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北京市 2005 年普通高中毕业会考 第一部分(共 20 分) 单项选择题(每小题 2 分) 一( 10 分) 1. 下列词语中加点字的注音全都正确的一项是 A. 渣滓( z) 嫉( j)恨 锲( q)而不舍 B. 累( li)赘 谛( t)听 生吞活剥( bo) C. 寥( lio)廓 颤( chn)动 自惭形秽( hu) D. 粗犷( kung) 喋血( xu) 众口铄( shu)金 2. 将下列 5 个语句填在下面文句的横线上,顺序恰当的一项是 阿 Q 要画圆圈了,那手捏着笔却只是抖。 _ ( 1)他生怕被人 笑话 ( 2)阿 Q 伏下去 ( 3)于是那人替他将纸铺在地上 ( 4)使尽了平生的力画圆圈 ( 5)立志要画得圆 A. ( 1)( 5)( 4)( 3)( 2) B. ( 3)( 2)( 1)( 4)( 5) C. ( 3)( 2)( 4)( 1)( 5) D. ( 1)( 3)( 2)( 5)( 4) 3. 对下列两个句子病因的判断及对句子的修改,都正确的一项是 ( 1)如果文章的内容有问题,文字即使很不错,也是要不得的。 语序不当,应把“即使”调至“文字”前。 ( 2)这是一款深受消费者喜爱的,厂家已经接到大量订单。 缺少宾语,应在“喜爱的”后加“ 产品”。 A. ( 1)句判断和修改都正确;( 2)句判断和修改也都正确。 B. ( 1)句判断和修改都不正确;( 2)句判断和修改都正确。 C. ( 1)句判断和修改都正确;( 2)句判断正确,修改不正确。 D. ( 1)句判断正确,修改不正确;( 2)句判断和修改都不正确。 4. 下列有关文学常识的表述,有误的一项是 A. 徐志摩是新月派的主要代表人物,再别康桥是他的代表作之一。 B. 韩愈是唐代“古文运动”的倡导者,被列为“唐宋八大家”之首。 C. 孟子是儒家经典著作,记载了孟轲的言行,由孟轲及其弟子编成。 D. 巴尔扎克的人间喜剧展示了十八世纪前半叶整个英国社会的生活画卷。 5. 下列句子,与原文完全相同的一项是 A. 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞来。(杜甫登高) B. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。(李白将进酒) C. 方是时,余之力足以入,火足以明也。(王安石游褒禅山记) D. 六国之破灭,非战不善,兵不利,弊在赂秦。(苏洵六国论) 二 . 阅读廉颇蔺相如列传(节选),完成 6 10 题。( 10 分) 既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。 廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功 ,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷斥之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者 ,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!” 卒相与欢,为刎颈之交。 6. 下列句子中,加点词解释错误的一项是 A. 位在廉颇之右 右:上 B. 徒以口舌为劳 劳:功劳 C. 独畏廉将军哉 独:难道 D. 因宾客至蔺相如门谢罪 因:因为 7. 下列句子中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是 A. 宣言曰:“我见相如,必辱之。” B. 相如闻,不肯与会 C. 臣所以去亲戚而事君者 D. 恐 惧殊甚 8. 下列句子中,没有词类活用现象的一项是 A. 且相如素贱人 B. 且庸人尚羞之,况于将相乎? C. 夫以秦王之威,而相如廷斥之。 D. 以先国家之急而后私仇也。 9. 下面两组句子中,加点词的意义和用法理解正确的一项是 ( 1) ( 2) A. 两个“为”字不同,两个“之”字也不同。 B. 两个“为”字相同,两个“之”字也相同。 C. 两个“为”字相同,两个“之”字不同。 D. 两个“为”字不同,两个“之”字相同。 10. 下列对选文的叙述和分析不正确的一项是 A. 廉颇以战功卓著而鄙视蔺相如的“口舌为劳”,不愿与之同朝;蔺相如则认为只有两人俱在,强秦才不敢犯赵。 B. 面对廉颇的恶语伤人,蔺相如以国家利益为重,完全不考虑个人所蒙受的诋毁和委屈。 C. 廉颇在蔺相如言行的感召下,知过悔过,负荆请罪,表现了他的坦率和真诚。 D. 文中的人物对话不仅使故事情节得以展开,也将人物形象刻画得栩栩如生。 第二部分 (共 30 分) 三 . 阅读改造我们的学习(节选),完成 11 13 题。( 11 分) ( 1)但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。据我看来,如果不纠正这类缺点,就无 法使我们的工作更进一步,就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 ( 2)首先来说研究现状。像我党这样一个大政党,虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩,但是对于国内和国际的各方面,对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们的研究工作还是没有系统的。