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作文分论之作文语言升格,走进佳作,比较:B.一过米苏里河,内布拉斯卡便摊开他全部的浩瀚,向你。坦坦荡荡的大平原,至阔,至远,永不收卷的一幅地图。咦呵西部!咦呵咦呵咦呵我们在车里吆喝起来。是啊,这就是西部了!超越落矶山之前,整幅内布拉斯卡是我们的跑道。咦呵西部。昨天量爱奥华的广漠,今天再量内布拉斯卡的空旷。(余光中咦呵西部),A.一过米苏里河,我们便看见了内布拉斯卡浩瀚的景色。平原广阔辽远。我们非常惊喜。昨天我们在爱奥华,今天来到了内布拉斯卡。,句式倒装,例文一,比较:B.一过米苏里河,内布拉斯卡便摊开他全部的浩瀚,向你。坦坦荡荡的大平原,至阔,至远,永不收卷的一幅地图。咦呵西部!咦呵咦呵咦呵我们在车里吆喝起来。是啊,这就是西部了!超越落矶山之前,整幅内布拉斯卡是我们的跑道。咦呵西部。昨天量爱奥华的广漠,今天再量内布拉斯卡的空旷。(余光中咦呵西部),A.一过米苏里河,我们便看见了内布拉斯卡浩瀚的景色。平原广阔辽远。我们非常惊喜。昨天我们在爱奥华,今天来到了内布拉斯卡。,例文二,拟人修辞格,比较:B.一过米苏里河,内布拉斯卡便摊开他全部的浩瀚,向你。坦坦荡荡的大平原,至阔,至远,永不收卷的一幅地图。咦呵西部!咦呵咦呵咦呵我们在车里吆喝起来。是啊,这就是西部了!超越落矶山之前,整幅内布拉斯卡是我们的跑道。咦呵西部。昨天量爱奥华的广漠,今天再量内布拉斯卡的空旷。(余光中咦呵西部),A.一过米苏里河,我们便看见了内布拉斯卡浩瀚的景色。平原广阔辽远。我们非常惊喜。昨天我们在爱奥华,今天来到了内布拉斯卡。,例文三,文言句法,比喻修辞格,比较:B.一过米苏里河,内布拉斯卡便摊开他全部的浩瀚,向你。坦坦荡荡的大平原,至阔,至远,永不收卷的一幅地图。咦呵西部!咦呵咦呵咦呵我们在车里吆喝起来。是啊,这就是西部了!超越落矶山之前,整幅内布拉斯卡是我们的跑道。咦呵西部。昨天量爱奥华的广漠,今天再量内布拉斯卡的空旷。(余光中咦呵西部),A.一过米苏里河,我们便看见了内布拉斯卡浩瀚的景色。平原广阔辽远。我们非常惊喜。昨天我们在爱奥华,今天来到了内布拉斯卡。,例文四,形容词错格,比较:B.一过米苏里河,内布拉斯卡便摊开他全部的浩瀚,向你。坦坦荡荡的大平原,至阔,至远,永不收卷的一幅地图。咦呵西部!咦呵咦呵咦呵我们在车里吆喝起来。是啊,这就是西部了!超越落矶山之前,整幅内布拉斯卡是我们的跑道。咦呵西部。昨天量爱奥华的广漠,今天再量内布拉斯卡的空旷。(余光中咦呵西部),A.一过米苏里河,我们便看见了内布拉斯卡浩瀚的景色。平原广阔辽远。我们非常惊喜。昨天我们在爱奥华,今天来到了内布拉斯卡。,例文五,动词的创新使用,比较:B.一过米苏里河,内布拉斯卡便摊开他全部的浩瀚,向你。坦坦荡荡的大平原,至阔,至远,永不收卷的一幅地图。咦呵西部!咦呵咦呵咦呵我们在车里吆喝起来。是啊,这就是西部了!超越落矶山之前,整幅内布拉斯卡是我们的跑道。咦呵西部。昨天量爱奥华的广漠,今天再量内布拉斯卡的空旷。(余光中咦呵西部),A.一过米苏里河,我们便看见了内布拉斯卡浩瀚的景色。平原广阔辽远。我们非常惊喜。昨天我们在爱奥华,今天来到了内布拉斯卡。,例文六,状声词,尝试把中国的文字压缩,捶扁,拉长,磨利,把它拆开又拼拢,折来且迭去试验它的速度、密度和弹性。余光中,修辞妙用意象叠加句式活用词语创新诗文化用,陌生化技巧,风叶青葱亦日香,话题作文:“我看英雄”根据提示进行修改训练,初试身手,例文六谁是大英雄(节选)回顾历史,你们,我的英雄们,又闪耀在我眼前。毛泽东,作为领导中国人民取得革命胜利的大英雄,你生活的年代离我最近。年轻的时候,你便有着远大的理想,你带领红军爬雪山,过草地,抢渡金沙江,强渡大渡河,克服了许多困难.由弱到强,取得了革命胜利。在黑暗的旧社会里,中国被称为“东亚病夫”。1949年10月1日,你在天安门城楼上庄严宣告:“中国人民从此站起来了!”在苦难中苦盼的中华民族从此摆脱了屈辱的地位,屹立于世界东方!在谈到谁是英雄的时候,你谦逊地说:“人民群众才是真正的英雄!”人民永远怀念你!,初试身手,谁是大英雄(节选)站在历史的长河边,看着滚滚东去的波涛,你们,我的英雄们,从浩淼的江面上升腾而出,幻成彩云,化为虹霓,闪耀在我的天空。毛泽东,你是站得离我最近的大英雄。指点江山,激扬文字,你青春的誓言曾犁开湘江,浪遏飞舟,让万山都红遍;金沙水冷,铁索桥寒,你如炬的目光曾融尽岷山千里雪,使三军过后尽开颜。