山西省山大附中高三历史9月月考试题人民版.doc

山 西 大 学 附 中20132014学年第一学期高三9月月考题历 史 试 题（考查时间：75分钟 ；内容：全部内容 ； ） 第卷（选择题）一、选择题（每小题1.5分，共54分。在每小题给出的选项中，只有一项符合要求。）1.“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗法制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供，因而又兼具慈善性质，这也决定了其受众范围的有限性。”由此可见，族田义庄a.有利于防止宗族内部权力纷争 b.确立了社会保障体系 c.阻碍了田庄经济的发展 d.有助于稳定和维护封建统治2.“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！利字，只当以义字对。”因详言义利之辩。(宋罗大经鹤林玉露)这反映了当时 a.教化民风成为官员主要职责 b.商品经济发展影响世人观念c.逐利避害成为社会行为准则 d.程朱理学已经成为官方哲学3.明朝万历年间的帝乡纪略卷5风俗女仪中记载：“今男人不勤农业，而专以耕事责之妇人，妇人不习纺织，而专以体肤勤之田亩”这表明当时在中国某些地区a.男女双方社会地位发生了根本性变化 b.自给自足的自然经济已经趋于解体c.男耕女织的经济模式发生了变化 d.资本主义生产关系萌芽已经出现 4.某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现直接相关的是a.个人决策 b.直接参政c.公民意识 d.法律至上5.“我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾签署了每个美国公民与生俱来有权享有的期票。对有色公民而言，美国显然未能兑现这张期票。”马丁路德金这段著名演讲中“美国公民与生俱来有权享有的期票”指的是 a.天赋人权与自由平等 b.实现民族独立解放 c.建立民主法治社会 d.黑人与白人权利平等6.西方有经济学家专门研究过裙子与经济的关系,叫做“裙子经济”，结论是：裙子的长度与经济的发展成反比。也就是说，裙子越长，经济就越落后；裙子越短，经济就越先进，越发展。以19世纪中期英国为例，此时英国女性一改中世纪曳地长裙、行不露脚的式样，裤装和短裙逐渐流行起来。这一转变充分说明了 a.科学技术发展，妇女思想解放 b.民主政治进步，女权意识增强c.工业时代到来，妇女角色改变 d.对外殖民扩张，妇女远离故乡7.先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒(过分)，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是a.“天行有常”“制天命而用之” b.“弱者，道之用” c.“治世不一道，便国不必法古” d.“法古无过，循礼无邪” 8.1922年爱因斯坦访问中国时曾说：(上海)这个城市表明欧洲人同中国人的社会地位的差别，这种差别使得近年来的革命事件特别可以理解了。这一革命事件应是a.辛亥革命 b.中国共产党的成立 c.国民大革命 d.五四运动9.“即使哥伦布没有发现美洲大陆，达伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中其他人也会这么做。总之，西方社会已经达到起飞点，即将起飞；而它一旦起飞，必将扫清海路，不可阻挡地向全球扩张。”对材料解读正确的是a.哥伦布、达伽马发现新航路的历史不可信b.新航路开辟与殖民扩张是历史发展的必然结果c.欧洲向全球扩张的目的是为了“扫清海路”d.新航路的开辟对西方经济起飞的作用微乎其微10.中国的经济体制改革经历了由农村向城市、由计划经济向市场经济发展的历程。从1985年到1987年，我国指令性计划的工业产品由120种减少到60种，计划管理的商品由188种减少到23种，计划供应出口商品由70种减少到36种。这说明了 a.我国放弃了计划经济体制 b.企业自主权不断得到扩大c.社会主义市场经济体制建立 d.