遵循自然规律的高考作文.doc

遵循自然规律的高考作文 xx年高考作文预测题：“自由地生长”写作指导 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。（70分） xx年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 审题立意 1.规律：按规律办事，不拔苗助长，不急功近利。 2.个性：要尊重个性，让自然发展，不扼杀天性。 3.环境：创设好环境，提供佳平台，给发展空间。 画龙点睛 顺其自然自由成长拒绝催化自然最好遵循规律不能拔苗助长让果实自由成长做自由成长的种子自由之果最香甜顺应天性，遵循内在规律春来草自青成功要遵循自然规律教育不能急于求成我们的教育需要什么教育是创造不是制造给成长一片自由的土壤尊重规律收获未来宽松环境造人才悉心播种静待花开成长不能催化顺应天性方可成才慢下来请松绑！有一种爱叫做放手拔苗助长，焉能成功？要放养不要圈养 经典素材 1.杜郎口教学模式2.郭橐驼种树经验3.乔布斯成长轨迹4.狼爸教子（反例） 5.虎妈战歌（反例）6.蒋方舟成长经历7.韩寒的成功启示 优秀作文： 自由地生长 每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生；逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。 自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干 扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。 然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。 教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。 江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。 自由生长，美丽成长 xx年高考作文题预测：“美丽生活不可欺” 【题目】阅读下面的文字，根据要求作文。 随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。 近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨? 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。 【作文评卷参考意见】 1.立意方面： A.紧扣材料内容关键词“自拍美颜与真实美”去立意，为符合题意类。 B.紧扣材料含意“形象与美”去立意，为符合题意类。 C.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象，单谈“真实、真相、虚假与真相”为基本符合题意类。 D.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象，单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意类。 2.内容方面： A.由“自拍美颜”悦己悦人，延伸到“善意地适度美化真相(真实)而不伤害他人或公众利益”，从可见或不可见角度去选材行文，为符合题意类。 B.由材料延伸探讨“形象与美”，围绕“追求美的形象不能脱离真实(真相)”去立意，从可见或不可见角度去选材行文，为符合题意类。 3.语言方面： A.考生自选文体与文体语言特征相符合即可。 B.考生创新的文体，要求语言得体即可。 C.语句流畅，没有病句即可。 4.发展方面： A.内容充实、分析精确。 B.卷面整洁、结构清晰。 C.文体或语言有特色。 D.观点新颖、事例典型。 【温馨提示】 A.抱着与考生为善并促进考生的心态，要敢打高分，敢打低分，绝不打保守分;要勤于记录阅卷中发现的优点和普遍性的不足点，及时反馈给组长。 B.平均分42分，上下浮动不要超过1分。心中有平均分概念，但不要唯平均分操作，把每一位考生当做自己的班的学生，严格要求，公正评分即可。 C.发扬刻苦奉献精神，保质保量完成任务，要追进度，更要追品质。 D.阅卷前，组长要组织全体阅卷成员认真学习标杆文，体会标杆文在立意、思路、行文等方面的参考价值，对发展分要大胆与本文立意最高等级匹配，不要低于立意等级给分。 【优秀作文】 美丽生活不可欺 惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再! 其实，真实，也是一种美。 纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在我们仨中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。 再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如匆匆那年里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。 而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。 让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。 纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。 正所谓，美丽人生不可欺。 【评语】 本文有三大方面值得肯定。 首先，扣题准确，紧扣“自拍美颜”，从“真实与美”的角度立意与论述，关键词相当准确。 其次，思路清晰，论述重点突出。先正面谈“真实，也是一种美”，此美在于坦诚、自信;接着从深层次分析美颜工具流行、真实缺位的原因有二：人们内心对美的肤浅认识，社会崇尚单一审美标准;最后，提出公众要接受真实，提高全社会的审美水平。 其三，本文具备优秀作文的亮点：材料充实多样，从古代贺铸到现代杨绛的轶事与创作，从经典的纪伯伦到当代流行的匆匆那年的引语等，体现了考生的积累与思维的灵动。语言追求文采，注重修饰语的运用，成语、四字短语等的运用增加了文章的感染力，一定程度上弥补了分析尚不算很深入的遗憾。书写美观大方，卷面整体感好。 撕下虚假面具，还我美丽姿态 “咔擦!”拍下一张“美图”后，人们习惯性地开启美化软件让自己美若天仙，好让众人按“赞”。近日“反美颜”软件的出现在逐步还原真实，对此，我拍手称快。铺天盖地的“美图”正悄然改变着社会，我不得不说，不必过分追求流露于外在的美丽，真实的姿态与内心的善良方是真正的美! 追求美丽并试图用软件美化自己，折射出当下人们的自卑感与对美丽含义的粗浅化理解。 古语有云，爱美之心人皆有之。爱美是人的本性，这是正常之事。但是，过分追求完美便是对美的扭曲。人们总是对自己容颜过分吹毛求疵，原是五官端正，站在镜子面前就只有赤裸裸的“丑”。这真的是丑吗?显然不是。人们眼中的美是流露于外在，特别是看到韩国小姐选美中对“千人一面”的美女表示赞叹，并以此把美丽标准化，使自己可更靠近所谓“美丽”。因此，美图软件的流行，无不印证了人们既缺乏自信又歪曲美丽的心理。 一张让人垂涎的图片，不仅让人有被欺骗的可能，更使人与人交际时“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。 美图看似能让人心情愉悦，美化生活，实则掩盖事实。进入互联网时代以来，网络诈骗层出不穷，在很大程度上，美图是祸首。不知有多少人败在“美女”的“石榴裙”下，不知又有多少人陷入了“温柔陷阱”。人们单凭相貌定优劣，并因为“美图”而人财尽失。这，无不挑战着人与人之间的信任底线。挂着美丽却虚假的面具在虚拟世界中生活，这让普通人不得不怀疑对方，并设下心墙，人们因为美图而相互认识，可又会因美图而使情感更淡漠。美图已使社会病态加重，难道我们还要使彼此信任与情感进一步缺失吗? 卸载美图软件吧，美应由内心发出，与其追求自欺亦欺人的美，不如把注意力转至内心修养之中。 相传黄帝之妻丑陋无比，却通晓农业生产，最终成黄帝“贤内助”;钟无艳虽外表丑陋，却用贤良相夫教子，助齐宣王成就霸业;巴黎圣母院的卡西莫多亦是丑陋，可内心善良感动一代又一代读者。外在的美只是空中楼阁，内心之美方是生活良药，使自己更加优秀。钟无艳等真正地诠释了美的内涵：只有真与善，人才可自信。才配美丽标签。 我们这个社会并不缺美女帅哥，缺的是内心向善、真诚待人的美人。与其在镜子前愁眉苦脸，不如早日撕下虚伪的面具，还原真实之美的姿态吧! 【评语】 文章审题准确，观点鲜明。呼吁人们卸载美图，抛弃虚假，还原真实。提倡人们注重内心修养，追求真与善，做一个内心向善，真诚待人的真美人。文章从现象到本质，层层深入论证，例证有力，立意高。语言流畅，卷面美观。 xx福建高考满分作文 于逆境处捡拾一地馨香古希腊圣哲赫拉克利特曾经说过：“一个人的性格就是他的命运。”诚哉斯言，人生，就如同颠簸于穷山恶水之境的一段非凡旅程，有时要经历深渊，有时需涉过险滩，但终须归寂于一颗敢于同逆境搏斗的心。就像白淑贤说的“架桥之论”，她的字里行间流露出来的那 份对生命的挚爱与热忱，皎皎如经云之碧月，飘飘若流风之茜雪，尽拾一地乐观淡然之馨香。 “即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。”