《孔乙己》 (3).doc

孔乙己教案 洛宁县马店镇中 夏志芳【教学目标】1、从众酒客和掌柜对孔乙己的态度分析冷漠的看客现象对社会的危害。2、对学生进行诚与爱的情感教育，培养社会责任感。【教学重点】冷漠的看客现象对社会的危害【教学难点】深刻理解作品内涵及现实意义【教学方法】 朗读法、质疑探究法教学过程： 一、导语设计今天我们来学习鲁迅先生最喜欢的一篇小说孔乙己。 二、检查预习 读了课文，你看到了怎样的一个孔乙己？下面老师通过一组问题考考大家！ 1、他最大的爱好是？（喝酒） 2、他最大的缺点是什么？（偷东西） 3、他最大的语言特色是什么？（满口之乎者也） 4、他最爱的东西是什么？（长衫）5、他有哪些优点？（善良、爱读书、写一笔好字、品行好） 6、哪句话最能看出他在他在人们心中的地位？（孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。） 7、鲁迅难道只是想告诉人们孔乙己就是这样的一个人吗？他的写作用意是什么呢？（揭露科举制度对文人的毒害；还揭露封建社会世态炎凉，人情冷漠，人世悲凉） 鲁迅也曾经说过，写这篇小说是为了表现一般社会对苦人的凉薄。今天我们就从这个角度来解读课文。 三、阅读探究1、 学生阅读第4自然段和第6自然段回答： 众酒客用怎样的眼光看孔乙己的？你从哪里看出来的？ 分角色朗读，重现当年咸亨酒店场景。找几位同学扮酒客，其他人读旁白部分，来展示一下，众酒客是如何嘲笑孔乙己的。 （第四段中所有喝酒的人看着他笑，有的叫道;“孔乙己你脸上又添新伤疤了！”还有人故意的高声嚷道，“你一定又偷人家东西了！”“什么清白？我亲眼看见你偷了何家的书，吊着打”。第六段中“孔乙己，你当真认识字么？”“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”） 第四段嘲笑孔乙己什么事？第六段嘲笑孔乙己什么事？哪件事对孔乙己打击更大呢？从哪里看出来？前者嘲笑他偷东西遭人打，后者嘲笑他没考中秀才。对孔乙己打击更大的是后者，因为“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色”，而刚才只是涨红了脸，并且涨红了之后还能慢慢复原，这明显说明没考中秀才对他的打击更大。 酒客们慢慢欣赏玩味孔乙己的不幸，使他尴尬加深，使他尊严尽失。他们无需商量，却配合默契，只要一人挑头，众人就你一言我一语，把孔乙己逼上绝路。长此以往，形成一种惯性，甚至形成了一种文化。他们赏玩的结果是“众人都哄笑起来，店内外充满了快活的空气。”他们的快乐是建立在孔乙己的痛苦之上的。鲁迅说：群众，尤其是中国的群众，永远是戏剧的看客-娜拉走后怎么样用这句话中的一个词形容他们，就是看客 2、学生分角色阅读第11自然段掌柜与孔乙己的对话部分，思考：掌柜的看孔乙己的眼光和众酒客有什么不同？他见孔乙己的第一句话是什么？当要钱不成他说的话是什么？可见他对孔乙己的态度是？掌柜的除了赏玩，更多了一份残酷的利用。他的眼里更多的是冷酷，是利益。他的目的达到了，原来店里“一个顾客也没有”，而“此时已经聚集了几个人”，只不过人数也少了，笑声也由“哄笑”变成“笑了”，可见孔乙己被取乐、被利用的价值也没有了，所以连生命的失去也无人顾及了，课文最后最后写到“大约孔乙己的确死了”。从这个意义上说孔乙己死在了人们的心里。 3、回顾全文，看客们的所作所为对文中哪些人造成了伤害或影响？直接伤害的当然是孔乙己，他们使他的自尊丧失，精神已经消失殆尽，失去了生活的信念，死在了大家的冷漠的嘲笑里。孔乙己的死虽然有自身的缺陷，但看客们的伤害也是不可忽视的。影响到了小孩子。文中的小伙计我，一个涉世未深的孩子长期生活在这样的环境下，也慢慢的被同化成了冷漠的看客。这种看客现象多么可怕，它不仅摧毁了弱者的精神，还形成了一种冷漠的氛围，使周围的人也慢慢受到影响、同化，连原本单纯的孩子也慢慢变得冷漠麻木起来。所以鲁迅呐喊自序里有一段话说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。” 四、拓展延伸 1、刚才我们看到一群人在赏玩孔乙己的不幸，跳出课文，还有谁在看着这一群人呢？（作者、读者）鲁迅的看和众人的看是一样的吗？鲁迅的看用八字概括是哀其不幸，怒其不争。他是“肃然不笑的看客，他们是中国将来的脊梁。”我们看孔乙己也是肃然不笑，这样我们也就会成为中华民族的脊梁。2、作为肃然不笑的看客，鲁迅在一九三三年就敏锐看到了中国社会的现象：“在中国，尤其是在都市里，倘使路上有人暴病倒地或翻车摔伤的人，路人围观甚至于高兴的人尽有，肯伸手扶助一下的的人却是极少的。南腔北调集经验”。时隔半个多世纪的今天有没有看客现象呢？ （出示材料） 2003年5月9日湖南襄樊一幢五层楼的楼顶上，四十一岁的姜建民企图跳楼自杀，消防人员赶到后，一边搭起营救设施，一边对其进行劝说。在众人努力下，姜建民情绪渐渐稳定下来，可是这时楼下却不断发出欢呼起哄声。下午两点半钟，在楼顶犹豫不决了三个多小时的姜建民在一阵阵刺耳的喊叫声中，向楼下劝说他的人拱手致谢后，纵身跃下 真没有想到鲁迅半个世纪前看到的一幕今天再次重现，让人不禁想起鲁迅和他的挚友许寿裳在谈论中国国民性的改造时说：当时的中国人最缺乏的就是诚与爱。因为缺乏诚与爱，所以社会上就出现了幸灾乐祸的看客，冷眼旁观的看客，恶言相向的看客。当今社会象孔乙己这样的人少了，但是冷漠的看客还在。他们的存在不仅对弱者造成了伤害，还将冷漠向社会蔓延。当冷漠麻木日益充斥某些人的灵魂，当漠视他人生命成为流行的社会心理，我们的生命安全怎能不受到严重威胁？我们的社会和谐