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2015年中考语文模拟试题(一) 一、积累与运用(共15分) 1.给下面加点的字注音,根据拼音写出汉字并改正句中的错别字。(3分)狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会zu井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功进利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。愚昧 zu 改为 2.按要求填空。(6分)“梅花香自苦寒来”,正如孔子说的: 我们要学会倾听,善于倾听。学会在忧伤失意时,去倾听“了却君王天下事, ”的豪言壮语;在遇到艰难险阻时,去倾听“ ,一览众山小”的雄心气魄;在前途迷茫时,去倾听“长风破浪会有时, ”的执著坚毅;在消磨时光时,去倾听“少壮不努力, ”的慨叹警醒。王安石登飞来峰中 两句诗与苏轼题西林壁中“不识庐山真面目,只缘身在此山中”两句异曲同工,写法极为相似。3.模仿下面的诗句再写一个句子。(2分)如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一朵骤然翻起的浪花。 , 。4.初中语文课本“名著导读”目录中常用一句话来概括点评名著的内容或特色,例如“水浒:反抗封建暴政的英雄传奇”。请你从读过的名著中选择其中一部,也用简短而有创意的话来点评其内容或特色,字数20以内。(2分)名著: 点评: 5.为了营造校园文化氛围,增添人文气息,学校将开展“书香满校园”的主题活动。请你为这一活动拟一条标语。(2分) 二、古诗文阅读(共15分)阅读下面的古诗文,回答69题。(一)钟山即事 王安石涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。6.诗中哪些词语写出了钟山春景的“幽”?全诗表现出诗人怎样的心情?(3分)(二)(甲)复行数十步,豁然开朗。停数日,辞去。 (乙)小国寡民。使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 (节选自老子) 【注释】使:即使。什伯之器:效用十倍百倍的工具。重死:以死为重,即爱惜生命。结绳:在文字产生之前,人们用绳子记事。7.解释加点词语。(2分) (1) 率妻子邑人_ (2) 甘其食_ 8.用现代词语写出下面句子在文中的意思。(4分) (1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。9.两文段中都写到了“鸡犬之声”,它们在文中的作用是什么 ?(3分) 10.陶渊明的“世外桃源”和老子的“小国寡民”都是作者想象中的世界,他们描绘这样的社会有什么用意?(3分) 三、现代文阅读(共30分)(一)西风胡杨在西域,那曾经三十六国的繁华,那曾经狂嘶的烈马,腾燃的狼烟,飞旋的胡舞,激愤的羯鼓,肃穆的佛子,缓行的商队,以及那连绵万里直达长安的座座烽台都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年,只剩下残破的驿道,荒凉的古城,七八匹孤零零的骆驼,三五杯血红的酒,两三曲英雄逐霸的故事,一支飙忽在天边的如诉如泣的羌笛。当然,还剩下胡杨,还剩下胡杨簇簇金黄的叶,倚在白沙与蓝天间,一幅醉人心魄的画,令人震撼无声。 胡杨,是我平生所见最坚韧的树。能在零上四十摄氏度的烈日中娇艳,能在零下四十摄氏度的严寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖地的层层风沙,它是生命的树,是不死的树。虽断臂折腰,仍死挺着那一副铁铮铮的风骨;虽痕伤累累,仍显现着那一腔硬朗朗的本色。它那种遇强则强,逆境奋起,一息尚存,绝不放弃的精神,使所有真正的男儿血脉贲张。胡杨,是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障,身后是城市,是村庄,是青山绿水,是喧闹的红尘世界,是并不了解它们的芸芸众生。身后的芸芸众生,是它们生下来、活下去、斗到底的唯一意义。它们不在乎,它们并不期望人们知道它们,它们将一切浮华虚名让给了牡丹,让给了桃花,让给了所有稍纵即逝的奇花异草,而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。胡杨,是我生平所见最包容的树。包容了天与地,包容了人与自然。胡杨林中有梭梭草、甘草、骆驼草,它们和谐共生。容与和,正是儒学的真髓。胡杨林是硕大无边的群体,是一荣俱荣一损俱损的团队,是典型的东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长,穿透虚浮漂移的流沙,竟能深达二十米去寻找沙下的泥土,并深深植根于大地。如同我们中国人的心,每个细胞,每个枝干,每个叶瓣,无不流动着文明的血脉,使中国连绵不息的文化,虽经无数风霜雪雨,仍然同根同种同文独秀于东方。 胡杨,是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死,死了后一千年不倒,倒下去一千年不朽。