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文档简介

内容提要 对电子媒介的界定通常分为广义和狭义两种,广义上的电子媒介是指印刷技术 之后的一切现代媒介,狭义上的电子媒介则是以数码技术为手段的传播媒介。当下 是电子媒介文化盛行的时代,电影、电视、网络等电子媒介成为媒体新贵。基于现 时文学身处于电子媒介时代的特殊历史境遇,本文从狭义理解的电子媒介入手来探 究文学问题,旨在通过客观分析两种媒介文化的疏离和融合来打开文学研究的新视 野。 首先,从电子媒介作为一种新兴媒介的特点入手,分析了电子媒介与语言文 字媒介的差异。电子媒介传播速度快,是立体多维不受时空限制的与受众面对面的 直接交流符号;而语言文字媒介传播速度慢,是线性一维的易受时空限制的建立在 对语词的理解和想象之上的间接交流符号。电子媒介文化集积极与消极因素为一 身:既促成了极权政治,又包含着民主因素:既代表了权威的声音,又是大众文化 的一种:对于受众而言,既是解放又是压抑;不仅加速了媒介全球化,而且刺激了 本土化意识的觉醒。当然,电子媒介的新媒介优势还是占据了主流。 其次,从感知方式的变迁来分析电子媒介文化和文学的差别。两者在生产方式、 传播方式和表现方式上都存在异质,这直接引起受众感知方式的不同。感知方式的 变化最重要的意义并不是主体接受方式的迥异,丽是其变化引起人理解世界视角的 革新,改变了人与世界的关系。 最后,基于两种媒介文化各自的特点来分析电子媒介时代文学的生存境遇和发 展趋势。传统印刷媒介的文学具有审美特质,同时也是人性的升华。电子媒介文化 的盛行引发了文学的语言与主体性的危机。两种媒介文化之间存在着复杂的张力: 电子媒介文化改变了文学活动中的世界、作者、文本、读者几个维度,但同时也为 文学的发展提供了更多的新思路。从电子媒介的角度研究文学最重要的意义就是揭 示了电子媒介文化必然促进文学的发展。同时我们也必须意识到文学也在改变着电 子媒介文化,比如电影、网络都常常吸收优秀的文学文本内容。文学虽然在逐渐边 缘化。但是文学性却不断扩张到电子媒介文化之中。电子媒介文化还受到文学之人 文精神的多方面影响。电子媒介文化和文学在相互的影响和渗透中共同塑造着当今 社会的多元艺术范式。 媒介研究是文学研究的视角,具备叛技术优势的电子媒介文化给文学带来了一 硕士学位论文 m a s t e r st t l e s i s 定的冲击,促进着文学的反思与重建。通过与电子媒介文化的比较研究,我们能够 更好的探索文学的发展道路电子媒介文化必然促进文学的发展,文学将吸收电 子媒介文化的合理元素而走向多样化道路。 关键词:电子媒介;电子媒介文化;文学;感知方式;文学发展 i i a b s t r a c t u s u a l l yt h ed e f i n i t i o no fe l e c t r o n i cm e d i ac a l lb et a l k e da b o u ti nb o t hb r o a da n d n a r r o ws e n s e s b r o a d l ys p e a k i n g t h ee l e c t r o n i cm e d i aa r ea l lk i n d so fm o d e r nm e d i u m a r e rp r i n t i n gm e d i ap e r i o d ,n a r r o w l ys p e a k i n g ,t h ee l e c t r o n i cm e d i ai sak i n do fm e d i a t h r o u g hd i g i t a lt e c h n o l o g y n o wi st h ee l e c t r o n i cm e d i ae r a , m o v i e ,t e l e v i s i o na n d i n t e r a c tb e c o m et h em o s tp o p u l a rm e d i a s i n c et o d a y sl i t e r a t u r ei sw i t h i nt h eh i s t o r i c a l c o n t e x to ft h ee l e c t r o n i cm e d i ae r a , m ye s s a yw i l ls t u d yt h ec o n c e r n i n gi s s u e si nt h e n a l - r o ws e r l s eo ft h i ss p e c i f i ce r a , i no r d e rt ob r o a d e nt h ev i s i o no fs t u d y i n gl i t e r a t u r e t h r o u g ho b j e c t i v e l ya n a l y z i n gt h ea l i e n a t i o na n da s s i m i l a t i o nb e t w e e nt h e s et w ok i n d so f c u l t u r e s f i r s tp a r ti sf r o