（美术学专业论文）松柏苍劲+烟林清旷——北宋李成松柏寒林绘画研究.pdf

松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 l m i i l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l 一y 1 7 4 0 7 4 2 m a k eas u m m a r y ： t h eg e n e r a l i t yd e v e l o p i n ge v o l u t i o np r o c e s s ，h a v i n gc a r r i e do u td i r e c t i o no nc o n c r e t e p e r s o n a g es t y l ec h a r a c t e r i s t i cc o m b i n i n gw i t hh i s t o r i c a lm a t e r i a le n t e r i n gt ow e it i l lc o l dt h et a n g d y n a s t yp i n ea n dc y p r e s sf o r e s td r a w i n gi np a r tia n a l y s e st h em a i nb o d yo fab o o k p a r ti it h e a e s t h e t i ci d e o l o g ya s p e c tt oc o l dl ic h e n gs o n gb a if o r e s td r a w i n go ft h e s i s ：t h ee f f e c tc o m p l y i n g w i t hc o n f u c i a nl e a r n i n gf i r s tc a r r i e so u ta ne x p l o r a t i o n ，t h ea n c i e n tb o o ka n dr e c o r di sh i tb yd i p d y e i n ga n dt h ea b l ei n d i v i d u a l i t yo fl iq u a l i t i e sc o n t a c t i n gw i t ht h a ta p p e a r a n c ea c c e p t e dc o n f u c i a n l e a r n i n gb yw h a tb er e l a t e dt h a tf o r e s tt r e ec o n c e p t i o no fn a t u r ea n dl ic h e n gs h e n gp i n ga m o n gt h e m i n c l u d i n gs o m ec o n f u c i a n i s mc h a r a c t e r i s t i cu n i o nh i s t o r i c a lm a t e r i a lb ei np r o g r e s sr e s e a r c h ；a n dt h e n t h ec u l t u r ec h e c k i n gc h i n e sp a i n t i n gf r o mp o e t r ya n ds o n gn o u r i s h e st h ep o e mn a t u r ec h a r a c t e r i s t i c r e a c h i n gc h i n e s el a n d s c a p e ，e s p e c i a l l yw h a tc o l dl ic h e n gs o n gb a if o r e s td r a w i n ga c c u m u l a t e st h e p o e t r ya n ds o n ga r t i s t i cc o n c e p t i o nc o n t a i n i n ga n dh a v i n gb e e ni np r o g r e s sc o n t r a s t i n gc o m b i n i n gw i t h c o n c r e t ew o r ks e xa n a l y s i s t h ea p p e a r a n c eu n i o nm e t h o ds t u d y i n gw o r ki sa n a l y t i c a la n do n t h e - s p o t i n s p e c t i o nc o m e st oac o n c l u s i o nt a k i n ga b l em a i nl ih a b i t a n c y ，h u m a n i t y ，g e o g r a p h i c a lf e a t u r e ， n a t u r a le n v i r o n m e n te x e r c i s i n gf i e l ds h