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文档简介

45分钟单元能力训练卷(十七)考查范围:第十七单元分值:100分一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1智者运动是西方第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是( )a自然环境对雅典的影响b知识与美德的关系c雅典工商业的发展方向d人在社会中的作用2普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识。依据这种观点,他说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此,理解错误的是( )a它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分b他看到了不同人的感觉有对立和差异,体现了人类认识的深入c他忽视了人在现实中的地位d他重视人而怀疑神3“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底( )a探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向b关注自然界,强调生命的伟大意义c追求美德,改善人类的灵魂d主张不断认识自我,追求生命的真谛4苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌啊?”这个伟人回答:“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想()a人是万物的尺度b认识你自己c美德即知识d吾爱吾师,吾尤爱真理5房龙人类的故事一书中写道:“此时人们仍是教会母亲的儿子但是,人们的人生观已经发生了改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于()a中古黑暗时代b文艺复兴c宗教改革 d启蒙运动6民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近世史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想之复活其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是()a智者运动文艺复兴b文艺复兴宗教改革c宗教改革启蒙运动d文艺复兴启蒙运动7. 法国作家蒙田说:“一个知道如何正当地享受生存之乐的人,是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”其主要宣扬的思想潮流是( )a. 现代主义 b. 现实主义c. 自由主义 d. 人文主义8主教扯着嗓子喊:“教皇规定:抢劫教堂的犯人出9个金币,谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币,就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧,当啷一响,灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是( )材料中的事件应该发生在16世纪初材料中的事件成为路德宗教改革的导火线该材料体现了教会的“因信称义”该材料体现了教会对教徒的欺诈a bc d9卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这表明他主张( )a法律面前人人平等b主权属于人民全体c天赋人权d以契约保障个人自由10“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很有可能会变得专横。”法国启蒙思想家伏尔泰这句话强调的是( )a生而平等 b民主政治c人民主权 d信仰自由11鲁滨孙漂流记描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎,主要原因是它( )a体现了启蒙思想b充满浪漫主义色彩c彰显了冒险精神d适应殖民扩张要求12亲历过大革命风暴的法国作家与思想家贡斯当认为,标榜纯真自由的卢梭政治学说“是对所有类型的专制政治最可怕的支持”“为多种类型的暴政提供了致命的借口”。这主要是因为卢梭特别强调( )a权利平等 b开明专制c公共意志 d三权分立二、非选择题(本大题共2小题,第13题20分,第14题20分,共40分)13. (20分)阅读下列材料:材料一人是万物的尺度。 普罗泰格拉材料二“我不想变成上帝,或者居住在永恒之中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”彼特拉克材料三“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。” 伏尔泰请回答:(1)材料一中普罗泰格拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神?(4分)(2)材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动?该运动的核心思想是什么? 材料二反映的内容与材料一有何关系? (8分)(3)材料三中体现了伏尔泰怎样的思想?有何进步意义?(8分)14. (20分)阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料。材料一(智者学派中的)另一些人则把自然与法律对立起来,强调自然(注:这里指“人的本性”)是不可抗拒的。