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文档简介

22 短文两篇课文导读陋室铭通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣,事中显理,景中显情。爱莲说通过对莲花的爱慕和赞颂,表现作者对美好理想的向往,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕;同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵,苟随时俗及其风尚的不满,文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。基础过关一、读音辨析德馨(xn)苔痕(ti)鸿儒(r)案牍(d)西蜀(sh)甚蕃(fn)淤泥(y)濯(zhu)清涟(lin)不蔓不枝(mn)亵玩(xi)噫(y) 颐(y)鲜有闻(xin) 隐逸(y)二、词语释义鸿儒:博学的人。白丁:指没有什么学问的人。调素琴:调,弹奏;素,素朴。丝竹:指琴瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形:案牍,官府的公文;劳形,使身体劳累。何陋之有:有什么简陋的呢?可爱者甚蕃:者,结构助词,与前面词“可爱”构成名词性结构,相当于“可爱的(花)”。甚蕃,很多。晋陶渊明独爱菊:独,唯独。世人盛爱牡丹:盛,很。中通外直:(茎)中间通透,外形笔直。香远益清:香气远播,越发清香。益,更加。予谓菊:谓,认为。陶后鲜有闻:鲜,少。三、语句解读1.山不在高,有仙则名(名词活用为动词,出名,著名)2.水不在深,有龙则灵(名词活用为动词,显出灵异)3.惟吾德馨(名词活用为动词,有了芳馨)4.无丝竹之乱耳(动词用作使动,使受到扰乱)5.无案牍之劳形(动词用作使动,使感到劳累)6.不蔓不枝(名词活用为动词,长枝蔓;生枝杈)7.香远益清(形容词作动词,远播,远远地传送出去)四、作家作品作者刘禹锡(772842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。周敦颐(10171073),中国宋代思想家。字茂叔,原名敦实,亦称惇颐、濂溪先生。道州营道(今湖南道县)人。他对程朱学派“存天理、灭人欲”的思想产生了重要影响。著有太极图说、通书等。五、背景探视刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。这篇陋室铭是刘禹锡被贬为和州县通判时在任上写的。半年时间,和州知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。爱莲说是周敦颐于熙宁初年(公元1086年)擢为南康郡守(今江西星子县)时写下的。他曾于府署东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建赏莲亭,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首。先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,写下了爱莲说,借花述志。六、文体浅谈铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。一显身手一、基础知识1. 给下列加点注音或根据拼音写出汉字。德馨()苔痕( )鸿儒()案牍()甚fn( ) y()泥清lin() xi()玩2.下面各句中加点词的意思解释有误的一项是()a.谈笑有鸿(大)儒(旧指读书人)b.可以调(调弄)素(不加修饰)琴c.亭亭净(洁净)植(种植)d.菊之爱,陶后鲜(少)有闻(听说)。3.选出与“予独爱莲之出淤泥而不染”一句中“之”字用法相同的一项是()a.予谓菊,花之隐逸者也b.无丝竹之乱耳c.孔子云,何陋之有d.牡丹之爱,宜乎众矣4.“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”这三句分别采用了不同句式,下列分析正确的是()a.陈述句、疑问句、感叹句b.疑问句、祈使句、感叹句c.感叹句、陈述句、祈使句d.感叹句、疑问句、陈述句5.选出加点词词义不同的一项()a.何:同予者何人何陋之有b.可:可远观而不可亵玩焉可以调素琴 c.独:晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染d.者:可爱者甚蕃牡丹,花之富贵者也二、整体感知1.选出翻译句子正确的一项。山不在高,有仙则名。()a.山不在于高低,有了仙人的姓名就成了仙山。b.一座山不在于山高,有了灵气就出名了。c.山不一定要高,有仙人(居住)就成了名山。d.仙人喜欢居住在不高的山上。可远观而不可亵玩焉。()a.只可以远远地观看,不可以走到近前与它玩耍。b.只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄(它)啊。c.可以远看,但不可以亲近而不庄重。d.可以远远地察看,却不能走近去玩弄。2.下面分析不准确的一项是() a“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。b“香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,芳名远播。c“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。