mt h en e wc h a r a c t e r i s i t i c so ft h el a t e s te l e c t r o n i cm e d i at oa n a l y z e t h ed i f f e r e n c eb e t w e e nl i t e r a t u r ea n de l e c t r o n i cm e d i al i t e r a t u r e e l e c t r o n i cm e d i ai sa f a s t e r , m u l t i d i m e n s i o n a l ,f a c et of a c ec o m m u n i c a t i o na n dd i r e c tt r a n s f e r r i n gs y m b o l , a n y h o wl i t e r a t u r ei sas l o w e r , u n i d i m e r t s i o n a li n d i r e c ts y m b o lw h i c hd e p e n do nt h e u n d e r s t a n d i n g sa n di m a g i n a t i o n so fa u d i e n c e e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r em i xp o s i t i v ea n d p a s s i v ef a c t o r s :e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r ei s c e n t r a l i z a t i o no fs t a t ep o w e ra sw e l l 骶 d e m o c r a t i cp o l i t i c s ;i tr e p r e s e n t sa u t h o r i t a t i v ev o i c e s ,a n da l s oo n ek i n do fm a s sc u l t u r e ; i ti sl i b e r a t i o na n do p p r e s s i o nf o rt h ea u d i e n c e ;i ts p e e d su pm e d i ag l o b a l i z a t i o na n da l s o s t i m u l a t e st h ea w a k e n i n gt h e i r l o c a lc o n s c i o u s n e s s c e r t a i n l y , t h ea d v a n t a g e so f e l e c t r o n i cm e d i at a k eu pm a i n s t r e a m s e c o n dp a r ti sf r o mt h ed i f f e r e n c eo fc o g n i t i v em o d et oa n a l y z et w ok i n d so f c u l t u r e s 。e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r ea n dl i t e r a t u r ea r ed i f f e r e n ti np r o d u c t i o n ,t r a n s m i s s i o n a n dr e p r e s e n t a t i o n t h i si sn o to n l yt h ed i f f e r e n c eb e t w e a nt h e i rm e c h a n i s mo f p r o d u c t i o n ,t r a n s m i s s i o na n dc o n f i g u r a t i o n ,b u ta l s ob r i n g sa b o u tt h ed i f f e r e n c ei n a p p e r c e i v eo fa u d i e n c e t h em o s ti m p o r t a n tm e a n i n gi nt h ec h a n g e so fc o g n i t i v em o d ei s n o to n l yt h a to ft h ef e e l i n g so ft h es u b j e c t s ,t h em o r ei m p o r t a n ti st h ec h a n g e si n u n d e r s t a n d i n gt h ew o r l d ,r l t o r e o v e r , i ti n f l u e n c et h ee x i s t e n c eo fh u m a n - b e i n g sa n da l t e r s t h er e l a t i o no f m e na n dt h