二十年来,一般地说,我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作,缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸 其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发;我们的许多同志却直接违反这一真理。 ( 3)其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的, 认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 ( 4)其次说到学习国际的革命经验,学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要,而是为了单纯的学习。所以虽然读了,但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的,特别是对于中级以上的干部,害处更大。 ( 5)上面我说了三方面的情形:不注重研究现状,不注重研究历史 ,不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去,害了我们的许多同志。 11. 节选文字中,作者是如何提出问题展开论证的? 12. 在第( 2)段中,“闭塞眼睛捉麻雀”和“瞎子摸鱼”反映出在“研究现状”方面存在哪些缺点? 13. 在第( 4)段中,作者认为“学习国际的革命经验”需要“消化”;其实,我们学习别人的经验也应该如此。请结合现实生活中的实例谈谈你的体会。 四 . 阅读下面的文字,完成 14 15 题。( 7 分) 在广袤的大洋中,除了起伏的作波浪运动的海水外,还有长年累月沿着比较固定的路线作大规 模流动的海水,这就是海流大洋中的“河流”。在一般情况下,海流是很难用肉眼看出来的,只有选择一定的参照或者通过测量,才能知道它的流速、流向等等。依据形成原因,大洋中的海流可以分为风海流、密度流、补偿流等;这其中,最常见的是风海流。 风海流是怎样形成的?这要从影响海流形成的海风说起。大洋表层的海风常与大气环流密不可分。一般而言,赤道和低纬度地区的气温高,空气受热膨胀上升,造成气压较低,使两极寒冷而凝重的空气受热膨胀,形成冷风从两极贴着地球表面向赤道吹刮,热风则从赤道升入高空向两极流动,这就形成了大气环流。这 种大气环流中的空气流动,就是我们最常见的风。受地球自转等因素的影响,原本正南、正北的风向发生变化,使地球表面形成了风带。在广阔的大洋海面上,由于风带的作用,某处的海水被风吹走了,邻近的海水马上补充进来,连续不断,也就形成了海水的流动。 这种由海风直接影响而产生的定向海水流动就是风海流。以我们生活的北半球为例,赤道附近海域热辐射较强,一年四季形成强劲的东北信风;而在高纬度地区,风向变了,终年吹刮西风。在这两股强劲信风的作用下,大洋海水向西流动,这就形成了北赤道流。由于地理环境等因素的影响,大洋中的海流对流经海区和附近的陆地气候都会产生很大影响。 14. 阅读第一段,说出大洋中的“海流”具有哪些特点。(限 15 字以内) 15. 下面是“风海流”形成的示意图。阅读第二段,写出图中 a、 b、 c、 d 分别表示的内容。 五 . 阅读下面的文章,完成 16 18 题。( 12 分) 绵绵土 牛汉 ( 1)踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来,我从来不会忘记,我是诞生在沙土上的。人们准不信,可这是千真万确的。由于我的家族的历史与故乡人们走西口的说不完的故事,我的心灵从小就像有着 血缘关系似的向往沙漠。我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠。 ( 2)此刻,我真的踏上了沙漠,无边无沿的沙漠,仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁,我情不自禁地五体投地,伏在热的沙漠上。我汗湿的前额和手心,沾了一层细细的闪光的沙。 ( 3)半个世纪以前,地处滹沱河上游苦寒的故乡,孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词,即使在辞典里查到,也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的,祖祖辈辈的先人从没有解释过,甚 至想都没有想过。它是圣洁的领域,谁也不敢亵渎。 它是一个无法解释的活的神话 。我的祖先们或许在想:人,不生在土里沙里,还能生在哪里?就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。 ( 4)因此,我从母体降落到人间的那一瞬间,首先接触到的是沙土,沙土在热炕上焙得暖乎乎的。我的湿润的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的少芒,就像成熟的谷穗似的。接生我的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净,还凑到鼻子边闻了又闻,“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。 ( 5)我们那里的老人们都说,人间是冷的,出世的婴儿当然要 哭闹,但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土,生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信,老人们这些诗一样美好的话,并没有什么甲。 ( 6)我长到五六岁光景,成天在土里沙里厮混。有一天,祖母把我喊到身边,小声说:“限你两天扫一罐子绵绵土回来!”“做甚用?”我真的不明白。 ( 7)“这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严,就像除夕夜里迎神时那种乙的神情,“可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土,“那是从天上降下来的净土,别处的不要。” ( 8)我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地 丙它们的羽毛。 ( 9)两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯,红润润的,是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。 ( 10)绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。 ( 11)我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上,百感交集,悠悠然梦到了我的家乡,梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。 ( 12)我相信故乡现在还有绵绵土,但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们。我写的是半个世纪前的事,它是一个远古的梦。但是我这个 有土性的人,忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧。 (有删改) 16. 从下面的词语中选择恰当的,依次填入文中甲乙丙处。 神妙 神秘 真诚 虔诚清理 梳洗 17. 第( 3)段中说“它是一个无法解释的活的神话”,结合上下文说出你对这句话的理解。 18. 此题有两道小题,请选择一道小题作答 。 ( 1)作者对绵绵土有着深深的眷恋,但他却又祝福今天的孩子们不再降生在绵绵土上,对作者的这种情感你是怎样认识的? ( 2)“孩子必须诞生在绵绵土上”,这是一种传统习俗,联系今天的社会生活,你认为应该 如何看待传统习俗。 第三部分( 50 分) 六 . 作文( 50 分) 环境影响着人的成长。一个人生活在鼓励中,就可能增长自信,生活在谴责中,就可能变得自卑;生活在和谐、宽容中,就可能心态平和、待人真诚,生活在纷争、狭隘中,就可能锱铢必较、鼠目寸光。 “环境与成长”引发了你怎样的联想和思考,请以“环境与成长”为题写一篇文章,文体不限(诗歌除外),字数 700 1000。 【试题答案】 北京市 2005 年夏季普通高中毕业会考 语文试卷答案及评分参考 第一部分(共 20 分) 本部分包括一、二两道大题,共 10 小题,每小题 2 分。 1. C 2. C 3. A 4. D 5. B 6. D 7. D 8. A 9. A 10. B 第二部分(共 30 分) 三 . 本题共 11 分。 11. 作者开门见山提出要论述的问题:我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。然后从研究现状、研究历史、学习国际的革命经验三个方面加以论述。最后一段总结上文,指出这些问题的危害。 ( 3 分。共三个要点,每点 1 分) 12. ( 1)不是在系统的周密的收集材料的基础上作研究;( 2)缺乏对客观实际状况作调查研究。( 3 分。共两点,第( 1)点 2 分,第( 2)点 1 分) 13. “学习 别人经验”中的“消化”,指的是把握别人经验中的精髓,结合自身实际加以运用。例如,既要借鉴外国先进经验,也要尊重中国国情,这样才能促进中国社会发展。又如,要借鉴同学词语积累的经验,不能单纯地模仿,而应汲取其中科学合理的地方,根据自己的实际情况摸索出适合自己的方法。 ( 5 分。能够将“消化”的意思阐述清楚 2 分,举例恰当 2 分,语言表述 1 分) 四 . 本题共 7 分。 14. ( 1)长时间( 2)路线较固定( 3)规模大 ( 3 分。共三点,每点 1 分) 15. a. 海风 b. 风带 c. 地球自转,影响风向 d. 风吹水走,更替补充 ( 4 分。每空 1 分) 五 . 本题共 12 分。 16. 甲神秘乙虔诚丙清理 ( 3 分。每空 1 分) 17. 答案示例: “孩子必须诞生在绵绵土上”,这种习俗的形成是无法解释的,其中所包含的一切是不可怀疑的,然而这种习俗却又世代沿袭。 ( 4 分。共三个要点,每点 1 分,语言表述 1 分) 18. 选作题 ( 1)作者对绵绵土深深的眷恋和对今天孩子们的祝福并不矛盾。作者一方面感到孩子生活在新时代的幸福,另一方面仍不能忘怀故乡的绵绵土带给自己的美好的一切。( 5 分。认识正确 2 分,分析恰当 2 分,语言表述 1 分) ( 2)答案示 例: 传统习俗是民族文化的一种表现,往往包涵着人们的某种愿望和祝福。有的习俗虽有继承的价值,但确有不符合社会和时代发展的因素。例如过年放爆竹,增添了喜庆的气氛,又传说有祛邪的作用,但容易污染环境,甚至造成危害,所以要有所节制。 ( 5 分。对传统习俗的认识 2 分,举例分析 2 分,语言表达 1 分) 第三部分( 50 分) 作文评分标准 项目 类别 内容 语言 结构 评分细则 一类卷 ( 44 50 分) 中心突出。分析深刻并与事例紧密结合;叙述具体、得当。 确切,流畅,得体

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