南湖船上点起的如豆灯光,井冈山上亮起的星星之火,那是你和伙伴们用生命铸成的火炬,它最终点燃了九百六十万平方公里的每一个角落。“长夜难明赤县天。”如墨的夜色里,龟裂的土地上,呜咽的河流旁,几万万黎明百姓,脊背佝偻,面容枯槁,眼眶空洞。曾几何时,龙的传人沦为了“东亚病夫”,修改示例,苦难中,人们哭啊哭啊哭啊,盼啊盼啊盼啊,盼星星盼月亮,盼雨露盼阳光。这时,你来了!是你,用你那并不浑厚的湖南乡音庄严宣告:“中国人民从此站起来了!”是的,佝偻已久的宽厚脊背正在挺直,沉睡已久的东方雄狮已经醒来.“中国人民从此站起来了!”-如春雨,如惊雷,你的声音让无数华夏儿女喜泪纵横!谁是大英雄?咱老百姓说,你是大英雄!谁是大英雄?你说,人民是大英雄!“人民万岁!”你始终将人民当成“真正的英雄”,将人民的幸福与解放永远放在心头;“毛主席万岁!”人民自然也将你视为他们的救星,永远将你铭刻在心坎上。“踏遍青山人未老。”你可听见,人民至今仍在深情地呼唤你的名字,那曾随着中国第一颗人造地球卫星回荡在天宇中的熟悉的乐曲,仿佛又在耳边重新响起:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,修改示例(续),在例文七(我眼中的英雄)中任选一段或几段,以一种或几种陌生化技巧进行修改。,再展手段,例文七,我眼中的英雄何谓英雄?我认为不是以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。中华民族文化悠悠几千年,涌现出无数英雄,真可谓:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”人人的眼中都有自己的英雄,他们做了一般人做不到的事,才被人们称之为英雄。,例文七,岳飞精忠报国,奋勇杀敌,浴血奋战,他的岳家军所向披靡。不仅如此,他在文学上也颇有造诣,一首满江红,供后人传唱。虽然因为朝野中奸佞小人的陷害,被昏庸皇上召回临安,最后在风波亭被害,而没有完成恢复中原的大业,但人们仍然永远瞻仰这位英雄。,勾践在被吴国灭国以后,没有灰心丧气,而是发奋图强,卧薪尝胆,最终,他报了仇,获得了成功,成了复国的英雄。苏武代表汉王朝出使匈奴,被匈奴人扣留起来。在威逼利诱面前,苏武没有屈服,他在北海边牧羊十九年,保持着英雄的气节。项羽是英雄吗?许多人认为他只是一介莽夫,但我不这么认为,在他身上有男儿的真血性,有气盖山河的气势,从他的身上,我知道如何做一个顶天立地的男子汉。,刘邦与项羽的楚汉之争,究竟谁是英雄,许多人认为是刘邦,成王败寇,胜者为王,但我们不能仅从胜败论英雄,在我看来,刘邦仅仅是一个“无赖”。与项羽是没法比的。英雄是神圣的称号,它散发着耀眼的光芒,有丰富的内涵,代表着勇气、责任、坚毅、不屈。时光流逝,人们或许忘记了英雄的名字,但却会永远记住英雄的精神!,升格诊断,1.审题失误,未抓关系,便指一方。2.文题有偏题嫌疑。3.入题太慢,点题不够。4.思路不够清晰。5.衔接过渡不够。6.段落内部叙议关系颠倒。,升格示例:选择积极的态度把握幸福的人生生活中,挫折与失败是不可避免的,当我们在面对这些困难的时候,首先要做的不是从外界借助多少他人的力量,而是要选择一种积极的人生态度,因为态度指引人生,态度决定了幸福。那么,积极的人生态度是怎样的呢?我想它应该应该是蚕蛹为冲破重重阻碍而奋力破茧的抉择,应该是小草头顶着大石头的压力而挺起脊梁的刚毅,应该是海燕不畏汹涌澎湃的风浪的袭击而毅然飞翔于蓝天时的勇敢蚕蛹、小草、海燕,这些原本渺小的生命尚能做到如此境界,我们作为万物之灵的人呢?若要把握自己的命运,若要创造幸福的人生,我们必须选择积极拼搏的人生态度。,积极的人生态度,常常能使我们走出逆境,走向幸福的人生彼岸。忍受宫刑的司马迁,写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨著史记;双耳失聪的贝多芬谱出了令世人震撼的第九交响曲;还有那既听不到,也看不到,还说不出的海伦居然成为美国历史上最受尊敬的女性教育家。这一切,让我们常人看来近乎不可能之事却都发生了,为何?一切都缘于他们具有积极的人生态度,有把困难当成垫脚石的大勇,有把缺陷当成上帝赐予的礼物的大气。正是这种大气和大勇,才使他们创造了生命的奇迹,赢得了世人的尊重,收获了幸福的人生。,积极的人生态度,常常使我们的人生化平淡为神奇。