政府论笔记.doc

4何谓自然状态：自由状态，平等状态，每个个体的权利都是平等的。同一种族的人生来就具有相同的权利，所以他们也应该相互平等，而不应该存在从属和隶属关系。除非这些人的上帝宣告一个人的权利在其他人之上。5 胡克尔：平等是互相爱护义务的基础。也是人们之间其他各种义务的基础。6自由状态而不是放任状态。可以自由处理自己财产，但不能随意毁灭。自然状态由自然法进行统治，每个人都必须遵守。 理性即是自然法，教导愿意遵守理性的人：每个人都是平等和独立的，所以任何一个人都不得侵犯他人的生命、健康、自由和财产。人人都是上帝的仆人，都是在上帝的命令下来到世界从事他的事务，那么他们就要按照上帝的意愿而不是他们彼此的意愿而存在。这样每个人都有相同的能力，且享受共有的资源，那么每个人就都是平等的。不是相互隶属的。每个人都必须保护自己，但不能改变自己的地位。7 为了维护全人类的自然法得到切实遵守，每个人都可以自己执行自然法，有权惩罚违法者。但是其权限是以能够阻止违法自然法为限度的。8谁轻视或者破坏保护人类不受伤害和暴力的规则，谁就是人类的威胁。所以，每个人都给予自己所享有的保护全人类的权利，都有权制止或在必要时毁灭对人类有害的东西，可以对任何触犯自然法的人进行惩罚。10 犯罪就是违反法律和正当理性规则的行为。一个人会因此而堕落而公然宣布自己抛弃人性原则而成为一个队人类有害的人。11 对于犯罪的惩罚涉及两个权利：一是每个人都享有的惩罚权，这是为了防止同类犯罪行为产生的权利。二是受害者享有的要求赔偿的权利。13 人们出于自私可能而充当自己案件的裁判是不合理的。所以公民政府是对自然状态种种不当最初的适当矫正。但专制君主也是人，他可能出于自己的有限性二做出危害更大的裁判和统治。相比而言，自然状态要比专治统治好的多14 统治者和君主生活在自然状态之中，那么就推出不论是过去还是将来，都会有人生活在自然状态中，所以，并非所有契约都可以终止人们之间的自然状态，只有大家奇异同意加入同意社会从而构成一个国家的企鹅曰，才会结束自然状态。其他诸如交换契约并不具有这等效力。第三章 战争状态：一个人有意用语言和行动伤害他人，就造成两人之间的战争状态敌对和毁灭状态。根据自然法，人又保护自己的权利，有权向对自己造成威胁的人宣战，因为这种人不收理性法则的约束，人们一旦落入他们手中，就只有死路一条。他们如同禽兽一样。所我们只能像对待动物一样对待他们。17 ：一个人将另一个人处于其权利之下，也就使其与他处于战争状态。当然这是在未经他人同一段额情况下。任何人都不能未经他人同意剥夺他人的自由权利。凡是企图奴役我的人，我就可以把他视为危害我生存的敌人。18 合法的杀死一个小偷，尽管小偷根本没有伤害到他，因为小偷有可能伤害到他的性命。这在现代社会法律中是怎么规定的？是防卫过度吗？19 自然状态和战争状态的区别：自然状态中，人受理性支配而生活，战争状态中的人不存在一个可以共同求助的尊重，必须使用武力来解决问题。如果没有一个共同的权威从当裁判，人们就会处于自然状态。如果不依据权利就对他人使用武力，不论有没有共同的裁判，都会造成战争状态。第四章：奴役22 社会中的自由就是按照法律的规定做自己想做的事，但这种法律是出于自己的同意而自由加入的国家制定的法律。自然地自由就是只受自然法的约束，不受其他约束。23 免受绝对任何权利干预的自由，对于一个人的自我保护无比重要，如同生命自卫一样。24最完全的奴役状态，是合法征服者和被征服者之间的战争状态的继续。如果双方是通过契约规定义务和权利以及有效期，那么他们之间的战争和奴役状态就不存在了。第五章 财产：25 从自然理性出发，人们可以认为，自己一出生就具有维持自己生存的权利，因而享有使用各种食物的权利。27-30土地等低等生物所有权归所有人类共有，但人的身体以及身体劳动创造的东西归他自己。也就是说只要人使一些东西拜托了它们的自然存在状态，那么他就把自己的劳动渗入其中，也就拥有了对它的所有权。在通过契约维持的共同体重，只有从共有物品取出一部分，并且使它脱离自然安排的状态，才开始有财产权。31 人类的财产并非是想占用多少就占有多少，自然法赋予我们财产权的同时，也对这汇总财产权进行了限制，这汇总限制是以正好满足人类的享用为限度的。但是如果涉及到土地本身的话，作者认为，一个人能够耕种多好土地，就能使多少土地成为自己的财产。因为这种通过改良一块土地而占有它的做法并不会对其他人利益造成危害，因为土地足够多。35 在任何一个国家，公有土地都是契约所规定的为这个国家全体人所有的。如果没有经过全体人同意，任何人不能圈占公有土地。36任何人的开垦劳动都不会把所有土地占为己有，他只能消受一小部分土地。37一个人通过自己的劳动把土地占为己有，并不是减少反而是增加了人类的共同积蓄。38一个人圈占的土地如果不能尽其量的使用，比如土地的草腐烂，果实没有采摘储存，那么我们就可以视之为荒地，可以成为其他人的财产。39 劳动创造了大部分价值，所以劳动的财产权胜过共有状态。是劳动使土地具有了价值。44 自然之物是赐给人类共有的，但人本身就是财产权的一个重大基础。45土地开始具有价值是因为人口增加和货币的使用，土地变得稀缺，这一社会就确定了各自领域范围，并通过法律和协议确定了它们社会内的私人财产。46 一个人的财产是否超过正当界限，不在于他占有了多少东西，而在于他有没有让任何东西在他手里白白的毁掉。47货币的使用时为了交换容易损坏的生活必需品。48勤劳程度不同，使人们拥有财产不同，而货币出现，使人们继续积累并扩大他们的财产。49 金银的价