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高中语文伦理人格教育研究 课程与教学论( 语文) 专业 研究生:钮鹏松指导教师:唐代兴 f i l l f l l l f l 1 1 i | i f | i | 1 i i i l i | | i i l y 2 0 9 4 2 6 3 摘要:伦理人格的健康生成是人生的奠基,是人成之为“大人 的基本品质。 伦理人格教育则正是引导人成为“大人 的关键途径,但当前高中教学却没能担 当起伦理人格培养的重任,再加上社会环境、家庭教育的影响,造成了高中生的 伦理人格弱化。要改变这一现状,需要教育发挥其育人功能,实施伦理人格培养。 在学校教育体系中,伦理人格教育的最佳途径,就是课程,即把伦理人格教育融 入学科教学之中。语文课程是极具人文性质的课程,蕴含了丰富的伦理人格教育 内容,应当仁不让地担当起伦理人格教育的重任。 伦理人格教育不单是中国语文教育的传统,同样也是世界各国语文教育的重 要方向。并且,语文课程性质、课程理念和课程目标决定了语文教学必须培养学 生的伦理人格。语文伦理人格教育包括两方面的重要内容,即道德人格教育和美 德人格教育。道德人格是伦理人格教育的基本内容;美德人格是伦理人格教育的 升华内容。语文教学展开伦理人格教育,必须遵循智慧化、审美化和知行合一化 的基本要求。语文伦理人格教育在培养任务和内容方面,应有其具体阶段性要求。 高中阶段语文伦理人格教育,其整体目标是培养学生健康的伦理践行能力:其基 本任务是培养学生的伦理情感、伦理态度和伦理价值观。高中语文伦理人格教育 的基本要求有三:一是要响应当代人类存在发展对教育、对人的整体要求:二是 要将其置于生存理想教育的大视野中来展开;三是要着眼于知行合一。 基于如上要求,本文首先透视当前高中生的伦理人格现状,分析造成高中生 伦理人格缺陷的多维原因,揭示高中阶段实施伦理人格教育的迫切性( 第l 章) 。 在此基础上,分别从中外、古今等多维视角切入,着重考察高中语文何以可能成 为高中伦理人格教育的基本途径( 第2 章) ;然后具体阐述高中语文伦理人教育的 目标任务( 第3 章) ;以此为规范和要求,分别从阅读教学、写作教学、口语交际 教学、选修课教学、语文评价模式等方面展开伦理人格教育实施思路( 第4 章) 和操作方法的探讨( 第5 章) ,从而实现了理论思考与实践探讨的内在统一。 关键词:语文伦理人格教育人生奠基道德人格培养美德人格培养 语文伦理人格评价 2 h i g hs c h o o lc h i n e s ee t h i c se d u c a t i o nr e s e a r c h c u r r i c u l 啪a n dp e d a g o g ) ,( c h i n e s e ) p o s t g 刚u a t e :n i up e n g s o n gs u p e r v i s o r :t a n gd a i x i n g a b s t m c t :t h eh e a l t l l yg e n e r a t i o no ft h ee t l l i c dp e r s o n a l i 哆i s l ef o u n m i o ns t o n e o fl i f e ,i ti st l l ee t h j c so fam 锄f o rt l l e a d u l t - b a s i cq 叫时e “c a lp e r s o n a l i t ) re d u c a t i o n i s t l l eg u i d et 0b e c o m eac r i t i c a lm e a n so ft 1 1 e a d u l t s ,b u tt l l ec u r r e ml l i g hs c h o o l t e a c m n gc o u p l e d 、v i t i lt l l es o c i a le n v i r o l m e n t ,f i 锄i l ye d u c a t i o i l 筋l e dt 0 僦( eu pt l l e i i i l p o r t 锄tt a s ko f 嘶m n g 础i c 甜p e r s o n a l i t y ,t l i i sl e dt 0 场g l is c h 0 0 ls t u d e n t st l ee t l l i c s p e r s o n a l i t ) rw e a k e m n g i fw a n tt 0c h 狮g et l l i ss i t u a _ t i o n ,i ti sn e e df o re d u c a t i o nt 0p l a y i t se d u c a t i o n a jf u n c t i o ni ne d u c a t i n g 缸n c t i o ne m i c a lp e r s o n a l i t ) ,i nt l l es c h o o le d u c a t i o n s y s t e m ,c o u r 辩i st i l ec o n c r e t e 觚dt h eb e s tw a yt 0d e v e l o pt l l ee 也i c sp e r s o n a l i t y ,t l l a t i n t e 伊a t e ss u b j e c to ft e a c h i n g t h el a n 刨嗡【g ec o u r s ei st h ev e r yc o u r s eo fh u m 锄n a n j r e :, t l i a tc o m a i n saw e a l t l lo f “h i c a jp e r s o 舰l i t ) re d u c a t i o n a lc o n t e n t ,i ts h o u l db e 盯t 1 1 e b u r d e no fe l i c a lp e 璐o n a l i t ye d u c a t i o n e t h i c sp e r s o 砌i t ) ,e d u c a t i o ni sr 1 0 to l l l yt 1 1 e 艄a d i t i o n a lc i l i n e l 锄g u a g ee d u c a t i o n ,t 1 1 e 、0 r l da 1 1o t l l e rc o u n t r i e sa j s op a ya n e n t i o nt ol a u l 嗍et e m n g0 nt l l ec u l t i v a t i o no f s t u d e n t s ,e m i c a lp e r s o n a l i t y a n d ,c h i n e 踮c o u r s en a t u r e ,c 咖c 川哪a n dc o u r g o a j s d e t e m i n et l l a tc h i n e s et e a c h i n gm u s tc u l t i v a t es t u d e n t s e t l l i c a jp e r s o n a l i t ) ,c h i n e e t h i c mp e r s o n 甜i t ) re d u c a t i o ni n c l u d e s 嘶。觞p e c t s :p e r s 0 n a l i t ) r 锄dm o r a l le d u c a t i o n 锄d v i r t l l ep e r s o n a l i t ) re d u c a t i o n m o r a lp e r s o n a l i t ) re d u c a t i o ni st 1 1 eb 鹤i cc o n t e n to ft h e e t l l i c a lp e r s o n a l i 够e d u c a t i o n ;v i n l j eo fp e r s o n a j i t ) ,e d u c a t i o ni st i l es u b l i m a t i o no ft h e e t h i c mp e r s o n a j 时e d u c a t i o n c h i n e s ec o u r s e se x p 锄dt l l e 洲c dc h 盯2 u c t c re d u c a t i o n m u s tf o l l o wm eb 弱i cr e q u i r e m e n t so ft l l ei n t e l l e c t u a l ,舱s m e t i c ,a n d 印p l yw h a tt 1 1 e y l e 锄c h i n e c o u r s eo ne t h i c se d u c a t i o n ,m u s tf o l l o wm eb 嬲i cr e q u i r e m e n t so fm e 3 、i s d o m ,a e s t h e t i c ,a n d 印p l y 、池a tm e yl e a n l c l l i n e s ec o u r s e sb e a re t h i c se d u c a t i o n ;i t s h o u l dk ei t ss p e c i f i cs t a g er e q u i r e m e m si 1 1t h e 仃a i n i n gc o n t e m 趾dt l l et a s k t h em 曲s c h o o lc h i n e s ec o u r s e s 洫p l e m e me 伽c se d u c a t i o i l i t so v e r a j lg o a ji st 0 廿伍n t l l es 砌e 吣h 训t h ya i l de t h i c a lp r a c t i c ea b i l 匆;t 1 1 eb a s i ct a s ki st od e v e l o pt h e 咖d e 鹏 e t h i c 越e m o t i o 砌甜i t u d e 觚de t h i c a lv a l u e s ,e t l l i c s 。