ew o r l d t h i r dp a r ti sf r o ml i t e r a t u r ei nt h ee r ao fe l e c t r o n i cm e d i at oa n a l y z et h et e n d e n c y u i 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s a n dc i r c u m s t a n c eo fl i t e r a t u r e t h et r a d i t i o n a ll i t e r a t u r eb yp r i n t i n gm e d i ah a sa e s t h e t i c c h a r a c t e r i s t i c sw i t hh u m a n i s t i cs u b l i m a t i o n e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r em a k e sp o e t i cc r i s e s o fl i t e r a ll a n g u a g e sa n dl i t e r a ls u b j e c t i v ec r i s e s h o w e v e r ,t r a d i t i o n a ll i t e r a t u r eh a si t s l i v i n g n e s sf o r e v e rt i l i sp h e n o m e n am a k e sc o m p l e xt e n s i o nb e t w e e ne l e c t r o n i cm e d i a c u l t u r ea n dl i t e r a t u r e e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r ea l t e r ss e v e r a ld i m e n s i o n a l f i e so f l i t e r a t u r e , s u c ha s :w o r l d ,w r i t e r , t e x ta n dr e a d e r a tt h es a m et i m e ,i tp r o v i d e sm u c hm o r e p o s s i b i l i t i e so fl i t e r a ld e v e l o p m e n t t h em o s ts i g n i f i c a n to fs t u d y i n gl i t e r a t u r ef r o mt h e v i e w p o i n to fe l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r ei sr e v e a l i n gt h i sk i n do fc u l t u r ew i l li n e v i t a b l y p r o m o t et h ed e v e l o p m e n to fl i t e r a t u r e a tt h es a m et i m ew em u s tp a ya t t e n t i o nt oa p h e n o m e n o n :l i t e r a t u r ea l s oi n f l u e n c e s 也ee l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r e s u c ha sm o v i ea n d i n t e m e to f t e na b s o r b st h ee x c e l l e n tc o n t e n to fl i t e r a lt e x t l i t e r a t u r eb e c o m e sm a r g i n a l g r a d u a l l y ,b u tl i t e r a r i n e s si se x p a n d i n gi n t oe l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r e e l e c t r o n i cm e d i a c u l t u r ew i l ln o ti n e v i t a b l yb r i n ga b o u tl o s so fh u m a n i s mw h i c hi s a l w a y s t h e r e p r e s e n t a t i v eo b j e c to fl i t e r a t u r e e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r ea n dl i t e r a t u r es h a p e sm u l t i p l e a r tp a r a d i g m si nm o d e ms