a n d o n g sa sp o i n to fp e n e t r a t i o nh a v ea d o p t e dh i s t o r i c a l m a t e r i a lo nc o l dl ic h e n gs o n gb a if o r e s td r a w i n gs t y l ef o r m a t i o n , h a sc a r r i e do u tp a r t p a r to f t h e s i sf i s h i n gf o rs o u r c en a t u r er e s e a r c h a i ma t r e v e a l i n gt h ee f f e c t t h a tt h en a t u r a ll a n d s c a p e g e o g r a p h i c a lf e a t u r eh u m a n i t yc h a r a c t e r i s t i cf o r m st ol a n d s c a p ep a i n t i n gs t y l e p a r ti vc h e c k sc o l dl i c h e n gs o n gb a if o r e s tp l a i nt h i nt o u g hs i l kc h a r a c t e r i s t i cp r o p e r t yd r a w i n gu s i n gm a t e r i a la n d c h a r a c t e r i s t i cr e l a t i o nh a n d l i n g ，u s i n gm e t h o dd o w nt op e na n di n kw i t hm a t e r i a l ，h a sc a r r i e do u tt h e a n a l y s i ss t u d y i n gc o m b i n i n gw i t ht h ef e e lt h a th i s t o r i c a lm a t e r i a la n dp r a c t i c ec o p y u s em o r es p a c et o d i r e c to nn o t a b l ec o l dl ic h e n gs o n gb a if o r e s td r a w i n gc h a r a c t e r i s t i c ：p i n gy u a nc o u n t yc o m p o s e sa p i c t u r e ；s u b t l eu s ep e n ；t h et h i ns m o o t hb l a c kc o l o rw a i t s t h em e t h o dh a v i n ga d o p t e dh i s t o r i c a l m a t e r i a l ，p a i n t i n gt h e o r y ，a e s t h e t i ci d e o l o g y ，a n a l y t i c a lw o r ka p p e a r a n c eu n i o nh a sc a r r i e do u tm o r e c o n c r e t ee x p o u n d i n g f i n a l l y , t h ed r a w i n go fc o l df o r e s to fc h e n gs o n gb a it e c h n i c a ls k i l la n dt h e c o n s c i o u s n e s sc h a r a c t e r i s t i cc r e a t i n gp r o c e s sc e n t r eb o u n d a r yh a v ec a r r i e do u ta n a l y s i so nl i t h e r e s e a r c hb yd r a w i n gt oa b l ec o l dl ip i n ea n dc y p r e s sf o r e s ta i m sa t i nd e p t h ，k n o w i n gap a i n t e r ， a n a l y s i n gw o r k ，i m p r o v i n gt h ec o g n i t i o n ，e l ic r e a t i o n 1 魏、晋至唐代松柏寒林绘画概览及对李成的影响2 2 李成松柏寒林绘画的美学思想探源4 2 1 儒家思想的影响4 2 2 诗性文化的浸染5 3 山水自然观的深化与题材地域性的表现7 4 李成松柏寒林绘画的材料、笔墨、形式美感分析9 4 1 绢素特性所体现的墨色美9 4 2 李成松柏寒林绘画的特点分析1 0 4 2 1 李成松柏寒林绘画与平远格式10 4 2 2 毫锋颖脱，墨法精微12 4 2 3气韵潇洒烟林清旷13 4 3 李成松柏寒林绘画心境的过程分析14 参考文献18 附图19 3l 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘碗研究 关键词：美学思想地域性绢素特性 绘画特点心境过程 研究类型：理论研究 绪 论： 李成( 9 19 一一9 6 7 年) 字咸熙。