每个人可以有不同的命运,但每个人都可以有自己的辉煌,这其中的关键就在于你的人生态度。刘翔从小刻苦训练,通过自己的不懈努力,最终获得世界“栏王”的称号。反观他的人生,要是没有挑战人生的态度、没有为国争光的念头,他能成功吗?他能有自己如此般灿烂幸福的人生吗?今日“篮王”姚明不也正在演绎着这个真理吗?我想刘翔和姚明是幸福的,因为他们虽然年少,但已经收获幸福,可是谁又能否认在鲜花和掌声背后那积极拼搏的人生态度呢?,消极的态度对人生有着毁灭性的作用,它注定人生不会圆满幸福。面对挫折艰险,消极的总会告诉自己“畏途巉岩不可攀”,于是就永远没有机会“一览众山小”,到达幸福的彼岸。有这样一个故事:两兄弟在沙漠中跋涉数日,口干舌燥,饥肠漉漉。他们翻遍了所有的口袋,只剩下一只苹果,哥哥叹息说:“完了,只剩一个了。”弟弟兴奋地说:“太好了,还有一个。”结果大家可想而知,哥哥最终身埋沙堆,弟弟却坚强地走出了沙漠。如果那位哥哥当时并不是那么消极,如果他能像弟弟那样对自己说一声“还有一个,太好了”,结局也许就不是这么悲哀了。,“不想当将军的士兵不是好士兵!”是啊,谁不想拥有自己的幸福人生呢?但是,请你首先拥有积极向上的人生态度!别忘了“态度决定一切!”“态度更决定幸福!”,历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。魏晋出英雄历史学家如是说。我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。,心在刃上选择,行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”,他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的广陵散余音绕耳。如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?王国维可谓近代大儒,被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样的一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。对于他的死,人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。,王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落,他这一隶属于这种文化的人心中怎能没有颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋,曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标,因为,当时没有一件事,没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起,但这已不属于他了。,心在刃上蹭了许久,血流一地,将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧!常言道:“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改,可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的经典的选择!,春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥软如一床新翻的棉被的春泥。,春之怀古,那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花。一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。,春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。,而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在诗经之前,在尚书之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱的手所猛然感到

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