第4课古代希腊

古代希腊的政治制度一、单选题1古希腊人常在重大场合及庆典活动中举行竞技比赛以展示男性的力量和勇气，优胜者将获得橄榄枝花冠来彰显父辈和城邦的荣耀，他们会获得城邦人民的敬重、塑立雕像和唱颂赞歌。这表明A竞技精神是人文主义的体现 B成年男性是城邦政治的核心C英雄人物塑造源于竞技比赛 D公共活动能够凝聚城邦力量2公元前5世纪，雅典公民大会决议一经颁布，便成为法律并迅速执行。公元前4世纪初，雅典公民大会选举法律编纂委员会，对现有法律进行修订，并规定每年公民大会对所有法律进行审核，由大会选举专业的立法委员会对有争议法律进行裁决。雅典的这一转变A推动了社会治理科学化 B强化了民主参与的意识C确立了法律的绝对权威 D体现了主权在民的原则3斯塔夫里阿诺斯在全球通史里说道：“（罗马法）是由大自然确立起来的，通过健全的理智方能发现，而且对所有的时代和所有的民族都一样有效。”该观点肯定了罗马法A自然法原则和民族性原则 B理性原则和时代性原则C自然法原则和恒久性原则 D理性原则和民族性原则4自然法精神源自古希腊。罗马的法学家认为它是合乎人性、合乎理性的法律，适用于包括奴隶在内全体人类，是永恒不变的法律，一切制订法都应以自然法为标准。可见，自然法A维护罗马现存政治经济制度 B是罗马照搬希腊制度的例证C是罗马法中具有最高效力者 D推动罗马法趋向公平与正义5著名学者威尔，杜兰特说：“对于雅典人来说，公民不仅是选民，而且可以轮流以抽签或背诵诗文的方式充当地方首长或法官。他必须保持自由之身，随时准备为国家效势。任何受命于他人或须以劳力为生的人，都不可能有此闲暇或能力从事这类工作。因此，就绝大多数雅典人看来，劳动者似乎不适宜充任公民。”这体现了雅典A公民权利实现的局限性 B民主自由的局限性C公民权利范围的局限性 D审判制度的局限性6英国近代法学家梅因指出“在（希腊）早期共和政治中，所有公民都认为，凡是他们作为其成员之一的集团，都是建筑于共同血统上的。”其意在强调，古希腊城邦共和具有A排他性 B自治性 C民主性 D开创性7民主新论的作者萨托利曾说道：“随着时间的推移，希腊社会中的“人民权力作为一种越来越不可抗拒的力量发挥着作用，因为只要民众认可的就能变成法律，他们行使这种蛮横人性、没有限制的权力则不受任何限制。”关于古希腊民主，作者A认为其衰落有必然性 B肯定权力运用的方式C强调掌权人数的多寡 D揭露了掌权者的野心8罗马法规定：用人为的方法变更自然水流，以致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔款；打麦场所邻地所有人，不得在其土地上建设房屋，致挡阻阳光和扬麦时所需要的风。这说明罗马法A注意协调人与人之间的关系 B注意保护私有财产C重视调节贵族与平民的利益矛盾 D注重规范人们的社会行为9罗马法史记载：“十二表法中包含一些以和异邦人的复杂关系为前提条件的规范，比如涉及要式买卖，意思是说，对异邦人不适用时效取得制度，人们永远可以针对异邦人行使追夺权。”这反映了十二表法A只处理与异邦人的关系 B不保护异邦人权利C优先保护罗马人的权利 D调节帝国经济纠纷10何炳松在欧洲大历史中认为：“罗马帝国既有统一之政府，故有全国一致之法律。各地习俗，纵有不同，而公平原理，不分领域。罗马帝国之法律，欧洲至今受其赐。人道精神，始终贯彻其间，为古代各种法典所不及。”该观点认为罗马法A诞生于罗马帝国时期 B照顾了所有人的公平C是古代史上最完备的 D对欧洲产生深远影响11“在你们面前受审的是个有钱人，他指望以财富来开脱罪名。可是在一切公正无私的人心中，他本身的生活和行为就足以给他定罪了。假如今天他不能受到应有的惩处，那不是因为缺乏罪证，也不是因为缺乏检察官，而是因为司法官失职。”上述材料反映了A本身生活和行为是定罪主要依据 B自然法精神在实践中面临挑战C罗马法的理念在现实中无法实现 D罗马法不重视证据和法律程序12柏拉图指出，“在雅典由于过分民主，尊重权威已经在群众政中消失了，没有一个人学会如何服从”。这表明当时雅典城邦A人文主义精神得以凸显 B政府管理处于失控状态C公民参政热情日渐增强 D道德沦丧摧残了民主制13罗马历史学家李维对古罗马某一法律评述道：“城邦宪制发生了变化”，国家权力由“王政”转化为贵族与平民相结合的共同体，且通过罗马共和政府的制度结构受到了重要的约束。据此可知，这一法律A体现罗马平民与贵族斗争的成果 B革除了罗马习惯法的立法基础C开启了罗马共和国对法治的思考 D使罗马法由公民法走向定制法14在民主政治建立之初，为限制财富不平等产生的消极影响、保证民主的实现，雅典设立了由富人承担的捐献制度，即富人出钱为城邦服务。每当精英成为诉讼的对象时，诉讼人一般都会列举自己过去的公共服务记录，表白自己是一个爱国公民，其目的是赢得陪审员的感激，使他们做出有利于自己的判决。