o c i e t yd u r i n gt h e i rm u t u a li n f l u e n c ea n di n f i l t r a t i o n m e d i ar e s e a r c hi st h ea n g e lo fv i e wo fl i t e r a lr e s e a r c h , e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r ew i m t h ea d v a n t a g e so fn e wt e c h n o l o g yi m p a c t so nl i t e r a t u r ea n du r g e sl i t e r a t u r et oc o n s i d e r a n dr e c o n s t r u c ti t s e l f i nt h ec o m p a r a t i v er e s e a r c hb e t w e e ne l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r ea n d p r i n t i n gl i t e r a t u r e ,w ec a l ls e et h et e n d e n c yo fl i t e r a t u r em o r ec l e a r l y e l e c t r o n i cm e d i a c u l t u r ei sb o u n dt op r o m o t et h ed e v e l o p m e n to fl i t e r a t u r e ,a n ds i m u l t a n e o u s l yl i t e r a t u r e b e c o m e sd i v e r s ea d o p t i n gt h ep o s i t i v ea s p e c t so f e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r e k e yw o r d s :e l e c t r o n i cm e d i a ;e l e c t r o n i cm e d i ac u l t u r e ;l i t e r a t u r e ; m o d eo f c o g n i t i o n ;t e n d e n c yo f l i t e r a t u r e 硕士学位论文 m a s t e r tst h e s i s 华中师范大学 学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下,独立进行研究工作 所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在 文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名:方弯日期:2 _ 0 0 石毛广月锣日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即;学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借 阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进 行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 学位论文作者签名码指导教师签名秘t 叉己 日期:2 0 0 6 年5 - 月9 日日期:a 商句、月7b 日 本人已经认真阅读“c a l i s 高校学位论文全文数据库发布章程”,同意将本人 的学位论文提交“c a l i s 高校学位论文全文数据库”中全文发布,并可按“章程” 中的规定享受相关权益。同意论文提交后滞后:口半年;睁年;口二年发布。 学位论文作者签名:布弯指导教师签名:长f 。 乏 日期:如0 6 年s 一月o 日日期:龇1 年,r 月 日 导论 依据美国传播学家施拉姆的看法:“媒介就是插入传播过程之中,用以扩大并 延伸信息传送的工具。”。艺术范畴内的媒介是指艺术家创作时采取的手段和技法。 媒介是某门艺术的表现媒介,是艺术家传达思想情感的桥梁,可以通过媒介描绘现 实生活中多样生动的面貌,也能够反映艺术家对生活的感受、体验、态度和理想a 艺术以媒介组成的感性形象来反映现实生活,在这个过程中媒介必须作用于接受主 体的视觉和听觉等感官才能完成传达作用,也就是媒介不仅具备表现功能,而且在 艺术的意象传达中起决定作忍。 西方的媒介研究起步较早,早在公元前三百多年亚里士多德的“四因说”就初 步验证了这神思想。质料因是艺术材料,雨形式因和动力因就包含有艺术材料向艺 术媒介转化的思想,创作主体的动力因就是将艺术材料转化为艺术媒介。这里艺术 材料可以视为是艺术媒介的“雏形”。十八世纪德国启蒙运动代表莱辛在拉奥孔 一书中从艺术媒介的角度切入,集中分析了诗与画的界限:其一从媒介上看,画以 色彩线条为媒介,诗以语言为媒介:其二从题材本身来看,画的媒介适宜描写静止 的物体,诗的媒介适宜描写动作;其三从受众感知上看,视觉和听觉的不同引起对 画和诗接受的不同。