图画见闻志1 曾记：( 李成) “祖父皆以 儒业更事闻于时，至成志尚冲，高谢荣进，博涉经史外，尤善山水寒林，神化 精灵，绝人远甚。 李成在中国山水画发展史上是一位具有划时代意义的画家， 王世贞艺苑卮言谓：“山水至大小李一变也；荆、关、董、巨又一变也； 李成、范宽又一变也。 因此研究李成的绘画，对于了解北宋山水画，特别是 松柏寒林绘画的审美与技法的演变更具有重要意义。大部分时间生活于五代的 李成，到宋时名声特著，其作画“学不为人，自娱而已”，李成死后，其孙宥 知开封县，曾以重金收购乃祖作品，酷爱李成绘画的神宗、徽宗又大力搜访其 作，致使李成真迹在民间者甚少，“故学( 李) 成者皆摹仿李成所画峰峦泉石， 至于刻画名字图记等，庶几乱真，可以欺世。2 米芾所见“李成作品凡三百 本，而真迹只有两本，因而欲作“无李论”3 。 一般学术界公认最有可能真迹的是李成与王晓合作的读碑窠石图( 现 藏日本大阪市立美术馆) 其论据，一：北宋宣和画谱中就有记载4 ；其二： 杨仁凯先生在中国书画中这样描述这幅画：“今在日本，描写一位骑士于 旅途中见一石碑而驻足仰观，人骑为另一画家王晓所作，而背景则为李成 画是一幅感人至深的作品。其三：从画面的技法特点来看，如“毫锋颖 脱，墨法精微 “淡墨如梦雾中，石如云动 “烟林清旷等符合史料记载。 其它作品寒林平野图( 台北故宫博物院藏) 、茂林远岫图、小寒林图( 二 图均藏辽宁省博物馆) 、晴峦萧寺图( 美国纳尔逊艺术博物馆) 较为可靠。 但是对这些作品仍然存在或多或少的争议。仅管如此，我们还是可以通过这些 作品所透露出的信息去了解、去探究李成的画风。 李成的绘画在山水画发展史中影响巨大，存世作品较少。故研究李成绘画 具有一定难度，却意义重大。从北宋至明清时期留存下来许多有关李成的史料， 可资研究、借鉴。对李成绘画真正作系统性研究，始于上世纪中后期。研究课 1 【宋】郭若虚图画见闻志 卷三，湖南美术出版社2 0 0 0 年4 月版，第1 1 3 页。 2 宋 佚名宣和画谱 m 湖南美术出版社，1 9 9 9 年版第2 3 l 页 3 宋人画论米芾画史湖南美术出版社1 9 9 9 年版第1 2 9 页。 4 宋 佚名宣和画谱 m 湖南美术出版社，1 9 9 9 年版第2 3 2 页 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 题多集中于李成的生平、绘画风格特点及的对后世的影响和个案作品的分析 等。针对李成寒林或松柏寒林题材绘画的专题研究还较少涉猎。 树木在山水画中是一个重要课题，正如龚贤在课图稿1 中所述：“画树 之功在，居诸事之半，人看画，先看树，如看诗先看二律也。”寒林绘画在李 成的山水绘画中占有相当大的比重，图画见闻志中说：( 李成) “尤善山水 寒林”，“烟林平远之妙，始自营丘。 本文在研究李成寒林绘画的同时，把松 柏题材绘画列为同等级的研究对象。意在从不同角度、更全面的探究李成松柏 寒林绘画的风格继承、美学思想、地域影响、艺术特征及技法特点与创作时的 心境过程。研究方法是建立在史料研究、作品分析、实地考察等几种方法相结 合的基础之上来分析、论述的。但由于本人知识、水平所限必有许多疏漏和错 误，在此恳请各位专家、学友予以批评指正。 一魏晋至唐代松柏寒林绘画概览及对李成的影响 中国文化的发展具有鲜明的继承性特点，山水画的发展同样也是以继承 为基础的。要研究一位画家艺术风格的形成，决不能孤立的去分析。首先要了 解在此之前历史上，具有影响的、典型性画家风格的传承、演变过程；然后再 来展开探究。 魏晋至初唐时期山水画中的树木表现极富装饰性特点，属工笔重彩系列 对李成松柏寒林绘画影响较小。 历代名画记论画山水树石2 载：“魏、晋已降， 树木画法为“列植 之状，则若伸臂布指。 通过顾恺之洛神赋图( 图1 1 a 岫) 可以看出，画 面中的树木画法还是工笔重彩的方法以勾线填色为主，具有一定的装饰性，同 山水画一样只作为人物画的衬景来表现。顾恺之的魏晋胜流画赞这样来描 述“竹、木、土可令墨色轻，而松，竹叶浓也。 历代名画记论画山水树石接着又特别提到“国初 ( 唐朝初年) “绘 树则刷脉镂叶，多椟梧菀柳( 多画梧桐和柳树于山石之上) 。功倍愈拙，不胜 其色。唐初山水画中树木，仍是用细匀、高古的线条勾出轮廓和脉络，然后 填以青绿色彩。( 可证之于传世的游春图( 图l 一2 ) 、江帆楼阁图、明皇 幸蜀图( 图l 一3 ) 等。) l 卢辅圣主编龚贤研究 上海书画出版社2 0 0 5 年版，第3 0 2 页 2 俞剑华中国古代画论类编人民美术出版2 0 0 4 年版，第6 0 3 页一6 0 4 页 2 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 中唐以后这一风格开始改变。这其间对李成松柏寒林绘画产生影响的画 家主要有：毕宏、韦偃、张璨等。 杜甫诗云：“天下几人画古松，毕宏已老韦偃少 ( 戏为双松图歌) 毕 宏，河南偃师人，生卒年不可具考，唐天宝( 7 4 2 一一7 5 6 ) 中官御史。