2015届高考语文第一轮复习课件3

一 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 一、阅读下面的文言文，完成 1 5 题。 桓谭字君山，沛国相人也。谭以父任为郎，好音律，善鼓琴。简易不修威仪，博学多通，能文章，有见地，不谄媚，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。 哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深 善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏默默不得意。谭进说曰： “ 昔武帝欲立卫子夫，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫 竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！ ” 晏惊动，曰： “ 然，为之奈何？ ” 谭曰： “ 刑罚 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 不能加无罪，邪枉不能胜正人。 夫士以才智 要君，女 以媚道求主。皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备。又 君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。 不如 谢遣门徒，务执廉悫，此修己正家避祸 之道也。 ” 晏曰： “ 善。 ” 遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过。遂逮后弟侍中喜，诏狱，无所得， 乃解，故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马，闻谭名，欲 与之交。谭先奏书于贤，说以辅国保身 之术，贤不能用，遂不 与通。 世祖即位，征待诏。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，曰： “ 臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也 。 ” 书奏，不省。 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。有诏会议灵台所处，帝谓谭曰： “ 吾欲以谶决之，何如？ ” 谭默然良久，曰： “ 臣不读谶。 ” 帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰： “ 桓谭非圣无法，将下斩之！ ” 谭叩头流血，良 久乃得解。出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余。 初，谭著新论言当世行事，世祖善焉。琴道一篇未成，肃宗使班固续成之。元和中，肃宗行东巡狩，至沛国，使使者祠谭家，乡里 以为荣。 ( 节选自后汉书 桓谭传 ) 【 注 】 卫子夫：汉武帝的皇后。 悫：诚实、谨慎。 谶：预言吉凶、得失的文字、图记。 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 1 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A 而陈后终废，子夫 竟立 竟：最终 B 夫士以才智 要君 要：要挟 C 傅皇后父孔乡侯晏深 善于谭 善：交好 D 不如 谢遣门徒，务执廉悫 谢：谢绝 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 1 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A 而陈后终废，子夫 竟立 竟：最终 B 夫士以才智 要君 要：要挟 C 傅皇后父孔乡侯晏深 善于谭 善：交好 D 不如 谢遣门徒，务执廉悫 谢：谢绝 要：求取重用或信任。 B 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列句子中，加点词的意义与用法不相同的一组是 ( ) A. 女 以媚道求主乡里 以为荣 B. 诏狱，无所得， 乃解良久 乃得解 C. 此修己正家避祸 之道也说以辅国保身 之术 D. 闻谭名，欲 与之交贤不能用，遂不 与通 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列句子中，加点词的意义与用法不相同的一组是 ( ) A. 女 以媚道求主乡里 以为荣 B. 诏狱，无所得， 乃解良久 乃得解 C. 此修己正家避祸 之道也说以辅国保身 之术 D. 闻谭名，欲 与之交贤不能用，遂不 与通 介词，凭借 /介词，把。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列句子中，加点词的意义与用法不相同的一组是 ( ) A. 女 以媚道求主乡里 以为荣 B. 诏狱，无所得， 乃解良久 乃得解 C. 此修己正家避祸 之道也说以辅国保身 之术 D. 闻谭名，欲 与之交贤不能用，遂不 与通 副词，才。