t h e 曲p l e m e 北i t i o no fe t l l i c a j p e r s o n a i i t ) ,e d u c a t i o no f1 1 i 曲s c h o o lc h i n e s ec o u r s e sk w em r e eb 嬲i cr e q u i r e m e n t s : f i r s t ,r e s p o n dt 0e d u c 撕0 nd e v e l 叩m e mo fm o d e mh 啪a nb e i n g se x i s t ,t ot i l ep e r s 0 n s o v e r a j lr e q u i r e m e n t s ;s e c o n d ,p u ti ta tt h ep o i n to ft 1 1 ec o n t e m p o 唧h 啪a i l e x i s t e n c et 0 t l l ed e v e i o p m e n to fe d u c a t i o n ;眦r d ,f o c u so nt l l eu n i 哆o f k n o 谢n g 觚dd o i n g b a s e do nt 1 1 ea b o v er e q u i r e m e n t s ,t 1 1 ep a p e rf i r s tp e r s p e c t i v c st l l ee t h i c mp e r s o n 觚i t ) r o ft 1 1 ec u 玳n th i 曲s c h o o l 咖d e n t s ,锄m y s e st h e p e r s o i l a l 时d e f e c tc 跚s e db y1 1 i 曲 s c h o o l 咖d e n t se t l l i c sm u l t i d i m e n s i o n a lr e a s o n s ,a i l dr e v e a j st l l e1 1 i g hs c h o o ls 协g et ot 1 1 e i m p l e m e n t a t i o no ft l l eu r g e n c yo fm ee l i c 甜p e r s o n a l i t ) ,e d u c a t i o n ( c h a p 白e r1 ) o na l i s b 邪i s ,f 如ma n c i e n tc h i n e s e 锄df o r e i g n ,陀s p e c t i v e l y ,c u ti n t om em u l t i d i m e l l s i o n m v i e w f o c u s e s0 nh o wh i 曲s c h o o lc k n e s em a yb e 删c a j p e r s o n a l 时e d u c a t i o no fh i g l l s c h o o lo fm eb a l s i cw a y 鲫d 岫b e s tc o u i 氍w a y ( c h a p t e r2 ) ;a n dt h e ns p e c i f i c m l y e x p l a j nt h ei m p l e m e n t a t i o no fe t h j c sp e r s o n 鲥i t yt r a i l l i n gt a 唱e tt a s kt 0t 1 1 eh i 曲s c h o o l l 锄g u a g ec 0 哪e s ( c h a p t e r3 ) ;鹪s t 觚d a r d s 锄dr e q u i 陀m e n t s ,r e s p e c t i v e l y ,i n t e 甲r e tt 1 1 e t e 孔l l i n go fr e a d i n g ,t e a c h i n gw r i t i n g ,o r a l lc o m m u n i c a t i o nt e a c h i n g ,t 1 1 ee l e c t i v ec o u r s e t e a c l l i n g ,l a l l g u a g ee v a l u a t i o nm o d e le t h j c a ip e r s o n 甜时廿缸n h g 觚de d u c a t i o nf o rt i l c i r i l p l e m e n 伽o no fm ep a m ( c h 印t e r4 ) 锄dm e t l l o do fo p e r a t i o n ( c i 咧e r5 ) i 1 1o r d e rt 0 m e v et l l ei n h e r e m 疵t ) ro ft i i et l l e o r e t i c a lm i j l k i n g 锄dp r t i c e k e y w o r d s :c m n e e t h j c a lp e r s o n 址i t ) ,e d u c a t i o n l i f ef o m l 出m o n m o r a jp e 啪n a l 毋 n u ep e 渤n m 蛔 c l l i n e 洲c a lp e r s o n a l i t ) ,e v 出呦【t i o n 4 绪论 “文章合为时而著,歌诗合为事而作 。