沈从文，你这位举世闻名的大文豪，谁能想到文革遭批斗时，竟能在如此恶劣的环境下，用那美丽而苍凉的手势写下“荷花真美”。当郭沫若质疑你的文学才华，你淡然地付诸一笑，而后扬鞭东指，在别人的呶呶不休中，抵达登高望远的成功彼岸。走在生命的雨季中，你波澜不惊，笑看朗月照花；坠入人生的低谷，你步履从容，清吟一世风华。你用乐观淡然的画笔描绘出一幅锦绣遍地的人生画卷，于逆境处拾得一地馨香。 “你是爱，是暖，是希望，你是那人间的四月天。”林徽因，一位走在人间四月天的才女，纵使斗转星移，流逝的时光之水也无法冲走她的绝世风华，反而像那醇香美酒，时间愈久愈迷人，愈耐人寻味。上世纪三十年代，她不顾重病缠身，奔走于穷乡僻壤、荒山野岭之间，在荒寺古庙、危梁陡拱中考察研究中国古建筑。即使命运向她发出狰狞的冷笑，她依旧用泠泠清音对生活说；“我认定生活本身就是矛盾的，我只要生活，体验到极端的愉快，灵质的、透明的、近于神话理想的快活。”林徽因用乐观的笑音点亮的四面暖风，于逆境处翩然起舞，与灵魂缱绻共舞。 “虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死，既不可以为失败而灰心，也不可以为困难而却步。”孙中山，中国民主主义革命的先驱者，三民主义的倡导者，在风雨如磐的封建统治时代，首举彻底反封建的旗帜，以坚忍不拔之毅力，救中国于水火之中，即使在内外交困之中，也未曾轻言放弃，历经艰难困痛，终于玉汝于成。站在历史的海岸，漫溯那一道道历史沟渠：韩信，受胯下之辱，依旧如雪底苍松，耐得严寒，宛若羽化之仙；苏轼，遭受“乌台诗案”，仍草履一双，清风自在，烟雨任平生；弘一法师，受“唾弃之辱“，仍淡定从容，有光风霁月，宠辱偕忘的傲岸。 “物不经风霜则生意不固，人不经苦难则德慧不成”，乘一叶载满乐观与从容的扁舟，于苦海中乘风破浪，待到云淡风轻，天朗月明时，尽拾一地馨香。 本文思路图： 开篇主体结尾 名言+沈从文例+分析+小结 名言+林徽因例+分析+小结 引用名言名言+孙中山例+分析+小结名言 排比例证 xx河北省高考满分作文 遵守规则乃为大道 孔子所言“七十则随心所欲不逾矩”乃是阅尽世事千般才达到的境界。在规则框架内，亦是自由随心。事实上，遵守规则，乃为人所应遵循的大道。 独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷：倘所有选手都作如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果？这样的比赛又何以称之为“竞技”？ 规则不可或缺。十七世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识：人民依照规则契约将权力赋予政府，一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻。规则，是世界运行的准则。 文有定法，律有常规，是规则构成了世界。在自然界，“草木本无意，荣枯自有时”遵循 四时更替的规则；大江东去、星汉西流亦遵循着物理与化学的变化规则。在人类社会，“人事有代谢，往来成古今”则遵循了社会发展规则；生活中的有形法律，无形道德亦是支撑社会运行的规则。是规则，让万物并行不悖、井然有序，格外安然。 而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言：“世上两样东西，越想便越觉得令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，以及人们心中的道德准则。”将道德准则与光辉灿烂的繁星并列，足见规则的价值之永恒。 当今社会，不守规则的思想和做法正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。诸多贪官污吏，哪个将法律置于心间？瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶？诚如泰戈尔所言：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”贪官污吏、黑心商家，选择背对规则之灯，那么铺在面前路上的，必然只有自己留下的阴影，前途也将暗淡无光。如果这样的人多起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。 不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式过马路”日前引起了热烈讨论，材料中的“新做法”，引起争论思考亦属必然。这些事情，折射出“规则”的尴尬境地，也显示出人情社会遗存的不良后果。