私营工商业逐渐恢复和发展11.启蒙运动时期，法国人让梅叶说：“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则因为这样的做法比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是a.揭露封建神学世界观的虚伪 b.掀起改革封建宗教的巨浪c.确立“人是万物尺度”的信条 d.号召人们与迷信专制作斗争12.日野开三郎在唐宋时期商人组合“行”的再探讨二中写道：“以坊市对立为特征，而官僚与市籍市人聚居的中国封建社会前期的郡县城市，让位于一种新型的称为城郭户的居民聚居的、附有城厢工商区的新型封建城市。”这则材料主要说明了a.古代城与市尚未完全结合 b.城市的商业职能逐步增强c.市民身份、价值观念发生了变化 d.城市的政治职能逐步增强13.保罗约翰逊在现代：从1919到2000年的世界中写道：“(20世纪)80年代，人类刮起了一场巨大的求变之风80年代成为当代史的分界线。民主精神恢复了自信，开始广泛传播。”这场“求变之风”兴起的直接背景是a.西方经济进入了高速发展时期 b.西欧建立了政治和经济联盟c.中国确立了市场经济体制目标 d.苏联和东欧经济陷入了困境14.“德意志帝国哪怕从1866年击败奥地利算起，到第一次世界大战时崩溃，不过半个世纪；日本帝国从开始明治维新到第二次世界大战结束，不到80年；第二次世界大战后德、日在废墟上兴起20世纪60年代以来，日本和德国经济不断繁荣，如今已持续了半个世纪。”由此可见a.民族主义是推动国家走向富强的动力 b.大战摧残了部分参战国的国民经济c.专制政体不能做到民富国强 d.民主政体是国家持续繁荣的保障15.朱熹在其编纂的大学中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是 a.鼓励知识分子加强科学研究 b.强调知识分子要加强自身的修养 c.强调存天理，灭人欲 d.强调知识分子应该把理论和实践相结合16.新唐书食货志记载：“时商贾进京师，委钱诸道进奏院(藩镇在京师的邸舍)及诸君、诸使富家，以便轻装趋四方，台券乃取之，号飞钱。”材料反映出当时a.金融业发展到成熟阶段 b.商业繁荣 c.交通便利 d.城市经济功能大大增强17.世界文明史：“虽然上述的一些原因十分重要，但是如果某些生产领域并不需要根本的技术改良，工业革命无疑地就会被推迟。”对此理解正确的是a.技术改良对工业革命起了推动作用 b.工业革命是推动技术改良的根本动力c.工业革命的影响仅限于生产领域 d.技术改良不是工业革命的原因18.19世纪30年代，英国议会曾对工厂用工问题、工人的劳动时间等问题进行了一系列社会调查，并于1833年颁布工厂法等法律。这说明当时的英国a.1832年议会改革激化了社会矛盾 b.工业革命的完成带来了严重的社会危机 c.议会通过立法干预社会经济和生活 d.马克思主义已在英国广泛传播 19.约翰麦克里兰在西方政治思想史中指出：“社会主义理论之成败，判断标准是它能不能适应它当代世界的事实，而且如果它的当代世界改变，它却不变，未免奇怪。此外，我们不可忘了，社会主义批判的世界，即资本主义世界，是会转化的，与资本主义所取代的那些世界甚不相同。”在这里，该学者强调a.社会主义理论来源于社会实践 b.社会主义取代资本主义是历史的必然c.社会主义与资本主义应相互借鉴 d.社会主义理论应与时俱进 20.英国记者杰克贝尔登在中国震撼世界一书中说：一般美国人都认为，中国战争主要是一场民主与共产主义之间的战争似乎没有人意识到，那么多中国人支持共产党是因为共产党支撑着抗日战争期间人民自己建立的政权。杰克贝尔登的看法a.带有美国人的意识形态 b.揭示了中国政局变动的本质c.是冷战思维的体现 d.反映了抗日政权具有社会主义性质21.1881年投产的开平煤矿是中国第一个使用机械开采的煤矿，其章程规定：“进出煤铁银钱数目，每日有流水簿，每月有小结，每年有总结，(股东)可以随时查核。”说明开平煤矿a.标志着中国近代工业的起步 b.产品主要远销国外，达到分洋利的目的c.具有近代企业制度的某些雏形 d.引进西方管理模式，采用中外合资经营 22.