进入2 0 世纪,电影的出现印证了艺术媒介决定艺术样态。电 影媒介是镜头和镜头组接。电影的艺术表现媒介是全新的,电影实质上也不能被归 为以往的任何一种艺术类型,因而电影是一种新的艺术形式。 加拿大传播学家麦克卢汉将人类文化的演进划分为三个阶段,有三种基本的 技术革新。其一是拼音文字的发明,其二是1 6 世纪活字印刷术的推广,其三是1 8 4 4 年发明的电报,预示了电子革命的来 j 盎。归纳起来即口语媒介时期,印刷媒介时期 和电子传播媒介时期。o 按照麦克卢汉的划分,口语媒介是1 6 世纪前的主要交流媒 介,在卸利术普及前,文学虽然早己出现,但不能作为当时的代表媒介。口语媒介 是一种以声音为载体,以直接的面对面交流为特征的实时交流媒介。但口语毕竟只 能作简单的表述,既不能容纳丰富的情感和思想,也没有记忆、保存和流传的功能, 于是文学应运而生。1 6 世纪以后,随着资本主义制度的建立,印刷媒介普及开来, 它以文字作为载体,打破了主体面对面交流的时空限制,转向了主体不在场的通过 。 美j 戚尔伯旃拉姆、威廉波特著:传播学概论,陈亮菩译北京:新华出版社,1 9 8 4 年版,第1 4 4 页 9t 加】埃里克麦克卢汉、弗里克泰格龙,麦克卢汉精粹轧何道宽译,南京:南京大学出版社2 0 0 0 年版, 第3 5 6 页 l 媒介的交流。西方文学自产生伊始,在印刷术普及前,从古希腊的神话史诗到教会 文学到贵族沙龙内附庸风雅的骑士小说到文艺复兴时期的戏剧是主要的文学样式。 在印刷媒介大量出现后,这几种文学样式都走向没落,各种反映市民现实生活的小 说是当时文学的主流。在中国也有类似的情况,明清话本小说的流行也是印刷术普 及的结果,打破了诗、词一统天下的格局。迄至2 0 世纪,在高科技飞速发展的现 代社会中,人类面临着各种困境:工作压力过大,生活节奏加快,税收和各项消费 增大,生存环境日益恶劣,现代人普遍存在着焦虑、紧张的情绪。文学是一种在宽 松环境下细致品味的艺术类型,需要经年累月的阅读欣赏,反复体会,文学舒缓的 节奏已经不太适应现代人集中强烈地宣泄情感的需要。于是电影、电视、网络成为 当下的“媒体新贵”。从印刷媒介到电子媒介的转变,人类获取信息的方式从面对 文字转向了面对电子器物,文学的艺术霸主地位岌岌可危。在电子媒介时代,文学 和电子媒介文化的关系如何? 文学的艺术地位和未来走向又将会如何? 立足于艺 术媒介在艺术发展史上的重要地位,从媒介角度对文学和电子媒介文化作深入探讨 具有很强的现实指向性和重要意义。 文学媒介是文学的语言和意义得以传播的物质形态及渠道,发展到电子媒介 时代,其主要包括口语、语言文字、电子和网络等类型。新媒介塑造了新的文学。 只要文学还需要媒介来承载和传播。只要文学还有媒介维度与媒介构成,那么文学 与媒介的关系就是一个值得重视的课题。媒介作为载体,在历史发展进程中的不同 阶段,对文学的影响都具有根本性意义,它决定了文学存在的基本物化形态、文本 形式以及与此相关的文学观念和文学活动。正是由于文学和技术媒介的关系非常紧 密,王一川认为:“没有媒介就不存在文学。”o 并进步论述到:“媒介不只是文学 的外在物质传输渠道,而就是文学本身的重要构成维度之一,它不仅具体地实现文 学意义信息的物质传输,而且给予文学的意义及其修辞效果以微妙而又重要的影 响。”。更为重要的是,当媒介本身发展到电子媒介阶段时,它对文学的作用更是非 比寻常了。 西方对电子媒介文化和文学关系的研究历史悠久。西方有技术悲观论的传统。 在资本主义之浪漫主义艺术取代古典艺术基础上,黑格尔就认为艺术作为满足人类 最高需要的那种崇高地位与神圣使命消亡了,其“艺术消亡论”预示了艺术作为真 理最高表现形式的终结。按照他的想法,人类认识最高真理的历史始于艺术,经由 宗教,而最后终结于哲学。当人类的心灵可以直接自由的观照和思考所谓的绝对理 。王一槲:大众媒介与审美现代性的生成,学术论坛,2 0 0 4 年2 月 。王一川:论媒介在文学中的作用,广东社会科学2 0 0 3 年第3 期 2 念时,艺术的必要性也就失去了。” 进入2 0 世纪以后,西方对技术和文学关系的研究主要集中在文学与电子媒介 关系的研究上,海德格尔最早论及技术对文学艺术的影响。新技术不仅是一种手段, 而总是也决定了人与事物、自然和世界处在什么样的关系中。新时代技术是自然、 世界和人的构造。在2 0 世纪中期法兰克福学人对技术理性对现代人的影响进行了 深入研究。在对西方大众文化批判的基础上,也较多的论述了电子媒介对文学的影 响:一是媒介资本化;二是媒介控制论。它包含三个方面的内容,首先是大众媒介 具有霸权性质,将权威声音引入日常生活并使之合理化。其次是电予媒介混淆了现 实和艺术间的距离,使大众文化产生种种幻像。最后是大众在媒介的控制下失去了 自由的能力。马尔库塞就认为,大众传播媒介消失了思想的丰富性和人的多样性。o 法兰克福学派之后,英国文化研究学派对大众传媒的研究较多。以斯图尔特霍 尔为核心的伯明翰学派主要从技术的角度对电子媒介的生产方式、传播方式、接受 方式做了细致的阐述,旨在以客观分析的操作方法揭示电子媒介的整套运作方式与 文学有何不同。 进入2 0 世纪7 0 年代以后,大众传媒成为西方学界最热门的研究领域之。