培养正确的“羞耻心”使学生完善发展.doc

.关于培养学生正确的“羞耻观”使学生完善发展的思考羞耻是阻碍人前进的一种心理压力，但它又可以转化为使人加倍努力，奋勇前进的动力。西方教育家洛克说：“儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激”。在社会生活中，人不仅要知道什么是荣誉，还要知道什么是耻辱，树立正确的羞耻观，他才会有强大的上进动力，从而在人生的发展历程中不断完善自我。因为羞耻观其所以对人的行为有约束力，就在于它以鞭策的形式督促人不断努力，它是促使人自我规范、自我约束、自我完善的不可替代的心理动力。如果没有羞耻心，人往往缺少必要的忧患意识，其心灵的发展必然是不全面的，因而其人格也就难以完善，也就难以在将来有较大的作为。在教育教学中，要使学生的身心得到全面的发展，成为未来社会中的发展完善的人，就必须培养学生正确的羞耻观。这是因为：、“知耻”才能促使人不断上进。羞耻观是促使人自我发展的必要的心理素质。从某种角度来说羞耻观是危机意识、忧患意识的心理反映。在社会生活中，每个人都有实现自己价值，获得成功与荣誉，赢得他人尊重的欲望。但是，一旦某个人一事无成，或犯下严重错误，他的社会地位和名声就会下降，并被人轻视，或者遭到指责和唾骂，从而蒙受耻辱。因此它往往使人心里产生深深的恐惧感，进而督促每个人必须不断努力才能避免这种结局。人生如逆水行舟，不进则耻。古今中外，凡有所作为的人，其所以不断上进，除了他们具有强烈的追求成功与荣誉的因素外，还在于他们有着强烈的以无所作为为羞耻的心理因素，是羞耻心切断了他们懈怠或懒惰的退路，使他们只能义无返顾的向前努力奋斗。中国古代教育家孔子说“君子疾没世而名不称也”以人生默默无闻为羞，以庸庸碌碌为耻。正是这种观点奠定了儒家学派积极入世的人生指导思想，因而使儒家学派为中国历史作出了杰出的贡献。古今中外，许多有作为的人，是因强烈的羞耻刺激才奋发崛起终成大事的。对于没有人生目标，整天浑浑噩噩、无所事事的人来说羞耻感是强烈的清醒剂，传说西方有一个年轻人起初过着游手好闲的日子，一次当他追求一个为之痴迷的女子的时候，这个女子对他说：她宁可跳下悬崖，也不愿家给他这样的花花公子。这个青年因此而大受刺激，深以自己以前的行为为耻，从此以后发奋自强，终于成为一个著名的科学家。这个青年之所以能有所作为，就是他还有强烈的羞耻感，被人拒绝和轻视羞耻终于唤醒了他麻木的头脑。如果一个人一事无成还心安理得，愚昧无知而不觉羞愧，甘于落后，甚至甘于被别人役使或欺压，那么他永远也不会有什么作为，甚至可能成为社会的废人。在教育教学中，如何转化后进生一直是个难点问题，其之所以难就在于许多后进生都缺乏摆脱后进处境的心理动力，或者说缺乏一种心理压力。在教育教学中要保护学生的身心健康，要关心理解体谅后进生，但绝不能保护理解得使他们不知羞耻的地步。现在许多后进生学习不努力，甘于落后或中途辍学，其中虽然有他们上进心受到打击及学习能力不足等因素，但根本原因却是他们中许多人没有树立正确的羞耻观，缺少心理压力与动力的缘故。甚至有部分学生浑浑噩噩，不以学业差为羞，不思进取，所以使教师的诸多转化措施都难以奏效。古人讲：“知耻而后勇”。只有知耻才能激发人的忧患意识，给人以鞭策，从而增强人的上进动力。转化后进生固然要给予鼓励，保护学生的心理健康，不能故意羞辱，但是也不能不给他们以必要的压力，必须使他们知道什么是真正的羞耻，树立必要的羞耻观，才能真正激发他们上进的心理动力，他们才能不在为自己的懒惰和懈怠寻找借口，进而才有可能在学业上根本转化他们。、知耻才能自我约束。自我约束能力是人基本的社会活动能力之一，而羞耻心则是自我约束能力赖以建立基本心理因素。西方教育家洛克说过：“只有出自衷心的羞耻心和不愿见严与人的畏惧感，才是一种真正的约束力。”中国古人讲：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。古今中外的仁人志士之所以能够坚持自己的志向，顽强奋斗不息，除了他们具有坚定的理想和抱负外，他们还有着正确的强烈的羞耻观，使他们具有无比坚韧的意志力，从而能坚如磐石的约束自己的行为。正确的羞耻观是他们战胜一切恐惧与诱惑的力量源泉。