为了避免各家竞相降价揽载的“自杀性竞争”，18781884年，刚刚成立不久的轮船招商局与英国的太古、怡和公司三次达成协议齐价合同，中外公司在各条航线上共同议定统一的价格，确定水脚收入和货源分配方案。对此理解正确的是a.其争“利”思想一开始就是不现实的 b.招商局的经济实力得到了外商的认可c.其主要目的是从根本上驱逐外国侵略势力 d.与外商相互勾结，损害了国家的利益23.据记载，辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明a.辛亥革命对移风易俗无作用 b.封建势力在革命后恢复旧有统治秩序c.剪辫运动缺少广大基层民众支持 d.社会革命与政治革命过程曲折24.1946年2月22日乔治凯南致美国国务院电文：“在那里(指苏联)我们没有投资要去捍卫，没有确实存在的贸易会丧失，也几乎没有公民要去保护，更几乎没有文化交流要维持。我们唯一同他们有利害关系的不是我们已有的东西，而是我们所希望的东西。”这篇电文意在提示美国政府 a.继续维持与苏联的同盟关系 b.应该对苏联采取“冷战”政策 c.应该与苏联加强经济、文化交流 d.国家利益受到了苏联的威胁25. “几十年前还统治全球的欧洲大陆的前途这时似乎是暗淡的、危险的。但20世纪50年代后，东欧和西欧各国却惊人地东山再起。这一复兴同中国日益增长的实力和自信一起导致了一种全新的世界政治格局。美苏短暂的首要地位让位于一种新的多元化社会。这实质上意味着全球地方主义的恢复至少从政治上来看是如此。”上述材料意在说明 a.多极化格局的形成是一个缓慢的过程 b.美苏两极格局已被多极格局所取代c.世界格局即将呈现“一超多强”局面 d. “冷战”时期已呈现政治多极化趋势26.费正清在剑桥中华人民共和国史中说：“(在社会主义建设时期)毛及其同僚依靠组织方式上的变化，通过大规模的劳动，以实现农业奇迹；邓及其同僚同样依赖改变组织方式尽管在类型上二者十分不同来提高农业生产率。”后者不同于前者的是a.改变了此前的土地所有制性质 b.违背了当时的生产力发展水平c.反映了现代农业的发展方向 d.农民经营土地的自主权扩大 27马克思指出，鸦片不曾产生催眠的作用，而倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才可能把他们从原来的麻木状态唤醒似的。马克思所说的“唤醒”主要是指a鸦片战争期间的爱国官兵抗英斗争 b林则徐领导的禁烟运动c洪秀全领导的太平天国运动 d孙中山领导辛亥革命28剑桥。国史中写道：“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已。其数量可能略多于全部官僚集团的 10。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”材料反映了a九品中正制依然存在b科举制度在唐代没有执行c唐代官员都是科举出身d科举考试有利于人才选拔29.“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法a保留习惯旧俗 b重视法律程序 c强调法官至上 d体现人人平等30有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命a提供了可以大胆尝试的民权政治舞台 b结束了中国两千多年的君主专制政体c促进了民主精神以及平等意识的觉醒 d奠定了中国实行民主宪政的制度框架31陈独秀认为，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是a陈独秀倡导使用新法 b陈独秀提倡民主与科学c陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化 d陈独秀认为新法优于旧法 32社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于a.适应国际形势由两极向多极化变化的趋势b.中国建设社会主义由注重数量到注重质量c.中国建设社会主义指导思想不断发生变化d.中国共产党对建设社会主义的认识不断深入成熟33.