“媒 介就是信息”概括了这一阶段电子媒介研究的特点,“一切传播媒介都在彻底地改 造我们,它们对私人生活、致治、经济、美学、心理、道德、伦理和社会各方面影 响是如此普遍深入,以至我们的一切都与之接触,受其影响,为其改变。媒介即信 息。”。麦克卢汉在这里强调媒介形式远比媒介内窑重要,因为真正影响人类行为、 支配历史进程、制约社会变迁的并不是媒介所能传播的实际信息,而是作为一种现 实存在的媒介本体。电子媒介作为信息成为大众日常生活中无所不在的交往符号, 至此,对电子媒介的研究以及对电子媒介和传统媒介诸如文字媒介的比较研究才走 上专业化的道路。 尼克史蒂文森在认识媒介文化中把对媒介和文学进行研究的诸多理论 流派划分为三类:第一,批判研究,如法兰克福学派,主要探讨对媒介进行意识形 态歪曲的各种系统性形式以及媒介与更广泛的所有制、权利和权威体系的联系;第 二,各种象征和文化研究方法或受众研究,主要探讨媒介符号的丰富性等,主要体 现在杰姆逊、博德里亚以及麦克卢汉等的相关研究中。杰姆逊有建设性地揭示了媒 介变化会引起人思维和行为方式的改变,从更深层次看到电子媒介时代的到来不仅 。【德埠;格尔:美学第一卷,朱光潜译,北京:商务印书馆, 9 8 2 年版 。【德】霍克海默,阿多诺:启蕈的辩证法。桨敬东、t 卫东译上海:上海人民出版社2 0 0 3 年版 。【英】斯圈尔特霍尔,表征,徐亮。陆兴华译,北京:商务印书馆2 0 0 3 年版 。李彬:传播学引论,北京;新华出版社。 1 9 9 3 年版,第1 6 l 1 6 2 页 3 仅是对文学地位的颠覆,更是对文学媒介的一整套思维方式的质疑。博德里亚谈电 子媒介是从“虚拟现实”的角度入手的,电子媒介更改了人对真实的感知。在2 0 世纪媒介研究史上,麦克卢汉系统地分析了电子媒介对人感官的影响。提出了“媒 介是感官存在的人工延伸”。的著名论断,揭开了媒介研究和人的关系的新篇章。 第三,考察媒介本身对我们共同视野的影响,比如媒介全球化与媒介公正问题。 西方的电子媒介研究理论已经比较成熟。从法兰克福学派的将电子媒介研究 看作大众文化的分支,对其持批判态度;到此后的电子媒介研究作为一个独立的研 究领域出现,西方的媒介理论家一般对电子媒介持客观的分析态度:电子媒介带来 了许多新现象、新问题:如文化传播的全球化及其对文化本土化的影响;电子媒介 促进了文化的集中、极权,又带来了文化生产的分散化、平民化;电子媒介文化的 单向传播、垄断性和程式化,同时它也极大的扩展了文化的公共领域,加强公众参 与和社会批判等等。既揭示了现代媒介的极权特征,又要注意阐明现代媒介可能带 来的革命因素。 进入2 0 世纪后,中国由于其大众传媒的特殊语境,本土化的媒介研究起步较 晚,也没有形成完整的理论体系。国内对电子媒介和文学关系的研究在世纪之交成 为热门的论题。王一川、金元浦等学者将电子媒介文化的盛行放在西方“文化转向” 以及日常生活审美化的大背景下,着力揭示电子媒介文化带来的视觉革命,认为电 子媒介以其传播速度快、范围广、大众性、娱乐性而占据了媒介传播的主流地位, 从而得出文学走向式微是不可逆转的潮流的结论;童庆炳、赖大仁等学者面对电子 媒介文化的强烈冲击对文学的未来持宽容态度,坚持文学的某些特质如语言艺术的 独特魅力是现代电子媒介文化所无法企及的,认为文学有其自身存在的理由。国内 学者对电子媒介文化可谓是褒贬不一,这也是由于电子媒介文化在我国还属于新兴 的媒介文化。 研究电子媒介和文学的关系,有三种不同的切入点:第一,把研究中心放在 对传统文学艺术的研究上,主要考察文学在电子媒介时代的语境中,从文学的生产、 传播、文本到接受所发生的系列性嬗变,以及由此产生的新的审美品格与艺术特征。 第二,把研究中心放在以电子媒介为代表的视觉文化上,考察电子媒介文化体现出 来的新的审美特征、表现形式、艺术功能和叙述策略。第三,将电子媒介文化与文 学并置起来研究,主要考察电子媒介文化与文学问的异质、张力和相互影响。本文 是基于这种研究方法。 。【椰】埃墨克麦克卢汉、弗里克秦格龙:麦克卢汉精粹h 何道宽译,南京:南京大学出版社,2 0 0 0 年版 第4 5 0 页。 4 硕士学位论文 m a s t er st h e s i $ 媒介之所以如此重要,是因为艺术创造活动是一种技巧性很强的媒介活动, 任何艺术家都对自己的媒介感到特殊的愉快。媒介是人类审美想象的特殊载体,任 何艺术活动都离不开媒介的介入。从媒介的角度看电子媒介和文学的关系,要以历 史的眼光审视媒介方式在人类技术演变过程中的更替以及对文学的生产、传播、文 本结构和接受所产生的巨大影响。和以往任何一种新兴的媒介一样,电子媒介的出 现有技术上的革新,也存在一些潜在的负面影响。南帆在双重视域:当代电子文 化分析中论述到:“电子媒介的诞生既带来了一个解放,又制造了一种控制;既 是一种潜在的民主,又剥夺了自由;既展开了一个新的地平线:又限定了新的活动 区域。双重视域的意义在于,人们的考察既包含了肯定。又提出了批判;既充当伯 明翰的弟子,又扮演法兰克福学派的传人。”。因此,从正反两方面中看待电子媒介 文化和文学的疏离和融合是客观的分析方法。 。商帆:双重视域:当代电子文化分析,南京:江苏人民出版社。2 0 0 1 年版,第4 页 5 第一章技术时代的神话:电子媒介的传播革命 当今时代是一个科学技术高度发展的时代。科技的日新月异改变了艺术的表现 方式,改变了人们的思维模式和审美习惯,从而根本改变了人们的艺术观点。