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列句子中，加点词的意义与用法不相同的一组是 ( ) A. 女 以媚道求主乡里 以为荣 B. 诏狱，无所得， 乃解良久 乃得解 C. 此修己正家避祸 之道也说以辅国保身 之术 D. 闻谭名，欲 与之交贤不能用，遂不 与通 助词，的。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列句子中，加点词的意义与用法不相同的一组是 ( ) A. 女 以媚道求主乡里 以为荣 B. 诏狱，无所得， 乃解良久 乃得解 C. 此修己正家避祸 之道也说以辅国保身 之术 D. 闻谭名，欲 与之交贤不能用，遂不 与通 A 介词，跟。 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 3 3 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A 桓谭博学多才，著有新论琴道，但由于生活中不拘小节 , 不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤。 B 桓谭为人正直，劝诫傅皇后的父亲傅晏，遣散门客，廉洁谨慎，多加提防董贤。傅氏一家在哀帝时期终于能保全性命。 C 桓谭不善谄媚，在董贤结交他之前，他写信给董贤，陈述辅佐国家保全自身的办法，但董贤并未采纳他的意见，桓谭于是不与他往来。 D 桓谭敢于批评时政得失 , 因极力反对皇帝迷信谶语，险遭杀身之祸，经苦苦哀求才幸免于难，最后被贬出京城。 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 3 3 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A 桓谭博学多才，著有新论琴道，但由于生活中不拘小节 , 不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤。 B 桓谭为人正直，劝诫傅皇后的父亲傅晏，遣散门客，廉洁谨慎，多加提防董贤。傅氏一家在哀帝时期终于能保全性命。 C 桓谭不善谄媚，在董贤结交他之前，他写信给董贤，陈述辅佐国家保全自身的办法，但董贤并未采纳他的意见，桓谭于是不与他往来。 D 桓谭敢于批评时政得失 , 因极力反对皇帝迷信谶语，险遭杀身之祸，经苦苦哀求才幸免于难，最后被贬出京城。 桓谭被排挤的原因错。 A 3 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 4 4 用 “ / ” 给文中画波浪线的部分断句。 臣 闻 国 之 废 兴 在 于 政 事 政 事 得 失 由 乎 辅 佐 辅 佐 贤 明 则 俊 士 充 朝 而 理 合 世 务 辅 佐 不 明 则 论 失 时 宜 而 举 多 过 事 夫 有 国 之 君 俱 欲 兴 化 建 善 然 而 政 道 未 理 者 其 所 谓 贤 者 异 也 臣闻国之废兴在于政事 / 政事得失由乎辅佐 / 辅佐贤明则俊士充朝而理合世务 / 辅佐不明则论失时宜而举多过事 / 夫有国之君俱欲兴化建善 / 然而政道未理者 / 其所谓贤者异也 答案 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 5 把下列句子翻译成现代汉语。 (1) 刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。 译文： _ _ _ _ _ _ _ (2) 君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。 译文： _ _ _ _ _ _ _ (1) 刑罚不能施于无罪之人，邪恶不正直之徒不能战胜正直之士。 答案 (2) 君侯您凭借身为皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 【 参考译 文 】 桓谭字君山，沛国相县人。桓谭凭借父亲的关系担任郎官，喜好音律，善于弹琴。他不拘小节，不注重仪表，博学多才，擅长写文章，有独到见解，不讨好逢迎，而且喜欢批评那些庸俗的读书人，因此很受排挤。 哀帝、平帝时，他的职位没有超出郎官。傅皇后的父亲孔乡侯傅晏对桓谭很友好。这时候，高安侯董贤受到宠幸，他的妹妹是昭仪，皇后一天天被疏远，傅晏默默无语，很不得志。桓谭劝说道： “ 先前武帝要册立卫子夫做皇后，暗中 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 寻求陈皇后的过错，而陈皇后最终被废黜，子夫最终被册立。现在董贤最受宠爱，而他的妹妹又特别受到宠幸，恐怕要有卫子夫替代皇后那样的变故，能不担忧吗！ ” 傅晏很受触动，说： “ 是这样的，对此怎么办呢？ ” 桓谭说： “ 刑罚不能施于无罪之人，邪恶不正直之徒不能战胜正直之士。读书人凭借才智求取君恩，女子凭借谄媚讨好的办法求取皇上恩宠。皇后年轻，求取恩宠更加艰难，有人驱使医巫，在外寻求占卜星象的方士，这不可不防备。另外，君侯您凭借身为皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 不如遣散门客，务必坚持廉洁谨慎，这是修身齐家躲避灾祸的办法。 ” 傅晏说： “ 好。 ” 于是遣散门客，入朝告诉皇后，如同桓谭所告诫的那样。后来董贤果然唆使太医令真钦，让他罗织傅氏的罪状。于是朝廷逮捕了皇后的弟弟侍中傅喜，奉诏立案，一无所获， 才解除关押，所以傅氏在哀帝时期最终保全了性命。等到董贤做大司马，听到桓谭的名字，想和他结交。桓谭先呈递书信给董贤，用辅佐国家保全自身的办法来劝说他，董贤不能采纳，桓谭于是不与他往来。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 世祖即皇位，征召桓谭为待诏。后来大司空宋弘推荐桓谭，拜议郎给事中，因而上书陈述当时政事应注意事宜，说：“ 我听说国家的废兴，在于政事；而政事的得失，决定于辅佐是否得人。辅佐贤明，贤俊之士充满朝廷，而治理能与世务相吻合；辅佐不明，议论的事不合时宜，举措就多失误。作为国家的君主，都想兴教化建善政，然而政事不能治理好，是由于贤者意见不一。 ” 奏章呈上后，皇上不看。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 这时，皇上正迷信图谶，常用来决定疑惑难明之事。皇上下诏令聚会商议，确定灵台的位置，皇上对桓谭说： “ 我想用图谶来决定此事，怎么样？ ” 桓谭沉默了好久，说： “ 我不读图谶。 ” 皇上问他原因，桓谭又极力辩说图谶不合乎义理。皇上大怒道： “ 桓谭批评我无治国之正法，拉出去斩了他！ ” 桓谭磕头磕得额头流血，哀求很久才得以赦免。后来被调出京城做六安郡郡丞，内心常感到闷闷不乐，在赴任途中病死，死时七十多岁。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 起初，桓谭著书言当世行事二十九篇，取名为新论，上书献之朝廷，世祖称好。琴道一篇没有完成，肃宗令班固继续完成。 元和中，肃宗到东边巡狩，到沛，派使者祭祀桓谭墓冢，乡里引以为荣。 二、阅读下面的文言文，完成 6 10 题。 许孜字季义，东阳吴宁人也。孝友恭让，敏而好学。年二十，师事豫章太守会稽孔冲，受诗、书、礼、易及孝经、论语。学 竟，还乡里。冲在郡丧亡，孜闻问尽哀，负担奔赴，送丧还会稽，蔬食执役，制服三年。俄而二亲没，柴毁骨立，杖 而能起，建墓于县之东山，躬自负土，不受乡人之助。或愍孜羸惫，苦求来助，孜昼则不逆，夜便除之。每一悲号，鸟兽翔集。孜以方营大功， 乃弃其妻，镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰： 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 “ 鹿独不念我乎！ ” 明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。 孜怅惋不已，乃为作冢，埋于隧侧。猛兽即 于孜前自扑而死，孜益叹息，又取埋之。自后树木滋茂，而无犯者。积二十余年，孜乃更娶妻，立宅墓次，烝烝朝夕，奉亡如存，鹰雉栖其梁，簷 ( 通 “ 檐 ” ) 鹿与猛兽扰其庭圃，交颈同游，不相博噬。 元康中，郡察孝廉，不起，巾褐终身。年八十余，卒于家。邑人 号其居为孝顺里。 咸康中，太守张虞上疏曰： “ 臣闻圣贤明训存乎举善，褒贬所兴，不远千载。谨案所领吴宁县物故人许孜，至性孝 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 友，立节清峻，与物恭让，言行不 贰。 当其奉师则在三之义尽及其丧亲实古今之所难咸称殊类致感猛兽弭害虽臣不及见然备闻斯语窃谓蔡顺董黯无以过之孜没积年其子尚在性行纯悫今亦家于墓侧。 臣以为孜 之履操，世所希 逮， 宜标其令迹，甄其后嗣，以酬既往，以奖方来。 阳秋传曰： 善善及其子孙。 臣不达大体，请台量议。 ” 疏奏，诏旌表门闾，蠲复子孙。其子生亦有孝行。图孜像于堂，朝夕拜焉。 ( 选自晋书，有删改 ) 【 注 】 甄：造就。 鹢 复 ：免除赋税或劳役。 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 3 4 5 7 8 9 10 一 1 2 二 6 6 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A 学 竟，还乡里 竟：完毕 B 邑人 号其居为孝顺里 号：称号 C 与物恭让，言行不 贰 贰：背离 D 臣以为孜之履操，世所希 逮 逮：赶得上 3 4 5 7 8 9 10 一 1 2 二 6 6 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A 学 竟，还乡里 竟：完毕 B 邑人 号其居为孝顺里 号：称号 C 与物恭让，言行不 贰 贰：背离 D 臣以为孜之履操，世所希 逮 逮：赶得上 号：动词，称呼，号称。 B 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 杖 而能起，建墓于县之东山同是被逼迫，君 而妾亦然 B. 孜以方营大功， 乃弃其妻家祭无忘告 乃翁 C. 猛兽即 于孜前自扑而死冰，水为之，而寒 于水 D. 