有研究人员作了农民眼中的农村改革三十年基于安徽省16市农村千人问卷调查，右图显示了问卷调查的部分结果。它说明a安徽是农村经济体制改革的发源地b家庭联产承包责任制非常适合国情c农村经济体制改革遭受严重的挫折d家庭联产承包责任制需要调整完善34. 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢中提到：“中国近代产业工人的人数，辛亥革命前不过5060万人，1919年五四运动前夕即达到了200万人。”透过产业工人人数的变化，可以窥见a清末洋务运动的足迹 b民国初年实业推进的步伐c一战时期世界局势的动荡 d20世纪初期工人的觉醒35. 下表反映出的近代中国经济发展的特征主要是1895年1913年增长货物性质中国进口1.7亿5.7亿3.3倍生活消费品占85%，生产资料占15%中国出口0.28亿1.66亿8倍农产品、手工业品占96%，工业品占4%a中国沦为列强的原料产地和商品市场b中国民族工业两次发展都是外向型的c中国民族工业先天不足，后天畸形d外国资本主义和本国封建主义对中国民族工业进行压制36.近代学者陈寅恪说：“佛教经典云佛为一大因缘出现于世。中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是a建构起天人一体的系统图式 b形成了民贵君轻的民本思潮c为汉唐大一统奠定思想基础 d构造起人伦核心的儒学体系第卷（非选择题）二.材料题（共3小题，共计46分）37（18分）阅读材料，回答下列问题。材料一 牙行是市镇经济结构的中枢，操纵市镇经济的运作：“市中贸易，必经牙行，非是，市不得鬻，人不得售”；举凡“花、布、柴、米、纱。下及粪田之属，皆有牙行，类皆领贴开张”。在这一时期（明中后期）的中国与葡萄牙、西班牙、日本等国的贸易中，中国以出口生丝、丝织品、瓷器等为主，进口少量土特产，明显的出超，葡、西、日等国商人不得不以大量白银支付贸易逆差，于是美洲和日本的白银源源不断地流入中国。成为这一时期中外贸易的显著特点。樊树志晚明史材料二 时文被大批地印刷和流传是在明代的成化年间以后。成化之前，世间无刻本时文。杭州通判沈澄刊印了一册京华日钞（时文选集），获得了重利。从此以后形成风气，甚至达到了书坊非举业不刊，市肆非举业不售，士子非举业不览的地步。顾炎武曾说过：“至一科房稿之刻，有数百部皆出于苏、杭，而中原北方之贾人，市买以去。” 杨念群何处是“江南”材料三 明清时期江南商品经济快速发展，但没有出现类似于英国的工业革命。一些学者把明清江南经济与英国经济进行比较，力图找到明清以后中国大大落后于西欧的原因。黄宗智提出了解释明清江南经济发展的“内卷化”理论。这一理论认为，江南的农户家庭虽然通过增加劳动力的投入获得了较高总收入，但由于人口压力导致的劳动报酬递减，人均日产盈却是下降的。劳动生产率的下降导致社会虽然有“增长”但是却没有发展，也就是出现“无发展的增长”。他把江南经济运行的这一方式称为“内卷化”或“过密化”。黄宗智认为，真正的“发展”意味着通过增加单位劳动的资本投入来提高劳动生产率，即如18世纪英国农业以及现代机械化农业所展示的情形。但是，明清时期中国的长江三角洲地区则是出现了“内卷化”，成为“没有发展的增长”的典型代表。彭慕兰的核心观点是：18世纪以前，东西方处在基本同样的发展水平上，西方并没有任何明显的和独有的内生优势；18世纪末19世纪初。历史来到了一个岔路口，东西方之间开始逐渐背离，分道扬镳；此后距离越来越大。造成这种背离（即西方走向了近代化而中国却没有）的主要原因，一是美洲新大陆的开发，二是英国煤矿优越的地理位置。彭慕兰把这个东西方分道扬镳的过程称之为“大分流”。请回答：根据材料一，概述明代商品经济发展状况。（6分） 根据材料二并结合所学知识，明代出版时文反映哪些现象?（6分）根据上述材料，试分析江南地区在明清时期，因为哪些因素从而没有走向近代化。（6分）38（12分）阅读材料，完成下列各题。 材料一 1787年出席美国制宪会议的有55名代表，其中14人从事土地投机，24人从事高利贷活动，11人从事制造和造船业，40人为债券持有者，15人为奴隶主他们代表了不同的利益集团，分别来自南方和北方，大州和小州经过4个月的闭门会议和激烈争论，最终还是达成了妥协。