d“出淤泥而不染,濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自诩。3.爱莲说在写法上的特点是()a.咏物抒情b.托物言志c.借景抒情d.先抑后扬4.下列说法有误的一项是( )a.陋室铭的作者是宋代著名诗人刘禹锡。爱莲说的作者周敦颐,是唐代著名的哲学家,“元公”是他的谥号。b.陋室铭的主旨句是“斯是陋室,惟吾德馨”,全文表达了作者安贫乐道、洁身自好的情操。c.爱莲说的主旨句是“莲,花之君子者也”,全文表达了作者不与世俗同流合污,正直清白的品德。d.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成了一种文体。5.陋室铭的主旨是颂扬( )a.陋室不陋 b.鸿儒c.德馨 d.陋室6.下列句子不是骈句的是( )a.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。b.可以调素琴,阅金经。c.孔子云:何陋之有?d.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。三、课内阅读山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.文中哪一个词能统领全篇?_2.用“”划分文章层次。 3.作者为陋室作铭,为什么要从“山”“水”“仙”“龙”写起?运用了什么表现手法?_4.作者是从_,_,_三个方面表达了主人的节操、情趣。5.作者为陋室作铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么表现手法?_四、拓展阅读买花白居易帝城(指长安)春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。贵贱无常价,酬直看花数。灼灼(光鲜貌)百朵红,戋戋(众多貌)步束素。上张幄幕庇,旁织笆篱护。水洒复泥封,移来色如故,家家匀为俗,人人迷不悟。有一田舍翁,偶来买花处:低头独长叹,此叹无人喻。一丛深色花,十户中人赋!1.下列加点词意思不相同的一项是( )a.共道牡丹时 不足为外人道也b.水洒复泥封 余人各复延至其家c.帝城春欲暮复前行,欲穷其林d.低头独长叹晋陶渊明独爱菊2.“家家匀为俗,人人迷不悟”一句与爱莲说中哪一句话含义相同?都揭示了当时什么世风? 3.有一田舍翁“低头独长叹”,这位田舍翁为什么长叹?(用原句回答) 4.读完全诗,你认为作者写作本诗的目的是什么? 5.下面是一段啊,牡丹的歌词,读后回答问题。啊,牡丹,百花丛中最鲜艳;啊,牡丹,众香国里最壮观。有人说你娇美,娇美的生命哪有这样丰满?有人说你富贵,哪知道你曾历尽贫寒。啊,牡丹,哪知道你曾历尽贫寒!本段歌词与白居易的买花诗都描写了牡丹的美好。你能说说这二者的不同之处吗?说出一点即可。 新题探密用“我”字作开头,重组下面的句子,不得改变原意。(思路点睛:本句变句的主干是“我看不出名气来”,对什么看不出名气来呢?把对象介入句中就成了本题的正确答案。)一幅山水画,据说出自名家之手,我左看右看,横看竖看,它的“名气”我始终品味不出来。我_答案示例:对那幅据说是出自名家之手的山水画,左看右看,横看竖看,始终看不出名气来。写作小练笔做过的事情,要反省一下,是否正确,是否还有缺漏;学过的知识,要反省一下,是否掌握,是否记得扎实;面对自我,要反省一下,是否正直,是否真诚坚强。个人,要反省;国家,也是反省;只要智慧存在的地方,就都少不了反省。请你用自己的笔回顾自己一段时期的表现,写下你对自己的评价和反省。作文素材山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中霄劳梦想。孟浩然夏日南亭怀辛大荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”王昌龄采莲曲二首(其二)试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!孟郊怨诗毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里晓出净慈寺送林子方22短文两篇一、1.xn ti r d蕃 淤 涟 亵2.c(植,立。)3.b(b项与例句的“之”都是放在主谓间,取消句子独立性。a项:结构助词“的”。c项:宾语前置的标志。d项:宾语前置的标志。)4.a 5.d(a项均翻译为“什么”,b项均翻译为“可以”,c项均翻译为“只”,d项:代词,代“水陆草木之花”/表判断。) 二、1.c b2.c(“亵”是亲近而不庄重的意思,理解有误。)3.b4.a(刘禹锡是唐代著名诗人,周敦颐是北宋著名哲学家。) 5.c 6.c 三、1.德馨 2. 3.借山、水引出陋室,以仙、龙引出“德馨”,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质 比喻、类比。4.居室环境、交往人物、日常生活。5.诸葛亮是三国时著名的政治家、军事家,其才能、德行,为世人所景仰;扬子云是西汉著名学者,为世人所推崇。提及此二人,作者引以自况,以古贤居住的“草庐”“云亭”来衬托“陋室”,表示陋室主人也具有他们的志趣、操守与抱负。这里运用了类比的表现手法。四、1.c(a项都是“说”的意思,b项都是“又”的意思,d项都是“只”的意思,而c项:将要/想要。) 2.与“自李唐来

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