在倡导建立法治国家的大背景下，放弃规则必然不合时宜，唯有国人皆敬畏规则，遵循规则，社会才能安定，竞赛秩序和社会秩序才能健全。 浩浩江河，日夜流淌，河岸就是它的规则；艳艳繁花，灿然开放，四时就是它的规则。大道至简。遵守规则，乃为大道、善道。 得分：20+20+20=60 点评：本文以孔子名言开头，引出“遵守规则，乃为人所应遵循的大道”的论点。对材料进行深刻准确分析之后，从古今中外对规则的遵守和执行的角度进行论证。对现实的揭露批评，对社会安定、健全公共秩序的期盼又使本文高屋建瓴，表现了青年学子对于社会生活的关注。文笔优美，论据充分，引用准确，充分展示了考生的文化积累。 xx年山东省高考优秀作文选评 为灵魂铸起责任的高地 为灵魂铸起责任的高地，心怀责任，方可破釜沉舟，直挂云帆；为生命化一次责任之妆，哪怕山再高，也不妨心中的白云飘过。托尔斯泰曾言：“为灵魂建一块高地，你才能俯仰尘世，从容自信，有所作为。”所以心怀责任，即使困难丛生，也挡不住一腔报国为民的热血。想起百姓的好书记，云南的杨善洲，一生为官清廉，为民奉献了一辈子。一九八八年，退休后的他断然放弃在省城安度晚年的机会，而是扎根大亮山，并且一扎就是整个余生，直到逝去，他带领群众建成了面积达五六万亩的林场，为当地的生态做出了巨大的贡献。临终前，因心系责任，一种兴国爱民的责任，他将二百万的奖金捐给了扶贫会，将价值三亿的林场无偿上缴给了国家。崔永元曾这样评价他：“想想我们自己为民族、为历史、为子孙留下了什么呢？他留下的，是一座青山和一种精神！” 白了头，却绿了山，心系为国为民之责任，他用一生演绎并诠释了什么是担当，什么是身尚存便心不死。吴孟超是世界上唯一一位九十岁仍工作在手术台上的医生，年届九十的吴孟超，不仅是一位优秀的肝脏外科医生，也是一位学富才高的科研工作者。五十年间，他潜心肝脏临床研究，是我国肝脏外科的奠基人。他让我国肝脏医学从无到有，从有到精。他坚持要求医生用最便宜、最有效、最简单的方法为病人治病。因为心怀责任，他一直坚持设身处地地为病人着想，一直坚持在工作的第一线，半辈子的生命都倾注在手术台上。 心系责任。心中一把刀，游刃肝脏，依然精准；心中一团火，坚守责任，永不熄灭。古今中外，多少名人志士，无不为自己铸起一块责任的高地，鲁迅本可以当工程师、当医生，过上富贵的生活，但他却倾尽一生去改造懦弱麻木的国民；学富才高的钱钟书，从不 炫耀，从不出席相互吹捧的研讨会，坐在冰冷的图书馆里，陶陶然专心治学。如若不是一种责任，如若不是精神贯注，猛力向往，如若不是身尚存便心不死，怎会坚守内心那块纯洁的高地？ 责任不因时光的流逝而褪色，不因距离的遥远而侵蚀。 心系责任，纵使荆棘丛生，四面楚歌，也要奋力向前，也要保持自己尊贵而骄傲的呼吸。身尚存，心不死，花开人间，芬芳萦绕? 【阅卷教师评点】该文是一篇优秀的考场议论文，文章立意准确，观点鲜明，标题“为灵魂铸起责任的高地”成为贯穿全文的线索。所举事例典型，杨善洲、吴孟超的例子更是具有鲜明的时代特色。本文语言简洁生动，像“责任不因时光的流逝而褪色，不因距离的遥远而侵蚀”这样的语言含义丰富，意境深远。 xx年江苏卷满分作文 材料:有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。 阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字文章。 心田半亩种青春 一首歌中唱道:“种桃、种李、种春风”我有心田半亩，愿用它来种下青春。 韶华易逝，流逝如掌中沙的是年轻的光景；然而，青春却可以长驻，保持不朽的是一种昂然的生命力，绽放的乃是生命之春的盎然气象。 光阴流转中，多少人失却了直面人生秋冬萧索的勇气。张爱玲晚年高群索居，三毛断然选择结束生命，连李敖这般强韧的人也曾扬言：“若再也说不出话，将垂垂老矣的我扔到海岛上吧。”他们所畏惧的、急切逃避的，便是现实中的“青春不再”不复浪漫，不再强悍。殊不知，岁月会侵蚀身体，但是只要心不老，时光永新，青春亦可长存。 奥地利作家托尔斯曾歌颂过：抚平心灵的皱纹，等同于青春永驻。 在时光的潜网中，没有谁能逃脱自然的规律；但在心灵的空间中，乘长风、万里溯流而上者并不鲜见。画家黄永玉古稀高龄，仍以“流浪者”的心态对待名利，以“冒险者”的姿态广泛尝试多种艺术领域，不断发掘新奇。同样，齐白石晚年仍不懈追求画艺的提升，多次改变画风，终达登峰造极的境界。诗人席慕容步入老年后，每每与青年人畅谈文字，那眼眸里闪烁的光芒仍告诉我们：那是一位满怀诗意的女子。 美人会迟暮，但眼神中的光彩不应湮灭。华年会消逝，但激扬活力的青春不应褪色。当我们一次次阅读那些名诗、欣赏那些名画时，我们分明在触摸一颗颗跳动的心，那么有力，那么张扬，也许它们的创作者已经离去，但我们坚信会有另