学术研究也是如此,只有立足于当 前的社会现实和时代精神,去研究亟待解决的问题,探索摆脱困境之道,才是 具有意义和价值的研究。当前大多高中生的伦理人格还不够健全,存在着诸多 问题,而高中教学又较少涉及伦理人格教育。语文课作为一门人文性学科,有 责任担当培养学生伦理人格的重任。那么,研究高中语文伦理人格教育的问题, 当是合时、为事而作。 一、选题的理由 高中语文新课标提出了“语文课程育人功能 的新理念,要求“高中语文 课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的 熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美 好的情感和奋发向上的人生态度;应增进课程内容与学生成长的联系,引导学 生积极参与实践活动,学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生,实现 本课程在促进人的全面发展方面的价值追求 。这里所强调的培育民族精神, 塑造奋发向上的人生态度,学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生等 都是培养学生伦理人格的基本要求。 因此,高中语文新课标在“人的全面发展”这一理念指导下,从课程的五 维目标以及必修课和选修课等方面提出了伦理人格教育的目标。围绕这一目标, 新课标还在课程实施、评价等操作方面提出了具体建议。总之,语文新课标在 课程性质、课程目标、教学建议、评价建议等多方面都对伦理人格教育做出了 规定和要求。 高中语文新课标提出的伦理人格教育的系统目标,是基于如下双重现实: 首先,当前高中生伦理人格方面出现诸多问题,没有得到很好的解决,比如, 高中生对自我生命、自我价值认识不清;缺乏自然意识、环境意识、生命意识 等,不能平等地对待自然、生命;与他人、社会冷漠相处,缺乏责任感、使命 感等。其次,当前高中教育中伦理人格教育缺失。学校的伦理人格教育出现了 严重的偏差,急功近利的教育理念和应试教育的制度,使学校忽视了对学生伦 中华人民共和图教育部普通岛中语文课程标准【s 】北京t 人民教育i l i 版社。2 0 0 3 t2 1 理人格的培养。语文教学的急功近利和工具主义倾向,使语文教学失去了其伦 理人格培养的功能,以至高中语文教学距实现新课标的目标要求还很远。 今天,高中语文新课标已全面实施,但伦理人格教育却普遍被忽视,而高 中生的伦理人格状貌也在总体上依旧。正是基于这一双重现实,我选择了此一 选题做毕业论文,意欲为高中语文教学能够脚踏实地地实施新课标之伦理人格 教育目标而尝试探求其道路和方法。 二、选题的意义 当前高中教育深陷应试之渊,学生们面对考试和升学的压力,考点知识学 习成了他们的唯一。人文精神的缺失、伦理人格的沦丧成为我们不得不面对的 现实。鉴于此,教育应义不容辞的担当起培养学生伦理人格的重任。学校教育 中,语文课是最具有人文性的学科,其对人的心灵和灵魂有着重要的影响,因 此,语文教学必然成为培养学生的伦理人格的重要途径。 语文教学要担当起伦理人格教育的任务,则必须以认知为先导,以理论为 指导。然而,这方面研究却相对缺乏。研究这一选题,有助于我们认识和理解 伦理人格的基本概念、涵义,同时使我们更清楚地认识到语文学科的本质,它 既不是语言学科,也不是文学学科,而是一门以语言为工具,具有丰富人文内 涵的文化课程。语文课的教学当然不只是传授知识,更要发挥其育人功能,培 养学生的健全人格。同时,对这一选题做基础的理论研究,将能对语文教学的 实践产生指导意义:一是为语文教师如何进行教学目标设置,教学过程设计, 教学手段和方法的运用提供富有启发性的指导;二是将卓有成效地指导在语文 教学实践中如何培养学生养成为具有健康伦理人格的人。 三、国内外研究现状 本选题是“高中语文伦理人格教育 ,对这一选题的研究将涉及到语文教学、 人格、伦理人格、道德人格、心理健康等方面的问题。这些问题在国内外都有 相应的研究,也有了丰硕的研究成果,当然还存在着一定的局限和不足,有很 多方面还需要继续地深入研究,不断地进行理论和实践的创新。 1 、国内研究现状 古代语文伦理人格教育研究伦理人格教育可以追溯到春秋战国时期, 2 当时百家争鸣,流派纷呈,各学派的伦理人格教育目标、内容、方法各有侧重。 如孔子所强调的仁、爱等君子人格,是孔子伦理人格教育的目标,也是儒家伦 理人格的最高典范,并为后世的伦理人格教育提供了范式。 不论是小学教育,还是大学教育,甚至蒙学教育阶段,伦理教育都是重要 的教育内容。