进入 2 0 世纪以后,电气化革命以及信息技术的飞速发展制造了电子媒介的技术神话,迅 速将我们置身于图像世界的包围中。与印刷媒介相比,受众从面对文字转向了面对 机器,从而打破了信息单向传播的历史,实现了从点对点的单向传播到点对面的信 息多维全方位传播的新时代。 第一节电子媒介在技术上具有的优势 进入2 0 世纪,人类的生存方式转而成为技术本体论的。在一定意义上,这可 以被称为一种间接的生存方式,一种技术含量占主导地位的生存方式。而传播媒介 是技术在日常生活中的直接体现。电子媒介是借助新技术而应运而生的,高科技含 量使电子媒介本身就具有了传统媒介无法比拟的优势。 用一个表格来简单对比电子媒介文化私文学自身特点的不同: f 文学电子媒介文化 符号 抽象符号 具像符号 间接 直接 传播方式 线性多维 接受方式静态 动态 传播速度慢快 一、作为传播符号的电子媒介 文化总是体现为各种各样符号,举隅人类的器具用品,行为方式,甚至文化文 本本身。符号的基本功能在于表征,在于向人们传达某种特定的意义。因此,不同 的符号表征不同的意义。媒介是一种信息编码解码的传播符号,也通过不同的符号 表征不同的意义。电子媒介文化的信息符号和文学的语言文字符号显然是不同的意 义符号,也带来受众接受上的差异。语言文字媒介是一种抽象符号媒介,它必须通 6 过语言文字的中介来间接地诉诸人的感官;电子媒介则作用于视觉、听觉、触觉等 全息感官,通过具像符号更为直接地传播。、相对于文学而言,电予媒介提供的是一 种直接再现型的感性符号。 文学符号的意义是文学言说的依据,语言文字符号作为能指与所指指称的意义 共同构成了文学的审美对象,它是文学的本体之一。一切有关文学的看法,例如文 学的社会作用,文学和现实世界的关系,文学的内容和形式、体裁和风格、表现手 法和欣赏价值等,都必须通过语言文字符号来外化和认识。文学符号表征人与外部 世界的关系,人对自身价值和需求的认识。在文学语言的世界里,个人的生活经验、 情感会不同程度地在文本中得以外现,人与世界的关联部分地建立在主体对文学符 号场的理解、认识、把握之上。“文学改变了某些东西,文字改变了你与时间、自 我与外在世界的关系,以及其他一切。文字最终会影响到你的空间意识,你的身体 在世界中的位置。和文字相关的就是印刷。印刷文化彻底地改变了人的本质,阅读 以及与阅读相伴随的线形视觉的重要性等等,都彻底地改变着人的精神及观念。”。 因而,文学符号是人与世界的精神桥梁。不论及文本的内在构成和意义展现,语言 文字本身就是思维的工具,表征着抽象的、理性的、二元对立的关系。而电予媒介 符号是由声、光、电等多种信号结合而成的具像符号,其特点是平面化、直观化以 及易于被感知接受。 进一步而言,从受众对两种媒介符号接受方式的不同也可探寻符号自身的异 质。对静态文学符号的欣赏阅读是在私人化的空间里经过长时间的潜心体味而得以 完成的,文字书写天然地造成了作者权威和读者批判性的形成。而受众对电子媒介 符号的接受则迥然不同。本雅明曾经描述过电影的“震惊”效果是带给观众的第一 感觉,观众在这种突如其来的逼真的画面面前完全不知所措了。布鲁斯东在谈及小 说和电影的区别时也说到:“词的象征必须通过思考的过程被翻译成物体的形象、 感觉的形象、概念的形象。活动电影通过视觉直接到达我们,语言却必须从概念的 理解之幕中渗透进来。”圆电子媒介动态的传播效果使受众的接受方式和接受心理 都发生了变化。文学是人类的精神阶梯,人读书或为学习,或为陶冶,或为修身, 主要表现为一种理性文化。而电子媒介文化主要是一种娱乐休闲文化。从媒介符号 本身的特点来看,文学与电子媒介文化带来了不同的“期待视野”。 。【美】杰姆逊:后现代主义与文化理论,唐小兵译北京:北京大学出版社,1 9 9 8 年版,第5 9 页 。【美1 乔治布鲁斯东:从小说到电影,高俊千译,北京:中国电影出版社,1 9 8 1 年版,第2 1 页 7 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 二、电子媒介传播的般特点 一种媒介只有带有自身的特点才能超越先前的媒介。语言文字媒介是一种抽象 的、间接的、线性的、静态的,传播速度较慢的符号媒介;与之相较,电子媒介则 是一种具像的、直接的、多维的、动态的、传播速度较快的符号媒介。文学媒介往 往要花费大量笔墨来描绘动态场景,而对于许多电子媒介如电影、电视等,这种描 摹只需要寥寥几个镜头。语言文字媒介在表现图像,特别是动态的图像上有很大的 局限,而电子媒介则擅于利用动态的画面来展现现实。 电子媒介具有的另一大特点是具有共时性和瞬时性,信息的多元快速使我们 不出门而知晓天下,真正成为电子时代的“千里眼”和“顺风耳”。相较于文学媒 介,电子媒介迅速取代印刷媒介的主导地位,成为一种无可比拟的大众媒介。随着 人类视觉经验的无限扩张,在空间维度上,整个人类进入了一个被麦克卢汉称为“地 球村”的时代,人类在文化上趋于同质:在时间维度上,整个社会文化正在迈向“速 度文化”阶段,通过电视的现场直播、国际互联网、同步卫星,地球上任何一个角 落发生的事都可以瞬间传送到四面八方,人类比以往任何时候都更快捷地传输和接 纳文化。在这一点上,电子媒介文化的新媒介优势发挥到了极致。 第二节圣杯或魔盒:电子媒介文化的双重视域 正如学界对大众文化的褒贬不一一样,电子媒介文化是甜美的圣杯还是邪恶的 潘多拉魔盒,我们还不得而知。