这反映了A雅典城邦民主政治体制仍有待完善 B雅典城邦重视培养公民社会责任感C捐献成为评判公民道德的主要标准 D一定时期城邦发展的良性运作机制15学者顾准认为，雅典城邦是一个“轮番而治”的公民团体，“公民是轮流地统治或被统治”，“公民是自己的主人”。这反映出雅典城邦A重视维护公民利益 B民主基础比较广泛C政治权力的分散性 D公民参政的平等性16公民大会是古代雅典最高权力机关，但是到了公元前403年之后公民大会不再拥有立法权，这项权力转移到由每年一任的全体陪审员抽签选出的小机构立法会议，立法会议是否召开由公民大会决定。这一变化A表明公民大会不再是最高权力机关 B说明雅典的民主政治遭到破坏C有利于雅典民主政治的进一步发展 D扩大了贵族对政治事务的影响二、材料分析题17中国和西方的政治制度各具特色。阅读材料，回答问题。材料一 （唐朝前期）皇帝的旨意一般先交由中书舍人（中书省官员）起草。起草完毕，由中书令、中书侍郎和中书舍人署名后，交由门下省审查、署名，再呈送皇帝书面批准。已批准的诏令又送往门下省，正本存档，另抄一份副本注明“制可”，加盖骑缝印，再送交尚书省施行。摘编自白钢主编中国政治制度史材料二 在伯里克利执政时代，雅典国家由公民大会管理，公民大会在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每隔10天集会一次，决定国家大事。雅典国家的全部机关均隶属于公民大会。这些机关包括有：“五百人议事会”，陪审法庭，元老院.各执政官，还有许多公职人员，其中大多数是用抽签方法选出来的。摘编自赵恒烈、张鸿旗主编世界历史资料选请回答：（1）根据材料一，概括唐朝前期三省制运作的特点。并结合所学知识，指出这些特点对唐代政治的影响。（2）根据材料二，说明伯里克利时代雅典民主政治的主要表现。并结合所学知识，简述雅典民主政治对近代西方民主政治的影响。18阅读材料，回答问题。材料一公元前5世纪，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在论共和国中进一步论述道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合它是惟一的法律对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。摘自西塞罗论共和国、王乐理美德与国家（1）根据材料一，结合所学知识，指出雅典和罗马平等观念的异同，并分析两者共同的历史意义。材料二卢梭作为18世纪法国启蒙运动的杰出代表，他是平等权利最重要的辩护者。卢梭认为，“在自然状态中，不平等几乎是不存在的”。“每个人都生而自由、平等，他只是为了自己的利益，才会转让自己的自由。”他把不平等视为人类社会一切邪恶的根源，因为正是人与人之间的不平等的出现，导致了人对人的依附与奴役。卢梭认为根据社会契约建立共同体，并消除不平等，这种社会契约“以道德的和法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等；从而，人们尽可能在力量和才智上不平等，但是由于约定并根据权利，他们却是人人平等的”。郑慧中西平等思想的历史演进与差异（2）概括材料二中卢梭关于平等的主要观点，结合所学分析其平等观提出的历史背景。试卷第5页，总5页参考答案1D【解析】本题考查古希腊民主政治。材料“彰显父辈和城邦的荣耀，他们会获得城邦人民的敬重”反映了以竞技比赛为核心的公共活动，在很大程度上凝聚了城邦的力量，故D正确；材料主旨是强调重大公共活动的作用，而不是主要突出人文主义精神，故A排除；仅凭材料信息无法体现成年男性是城邦政治的核心，故B排除；材料主要反映的是凝聚城邦的力量，而不是英雄人物的塑造，故C排除。2A【解析】根据材料“由大会选举专业的立法委员会对有争议法律进行裁决”可知，专业的立法委员会对争议法律的裁决更体现科学性，有利于推动社会治理的科学化，故A项正确。公民大会的法律审核只是其中的程序之一，民主参与意识的强化和主权在民的原则不是材料的重点，故BD项错误。法律的绝对权威在公元前5世纪就已经确立，故C项错误。3C【解析】由材料“(罗马法）是由大自然确立起来的，通过健全的理智方能发现，而且对所有的时代和所有的民族都一样有效”可知，罗马法确立了自然法原则和恒久性原则，C项符合题意。民族性、时代性与材料“对所有的时代和所有的民族都一样有效”的描述相悖，排除ABD。4D【解析】依据材料“它是合乎人性、合乎理性的法律，适用于包括奴隶在内全体人类，是永恒不变的法律，一切制订法都应以自然法为标准”可以看出自然法强调公平与正义，推动罗马法的发展，故D项正确。古罗马是奴隶制国家，维护的是奴隶主贵族的利益，而材料认为自然法适用于包括奴隶在内全体人类，故A项错误。