臣以为孜 之履操关关雎鸠，在河 之洲 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列 各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 杖 而能起，建墓于县之东山同是被逼迫，君 而妾亦然 B. 孜以方营大功， 乃弃其妻家祭无忘告 乃翁 C. 猛兽即 于孜前自扑而死冰，水为之，而寒 于水 D. 臣以为孜 之履操关关雎鸠，在河 之洲 连词，表示方式；代词，这样。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列 各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 杖 而能起，建墓于县之东山同是被逼迫，君 而妾亦然 B. 孜以方营大功， 乃弃其妻家祭无忘告 乃翁 C. 猛兽即 于孜前自扑而死冰，水为之，而寒 于水 D. 臣以为孜 之履操关关雎鸠，在河 之洲 连词，表顺接，于是；代词，你的。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列 各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 杖 而能起，建墓于县之东山同是被逼迫，君 而妾亦然 B. 孜以方营大功， 乃弃其妻家祭无忘告 乃翁 C. 猛兽即 于孜前自扑而死冰，水为之，而寒 于水 D. 臣以为孜 之履操关关雎鸠，在河 之洲 介词，在；介词，表示比较，比。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列 各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 杖 而能起，建墓于县之东山同是被逼迫，君 而妾亦然 B. 孜以方营大功， 乃弃其妻家祭无忘告 乃翁 C. 猛兽即 于孜前自扑而死冰，水为之，而寒 于水 D. 臣以为孜 之履操关关雎鸠，在河 之洲 两个 “ 之 ” 字都是助词，的。 D 3 4 5 9 10 一 1 2 二 6 7 8 8 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( ) A 在自己的老师去世后，许孜 就带着行李前去奔丧，送葬回会稽，吃粗劣的食物，担任劳役，坚持服丧三年。 B 许孜在父母去世后因哀伤过度骨瘦如柴，拄着杖才能站起来，在为父母建立坟墓时，却仍不肯接受乡人的帮助。 C 由于许孜的孝敬以及规范的驯养 , 那些栖息在他屋梁上的鹰和雉以及庭院中的鹿和猛兽都亲密共处，不互相斗咬。 D 咸康年间的一位太守张虞认 为，自己尽管没有看到许孜孝敬感动许多生灵的场面，但至少认为蔡顺、董黯也不能超过他。 3 4 5 9 10 一 1 2 二 6 7 8 8 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( ) A 在自己的老师去世后，许孜 就带着行李前去奔丧，送葬回会稽，吃粗劣的食物，担任劳役，坚持服丧三年。 B 许孜在父母去世后因哀伤过度骨瘦如柴，拄着杖才能站起来，在为父母建立坟墓时，却仍不肯接受乡人的帮助。 C 由于许孜的孝敬以及规范的驯养 , 那些栖息在他屋梁上的鹰和雉以及庭院中的鹿和猛兽都亲密共处，不互相斗咬。 D 咸康年间的一位太守张虞认 为，自己尽管没有看到许孜孝敬感动许多生灵的场面，但至少认为蔡顺、董黯也不能超过他。 “规范的驯养 ”于文无据。 C 9 用 “ / ” 给文中画波浪的部分断句。 当 其 奉 师 则 在 三 之 义 尽 及 其 丧 亲 实 古 今 之 所 难 咸 称 殊 类 致 感 猛 兽 弭 害 虽 臣 不 及 见 然 备 闻 斯 语 窃 谓 蔡 顺 董 黯 无 以 过 之 孜 没 积 年 其 子 尚 在 性 行 纯 悫 今 亦 家 于 墓 侧 当其奉师 / 则在三之义尽 / 及其丧亲 / 实古今之所难 / 咸称殊类致感 / 猛兽弭害 / 虽臣不及见 / 然备闻斯语 / 窃谓蔡顺 ( /) 董黯无以过之 / 孜没积年 / 其子尚在 / 性行纯悫 / 今亦家于墓侧 答案 3 4 5 10 一 1 2 二 6 7 8 9 10 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1) 明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。 译文： _ _ _ _ (2) 宜标其令迹，甄其后嗣，以酬既往，以奖方来。 译文： _ _ _ _ _ _ _ _ _ (1) 第二天，突然看见鹿被猛兽杀死， ( 并且 ) 被放在啃坏的树苗下。 答案 3 4 5 9 一 1 2 二 6 7 8 10 (2) 应该标榜他美好的事迹，培养造就他的后代，以酬报以往他所做的事，以勉励将来的人。 【 参考译 文 】 许孜，字季义，是东阳吴宁人 。他孝敬友爱恭谨谦让，敏而好学。二十岁时，拜豫章太守会稽孔冲为师，学诗、书、礼、易以及孝经、论语。学完后，回到故乡。孔冲在郡中去世，许孜听说后非常哀痛，带着行李前去奔丧，送葬回会稽，吃粗劣的食物，担任劳役，服丧三年。不久父母去世，因哀伤过度骨瘦如柴，拄着杖才能站起来，在县的东山建立坟墓，亲自背土，不接受乡人的帮助。有的人可怜许孜瘦弱疲惫，苦苦请求来帮助他 ( 背土 ) ，许孜白天就听从他们的好意，让他们帮忙，