大历二 年( 7 6 7 ) 为给事中，后改京兆少尹，为左庶子。毕宏在7 6 7 年画松石于左省 厅壁，一时文士皆有诗称之。历代名画记卷十记其“树石擅名于代。树木 改步变古，自宏始也”。可知他画树石开始突破古人藩篱，自创新意，对后人 有一定影响。 宣和画谱1 也说毕宏“落笔纵横，皆变易前法，不为拘滞也，故得生 意为多。盖画家之流尝有谚语，谓画松当如夜叉臂，鹳鹊啄而深坳浅凸，又所 以为石焉。而宏一切变通，意在笔前，非绳墨所能制”。毕宏所画树木已非魏 晋以来的装饰性特点，意在笔前、落笔纵横，不为绳墨所拘滞，生意昂然。可 作为树石写意画法的开创者去研究。毕宏画树根尤妙，唐朝名画录记时人 云：“刘郎中( 商) 松树孤标，毕庶子松根绝妙。 说明已关注树根的表现，当 为后世包括李成在内的画家所继承。 历代名画记论画山水树石又载“树石之状，妙于韦偃，穷于张通( 张 璨) 。毕宏开始对树石画法“改步变古 ，至韦偃而妙。 韦偃在继承毕宏松石画法的同时又有所提高，风格更加突出；笔力更趋劲 健；形态也更为生动传神。历代名画记记韦偃“老松异石，笔力劲健，风 格高举，咫尺千寻，骈柯攒影，烟霞翳薄，风雨飕飑，轮困尽偃盖之形， 婉转极盘龙之状。 由此可知韦偃所画松树不但注重其形态的生动而且与周围 的环境相融合、协调。当对李成“烟林清旷 之境的形成有所影响。米芾画 史记其亲见韦氏之画古柏“枝如龙蛇，纠结甚异，石亦皱涩不凡。 “两株惨 裂苔藓皮，屈铁交错迪高枝。( 杜甫戏为双松图歌) 2 张璨善画山水松石，尤以画松最为著名，影响颇大，当时的著名文人自居 易、元稹、符载、孙何等都有诗文记咏张璨的画松，皆给予很高的评价。“张 躁画古松，往往得神骨。翠帚扫春风，枯龙戛寒月。( 元稹画松诗) 张璨的树石以水墨为主，不贵五彩。荆浩笔法记云：“张璨员外树石， 气韵俱盛，笔墨积微，真思卓然，不贵五彩，旷古绝今，未之有也。张璨树 l 宋 佚名宣和画谱 m 湖南美术出版社，1 9 9 9 年版第2 3 l 页 2 俞剑华中国古代画论类编人民美术出版2 0 0 4 年版，第5 9 0 页 松桕苍劲烟林清旷北宋李成松桕寒林绘画研究 石笔墨、气韵的传达，无疑是李成松柏寒林绘画“气韵潇洒 、“墨法精微”的 先导。 张璨画松能双管齐下，且生、枯各别，据唐朝名画录的记载：“张璨 画松石山水，当代擅价，惟松树特出古今，能用笔法，尝以手握双管，一时齐 下，一为生枝，一为枯枝。气傲烟霞，势凌风雨，槎材之形，鳞皴之状，随意 纵横，应手间出，生枝则润含春泽，枯枝则惨同秋色。”是李成“松树鳞皴 与关注树木生命力表现的最佳示范。张璨的画松技法已十分成熟且近于自由 状态。历代名画记论画山水树石还记载了张璨的一些特殊技法：“通能用 紫毫秃锋，以掌摸色，中遗巧饰，外若混成。 张璨的画是以秃笔写之，画至 得意处，忘乎所以，干脆以手蘸色涂写。线条、墨色浑然一体，而不饰细巧， 追求水墨为主的朴素美。 二李成松柏寒林绘画的美学思想探源 2 1 儒家思想的影响 中国远古先民生活中所需的食物，因当时生产力所限，主要来源是靠采集 和狩猎。在采集与狩猎的过程中人们面对着美丽、广阔、神秘的大自然，内心 会逐渐产生一种热爱、崇拜甚至是敬畏之情，并会有所感悟。诗经是我国 最古老的一部诗歌总集，也是反映了上古社会生活的一部百科全书。在诗经 中就有众多篇幅来记录、反映先民们的上述生活状态及思想情感和大量的自然 生态。充分体现了人类与自然和谐相处的原始自然观。 诗经中更有许多关于树木的篇章：“山有枢，阴有榆。子有衣裳，曳 弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉! 山有栲，阴有杠。子有廷 内，弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保! 山有枢，阴有榆。 子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉! 山有漆， 阴有栗。子有酒食，何不日鼓瑟? 且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室! ( 诗经毛诗国风唐国) l “终南何有? 有条( 柚) 有梅。终南何有? 有纪( 杞) 有堂( 棠) ”( 诗经毛诗国风秦国) 2 “如南山之寿，不 骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承! ( 诗经毛诗小雅) 诗经以精练优美 的语言将我们带到那悠远苍茫的上古时代，感受当时的自然生态环境。同时也 1 陈子展著诗经直解复旦大学出版社1 9 8 3 年版3 4 4 3 4 6 页 2 陈子展著诗经直解复旦大学出版社1 9 8 3 年版3 8 8 页 4 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘i 画研究 蕴涵着当时人们的所见、所闻、所思、所想、所爱、所憎正如( 论语述 而篇) 所讲“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；。” 后世将诗经列为儒家五经之首。史记孔子世家说：“古者、诗 三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之 盛，至幽、厉之缺。”