B项不符合史实，排除。自然法是一种法律观念，在当时不能有较大的实际运用，有最高效力的说法明显有误，因此C项说法错误。故选：D。5A【解析】材料“他必须保持自由之身，随时准备为国家效势。任何受命于他人或须以劳力为生的人，都不可能有此闲暇或能力从事这类工作。因此，就绝大多数雅典人看来，劳动者似乎不适宜充任公民。”表明雅典公民必须保持自由之身和有闲暇的精力及经济基础，体现的是雅典公民权利实现的局限性，故A项正确。民主自由的局限性与材料无关，材料强调的是公民权利实现的局限性，故B项排除。材料未体现公民权利范围的局限性，故C项排除。材料与审判制度无关，故D项排除。6A【解析】每个城邦都是一个血缘共同体，公民权仅授予本邦血统的男性自由民。所以根据“建筑于共同血统上”可知体现了城邦的排他性，故选A项；城邦的独立自治是指对外独立、对内享有完全的自主权，材料无法体现，故排除B项；城邦的民主性和开创性同样不符合材料主旨，故排除C、D项。7A【解析】材料强调了古希腊民主政治弊端在于直接民主原始感性，缺少制度约束和理性克制，民众的权力过度膨胀，最终会使权力的误用滥用，古希腊民主政治必然会走向衰落故选A项。B项与材料矛盾，材料中没有与C、D项相关信息。所以A项正确。8D【解析】根据材料，罗马法规定，如果改变自然水流导致他人受损，需要赔偿。如果建造房屋会阻挡阳光和扬麦的风，则不允许建造，可见罗马法注重通过法律规范人们的社会行为，缓和社会矛盾，选项D正确；材料中未涉及人与人之间的关系，选项A排除；材料中第二则法律条文中的风和阳光不属于私有财产，选项B排除；材料两则法律条文中均未涉及平民和贵族矛盾，选项C错误。9C【解析】本题考查了罗马法。十二铜表法是罗马的第一部成文法，处理了罗马平民与贵族的关系，并不只是处理与异邦人的关系，故排除A项；对异邦人是否保护在题意中无从体现，故排除B项；十二铜表法诞生适用于罗马共和国时期，调节罗马帝国经济纠纷的主要是万民法，故排除D项。根据“对异邦人不适用时效取得制度，人们永远可以针对异邦人行使追夺权”可知十二铜表法优先保护罗马人的权利，故选C。10D【解析】根据“罗马帝国之法律，欧洲至今受其赐。人道精神，始终贯彻其间，为古代各种法典所不及”可知，该观点认为罗马法对欧洲产生深远影响，故D正确；罗马法一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期，并非只是罗马帝国时期的法律，排除A；罗马法是维护奴隶主阶级利益的，并非“照顾了所有人的公平”，排除B；材料信息无法体现罗马法是古代史上最完备的法律，排除C。11B【解析】由材料“可是在一切公正无私的人心中，他本身的生活和行为就足以给他定罪了。假如今天他不能受到应有的惩处，那不是因为缺乏罪证，也不是因为缺乏检察官，而是因为司法官失职”可知，在人们心中按照自然法原则对这一案件已作定性，但是在实际操作层面却因为司法官失职导致结果变化，故选B。材料强调的是自然法的精神原则是定罪的依据，而不是他本身的生活和行为，排除A；材料说的是遭遇到现实挑战，而不是无法实现，C项以偏概全，排除；结合所学可知，罗马法非常重视证据和法律程序，排除D。12A【解析】根据材料“在雅典由于过分民主没有一个人学会如何服从”可知，雅典城邦重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感，使人文主义精神凸显，故选择A选项；雅典城邦实行直接民主制，人文主义的凸显有利于更好的进行政治管理，故排除B选项；材料并没有将公民的参政热情进行对比，无法比较是否日益高涨，故排除C选项；雅典公民的过分民主有利于促进民主制的发展，故排除D选项。13A【解析】依据材料“国家权力由王政转化为贵族与平民相结合的共同体，且通过罗马共和政府的制度结构受到了重要的约束”可以看出，该法律的出现是罗马平民与贵族斗争的结果，这是十二铜表法出现的原因，故A项正确；十二铜表法继承了罗马习惯法的一些内容，故B项错误；C项中的“开启”材料无法体现，排除；十二铜表法标志着罗马成文法的诞生，属于公民法，并没有体现定制法，故D项错误。故选：A。14D【解析】本题考查古希腊民主政治运作。材料表明捐献制度一方面有助于限制财富不平等带来的消极影响、确保民主，另一方面为富人带来荣誉和象征性回报，体现出一定时期内城邦发展的良性运作机制，故D正确；材料并未体现出民主政治体制的重大弊端，故A的结论无法从本题得出；捐献制度确实能体现城邦对公民社会责任的重视，但不是本题重点，B排除；捐献不是评判公民的主要标准，C错误。15D【解析】依据材料信息并结合所学知识可知，雅典实行公民轮流执政，每个公民都可直接参与政权的管理，表现了公民参政的平等性。故答案为D项。A项材料只涉及公民参政的