语文人教版八年级下册11《敬畏自然》.doc

知识与能力：理解本文中作者的观点。研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。过程与方法：通过诵读，学习本文的语言。努力激发学生学习兴趣，为学生创设良好的学习环境。培养学生探究性阅读能力。情感态度与价值观：学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，应该敬畏自然，爱护自然。理解本文中作者的观点。学习议论性散文以议论为主的表达方式及形象的语言。学习拟人反问等修辞手法的运用及表达效果。二课时一、预习给下列加点字注音。解释下列词语。蓬蒿：（方）茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。咫尺：（书）比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。相形见绌：互相比较之下，就显出了一方的不足之处。二、导入抬头仰望天空，你会发现曾经湛蓝的天不再那么明净；低头俯视大地，你会发现曾经清澈见底的河流不再那么透明；静静聆听，回响在我们耳边的不再是婉转动听的鸟叫虫鸣，而是轰隆隆的机器运作；放眼望去，呈现在我们眼前的不再是郁郁葱葱的森林绿地，而是灰暗单调的高楼和冰冷的水泥路面。这一切，都是大自然给我们敲响的警钟，一起来听听回荡在人类上空的呼唤敬畏自然！三、解题及文体敬：敬重，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情；畏：畏惧之意，作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”“爱”“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的过程）。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。四、阅读课文，整体感知本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？明确：本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”“爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。找出文中表达作者观点的关键语句。明确：最后一自然段。（学生齐读这一自然段）梳理文章结构。第一部分：（）否定人能征服自然的口号。第二部分：（10）比较人类智慧与大自然的智慧。第一层：（）人类的智慧与大自然相比不过尔尔。第二层：（）人类智慧与大自然智慧的关系。第三层：（10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。第三部分：（11）人类应当敬畏自然。五、作者阐述了哪些敬畏自然的理由学生讨论，教师总结，明确：在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。在大宇宙中间，航天科技非常狭小。人类的认识史表明人类认识幼稚得很。矿坑挖掘可能是人类自掘陷阱。与宇宙中的高智慧生物相比，人类不过尔尔。人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。大自然创造了一切，所有智慧是大自然赋予的。大自然创造了使人类有感情会思维的大脑。大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调。大自然创造了人体难以形容的美。人的智慧与大自然智慧的关系：人的智慧是自然慧的一部分，是同一智慧的不同阶段。最后总结：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。六、问题探究作者为什么提出要“敬畏自然”？学生讨论，教师总结，明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？学生讨论，教师总结，明确：之所以说“敬畏自然”就是敬畏“我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是从什么意义上说的？学生讨论，教师总结，明确：“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是拟人化的说法。把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想成为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧与人类智慧相对的两个概念，具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。七、精读课文第自然段，回答下列问题请概括这段文字的主要内容。明确：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？明确：苍蝇蚊子对于我们人类来说，固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。作者从哪两个方面具体比较了“相形见绌”？明确：（）大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；（）大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体，我们人类的智慧却不能。一、学生再次自读课文，回忆上节课所讲内容二、品味语言，体会句中哲理教师列出几个句子：人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？学生讨论，教师明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。宇宙所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。学生讨论，教师明确：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。学生讨论，教师明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。三、赏析写作特点学习文中多次运用的反问句，体会其作用。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。教师举出几例，学生讨论交流。如：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？改为：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。反问句的作用：语气更强烈，更发人深省。那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。反问句的作用：更能激发读者的思考，语气也更强烈。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。四、能力提高（精英辩论、舌战群雄）选出几个同学分为两组进行辩论。正方：我们是“自然之子”。反方：我们是“自然之主”。正方：我们是“自然之子”。自然无语，孕育万物。自然有万子，我们只是其中一子。高山无语，诠释“稳健”；苍天无语，诠释“高远”；大海无语，诠释“博大”。当我们站在高山，仰望苍天，俯瞰大海的时候，我们怎能不发出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感叹呢？所以承认我们是“自然之子”，不是自卑，而是谦卑；不是懦弱，而是勇敢；不是无奈，而是明智。只有人类勇敢地承认我们是“自然之子”，我们才能细心地呵护我们的“自然之母”，和谐地与自然万物相处，因为它们是我们的兄弟。反方：我们是“自然之主”。我们说我们是“自然之主”，并不是说我们应该像一位骄横粗暴的暴君，任意屠杀无辜。我们既然是自然的主人，就应该好好地爱护自然，就像爸爸是一家之主，他会好好地爱护家人。任何一个“主人”都是从“孩子”成长而来的。我们说我们是“自然之主”，并不否认我们是自然母亲的一个爱子。而是说自然之母会生老病死，我们作为自然之主，应该好好地照顾自然之母，让自然之母万寿无疆。我们说我们“自然之主”，更多是说我们应该承担更多的责任，因为“自然之主”，不仅仅是一种荣誉，也是一种责任。五、扩展练习请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。如：地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！六、课堂小结这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的：首先否定了人类“征服”自然的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的；接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。全文以“提出问题分析问题解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来赏心悦目。本文说理性很强，那么教师首先要让自己信服，要明白其中的道