因此美国1787年宪法能够体现各方的利益和要求，制定之后各方都能认真遵守，虽200多年依然如此。 材料二 制定中华民国临时约法的参议员到院议员人数为49人，其中同盟会员38人，占7755%，有留学日本和欧美经历的为40人，占8167%，40岁以下的议员有37人，占88.1%，35岁以下有37人，占71.43%。 这些人有革命热情，有向西方学习的强烈愿望，在制定约法时，意见往往“高度一致”，由此固然能够制定出一部足够民主的宪法，但其制定人员不具有广泛的代表性。事实上，当时中国的立宪派、旧官僚、大地主、旧式知识分子、乡绅、农民、工人等的利益和要求在约法中并没有得到充分体现，尤其是袁世凯的势力未能参与宪法的制定，因此他认为这是不公平的，便不遗余力地破坏宪法（1914年临时约法即被废除）。 以上均摘自陈建：（中华民国临时约法）比美国1787年宪法更为进步吗材料三 1975年宪法把原来宪法的106条压缩为30条，规定全国人民代表大会是中国共产党领导下的最高权力机关，通篇强调阶级斗争，取消了公民在法律上一律平等的规定，取消了法院、检察院独立行使审判权、检察权的规定等等。 我国宪法历次制定和修订的情况，请回答：（1）根据材料一概括55名美国制宪会议代表的构成特点，并指出这一特点带来的积极作用。（6分） （2）根据材料二概括临时约法制定人员的构成特点，并分析这一特点产生了怎样的影响？（6分）39.(16分)2012年3月召开的“两会”，民生问题是代表委员关注的主线，它关系到国家的长治久安，关系到社会的和谐稳定。阅读材料，回答问题。材料一: 古代的福利救济，既有天灾人祸后非常时期的救济，也有平常时期的福利或救济.仅在平常时期的福利或救济中,就有丰富的内容,包括生老病死苦各种情况下的福利或救济。直接用于福利和救济的手段包括：赏赐或发放生活必需品，提供栖身之所，提供生产工具或资料，给残疾人提供工作机会，提供劳动力帮助耕作，提供待丁或保姆服务，减免赋税，减免徭役，售卖平价或低价粮食，发放药品和医疗指导书籍，提供免费医疗，提供丧葬费或服务，免除学费，提供旅行帮助，促合鳏寡成婚等等。从西周到明清，没有看到政府在全国性年度赋税计划中专列常规性用于救济的赋税项目，也没有真正的长期稳定的这类税种被执行，没有看到政府在这一目的上有真正的常规性开支预算。用于福利救济的钱物，要么来自临时动用皇室经费或国库一般库存，要么开列专项税收，要么特设官办产业或放贷或流通服务，要么挪用政府的专项收费，要么直接取自富民，要么接收使用无主财产。用今天的话说，多数是特收特支。 -摘编自史永锋中国古代福利救济制度及其精神材料二： 19世纪末20世纪初，戊戍变法运动的精神领袖康有为和革命派的领袖人物孙中山也结合海外经历，将西方社会福利观与中国传统社会福利思想相结合，提出了系统的社会福利主张。康有为在其变法富国论和理想社会论中，都提出了系统的社会福利主张。他认为救国必须从“扶贫救弱”开始，只有国民走出“穷弱”，国家才能变得强大起来。在大同书当中，他更在批判现实社会的基础上，指出中国传统宗族福利保障的狭隘性，认为只有建立“公养”、“公教”、“公恤”的福利保障制度，人类才能真正地走向大同。而孙中山则在三民主义中，集中阐释了“民生”的含义，构想了一个带有乌托邦色彩的福利保障社会的蓝图，在这一社会里，没有剥削，没有压迫，“家给人足，四海之内，无一夫不获其所。”代表了中国人对理想大同社会的强烈渴望和向往。-摘编自田毅鹏西学东渐与近代中国社会福利思想的勃兴材料三: 胡锦涛在“十七大”报告中明确指出，要“加快推进以改善民生为重点的社会建设”；要建立社会保障、义务教育，公共卫生和住房保障这样一个比较完整的初级民生保障体系中央高频率出台了农民工参加基本养老保险办法城镇企业职工基本养老关系转移接续暂行办法等民生建设政策；决定3年内投资8500亿元改善医疗卫生，投资9000亿元改善住房条件；强调解决对困难毕业生和农民工就业问题，解决被征地农民的养老保障问题。请回答（1）根据材料一，概括中国古代福利救济制度的特点（4分）。结合所学知识分析中国古代国家推行福利救济制度的原因。（4分）（2）根据材料二，并结合所学知识，评述康有为和孙中山的社会福利思想。（4分