如我国古代的蒙学教材常用的有弟子规、三字经、千字文、 童蒙须知等,其首先就是教学生以孝悌之道、亲朋之义、交往之礼等伦理 知识和行为规范。大学教育所学的“四书 、“五经 等,也是伦理人格教育的 主要教材,如孟子的“舍生取义大丈夫人格 都是健康伦理人格的典范。 中国古代的伦理人格教育在教学实践方面可谓起步早、走得远,但在这漫 长的历史时期内,并没有或者说极少有人对伦理人格教育进行专门的理论研究。 直到近代才开始有学者关注人格教育,并结集成了不少这方面的研究成果。 语文单独设科以来的伦理人格教育研究1 9 0 4 年语文单独设科,奏定 中学堂章程规定讲读春秋左传、周礼两经,同时与当时世界情形相结 合,要求培养学生的伦理道德、关心社会的责任感等。突出了语文学科的人文 性培养,强调对学生的伦理人格培养。 近代教育家蔡元培倡导完全人格教育,并提出了“五育 并举的方针,认 为“五育”不可偏废其一。完全人格是他培养自由、民主、平等社会新人的目 标。他认为:“全部教育的目的在养成完全之人格,盖国民而无完全人格,欲国 家之隆盛,非但不可得,且有衰亡之虑焉 。民国时期的丘景尼著有教育伦 理学,他认为教育中的道德问题,就是学生的人格养成问题,即道德教育问题。 他的这种观点继承了中国古代的伦理教育观,注重人伦道德教育,缩小了伦理 人格教育的范畴。 2 0 世纪前半叶中国社会动乱,政治、文化、教育等都处于与西方的碰撞、 转型阶段,各种矛盾相互激化。但仍有许多像蔡元培这样的仁人志士致力于教 育工作,努力改革几千年来教育的不足,顺应时代发展和教育自身的要求,把 教育引向人的全面发展,引导人成为具有完善人格的大人。 但1 9 4 9 年以来,政治运动此起彼伏,致使教育沦为政治运动的手段,语文 课也迷失了其自身的方向,更多地承担了思想政治说教的任务,而忽视了其应 有的育人教育和伦理人格教育。长期以来形成了教育的固化模式,直到现在, 伦理人格教育仍然没有纳入语文课程的应有任务,只有少数远见卓识、有教育 蔡冗培蔡元培全集第三卷【m 】北京。中华书局,1 9 8 4 t 8 3 责任感的教师,才在教学实践中探索伦理人格教育的道路。比如于漪在我和 语文教学一书中,专门论述了语文课的育人目标,她认为“语文教师应树立 鲜明的育人目标,教文要纳入育人这个大目标 。她还强调“在 语文教学过程中,还要培养学生具备良好的思想道德、高尚的审美情趣及爱国 主义精神,要发展潜能,发展个性,形成健全人格。 这正是余漪的伦理人格 教育思想的主要阐述。 当前越来越多的教育者开始关注学生的伦理人格教育,但就通过语文教学 来实施伦理人格培养的教学实践,及这方面的直接研究还非常少,多是从普通 教育学的角度来研究人格教育或语文人格教育等。 语文教学与人格培养方面的相关研究最早的关于语文教学与人格培 养的研究文献是李梁的中学语文的人格培养管窥。他指出中学语文教师可以 通过语文教学来达到对学生人格的四个方面的培养,分别是“促进心理和谐发 展”、“发展和谐的人际关系和协调能力”、“形成有力的自我调控系统 、“培养 创新意识 。 作者主要是从自己教学经验出发来进行阐述的,缺乏系统的理论 的支撑,而且只是泛泛而谈,没有从语文教学的具体方面来论述对学生人格的 培养。 崔晓红的试论语文教学的人格培养一文,强调从阅读、写作和训练来 渗透培养学生的人格,她以举例子的方式从教学实践中总结培养学生人格的教 学方法;陈由鹏的中职语文教学的人格培养也是以举例子的方式,从具体 的环节入手来探讨人格培养的。他们的研究都是从课堂教学实例出发,进行案 例分析与研究,并没有把这种研究上升到普遍的理论高度,因此不具有普遍性。 语文人格教育相关研究程红兵在学校教育应该加强学生人文素质的 培养一文中,最早提出:“培养学生的人文素质就是培养他们对人类的一种崇 高感情,就是为了培养和造就他们的健康人格。一 他所讲的人文素质的最重要 方面就是健康的人格。随后,他在语文教学应加强人格教育一文中提出了 “语文素质教育的核心是语文人格教育 ,本文是程红兵语文人格教育走向成熟 的标志,是对以前语文素质教育理论的总结和升华,并初步阐明了语文人格教 育的必要性。语文人格教育的目标等。为以后语文人格教育的深入研究作了理 于漪超越【m 商宁:广两教育出版社。2 0 0 8 :9 卡漪超越【m 】南宁:广西教育出版社,2 0 0 8 :9 李粱中学语文的人格培养管窥【j 】温州师范学院学报,2 0 0 l ( 2 ) :8 0 一8 2 程红兵学校教育应该加强学生人文素质的培养【j 】上饶师专学报,l ”5 ( 4 ) :4 9 5 2 4 论的起点。 语文人格教育论纲是程红兵对语文人格教育的系统论述。本文分为四 部分:首先强调了语文人格教育在语文素质教育中的核心地位;然后理清语文 人格教育的概念;第三部分是从语文教育的历史,语文课程的本质,人格发展 的本质,世界语文人格教育的趋势等方面对语文人格教育的进一步论证;最后 提出了语文人格教育的终极和具体目标。 程红兵是语文人格教育的代表人物,他为语文人格教育的理论研究开辟了 新天地,同时他还活跃于当前的语文教坛,积极地进行语文人格教育的实践活 动,并取得了较大的成效,在全国范围内的影响也越来越大。除程红兵外,特 级教师程翔也在积极探索语文人格教育。