孔子在论语里不止一次的说过诗三百的话：如“子 日：诗三百一言以蔽之，思无邪。一( 论语为政篇)“子所雅言，诗 书执礼，皆雅言也。 并说通过学习诗可以“多识于鸟兽草木之名。” ( 论语阳货篇) l 图画见闻志2 曾记：( 李成) “祖父皆以儒业更事闻于时，至成志尚冲， 高谢荣进，博涉经史外，尤善山水寒林，神化精灵，绝人远甚。”宣和画谱 则记：“父祖以文学吏事闻于时，家世中衰，至成犹能以儒道自业，善属文， 气调不凡，而磊落有大志。因才命不偶，遂放意于诗酒之间，又寓兴于画，精 妙初非求售，唯以自娱其间耳。这是对李成一生的评价，本有经世的抱负， 因才命不偶，才放意于诗酒。李成( 9 1 9 一一9 6 7 年) 字咸熙。其祖上本是唐代 的皇族宗室，居长安。李成的祖父名鼎，在唐末为国子祭酒，苏州刺史。在唐 末五代之际，李鼎从苏州避乱迁至营丘。李成之父李瑜，是青州推官。李成生 时，唐朝已覆灭十几年，他的家世也已中落。李成出生于这样一个高贵的士大 夫家庭，自幼博涉经史，爱好赋诗，喜弹琴下棋，尤好饮酒。李成并以业儒为 荣，宣和画谱有载“尝有显人孙氏知成善画得名，故殆书招之。成得书且 愤且叹日：自古四民不相杂处，吾本儒生，虽游心艺事，然适意而已堋 李成虽出身于名门，但并非皇家御用画师，而且不屈从于权贵。由此可见，李 成始终是以正统文人自居，坚守“依于仁，游于艺 的儒家准则，不愿意与地 位低微的匠人同列。 儒家文化对李成思想的浸染是十分深厚的，他“博涉经史 ( 图画见闻 志) ，“胸次磊落有大志 ( 画鉴) 。做人磊落、坦荡、志向高远而不拘于个 人得失。孔子日“君子坦荡荡 ( 论语述而篇) “君子贞而不谅。( 论语卫 灵公) 由此可知李成不是一位仅仅尊奉儒家经典却个性软弱的腐儒，而是气 节豪迈志向高远的志士。从李成松柏寒林绘画中就能看到，其树木枝干“瘦硬 如屈铁便可以想象出他的这种个性品质。孔子曾日：“岁寒，然后知松柏之 后凋也。 万木凋零方显松柏之卓然不群的傲骨、风度。“子日三军可以夺帅， 1 金池主编 论语) 新译人民日报出版社2 0 0 g 年版 2 【宋】郭若虚图画见闻志卷一。论三家山水”湖南美术出版社2 0 0 0 年4 月版第4 3 页 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 匹夫不可以夺志也。( 论语子罕篇) 因此，李成笔下的松柏往往衬托 以寒林，来反衬松柏之精神；再营造以幽淡、清空的平远意境。李成生活的环 境与受到的教养都使他的审美大大有别于当时大多出生平民的画师，诗文、琴、 弈的修养令他的情感细腻而敏锐，儒学经义的通晓又赋予他温和优雅的品味。 可以这样说，李成的画之“文”，正是由于他的人之“文 ，而他的人之“文 ， 则是由他所在的家之“文 ，所在的地之“文 陶铸而来。于是，虽然同样擅 长表现秋冬的精神，范宽笔下是高山巨峰“雪拥蓝关马不前”式的沉厚肃穆， 李成则是寒林平野带着“古道西风瘦马”般的抒情格调。 2 2 诗性文化的浸染 一种艺术形式或风格的确立，往往是几十年、数百年甚至上千年艺术理论 和文化思想积累的结果。魏晋时期山水画仅仅处于萌芽时期，但陶渊明、谢灵 运等的山水诗；顾恺之的画云台山记，宗炳的画山水序已足令我们叹 为观止了。唐代之前以松柏、寒林为主题的山水画十分罕见，但是此题材的文 学、理论作品已相当成熟。如：楚辞九辩“叶菸邑而无色兮，枝烦孥而交 横。颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄”南朝梁萧绎的画论山水松石格 等。 诗歌作为中国文化和思想的主要构成机制与中国山水画相得益彰。我们讲 诗歌对山水画的影响时，都会提到苏轼书摹诘( 蓝田烟雨图) 中的话：谢味 摩诘之诗，诗中有画；昧摩诘之画，画中有诗； 宋张舜民在跋百之诗画 。中说：“诗是无形画，画是有形诗。 山水画即是一种视觉上的山水诗，山水画 的视觉魅力表现在它的诗意境界上。诗意成为中国山水画的主要视觉特征，其 视觉心理机制来源于中国独特的人文与自然环境以及古老的诗性文化的历史 基因，其绘画的视觉形式主要表现在讲求气韵感并追求水墨韵味上。诗性成为 山水画的基本形式和无意识的本能追求。对山水画家来说，山水即诗一种 表现深刻自然之道的诗意图式。“山水 与“风景 的主要区别就在于，山水 是已经化入我们心中的自然意象之景，渗入了中国山水画与山水诗的人文联 想，而不仅仅是眼目所视的外在客观景物。 渑水燕谭录这样评述李成：“磊落不羁，喜酒善琴，好为诗歌，尤妙 画山水。 在李成等画家在表现松柏、寒林之时，前人已留下了许多可供他们 体味、滋养的诗歌作品。甚至在李成的绘画作品中也能够找到相似的意境。如： 唐代李山甫的松“地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见， 长啸一声风里闻。桃李谤他真是佞，藤萝攀尔亦非群。平生相爱应相识，谁道 6 松桕苍劲烟林清旷北朱李成松柏寒林绘画研究 修篁胜此君。”与李成寒林平野图( 图2 2 1 ) 作以比较：画面主体是两棵 苍松，器宇轩昂巍然挺立。其问有一枯树欹斜而生，下方几棵蟹爪小树，与巨 松共生于石坡之间。远山平野，烟岚萦绕颇显清寒之意。结合此诗再赏此画， 其精神气韵、松树的风骨、气节彰显无遗。还有一幅与此诗境界颇为相似的作 品寒林骑驴图轴( 图2 2 2 ) 。