因此,他们要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自然相符的法律和习俗。普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。材料二苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。正义也是美德,而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系,处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德,而理性的知识贯穿于勇敢之中,没有理性的知识,勇敢是无益的。节制也是美德,而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。普通高中新课程历史教学研究与资料丛书材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于:道德是内在的、自觉的,它推动人们应该这样行动;法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而,这个理想制度不是通过直接的政治实现,而是通过道德的不断完善来实现。普通高中新课程历史教学研究与资料丛书请回答:(1)根据材料一,分析智者学派中的这些人的观点有何局限性。(4分)(2)苏格拉底强调道德的作用,其背景如何?目的何在?(6分)(3)依据材料二、三,比较康德与苏格拉底思想的异同。(6分)(4)综合上述材料,谈谈你对个人自由的认识。(4分) 45分钟单元能力训练卷(十七)1d解析 本题考查西方哲学思想。本题可以用排除法。“智者”原是泛指有才智及某种技能专长的人。到公元前5 至和前4 世纪,才用来称那批授徒讲学,教授修辞学、辩论术和政治学的职业教师。在这批人中产生了不少出色的哲学家,因此称为“智者学派”。a、c两项是智者运动出现的背景;b项是苏格拉底的思想。2c解析 普罗泰格拉是古希腊智者学派的代表,其主要观点是“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观事物主体的地位,故c项说法错误,符合题干要求。a、b、d三项对普罗泰格拉的理解都是正确的。3d解析 苏格拉底是西方著名的思想家,提出了许多思想主张。“认识你自己”是他在哲学上的重要思想;还主张:凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭强迫,也要不惜任何代价予以抵制。本题反映了他主张不断认识自我,追求生命的真谛。本题选d项。4c解析 b、c两项是苏格拉底的主张,材料信息表明,苏格拉底临死不忘学习知识,实践了其“美德即知识”的主张。a项是智者学派的主张,d项是亚里士多德的主张。5b解析 强调追求现世的幸福是文艺复兴的核心内容,故选b项。中古黑暗时代追求的是天堂幸福,排除a项;c、d两项出现的时间太晚。6b解析 文艺复兴是资产阶级借助复兴古希腊罗马文化来表达自己的主张(希腊思想之复活),宗教改革是资产阶级披着宗教的外衣进行的反封建的政治运动,主张因信称义,动摇了教皇的权威(原始基督教复活),故选b项。智者运动是西方人文精神的起源(古希腊思想),启蒙运动是西方历史上第三次思想解放运动,其旗帜是理性主义(理性思想)。7d解析 本题考查人文主义。现代主义与现实主义是文学艺术流派风格,自由主义是经济理论思想,因此a、b、c三项排除。题干作家主张追求现世生活幸福,赞扬人的伟大,因此,这是人文主义。8b解析 教会主张“因行称义”,故错误,排除含有的a、c、d三项,答案为b项。9d解析 本题考查启蒙思想家卢梭主张的理解。据题干中“用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产”表明建立社会契约保障个人自由,故选d项。其余三项均在材料中未体现。10d解析 本题考查启蒙思想家伏尔泰的主张。据题干提取信息分析,政府专横的表现是只允许有一种宗教出现,因此是一种宗教迫害的体现,而作者不赞成这种仅有一种宗教的观点,因此提倡信仰自由,故选d项。a、b、c三项从题干材料中无法体现,排除。11a解析 解答本题注意题干中的时间“18世纪”,这是欧洲启蒙思想达到高潮的时期,故选a项。鲁滨孙漂流记表现的是冒险,排除b项;c、d两项是内容的体现,但不符合题干内涵,排除。12c解析 本题考查解读材料信息和判断问题的能力。据“是对所有类型的专制政治最可怕的支持”分析,说明专制政治害怕人民起来反抗,害怕人民觉醒;人民的意志在政治上的体现形成了人民主权;从“为多种类型的暴政提供了致命的借口”,说明人民意志在政治上不断上台改变,为各种政治力量体现各自利益提供了可能。由此判断说明材料体现了卢梭主张实现公共意志的思想。13答案 (1)人文主义精神。(2)文艺复兴运动。人文主义。是古希腊人文精神的“复兴”与发展(继承与发展)。(3)自由平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。 解析 第(1)问从“人是万物的尺度”的意义来回答。第(2)问材料二反映的是追求现世的幸福,反映的是文艺复兴时期的人文主义。文艺复兴是西方人文精神的“复兴”与发展。第(3)问根据材料内容,结合伏尔泰思想观点回答;强调天赋人权,是对封建专制的否定;强调自由平等,是对封建等级制度的否定。14答案 (1)认为人的本性是不可抗拒的,要求废弃法律、习俗和伦理;过分强调个人自由和主观感受。(2)背景:希腊城邦道德沦丧,民主制度的弊端暴露无遗。目的:重建人们的道德观和价值观,挽救衰败中的城邦制度。(3)同:康德与苏格拉底都认识到人的道德的重要性。异:苏格拉底强调人可以通过

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