而二者却存在着很大的差异,程红兵 明确地提出了语文人格教育,并进行了理论的研究和阐述,而程翔更多地是从 自身人格修养出发,在教学实践中贯彻语文人格教育。他们的研究和实践都是 针对的语文人格教育,当然也包括伦理人格教育,但没并没专门的研究与论述, 缺乏对语文伦理人格教育的理论梳理与研究。 道德人格教育的相关研究伦理人格包括道德人格和美德人格,目前关 于道德人格教育的文献资料相对比较丰富,早在1 9 9 5 年马兰芝发表的浅谈邓 小平教育思想与道德人格教育目标就道德人格教育进行专门研究,但他只是 根据政治口号对高等院校的道德人格教育总结了几个目标。肖川的 :主体性道 德人格教育刍议指出:“主体性道德人格,即独立、理性、自为、自由的道德 人格 。为道德人格教育研究开辟了新的方向和研究内容。相关的研究还有肖 川的德育新观念:主体性道德人格教育、主体性道德人格教育与学生的生 活世界,吴继霞的道德人格教育与人的全面发展等。 有些研究是从道德人格本身入手的,梳理道德人格的含义,道德人格教育 的意义,道德人格的类型,道德人格的构成要素,道德人格的社会功能等。如 唐凯麟的道德人格论阐述了道德人格的概念和道德人格的对内与对外功能。 彭升的道德人格内涵新析对比了心理人格与伦理人格的不同并抛开了西 方道德人格论中的知情意行框架,提出了“道德人格是作为道德主体的人的资 格、规格、品格的内在统一 。彭定光的道德人格再认识论述了道德人格 结构的三因素。赵成文的道德人格及其社会功能初探论述了道德人格的社 会功能及道德人格的三大构成要素:“理想与志向系统、动力支持系统和认识实 肖川主体性道德人格教育刍议【j 】现代教育论丛1 9 9 8 ( 2 ) t l 一6 5 践系统或显现系统。 道德人格教育是道德教育的重要方面,目前国内关于道德教育的研究文献 相当丰富,如冯增俊的当代西方学校道德教育考察了当代西方学校德育发 展的社会动因、历史沿革和阶段特征以及对中国有密切影响的2 1 个国家的学校 道德教育状况。胡发贵的教育与道德培养从教育与道德培养、教育与人性、 教育的目的与内容、家庭教育与道德培养、学校教育与道德培养、社会教育与 道德培养六个方面阐述了中国传统教育思想中的优秀德育思想。王建敏的道 德学习论重点探讨了道德学习的基本理论问题和道德学习的实施系统的各大 要素等,向读者展示了一个较为系统完整的、具有可行性的道德学习学科体系。 国内关于语文伦理人格教育的研究仍局限于道德教育或普遍的人格教育方 面,缺乏对语文伦理人格教育的专门性研究,有的也仅是对道德人格的研究, 而很少涉及到美德人格教育。再者就是空泛的理论研究,严重脱离教学实践, 以致于伦理人格教育很难通过学科教学而实施于课堂教学。 2 、国外研究现状 关于国外伦理人格教育方面的研究,由于外文文献的收集难度较大,目前 所看到文献主要是少数译介过来的国外相关文献,和国内学者对国外伦理人格、 道德人格教育等方面的研究成果。 教育财富蕴含其中是为纪念联合国教科文组织成冰冻5 0 周年而出 版的教育文献之一,是世界教育研究的总括。它虽不是伦理人格教育的专著, 但其中多处涉及伦理人格教育的相关内容。如“教育应使每个人都能够通过对 世界的进一步的认识来了解自己和了解他人 ,“要了解这个世界,当然要了解 人类与其环境的关系 ,“全球范围的团结互助还意味着克服闭关自守的倾向, 在尊重多样性的基础上了解他人 ,“了解他人才能更好地了解自己”。这里突 出强调了伦理人格教育中的“人与自然环境一、“人与他人 “人与自己 的关系 的认知与理解。可见,强调伦理人格教育是世界教育中比较一致的认识。 英国英语伦理人格教育研究英语课标大纲从多方面强调了英语课程 要实施伦理人格教育,主要表现在“对共同价值( c o 唧o nv a l u e s ) 的探讨。这 种探讨大体是从以下四个方面展开:( 1 ) 个人( t h es e l f ) 尊重每一个人。 认识到每一个人都有独特的精神、道德、智力、体力上的发展潜力;( 2 ) 人际 联合国教科文组织总部译教育财富蕴藏其中【m 】北京:教育科学出版社,2 0 l o :3 4 3 6 6 关系( r e l a t i o n s h i p ) 设身处地为他人着想;( 3 ) 社会( s o c i e t y ) 一一真 实、自由、公平、人权、法律,以及为集体所做的努力,是个人的真正价值所 在;( 4 ) 自然环境( t h ee n v i r o n m e n t ) 自然环境和人工环境都是人们的兴 趣和抱负的来源之一。”在英语课程大纲规定下,要求英国母语教学中重视培 养学生的个人、人际关系、社会、自然环境四方面的伦理人格。强调并引导学 生形成具有共同伦理价值观的人格品质。 日本国语伦理人格教育研究日本中小学国语学习指导纲要在教学 目标和教材的选择等方面都提到了培养学生的伦理人格。如教材的选择要求“有 益于养成关注遣词造句等语言活动的态度和提高交流表达的能力;有益于加深 对生活和人生的思考,丰富人格的养成和培养勇敢生活的意志;有益于关注人 类、社会、自然等,并加深对相关问题的思考 等。 除了在教材选择上的要求外,其在教学目标、教学内容等方面也做了相应 的规定,如现代文阅读的目标要求:“提高阅读近代以后各种文章的能力,同时, 加深对事物的认识、感受和思考,培养通过主动表达和读书丰富人生的态度 。 