杜甫诗古柏行这样写道“孔明庙前有古 柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会， 树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。落落盘踞虽得地，冥 冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。又有一幅传为李成的寒 林图轴( 图2 2 3 ) 可供对照：画幅中几株参天古柏屹然而立，树干状如屈铁， 盘旋而生。树根犹如磐石深深扎入土石之中，方使参天巨木稳若泰山。柏树叶 浓淡相生、虚实呼应，似有淡淡薄雾萦绕古柏之间。画家以细致精确的笔调， 赋有节奏的皴法描绘着姿态各异的树干，以温润的墨色刻画、皴染出凹凸、阴 阳、节疤。整幅画面笼罩在云气雾霭之中，具有强烈的空间感、氤氲气，给人 以清刚淡雅的美感。 三山水自然观的深化与题材地域i 生的表现 宋代画派林立、风格竞出的很大原因就是不同地域的画家对皴法的探究与 笔墨物化实践成熟的结果。像郭熙在继承李成皴法笔墨主要的体制外，悉心地 对其故乡河阳温县的山水风情进行追摩，早春图中卷云皴的水墨披漓，正 是对中原一带那种土石茸厚、峰峦叠秀、溪涧隐显的自然景物的物化。同样地， 范宽下笔如擢，形似豆瓣，势若布阵的雨点皴则最适合于描写关陕终南山一带 高山峻岭的真实景象。而米点云山则是非江南烟雨莫属的特色语境，这种表现 烟雨迷漾、山骨隐现、林梢出没的意境的米点皴是米氏父子长期对大自然观察、 体验的产物。 宣和画谱1 载“李成字咸宁。其先唐之宗室，五季艰难之际，流寓于 四方，避地北海，遂为营丘人。”“营丘”据中国古今地名大词典2 解释有 二，一说“在山东昌乐县东南。”另为“在山东临淄县东南。”“北海郡 也有 两种解释，一为“在今山东昌乐县东南五十里。一为“今山东益都县治。“临 淄与“昌乐 “益都 古时曾属青州所辖，且相距很近，位于山东中部山区 l 宋 佚名宣和画谱 m 湖南美术出版社，1 9 9 9 年版第2 3 i 页 2 臧励和等中国古今地名大词典商务印书馆香港分馆1 9 3 1 年版，第1 2 8 4 页 7 松桕苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 边缘之北。地形特征以低山丘陵和山前平缓、微斜平地，浅平洼地等地貌为主。 气候相对湿润，四季分明，山峦清润秀丽。此地北距渤海湾仅一二百公里，冬 春季时间长，气候较为寒冷，又多雾霭天气。因此李成的画，才如苏辙诗云： “缥缈营丘水墨仙，浮云出没有无间。”( 栾城集卷三十王晋卿所藏著 色山水) 正是这种气候特征所决定的。 米芾说：“李成师荆浩，未见一笔相似，师关仝则树叶相似”李成烟岚轻 动，秀气可掬的的风貌，确实与荆浩、关仝画派迥然不同。在宋代，画家们是 很重视写生的。圣朝名画记“成之为画，精通造化，笔尽意在， 扫千里于 咫尺，写万趣于指下，峰峦重叠，间露祠墅，此为最佳，至于林木稠薄，泉流 深浅，如就真景，思清格老，古无其人。地域的差异，对早期山水画家的影 响巨大。张璨曰“外师造化，中得心源。”李成的山水画多为烟林平远景致， 与营丘的自然地理及气候特点是分不开的。图画见闻志说：“烟林平远之妙， 始自营丘，画松叶谓之攒针，笔不染淡，自有荣茂之色。” 齐鲁大地素多儒雅之士。李成祖父因避乱而迁于营丘，可以推测营丘离战 乱中心，是一富庶之地且“俗重礼仪 、民风淳厚、士族尚经学、守礼教。其 地理和自然环境特点，即具北方山水的雄浑、壮阔之美又兼有江南风光之秀雅、 空灵之韵。所以营丘的风土人情，对于李成绘画风格的形成应具有一定的外在 因素。李成的画给人以清刚、淡雅的美感。以气论之，则其气是清气；以韵论 之，则其韵是淡韵。所以，北宋大画家王诜曾同时观看李成和范宽的画，他认 为李成的画“墨韵而笔精，烟岚轻动，如对面千里，秀气可掬 。而范宽的画 “如面前真列，峰峦浑厚，气壮雄健。并说这两个画派是“一文一武 。李成 “文、范宽“武 。渑水燕谭录说：“气韵潇洒，烟林清旷，笔毫颖脱，墨 法精绝。 广川画跋说：“山水木石，烟霞岚雾间，其天机之动，阳开阴阖， 迅发警绝，世不得而知也。 栾城集说：“浮云出没有无间。 总括起来，这 是一种与关仝、范宽的质朴、刚健完全不同的风格；在技法上，他笔墨精微、 趋于精细；形式上，他擅长以“平远 的取景方式来描绘景物；格调上，则以 优雅、清刚取胜。宋代邓椿在画继杂说记述李成的绘画“其所作寒林多在 岩穴中，裁札俱露，以兴君子之在野也。自余窠植尽生于平地，亦以兴小人在 位，其意微矣。同时李成的艺术风格也受到当地画家的青睐，“齐鲁之士， 惟摩营丘。其后，以致李成所开创的画风影响了整个北宋山水画坛，如宣 和画谱谓“至本朝李成一出，虽师法荆浩而擅出蓝之誉。数子( 李思训、卢 鸿、王维、张躁等) 之法，遂亦扫地无余。如范宽、郭熙、王诜之流已固各自 8 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 名家，而皆得一体，不足以窥其奥也。 齐鲁之地气候相对湿润；地处黄淮冲积平原，土壤肥沃；又有山地丘陵、 河流纵横。古代生有众多原始植被、松柏古树。五岳独尊的泰山雄据于此；孔 子、孟子、墨子等圣贤出生活动于此；历代文化名人层出不穷。山灵水秀、文 物古迹众多、文化积淀丰厚。