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文言文阅读训练七则一、缇萦救父 文帝四年中，人上书言意，以刑罪当传西之长安。 意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者!”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。” 书闻，上悲其意，此岁亦除肉刑法。 （选自史记扁鹊仓公列传） 【注释】意：即缇萦之父淳于意，名医。淳于为复姓。传：押解。 廉平：廉洁、正直。不可复续：不可能再生。官婢：官府的奴婢。 【导读】这篇古文叙述了汉文帝四年中，淳于意的小女缇萦为了赎回父亲的肉刑罪，大胆上书皇帝，自愿纳身救父的感人故事，表现了缇萦的刚烈及对父亲的真诚孝心。 1指出下列加点字的意义和用法。 （1）以刑罪当传西之长安_ （2）于是少女缇萦伤父之言，乃随父西_ 2写出下列加点的词指代的内容。 （1）齐中称其廉平_ （2）上悲其意_ 3解释下列句子中加点词的意思。 （1）于是少女缇萦伤父之言（） （2）于是少女缇萦伤父之言（） （3）今坐法当刑（） （4）虽欲改过自新（） 4翻译下列文言句子。 （1）文帝四年中，人上书言意。 译文：_ （2） 书闻，上悲其意。 译文：_ 5从文中可看出缇萦是怎样的一个人?原文中最能体现缇萦孝心的一句话是什么？ _ 二、人有负盐负薪者 人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。 （选自 北史李惠传） 【注释】藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。纲纪：随从人员。州纲纪指州府的主簿。群下：部下，属员。实：事实，真相。 【导读】的确，生活中存在着一些不美好的现象，这或许是人们的私心使然。不过，我们要相信这句话：世间自有公道，付出终有回报。也就是说，是你的就是你的，别人抢也抢不去，不是你的就不是你的，你争也争不来。只要善于辨别，事情的真伪自然显现，贪心者必将为他的贪念付出代价。所以，为人要诚实，不能太贪心。 1解释下列加点的词语。 （1）以此羊皮可拷知主乎（） （2）顾州纲纪（） （3）咸无答者（） （4）得其实矣（） 2指出下列句子的句式，并在文段中找出同样句式的句子。 惠令人置羊皮席上。 句式：_ 句子：_ 3翻译下面的句子。 （1）以杖击之，见少盐屑。 译文：_ （2）负薪者乃伏而就罪。 译文：_ 4李惠是一个怎样的人？文中的哪些语句能体现出来？ _ 5你还读过像李惠这样智者的故事吗？试讲述一例。 _ 6读了这则故事，你明白了一个什么道理？请简要说一说。 _ 三、河间游僧 河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。 （纪昀阅微草堂笔记） 【注释】游僧：云游四方的和尚。 祷：祈祷。 【导读】大千世界，无奇不有。正如和尚用磁石吸引含铁的药丸来骗人一样，看似非常神奇，好像是神仙显灵，其实，只要仔细观察，骗人的把戏终究会露出马脚。生活中我们要善于观察，善于发现，多动脑子，勤于思考，以免自己上当受骗。 1解释句中加点的词语。 （1）佛作引手取物状（） （2）举国信之（） （3）见其闭户研铁屑（） （4）其佛手必磁石为之（） 2翻译下列句子。 （1）以一铜佛置案上。 译文：_ （2）验之信然，其术乃败。 译文：_ 3下列句中加点的“于”的用法与其他各项不同的一项是（ ） A卖药于市 B后有人于所寓寺内 C而装金于外 D或重于泰山，或轻于鸿毛 4用一成语概括文中“其佛手必磁石为之，而装金于外”一句话的含义，以比喻外表华美，里面一团糟，这一成语是_。 5请你结合所学物理知识，解释一下和尚骗人的花招。 _ 四、吴王欲伐荆 吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。 (选自刘向说苑正谏) 【注释】荆：楚国的别称。舍人：国王的侍从官。少孺子：年轻人。委身：弯曲着身体。 【导读】劝谏本是对君王效忠的一种表现，但专制时代，伴君如伴虎，稍有不慎，劝谏就会招来杀身之祸。向吴王进谏的年轻人自然很清楚这一点，所以以一种很巧妙的方法进谏：以螳螂捕蝉的故事，巧妙地说理，一则避开杀身之祸，二来又点明了伐楚的坏处，最终说服吴王放弃伐楚的念头。此则故事启示人们，不要只顾眼前利益而不考虑后患。 1解释句中加点的词。 （1）则怀丸操弹，游于后园（） （2）如是者三旦（） （3）螳螂委身曲附（） （4）黄雀延颈（） 2翻译下列句子。 （1）子来，何苦沾衣如此！ 译文：_ （2）此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。 _ 3少孺子“怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦”，他这样做的目的是什么？ _ 4这样的劝谏方式，其好处是什么？ _ 5请结合故事，概括出一个成语： _ 6这个故事告诉我们什么道理？ _ 五、螳螂捕蛇 张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见。大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上（1），以刺刀攫其首（2），颠不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉（3），已破裂云。 （选自蒲松龄螳螂捕蛇） 【注释】觇（chn）：窥视；观测。倾跌：滚动跌打。攫（ju）：抓。 1解释下列句子中加点词的意思。 （1）闻崖上有声甚厉（） （2）渐近临之（） （3）久之，蛇竟死（） 2用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）然审视殊无所见。 译文：_ （2）以刺刀攫其首。 译文：_ 3张姓者是以怎样的顺序来观察“螳螂捕蛇”的？（请从文中找出关键词回答） _ 4文中的螳螂是怎样杀死大蛇的？（请用文中原话回答） _ 5请具体分析文中画线的三句话，说说螳螂置蛇于死命所运用的方法是什么？ （1）_ （2）_ （3）_ 6这篇小说，告诉我们一个什么道理？ _ 六、造酒忘米 一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相掺和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相掺和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米乎？”其人俯首思曰：“是我忘记下米。” 噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世人学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！ （明江盈科） 【注释】曲：酒曲，酿酒所用的发酵剂。 诮(qio)：责备。 第：只是。 并：连。 【导读】酿酒需要遵循酿造之法，最基本的原料必须要齐备，否则，犹如巧妇难为无米之炊，结果自然是不能酿制出酒来。本来由于自己健忘，导致把最基本的原料都遗忘未加，却反过来找别人的麻烦，岂不可笑！学习知识也是如此，立志求学是好事，如果只是好高骛远，不善于打好基础、把握主要的东西，结果无异于空中楼阁，最终是难有所成的。 1.对加点字解释错误的一项是（ ） A犹水也(尚且) B乃往诮酒家(去、到) C循我法耳(遵循、按照) D及于不得酒(到、等到) 2把下列句子翻译成现代汉语。 （1）谓不传与真法。 译文：_ （2）尔第不循我法耳。 译文：_ （3）何异于是！ 译文：_ 3本文中隐含的一个成语是_，意思是_。 4请结合原文解释“世人学者，忘本逐末，而学不成”句中加点的“本”、“末”分别指代什么内容？ 本：_末：_ 5本文说明了一个什么道理？我们应该如何把这个道理应用到学习中去？ _ 七、惊弓之鸟 异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为魏王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。” 有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失雁群也。故疮未息，而心惊未去。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。” （西汉刘向战国策卷十七楚策四） 【注释】异日者：昔日，从前。更羸：战国时的名射手。京台：高台。孽：指幼鸟。故疮：旧伤。陨：坠落。 【导读】这则寓言故事告诉人们，不论做什么事情，都要仔细观察、善于分析，这样才能取得好的效果。同时又告诫人们，如果失败了，应尽快摆脱余悸，找出对策，以避免再次受害。 1解释句中加点字的意思。 更羸与魏王处京台之下（） 2翻译下列句子。 （1）飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失雁群也。 译文：_ （2）闻弦音，引而高飞，故疮陨也。 译文：_ 3更羸是根据什么判断这是一只受伤未愈的雁的？（用原文回答） _ 4生活中我们常用“惊弓之鸟”形容什么样的人？ _ 5我们知道，生活教人学会反思。读了这则寓言，从大雁身上我们应该吸取怎样的教训？ _ 【参考答案】 一、1（1）名词用作状语，向西 （2）名词用作动词，西行、往西走 2（1）淳于意 （2）缇萦 3（1）就在这个时候（2）小女儿（3） 因定罪（4）即使 4（1）汉文帝四年，有人上书诬告淳于意。（2）缇萦的上书被皇帝看到了，皇帝同情她内心的痛苦。 5是一个孝顺、勇敢、有胆识、有献身精神的好女儿。“妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也”。 【译文】汉文帝四年中，有人给汉文帝上书告发淳于意。因为当时实行肉刑罪，所以就用驿站的车马将淳于意向西解送到长安处置。 淳于意有五个女儿，（解送淳于意时，她们都）跟在他后面哭泣。淳于意大怒而骂道：“生孩子没有生男孩，遇到了紧急的事情没有能用得上的人！”这时，淳于意的小女儿缇萦为父亲的话感到悲伤，于是跟着父亲向西到长安。缇萦给汉文帝上书说：“我的父亲在齐国（封地）做官，齐国的人都称赞他廉洁公平，如今因触犯法律而承受肉刑罪。我深切地哀伤死的人不可以再生，断了肢体的人不可能再接上，即使想悔过自新，却无法走上这条路，最终不能得到改过的机会。因此，我自愿纳身作官府的奴婢，以此来赎回父亲的肉刑罪，使父亲能悔改前非，重新做人。” 缇萦的上书被汉文帝知道后，汉文帝为她的诚意感到悲伤，在这一年废除了肉刑的法律。 