强调了伦理人格教育中自我的完善等内容。 通过以上几国国语课程标准,我们可以略窥其国语教学的指导思想,无疑 都突出和强调了在国语教学中实施伦理人格教育。当然各国通过国语教学实施 伦理人格教育的侧重也不尽相同,我国的伦理人格教育侧重于道德、爱国主义、 思想品德等方面,世界其它国家更侧重于人的价值现、人与自然、人与社会的 伦理关系的认知与践行。 但各国的伦理人格教育研究都不同程度存在着一定局限,主要表现有:其 多以普遍研究为主,而较少的结合具体的学科教学而展开,虽然在国语教育中 也强调了伦理人格教育,但其理论研究和教学实践的结合程度并不紧密。因此, 我对这一选题的研究,主要针对高中语文学科如何实施伦理人格教育来研究, 专门地梳理伦理人格的概念,伦理人格的基本构成等相关理论,并在理论的指 导下,结合人教版高中语文教材,探讨伦理人格教育走向教学实践之道,并以 教学设计的形式展示出来。 洪宗札等母语教材研究( 6 ) 外国语文课程标准译介【m 】南京:江苏教育 i i 版杜,2 0 0 7 :2 l 一2 3 洪宗礼等母语教材研究( 6 ) 外国语文课程标准译介【m 】南京,江苏教育i | i 版丰i = ,2 0 0 7 :2 6 0 洪宗礼等母语教材研究( 6 ) 外国语文谍程标准译介【m 】南京t 江芥教育出版社,2 0 0 7 s2 5 7 2 6 0 7 四、本文的基本思路 本文力图理清伦理人格的内涵和外延、伦理人格的构成要素、伦理人格的 特征、伦理人格的内在品质等。在此基础上确立高中语文伦理人格教育的目标、 要求,探寻高中语文教学实施伦理人格培养的最佳途径和方法,并落实到具体 的课堂教学之中。 本文的基本思路:分析当前高中生的伦理人格现状和高中伦理人格教育现 状,并探究其原因,寻找解决之道。从而引出高中语文课程实施伦理人格培养, 并探讨其宏观思路和具体操作方法。 本文的具体内容共展开为五章:第一章,首先透视当前高中生的伦理人格 现状,不论是高中生对自我的认知,还是他们在与自然、社会、他人所构成的 伦理关系中,其人格都呈弱化状态。由此,从学生自身、家庭、社会、教育等 方面探析形成当前高中生伦理人格弱化的原因。并专门分析当前高中伦理人格 教育荒疏的现状及原因。从而论述高中伦理人格教育的迫切性,因为伦理人格 教育根本是对人生的奠基,其目的是引导成人,而实现伦理人格教育的重要途 径则是课程化。 第二章,论述语文课程是培养学生伦理人格的基本途径之一,讨论语文科 何以能担当起这一重任,分别从国外母语教学、中国母语教育传统和语文科自 身的性质等方面来论证语文课能够担当起伦理人格教育这一重任。第三章,论 述高中语文伦理人格教育的目标和任务,首先梳理伦理人格的相关概念,明确 伦理人格的基本构成、伦理人格的外化行为表行等;然后探讨语文伦理人格教 育的内容,包括道德人格教育和美德人格教育两个方面。伦理人格教育基本要 求是审美化、智慧化和知行合一化。当然,高中阶段的伦理人格教育应有其阶 段性的目标和任务,而其基本任务应是伦理情感、伦理态度和伦理价值观的培 养。 第四章,探讨伦理人格教育的宏观思路和方法:从阅读教学、写作教学、 口语与交际教学、选修课教学、语文评价模式等方面来展开论述。第五章,探 索语文伦理人格教育的具体操作,从两个方面来展开研究,一是分析程红兵老 师和李镇西老师已发表的语文课堂教学实录,探讨他们的语文伦理人格教育思 想。二是以高中语文教材必修1 第三单元为例,讨论单元伦理人格目标设置, 并以 为例【j 】 语文观察,2 0 l l ( 1 ) ;2 2 2 4 3 0 欧洲各国也都比较重视伦理人格教育,这是世界教育中比较一致的认识。 从各国的语文课程标准、语文教材、语文教育传统等各方面都可以看出其伦理 人格培养的方向。 英国语文教学重视学生伦理人格的培养英语课程标准就伦理人格教 育提出了四个方面的要求:“( 1 ) 个人( t h es e lf ) 尊重一个人,认识到每 一个人都有独特的精神、道德、智力、体力上的发展潜力;( 2 ) 人际关系 ( r e l a t i o n s h i p ) 设身处地为他人着想。好的人际关系不仅对自己有利, 对社会也同样有利:( 3 ) 社会( s o c i e t y ) 真实、自由、公平、人权、法律, 以及为集体所做的努力,是个人的真正价值所在;尤其应当认识到家庭是社会 的基础;( 4 ) 自然环境( t h ee n v i r o n m e n t ) 自然环境和人工环境都是人们 的兴趣和抱负的来源之一。一每个人都是生活在与自我、他人、社会、自然所 构成的伦理关系中,英国语文课程标准就人应当以何种方式和面貌生活于这些 伦理关系中,提出了最基本的要求,即对学生伦理人格的最基本要求。 英国的传统教育是绅士教育,绅士的重要表现就是教养、德性、理性精神、 责任、勇敢、纪律等等。英国的母语教育同样提出了绅士教育的要求,包括尊 重、真实、公平、伦理人格、道德品质等,不论是言语表达、日常行为等都要 求较高的教养、德性,同时还应有对社会的担当意识和责任心。所以英国母语 教育不论是从课程标准的制定,还要教学过程的实施上,都十分强调绅士教育, 其实绅士教育与伦理人格教育有很大的重合部分。 因每个人的性格、气质等不同,其表达方式、行为方式等也其独特的个性 特点的。