这不是神话,无论是在塔里木还是在内蒙古额济纳旗,我都看见了大片壮阔无边的枯杨,他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻,死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间,他们让战友落泪,他们让敌人尊敬。一看到它们,就会想起岳飞,想起袁崇焕,想起谭嗣同,想起无数中国古人的气节,一种凛凛然、士为知己而死的气节。当初,伍子胥劝夫差防备越国复仇,忠言逆耳,反遭谗杀。他死前的遗言竟是:把我的眼睛挖下来镶在城门上,我要看着敌军入城。他的话应验了。入城的敌军怀着深深的敬意重新厚葬了他与他的眼睛。此时,胡杨林中飘过阵阵凄风,这凄风中指天画地的条条枝干,以及与这些枝干紧紧相连的棱棱风骨,如同一只只怒目圆睁的眼睛。眼里,是圣洁的心与叹息的泪。 胡杨并不孤独。在胡杨林前面生着一丛丛、一团团、茸茸的、淡淡的、柔柔的红柳。她们是胡杨的红颜知己。她们面对着肆虐的狂沙,背倚着心爱的胡杨,一样地坚韧不退,一样地忍饥挨渴。这又使我想起远在天涯海角,与胡杨同一属种的兄弟,他们是红树林。与胡杨一样,他们生下来就注定要保卫海岸,注定要为身后的繁华人世而牺牲,注定要抛弃一切虚名俗利,注定长得俊美,生得高贵,活得清白,死得忠诚。 胡杨孕育了整个西域文明,胡杨们孕育了整个人类文明。然而拓荒与争战,使水和文明一同消失在干涸的河床上。今天,我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减,我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发,我怕他们忘记曾经呵护他们爷爷的胡杨,我担心他们的子孙会重温那荒漠残城的噩梦。 我站在这孑然凄立的胡杨林中,我祈求上苍的泪,哪怕仅仅一滴;也许这苦涩的泪水能化成细雨,再救活几株胡杨。然而,我不会哭。因为这不是英雄末路的悲怆,更不是传教士的无奈。胡杨还在,胡杨的精神还在,生命还在,苍天还在,苍天的眼睛还在。那些伤者将被治疗,那些死者将被祭奠,那些来者将被激励。直到某日,被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种,问:你们是谁?猎猎西风中有无数声音回答:我是胡杨。11.文章以“西风胡杨”为题,联系全文,请说说“西风”的具体含义?(4分)12. 联系上下文,说说第段在文中的作用。(4分)13. 文章第八段作者写“我祈求上苍的泪,哪怕仅仅一滴;也许这苦涩的泪水能化成细雨,再救活几株胡杨”,表达了作者怎样的情感?(4分)14. 好的文学作品能够唤起读者丰富的联想。作者笔下的胡杨让你想到了什么?请你参考“示例”,也写一句话。(3分)示例:胡杨的无私让我想到了中华大地上那些淡泊名利的精英,那些默默奉献的无名英雄,他们如中流砥柱,撑起了祖国的建设事业。(二)打造心境女作家毕淑敏主张“造心”,心为血之海,打造平衡心境,在生活中寻找快乐,寻找自慰,寻找解脱,也就有了方向,有了动力,有了前进的勇气。打造,首先离不开打磨,却不是把自己打磨的光秃秃、滑溜溜,当是“守”和“磨”并进,守住实诚,磨去空泛,打造成熟;守住底线,磨去狭窄,打造宽宏学者于丹说:我就一个字,“守”。无名前,要守得住寂寞。成名后,要守得住名利的诱惑。守和受相通相连,“守”就要从忍受到接受到享受,“受”的境界达到了,守便有所成。人生跌宕起伏,顺逆交错,成败轮转,受不住,就可能失身落水;社会浮躁难耐,花样百出,怪招迭迭,守不住,就可能误入左道旁门;现实诱惑多多,温情脉脉,咄咄逼人,放不下,就可能成为俘虏。打造,还有锻炼之意,不但要自我开脱,更要自我开拓。印度前总理尼赫鲁有一句名言:“人生如牌戏,发给你的牌代表决定论,你如何玩手中的牌却是自由意志。”打错牌、打臭牌、,打败牌,根本原因在自己,不得怨天尤人。作家二月河曾长期处于人生的最底层,当年开过山、放过炮、打过炮眼、挖过煤,什么苦活累活险活都干过,然而,他没有放弃人生追求,刻苦磨砺,成为著名历史小说作家。他说:“人生在最底层有一个好处,就是无论从哪个方向努力,都是向上的。”这种努力可能痛苦,可能吃力,咬牙挺住,坚持不懈,就会有收获。“孤云出山,去留一无所系,明镜高悬,静躁两不相干。”人难达此境界,有些不平衡感是正常的,问题在于怎么看待。怒气冲天就会丧失理智,随波逐流就会打折人生,努力向上就会柳暗花明。弟子规曰:“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。”面对优秀,就得虚心学习,取人之长补己之短;面对机会、运气,当知其垂青有准备之人;面对拉关系、走后门等不正当手段,用不着羡慕,也不必妒忌,各走各的路。巧饰不如拙成,老实常在,欺骗生活的人多是自种苦果。法国作家雨果说:“做一个圣人,那是偶尔的情形;做一个好人,那却是为人的常轨。”打造生命的平衡点,是做人的支撑。打造平衡心境,就要“看见自己的心,使自己明白,我是谁,我要什么,我这一生有什么外在的变化”。有内心的淡定与坦然,不屈于人,不惑于物,化解生命中的遗憾,扼住命运的咽喉,活得洒脱,活得有声有色。15.本文的中心论点是什么?(3分) 16.第段主要论证什么观点? (3分) 17.第段画线的部分运用了什么论证手法?有什么表达作用?(3分) 18.结合选文内容,联系我们的生活实际,说说你准备怎样打造自己的心境?(3分) 19.请从岳阳楼记醉翁亭记鱼我所欲也送东阳马生序这四篇文章中任选一篇,说说作者是怎样打照他们
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