一个人要想成为社会所乐于接受的人，需要具备较强的自我约束能力，而一个人的自我约束能力的强弱取决于他能否树立正确的羞耻观。因为在社会生活中，人若违犯了社会规则，就往往会被人们鄙视或排斥，甚至被社会规则制裁，这样就会使人的名誉和利益受损，也使人蒙受羞耻，自尊受到打击，因而人们通常都对它抱以畏惧感，尽力约束自己规范自己的行为。其羞耻心越强，人的自我约束能力也就越强。可以说羞耻心是使人自我约束的内心驱动力。若一个人不能树立正确的羞耻心，就必然导致行为的偏差。现在许多青少年学生纪律意识差，自由散漫，更有甚者个别学生把违反纪律视为乐事，或者将之当作实现自己价值的渠道。这些现象表面看是学生思想欠成熟，是非辨别力低，但实质是他们未能树立正确的羞耻观，不知何为错，何为羞耻造成的，使他们既不会也不会能约束自己不正确的行为。、知耻才能求善。在人生的历程中，人固然要实验自己的价值，追求名誉与利益，但需要将之建立在与人为善的基础之上，他的作为才能被人认可和称道。人的道德之所以能发展完善，之所以能与人为善，是离不开正确的羞耻心的督促与规范的。如果一个人的道德败坏，行为恶劣，心术卑鄙，既使他取得了非凡的业绩，他也会遭到人们的谴责和孤立，使他的行动困难重重。历史上许多人是在知耻之后才浪子回头发奋努力的。晋朝人周处年轻时行为放荡恶劣，使乡人深恶痛绝，喻之为“三害”之一，在其上山杀虎、下水除蛟之后，人们误以为他死了，于是全都欣喜庆贺，至此周处才从中的猛醒，翻然悔悟，痛改前非，最终成为一个楷模式人物。由此可见正确的羞耻观在促使人的道德向完善方面发展的作用。凡道德高尚的人都具有强烈的正确的羞耻观。正是他们有强烈的羞耻心，他们才会时时反省自己的行为并时时净化、约束自己的思想和行为，鞭策自己，完善自己的修养，因而使得的他们能够为社会、为他人做有益的事发，进而他们在事业上取得非凡的成就并令人敬仰。一个人若没有羞耻心，固然会使人不思进取、自甘堕落，但更可能使人走上邪路。当前社会上一些人违法乱纪，把损公肥私、侵犯他人利益视为能事，致使社会上丑恶现象蔓延，其原因就在于这些人没有正确的羞耻心。受社会上的不良风气影响，一些青少年学生也把讲攀比享受，把违反纪律视为是实现自己的价值，同时，青少年学生又之所以容易受不良思想及不良风气影响，都在于他们未能树立正确的羞耻观，致使他们思想失去了必要的免疫力，失去了基本的自我约束力的缘故。为此要使青少年学生的思想道德获得完善发展，使他们能够真心地去接受高尚思想的熏陶，优化自己的品德和行为修养，学会与人为善，就必须培养他们正确的羞耻心，使他们能够在成长过程中向善求善。4、知耻才会自强。在社会生活中，人只有不断自强，才能适应社会的要求，才能把握自己的命运。但是人的自强意识不是与生俱来的，而是被激发出来的。古人说：不启不发，不愤不悱。最能激发人的自强意识的莫过于羞耻的力量。中国近代史上的革命者和爱国者，正是深感于国家和民族的耻辱才奋发崛起，为拯救中华而自强不息，从而最终取得了民族的独立，建立了新中国。人们常说：后来居上，哀兵必胜。但是若对于居后和落败丝毫不感到耻辱的人来说，他永远不可能取得进步。鲁迅先生曾说：青年人岂可一概而论，有醒着的，有睡着的，有玩着的。在生活中，有的人受理想指引会主动前进，而有的人却需要用鞭子驱赶才能向前。对于生活中盲目乐观、麻木不仁的人或没有生活目标和理想的人，以及随波逐流、逆来顺受的人，只有羞耻才能有效的刺激他们的心灵，唤起他们前进的欲望，才能把一个弱者变成真正的强者。现在许多青少年学生学习的主动性不足，在教师和家长的督促下才肯学习，没有自强者所带有的强烈的主动意识，其原因就在于没有人生的理想和目标，不以虚度时光为耻，不以辜负师长的期望为羞，所以他们才会整天的混日子，把学习当作一种负担。要使学生主动的学习，教育教学方法当然要进行改革，但是学生若没有以不学习为羞耻，不以学业落后于人为羞耻，不以无所事事为羞耻，任何新奇的教学方法也难以唤起他们学习的欲望，学生也不会在学习上自立自强。因此要使学生学会自强，学会主动的学习，培养学生正确的羞耻观是前提条件。荣誉与羞耻对人的成长起着不同的促进作用，荣誉在人生道路的前方，时刻昭示着人们，带给人们喜悦和成功，使人乐于去追求