我们只能看到,电子传播媒介的诞生既是对人类感 - a - t 拘- a v a 解放,又是一次再压抑;既带来了一场革命,又制造了一种控制;既是 一种潜在的民主,又剥夺了自由;既展开了一个新的地平线,又限定了新的活动区域。 一、电子媒介与政治:极权还是民主 在电子媒介盛行的时代,印刷文明所形成的“文化”、“经济”、“政治”等一系 列传统范畴正遭到瓦解和重组。首先,电子媒介被视为国家机器的一部分,国家负 责电子媒介的投资和管理,电子媒介自觉地充当政府的舆论工具,尽管电子媒介可 以在某种程度上容纳娱乐节目,但维持现有的经济、社会、政治、宗教、文化始终 是第一要义。电子媒介从不回避它们对国家权利的遵从。作为大众传媒的代表,电 子媒介具有民主性的因素,比起印刷媒介,它能更快捷、客观、真实地再现生活, 硕士学位论文 m a s t e st h e s i s 但电子媒介也更容易受到国家机器的操控,成为政治利益的传声筒。阿尔都塞曾说 过,媒体就是意识形态。正如语言不是文学的工具而是文学的本体一样,媒介不仅 是意识形态的传播工具,而其本身就是一种意识形态表达。它们构成所输送的内容, 并任意把那个“内容”改造成适合媒介本身传播的信息表达方式。 电子媒介具有双重身份:它既是意识形态的组织机构,也是最终指向人的传播 方式。这就决定着电子媒介文化既是极权政治的代表,又带有新媒介文化的民主革 命性因素。电子媒介文化造成了比现实真实更逼真的“超真实”。其所谓的“真实” 掩盖了其政治指向性,掩盖了意识形态对影像的潜在改造。剪辑、镜头的长短、视 域框架的确定、事件的选择和氛围烘托、旁臼的指向性,无不包含着上层意识形态 的意图。然而,这一切改造又巧妙地隐藏在逼真的影像背后。但是在现代的消费杜 会中,在影响电子媒介运作的诸多因素中,由于经济利益的驱动,单纯的政治宣传 减少,媒介越来越注重自身推出的文化产品是否契合接受主体大众的胃口,将 文化的大众消费权放在重要的位置。在媒介文化被推向市场的过程中,从政治动力 中逐渐分解出一种市场动力。电子媒介文化本身是多样性的,其毕竟提供了一条远 离主流意识形态话语的民间话语之路,提供了客观、公正、平等地再现社会生活的 可能性。比如尼葛洛庞帝在数字化生存中认为,数字化生存将使传统的中央集 权的生活观念成为明日黄花。比如在民间话语占主流的网络媒介文化中,单纯的政 治因素明显减少,增加了对生活现实关注的透明度,大众娱乐消遣的成分占据主流。 二、电子媒介与文化:权威还是大众 政治、经济和文化是紧密结合在一起的。电子媒介时代,文化与经济之间的边 界开始消失,文化本身正在成为最为强盛的经济产业之一。电视影像生产了巨额的 利润,众多网站竟相涌入股市,无不暗示了电子媒介的文化生产与经济的合谋关系。 电子媒介所传播的内容是一种文化,而它的运作方式是典型的经济活动。电子媒介 文化是必须赢得利润的产业,电子传播媒介所输送的信息符号是一种商品。无论是 电影、肥皂剧还是独家采访、在线游戏、娱乐节目,票房价值和收视率是电子媒介 文化的终极目标。与印刷媒介的文学相比,电子媒介文化一方面更贴近大众:阅读 文学作品还需要一定的知识背景,而电子媒介文化则向一切受众敞开,f l , 扉,的确是 使文化逐渐走向大众;而另方面,由于电子媒介与政治的紧密联系,它更多的代 表了国家的声音,使其文化产品也部分地表现出权威化、统一化的趋向。 电子媒介是当下居于主流的大众媒介,与以往任何新兴的媒介一样,在电子媒 9 介出现伊始,许多学者都看到新媒介所带来的民主化因素。文学作为印刷品虽然也 可以迎合不同等级的社会群体的需要,但文学再大众,毕竟还是存在天然的语言鸿 沟。而电子媒介文化的出现打破了这一僵局,重塑了文化的大众性。比如电视由于 使用人人都能明白的简易编码,可使以前被传统媒介垄断的某些信息转而变成人人 可自由享用的东西,由此打破了社会群体在信息享有权上的界限,实现了一种传播 者、接受者的平等对话。 三、电子媒介与受众:压抑还是解放 媒介与受众的关系是媒介研究的重要领域。从接受者的角度看,电子媒介的出 现使文化产品更加普及,面向更多的群体。文学在很长的历史时期内都代表着作家 的权力意志。作家居于金字塔的顶端,通过话语的意指系统规定了书写文化的等级 秩序。作家被称为语言大师,具有不容质疑性;而批评家紧紧围绕在作家周围,阐 释和评价作家的旨意,是作家和读者间的桥梁;读者分布在书写文化的底层。电子 媒介文化颠覆了作者、读者间简单的二元对立关系,以一种更平等的姿态呈现在受 众面前:没有高高在上的传播者,只有身临其境的感受。相比于中规中矩的文学, 电子媒介文化带来了感官的大解放,使观众从一层不变的阅读方式中走出来,体验 全新的视觉体验。同时,电子媒介还极大地扩展了文化的公共领域,促进了受众参 与和平等交流意识的形成。 但另一方面,文学借助读者的想象力和创造力来创造一个神奇的世界。从媒介 特性的角度来看,文学天然带有内蕴反省和理性批判的向度是由于读者可以冷静地 对书页上的固定文字加以判断。而电子媒介文化尤其是影视媒介文化表意的逼真 性、直观性、形象性使观众不需要再创造、再想象就可以轻松地解读文本。电子媒 介文化的感官狂欢造就了平面化、无差别、无个性、无创造力甚至丧失了感知力的 “人”,这又是对人的一种压抑。电子媒介促成受众的被动性,哈贝马斯曾批判过 电子媒

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