这块土地上至今还生长着无数桧柏、苍松、古槐、 银杏等古树名木。如：泰山岱庙汉柏、泰山松、曲阜“三孔 古柏。( 图 3 一l a - b ) 柏树，性坚韧、刚健、中直、肃穆是一种生命力极为顽强的树木。陕西 黄帝陵轩辕庙有十几棵古柏，树龄都在四、五千年以上，且枝繁叶茂，树皮保 存完整犹似龙鳞，枝干扭转势若虬龙摆尾。( 图3 - 2 ) 黄帝陵古柏与传为李成的 寒林图轴中的桧柏作以比较，其形态却大相径庭。( 图2 - 3 ) 这是李成所画 古柏多取材于家乡的原因。山东夏季湿热，柏树容易滋生苔藓，而使表皮腐烂 脱落，又因春夏季柏树生长旺盛致使树皮涨裂。所以齐鲁古柏，肌理明显、结 疤突出、树干中空、姿态生动，给观者以青铜铸造出的感受，从而更具沧桑感、 历史感。( 图3 3 a c ) 荆浩在笔法记中谓“柏之生也，动而多屈，繁而不 华，捧节有章，文转随日。叶如结线，枝似衣麻。有画如蛇如素，心虚逆转， 亦非也。 山东中部是以泰山、蒙山等为主体的山地、丘陵区，山上多松柏。如最 为著名的泰山松，在周边山区也较为常见。山地冬季多风、气候寒冷，松树生 长缓慢，故枝干尤显道劲。泰山松姿态优美成为历代齐鲁画家的重要绘画题材。 李成所画松树也常常具有这种审美趣味，在后面的章节中将做具体分析。 四李成松柏寒林绘画的材料、形式美感及心境过程分析 4 1 绢素特性所体现的墨色美 绘画材料是绘画风格形式的重要物质基础。五代、北宋之时，山水画主要 画于绢素之上。“五代绢极粗如布。宋有院绢，匀净厚密，亦有独梭绢五尺余， 细密如纸者。 ( 明唐志契绘事微言绢素) “唐纸则硬黄短帘，绢则丝粗 而厚，有捣熟者，有四尺阔者。宋纸则鹄白澄心堂，绢则光细若纸，揩摩如玉， 间有阔五六尺者，名独梭。 ( 明屠隆画笺古绢素) 宋代绘画精工写实的 风气与材料本身的匀净、轻细是分不开的。宋代高度发达的手工业使得制绢水 平较前代为好，可以说是历代以来的精品。图绘宝鉴云：“唐及五代，绢素 粗厚，宋绢轻细，望而可别也。宋代所制院绢匀净如纸，揩摹如玉。绢的经 9 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松桕寒林绘画研究 纬之密度是通过胶矾的薄涂而得以平整，故成为光平而不渗水的熟绢。比较考 究的熟绢加工，米芾在画史中曾说：“以热汤半熟，入粉，槌如银板。”即 以粉略微堵没孔隙，再用木棰槌击使之紧密无隙。将绢素加以处理，然后绷于 “帧子 上。( 帧：旧读z h e n g ) “好绢用水喷湿，石上槌眼扁，然后上帧子。 矾法：春秋胶矾停，夏日胶多矾少，冬天矾多胶少。”( 元黄公望写山水诀) 直至上世纪八十年代，我们家乡( 曲阜) 人们在居室的内门上方还往往悬挂“帧 子，用木框做成，正面糊纸或布。春节或办喜事时从新裱糊请人绘制，题材 以山水、花鸟为主。 从现存画作可以了解到五代、北宋山水绘画多大幅巨作。由于“帧子 的尺寸较大，绘画时只能将其斜靠于墙壁。绘画者或悬臂、或掌腕轻触绢素， 与唐代壁画创作方式较为近似。再加上四面绷紧，绢素悬空具有了一定的弹性。 也正因绢素的这种反作用力和绘画的姿势也就决定了画家用笔时顺势、逆势的 微妙感觉，笔性更能充分发挥于绢素之上。因此，这时的存世山水画，无论勾、 斫、皴、擦、点等笔法皆神完气足、筋骨充实；整个画面也给人以笔墨氤氲， 笔精墨妙之感。其原因一则是画家功力使然二则这种绢素特性有利于细致刻 画、层层积染。绢上的墨色变化要通过水法、墨法来实现墨色的浓淡变化。“宋 画一二百遍，元画数十遍 ，深得墨法，水法之妙的黄宾虹的这种说法略带夸 张，但是足以说明宋人在用水，用墨上的心得。水法即墨法，是墨分五色原理 的具体化和细致化。不管是用水带墨去表现夏山欲雨，还是渍水、泼水、冲水、 凝水、铺水，宋人山水都把这些手法运用了无痕迹，这种主要以围绕画面气氛 而展开的染水、染墨，均是以烘托境界生成为目的的。郭熙在林泉高致中 称之为“分解法。此外，郭熙还总结了一些非常具体生动的用淡水墨的技法： “以水墨再三淋之谓之渲，以水墨滚同而泽之谓之刷，以笔头直往而指之谓之 摔雪色用淡浓墨作浓淡，但墨之色不一，而染就烟色，就缣素本色綮拂以 淡水而痕之，不可见笔墨迹。其议论显然是对水墨笔法与绢素巧妙结合的最 好阐释；是对获得“淡墨如梦雾中 的最真实的笔墨技法分析，这种淋之、渲 之、滚同而泽之、刷之、綮拂之正是形成水墨纷披的李成画派笔墨意象的 最好手段。 4 2 李成松柏寒林绘画的特点分析 李成的绘画有三个显著的特点历来为评论者们津津乐道，其一是平远的构 图；其二是精微的用笔；其三是淡润的墨色，以及他所独创的蟹爪树法与卷云 皴法。 1 0 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 4 2 1 李成松柏寒林绘画与平远格式 李成绘画风格的最杰出继承者郭熙在林泉高致中谓：“山有三远：自 山下而仰山颠谓之高远，自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。 高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有暗。高远之势突兀，深远之意 重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。 