二、1（1）用 （2）回头看 （3）都 （4）事实、真相 2状语后置句同释重担息树阴 3（1）用手杖（棍子）敲打羊皮，看见有少量的盐屑（掉下来）。 （2）背柴火的人才低头承认了过错。 4李惠是一个聪明机智、生活常识丰富、经验很多的人。（意思对即可） 语句：惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。” 5如：曹冲称象，司马光砸缸，狄仁杰审案等等。 6提示：做人要诚实，不能见利忘义；遇事要善于动脑筋。 【译文】有一个背盐的和一个背柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，回过头对主簿说：“拷问这张羊皮能够查出它的主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人才承认了过错。 三、1（1）伸手 （2）全城 （3）研磨 （4）做 2（1）把一尊铜佛放置在桌子上。（2）经过检验，确实是这样，那和尚的骗术也就败露了。 3D 4金玉其外，败絮其中 5略。（利用磁铁和铁相吸原理来解释即可） 【译文】河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。（他）先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的，先要向铜佛祈祷，然后用双手捧着药盘靠近铜佛。如果病可治，盘中药丸就会跳到铜佛的手里；如果病难治好，盘中药丸就不动。全城的人都非常相信他。后有人在和尚住宿的庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚的盘子里的药丸一定有一半混有铁屑，有一半没有混铁屑；那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀一层金(以掩人耳目)。经过检验，确实是这样，那和尚骗人的花招也就败露了。 四、1（1）怀揣（2）这样，代“怀丸操弹，游于后园，露沾其衣”（3）同“跗”，脚背骨（4）伸长 2（1）你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！ （2）知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。 3为了引起吴王注意，以便在吴王面前劝谏。 4好处是既能把伐楚的坏处告诉给吴王，而又使自己不致被吴王处死。 5螳螂捕蝉，黄雀在后 6这个故事告诉我们：不要只顾眼前利益而不考虑后患。 【译文】吴王阖闾准备进攻楚国，他警告身边的大臣说：“有胆敢向我进谏（劝阻我攻打楚国）的，就处死。”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏，劝阻他不要进攻楚国，但是又不敢，就怀揣着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去。露水浸湿了他的衣服，像这样过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！”那年轻的侍从官说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在它的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在它的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。”吴王阖闾听了说：“对啊！”于是停止了攻打楚国的计划。 五、1（1）听到（2）从上往下看（3）终于 2（l）然而仔细看看，什么也没有看到。（2）用锋利如刀的脚去抓它的头。 3登觇、审视、渐近临之 4螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。 5（1）占据有利位置；（2）发挥自己的长处，攻其短处；（3）抓住要害。 6只要以己之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。（或：弱有所长，强有所短，弱者只要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌） 【译文】有个姓张的，偶然走到山谷的溪水边，听到山崖上发出很大的声音。他寻找一条路径爬上去看，只见一条大蛇，身围像碗口那样粗，在树丛里摇晃着，伸着尾巴拍打着柳树，柳条都折断了。（看那）翻来覆去滚动跌打的情状，好像有什么东西在捕捉制服它，但仔细察看，却什么也没有，他很是疑惑。慢慢地走近蛇俯视，只见一只螳螂盘据在蛇的头部，用锋利如刀的脚抓着它的头，甩也甩不掉。长时间后，巨蛇竟然被弄死了。看蛇的额头，皮肉已被撕破了。 六、1A 2（1）说人家不教他真正的酿酒之法。（2）你只是没有按照我说的方法去做罢了。（3）和这又有什么区别呢？ 3舍本逐末（忘本逐末）比喻做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫 4米酒曲、水 5（1）无论做什么事都要抓住根本，只有这样才能有的放矢。（2）做事要细心，要多自省，少埋怨。（3）学习知识要把最基本的掌握牢靠，只有这样才能学有所成。 【译文】有一个人向一个做酒的人请教酿酒的方法。酒家告诉他：“一斗米，加上一两酒曲（酒引子），再加上二斗水，相互掺和，这样过了七天，就变