第一课时教学目的:了解庄子、庄子及庄子思想,理清文章脉络。教学步骤:1说出你知道的几位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派别。儒家:孔子(孔丘)论语孟子(孟轲)孟子荀子(荀况)荀子道家:老子(李聃)老子(道德经)庄子(庄周)庄子(南华经)法家:韩非子(韩非)韩非子兵家:孙子(孙武)孙子兵法2为何以“子”称之?(“子”是古代对有道德有学问的男子的尊称。)3按思想的不同划分之。(124/35/6-儒道-法)4道家思想又叫什么?(老庄哲学)5核心思想是什么?(崇尚自然,主张相对论,认为万物一体,主张清净无为,无为而治。)6同是道家,庄子与老子有何区别?老子以箴言表达凭直觉感受微笑待人说给心听教人庄子以散文描述靠聪慧领悟狂笑处世直指心灵嘲人“思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊”-林语堂中国古代哲人的智慧7庄子有何特点?“著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅)想象丰富,构思奇妙,善用寓言和比喻。今存33篇,分为内篇(7)外篇(15)杂篇(11)8导入课文:“开宗不了逍遥游,空读南华三十篇。”9解题:逍遥-自由自在,无拘无束逍遥游-悠然自得,适心任性地在大自然中活动。10范读课文后让学生试读一遍并在文中找出文眼,明白何谓“逍遥游”。-“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”-无所待(凭借)。“此则与造化者游而逍遥之极致者。通篇主意,至此方点出,为全书之纲。”(陆树芝庄子雪)11目的何在?做无己无功无名的至人神人圣人。12文旨一言即可譬之,那么,此前写了什么?有所待(凭借)者。13具体写了什么?它们各有什么凭借?鹏:海运扶摇羊角六月息风雾,尘埃:息相吹大舟:水适莽苍,百里千里者:三餐粮宋荣子:内外之分,荣辱之境列子:御风而行14文中运用最多的手法是什么?对比。15具体怎样对比的?鲲鹏:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知)蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(笑小知)结论-“小知不及大知”朝菌:不知晦朔(小年)蟪蛄:不知春秋(小年)冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋(大年)大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋(大年)彭祖:以久特闻(大年)众人:(七十古来稀悲)(小年)结论-“小年不及大年”鲲鹏:抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气,负青天,然后图南(大志)斥:不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志)结论-(-小志不如大志。)16再三对比说明了什么?暗示人们要抛弃小知小志,图大知大志,追求人生更高远的境界,只有这样才能真正做到“逍遥游”。17本文的思路是什么?先反后正,先破后立。18写作上有什么特点?(1)意随笔至,随文挥洒。“篇中忽而叙事,忽而议论,以为断而未断,以为续而非续,以为复而非复,只见云气空朦,往返纸上,顷刻之间,顿成奇观。”(清林云铭)这种意随笔至随文挥洒的笔法,是庄子绝对自由精神的外化形式,与诸子散文大相径庭。(2)借用寓言说理,充满浪漫主义色彩。庄子能突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限,以上天入地的气魄和千姿百态的形象,奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言,形成一种独特的个性化的叙述风格。庄子的寓言“皆无端崖之辞”,差不多完全是主观臆想的产物,其目的,不过是将自己独特的理念塞进寓言的躯壳中。19再读课文20布置作业:利用可以利用的学习资源了解庄子,写篇介绍庄子的文章。附板书设计先秦诸子:儒家:孔子(孔丘)论语孟子(孟轲)孟子荀子(荀况)荀子道家:老子(李聃)老子(道德经)庄子(庄周)庄子(南华经)法家:韩非子(韩非)韩非子兵家:孙子(孙武)孙子兵法老子以箴言表达凭直觉感受微笑待人说给心听教人庄子以散文描述靠聪慧领悟狂笑处世直指心灵嘲人“思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊”(林语堂)“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅)“开宗不了逍遥游,空读南华三十篇。”逍遥游-悠然自得,适心任性地在大自然中活动。“逍遥游”-“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”-无所待。有所待者:鹏:海运扶摇羊角六月息风雾:尘埃:息相吹大舟:水适莽苍或百里千里者:三餐粮宋荣子:犹有未树列子:御风而行对比说明其大小之辩(“辨”):鲲鹏:抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知)蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(小知)-小知不及大知朝菌:不知晦朔(小年)蟪蛄:不知春秋冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋(大年)彭祖:以久特闻(大年)众人:(七十古来稀)(小年)-小年不及大年鲲鹏:绝云气,负青天,然后图南(大志)斥鼹:不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志)-(小
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