与李成同时期的画家的其他作品如荆浩的匡庐图、关仝的关山晚翠 图、范宽的溪山行旅图等，大多是高幅立轴，题材多为崇山峻岭。其主 要原因有二：其一，古人对高山的崇拜和道家风水观念的思想影响。“幼从道 家之学”的郭熙在林泉高致中说：“山大物也，其形欲耸拔，欲偃蹇，欲 轩豁，欲盘踞，欲盘礴，欲浑厚，欲雄豪，欲精神，欲严重，欲顾盼，欲朝揖， 欲上有盖，欲下有乘，欲前有据，欲后有倚，欲上瞰而若临观，欲下游而若指 麾，此山之大体也。”其二，是缘于早期绘画的实用功能，最早是为了装饰宫 殿寺观的墙壁，后来是绢素的屏风，而纵向取景高远表现手法是因为北方多高 山的缘故。 同样是远，高远、深远与平远给人的视觉感受却大相径庭，“高 与“深 都带有刚性的、积极的意味，而“平 则是柔性的、自由的形态，因此更接近 于“逍遥游”的要求。若将范宽的溪山行旅图与李成的读碑窠石图、小 寒林图比较，前者是一座犹如纪念碑式的大山以压顶之势矗立在眼前，仿佛 亘古以来就立在那儿，永远也不会改变，时间与空间都在它面前凝固了；后者 是向左右延伸的坡石，隐现于雾霭岚气中。几株寒林古木欹斜而立。观者的眼 光可以在这里停留一下，在那里浏览一会儿，自由自在、无所拘束，即使看到 了画幅的尽头，脑海里也尽可想象出画外的景色。因此，平远较之高远与深远 更能表达人的精神得到自由解脱时的状态。 “烟林平远之妙，始自营丘。 李成的松柏寒林绘画舍弃了崇山峻岭的惯 用题材，而着意表现平缓坡地上的树石。变纵向为横向，变险峻为平易。这一 构图格式的创举，首先来源于李成长期居住地营丘地理自然因素的直接影响。 营丘位于鲁中山区北部边缘。地形特征以低山丘陵和山前平缓、微斜平地，浅 平洼地等地貌为主。地质构造是古老的结晶地之上有较新的沉积覆盖，为双层 结构型，褶皱构造不甚发育，以断裂构造为主。岩浆岩石分布面广，并且多期 活动的特点。此种地理特征最适宜平远表现，而且地形地貌并不单一，可使画 面形式赋予变化。断裂构造和岩浆岩的广泛分布也启发了李成卷云皴法的创 造。另外，“平远 的意境追求体现了一种心灵的放松与解脱和精神的荡涤。 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘画研究 山水画与生俱来就有对“远 的追求， 里可知 ，隋展子虔“山川咫尺万里”， 如梁萧贲“曾于扇上画山水，咫尺内万 唐卢棱伽“咫尺间山水寥廓 。平远较 之高远与深远，更能表现山水画得以成熟的精神性格。平远山水中蕴涵的“冲 融 、“冲淡 、“缥缥缈缈 更是文人士大夫们所追求的精神境界，不会给人的 精神带来任何的压迫。一般说来，平远的山水画用墨较淡，其在平和中，把入引 向“远 和“淡”的境界。欧阳修在六一跋画中谈到“萧条淡泊，此难画 之意，画者得之，览者未必识也。故飞走迟速，意近之物易见，而闲和严静， 趣远之心难形。 李成喜欢并善作平远山水，也可以说是内心精神追求的外在 显现。李成平远格式的创造，使中国山水画审美意境得到一次新的提升。 “远 成为山水画的自觉，继李成之后是郭熙，而后，更转向“平远”。 元、明、清的文人士大夫所作山水画，几乎都是清一色的“平远 、“淡远 。 作画求平求淡( 自然) ，平、淡是指山水画的境界及人生的境界，这在当时文 人中已成为一种共识。 4 2 2 毫锋颖脱，墨法精微 李成的笔墨，据图画见闻志云：“毫锋颖脱，墨法精微”。“颖脱 亦作“脱颖 。史记平原君虞卿列传：“平原君日：夫贤世之处世也，譬 若锥之处囊中，其末立见毛遂日：臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤( 早) 得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。一“颖”之本意指“尖端”。左思吴 都赋“钩爪锯牙，自成锋颖。”图画见闻志l 所谓“颖脱 一指李成用笔锋 芒毕露，笔画锐利；另外还特指用笔的速度及力度给观者的感受如“脱颖而出 。 李成的用笔肯定，直舒性情。无论枯笔、湿笔、淡墨、浓墨皆苍厚、劲利。绝 无犹疑、含混之笔墨。正如其个性“胸次磊落有大志 ( 画鉴) 。最为重要的 一点应该是李成的笔墨、境界“颖脱 与同一时代的画家。正如宣和画谱 谓“至本朝李成一出，虽师法荆浩而擅出蓝之誉。数子( 李思训、卢鸿、王维、 张躁等) 之法，遂亦扫地无余。如范宽、郭熙、王诜之流已固各自名家，而皆 得一体，不足以窥其奥也。从李成的几幅传世名作中可以发现这一特点。读 碑窠石图寒林瘦硬如屈铁，他不厌其烦地以细致精确的笔调描绘着姿态各异 的树干，斑驳的树皮，树木盘旋、节疤突现。其蟹爪枝如小楷之精到锐利。而 坡石及树干皴笔，用笔松而坚实。山石以卷云皴法写之，褶皱相叠、开合呼应、 其势连绵不绝。其用笔提按、轻重自然有序；速度迟速、缓急深富韵律美感。 l 辞海上海辞书出版社，1 9 8 0 年版，第1 8 5 0 页 1 2 松柏苍劲烟林清旷北宋李成松柏寒林绘i 由i 研究 在他敏感的笔下，仿佛再不起眼的细枝末节也不可能溜走，套用苏轼形容吴道 子绘画的评价，李成画树，可谓“天下之能事毕矣”。李成精微的笔墨首先源 于其内涵丰富的人文、思想修养( 如前所述) 和笔墨功夫，另外北宋高质量的 绢素处理工艺是这种笔墨得天独厚的挥写载体。 图画见闻志又云“画松叶谓之攒针，笔不染淡，自有荣枯之色。”山 东一带松树以泰山松为主，又名“短叶马尾松”。( 如图4