因此,语文伦理人格教育也应考虑到学生的个性发展。英国的语文教 育就十分重视学生的个性培养,如“英国的作文教学从表达自己思想阶段到文 艺批评、欣赏阶段,都把如何才能掌握自我表达,培养个性和独创性作为主要 目的。 圆在写作教学中培养学生有个性和独见性的自我表达,以使学生能够全 面的了解和认识自己,并学会根据自己的思维、语言、行为等特点来处理伦理 关系中各种事务。 法德等国语文教育重视学生伦理人格的培养法国的语文教育即法语 教育。法国高级中学法语教学大纲指出:“法语教学是高中教育总目标的一 洪宗札等母语教材研究( 6 ) 外围语文课程标准译介f m l 南京:江苏教育出版杜,2 0 0 7 t2 l 一2 3 洪继舜国外语文教学资料【m 1 呼和浩特。内欲古教育l | j 版杜,1 9 8 4 t3 2 5 3 1 个组成部分:获得知识、形成文化观、培养个性、培养公民素质等。 哪这些是 法语教学的重要目标,其中的培养个性、公民素质都是伦理人格的组成部分。 这就要求法语课程教给学生的不仅是法语知识和语言应用能力,还应教给学生 独立思考,形成独立的人格和较高的公民素质。法语教学还有一个重要目的就 是:“让学生开始接受、学习当代社会的文化,这种文化应当使学生对他生活中 所产生的许多疑问找到答案,并使他们投身到道德风尚的进化和社会的进步中 去 。圆这既是目的,也是要求,与大纲中对培养学生的公民素质是一致的,要 求学生有公民意识,担当社会公民应当的社会责任。 法语课在阅读教学、写作教学等各项教学活动中,十分重社学生的独立精 神和创造性的培养。其表现就是给学生更多的自由,让学生自主地学习,除教 材和课堂学习以外,通过其它途径让学生围绕语文课文而展开,自己动手收集 和整理相关知识。如“在法国的一些语文教科书里,每学完一个单元的课文, 就结合该单元的内容安排一次课外活动 。 课堂与课外、教材与生活等相结合, 既拓展了学生知识面,也培养了学生的独立思考能力和创新能力,还使学生由 语文走向了人生,由课堂走向了社会,既认识了自我,也认识了社会和自然。 这样的语文教学自然能达到培养学生伦理人格的目的。 德国没有全国统一的课程标准和语文教材,但这并不意味着德国教育没有 完整体系、没有共同的认识。虽然各州的教学大纲不完全相同,但它们都是建 立在德国传统文化和现代国家共同体基础之上的,所以其教学大纲的指导精神 和目标等内核是一致的。 德语教学十分重视听和说,其要求“学生能在个人的、公众的和职业的场 景中驾驭交际情景,并做到言语适合场合和有针对性。( 能使用标准德语,注意 成功地交际和语言行为的效果。能倾听谈话对方,并能尊重对方。) 回 这里强 调的是学生在与他人的伦理关系做到最基本的尊重。不仅在听说方面,在阅读、 写作等教学活动及教材的安排中,都突出强调学生语言表达的训练。 可见,欧洲在语文教学中培养学生的伦理人格也是有侧重的,与美国强调 学生自我和生活不同的是,欧洲更强调学生的独立与自由,强调学生与他人交 往中的各种能力,强调学生的公民意识,及对社会的责任等。 洪宗礼等母语教材研究( 6 ) 外国语文课程标准译介【m 1 南京:江苏教育出版社,2 0 0 7 :2 0 5 【法】克洛德昂热单尼夫人法国语文教学【j 】柳i f 琛译中学语文,1 9 8 4 ( 1 1 ) :4 5 4 6 洪继舜国外语义教学资料【m 】呼和浩特:内蒙古教育 f j 版社,1 9 8 4 :2 2 5 洪宗礼等母语教材研究( 6 ) 外国语文课程标准译介【m 】南京:江苏教育出版社- 2 7 :2 2 3 3 2 3 、日本语文伦理人格培养方向 日本是一个面积较小的岛国,不论是自然资源、人力资源等在世界上都不 占领先地位,但战后日本经济却取得的惊人的发展,一跃成为世界强国,这与 同本的教育政策和教育方法是分不开的。战后日本教育的发展也不是一帆风顺 的,其在改革发展过程中也出现过很多问题,如教室暴力、校园暴力事件,中 学生自杀现象增多,种族歧视等,这些事件突显出中学生伦理人格的缺陷。 面对学生现状,社会环境问题,教育环境问题等,日本不得不从社会制度、 教育立法、教育政策等方面来做出调整与规划。以便营造能使青年健康成长的 社会环境、教育环境,从法规、政策等方面要求教育做到对青年学生的正确引 导和培养。如日本教育基本法第一条就主张“支持陶冶人格、尊重个 人价值以及赞成培养爱好真理和正义、培养注重劳动与责任等主张。 日本从法律的高度对学生的伦理人格的培养提出了要求。 日本国语教育大纲要求培养学生的伦理人格国语教育属于教育的范 畴,因此国语教育也要符合教育规律,也要根据教育目的制定该科目的教学目 的和教学目标。正如“日本当代语文教育家仓泽荣吉说的:国语的教育,也是 教育。在教育中有广义的陶冶人格和狭义的国语训练两个方面。不必说,这二 者是同心圆的关系。回因此国语教育就不能只重视国语训练方面,还应担当 起陶冶人格的重任,还应担负起对学生人性的塑造、道德的教化、理想的树立、 自我的完善等多方面的责任。 日本国语教育并没有囿于传授国语知识、语言训练的狭小范围之内。“在日 本人看来,国语教学具有对学生进行思想教育的作用,这是自然而然的事。” 我

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