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河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 中文摘要 改革开放后,经过3 0 来年的高速发展,我国经济发展取得巨大进步。人们收 入大幅增加,生活水平得到很大提高。根据“恩格尔系数”的变化理论可知,我 国即将进入休闲时代。在这个时代,对休闲文化构建的好坏关系着大众媒介能否 成功,一定程度上决定了大众媒介的影响力。作为中原报业市场上运营较为成功、 对休闲文化构建相对较好的大河报天下旅游周刊,其在构建休闲文化上积 累了丰富经验。以其为例,来探讨媒介在构建休闲文化中的作用,以及构建过程 中存在的问题和对策,无疑会为大河报的下一步发展提供一定的理论借鉴, 同时也将丰富我们当前媒介构建休闲文化问题的研究。 本文主体分为三个部分: 第一部分:大河报文化理念、休闲文化概念及功能探析。经过十多年的发 展,大河报形成了积极进取、不断创新的文化理念,构建了体育文化、健康文 化、消费文化、休闲文化等文化体系。休闲文化是社会发展的趋势,媒介通过对 其传播,可以构建休闲文化,引领消费潮流;拓展产业领域,促进经济发展;开 掘媒介潜能,丰富传媒理论。, 第二部分:大河报天下旅游的传播形态及存在问题。在版面及栏目设置、 内容文本上体现了以下特点:增强互动性,调动受众参与意识;强化舆论监督, 凸显服务意识;紧跟季节变化,凸显人文关怀;通过营销策划,拓展旅游范围, 扩大目标受众,吸引潜在受众。在上述的几个方面,受众都相对比较满意。但大 河报天下旅游在报道时仍存在一些问题,如地域差别较大,人文景观偏少; 版面不够固定,影响受众阅读;评论文章偏少,引导舆论不够。 第三部分:大河报天下旅游构建新时期休闲文化的对策。针对第二部分 指出的问题,提出了相应对策:强化策划意识,主动设置议程;重视人文景区, 发展产业文化;加强舆论监督,凸显入义理念;增大互动力度,调动受众参与; 增强媒介引导,提升服务水平。 关键词:媒介;构建;休闲文化 传播旅游信息构建休闲文化以大河报天下旅游为例 a b s t r a c t a r e rt h er e f o n na n do p e np o l i c y ,w i t ht h r e ed e c a d e so f1 1 i g h - s p e e dd e v e l o p m e n t , o u r c o u n t i y se c o n o m yh 舔 m a d e莎e a t p r o g r e s s p e o p l e s i i l c o m eh a sr i s e n s u b s t a n t i a l l ya n dt h e i rl i v i n gc o n d i t i o n sh a v eb e e ni m p r o v e dd r 锄a t i c a l l y a c c o r d i n g t ot h ev a r i a t i o nt h e o 巧o ft h e “e n g e lc o e 伍c i e n t ,o u rc o 咖、衍l ls o o ne n t e rm ea g eo f r e c r e a t i o n a li n d u s t l yi i lt l l i s e p o c h ,也eq u a l i 够o ft h ec o n s t n l c t i o no fr e c r e a t i o n a l c u l t u r eh a si m p a c to nt h em a s sm e d 试d e t e m l i l l i n gi t si 1 1 n u e n t i a jp o w e rt os o m ee x t e n t a sa w e e k l y ,w h oh a sg a i n e dm o r es u c c e s si no p e r a t i o ni nt h en e w s p a p e rm a r k e to ft 1 1 e c e m r a lp l a i l l s ,a n dw h oh a sd o n eb e t t e ri nn l ec o n s t n l c t i o no ft h er e c r e a t i o n a lc u l t u r e , 眈加d 口砂肋,挑f 如乃铘p ,h a u sa c c 啪u l a t e dr i c he x p 砸e n c e n l ea u t h o ro ft 1 1 e a n i c l e 诅k en l ep a p e r 舔a i le x 锄p l et od i s c u s st h er o l et 1 1 em e d i ap l a y si i lc o n s 饥l c t i n g t h er e c r e a t i o r 谢c u l t u r e ,嬲w e l la st 1 1 e p r o b l e i i l s a 1 1 ds o l m i o n se x i s t i n gi nt l l e c o n s n u c t i l l gp r o c e s s t h ea u m o re x p e c t sm a tt l l i ss t u d y 晰l lp r o v i d e t 1 1 e o r e t i c a j r e f e r e n c ef o rt 1 1 e 矗j r c h e rd e v e l o p m e mo f 上) 口加d 口f 纱a 1 1 dw i l la d dt om ea c h i e v e m e n t s o ft h ep r e s e n tr e s e a r c ho nm ec o n s t m c t i o no fr e c r e a t i o n a lc u l t u r eb yt h em e d i a 1 1 1 ea n i c l ef a l l si n t o 衄e ep a n s p a r to n e :a n a l y s i so nt h ec u l t u r a li d e 如t 1 1 ec o n c e p ta 1 1 df h n c t i o no fc o n s t m c t i n g t h er e c r e a t i o n a lc u l t u r eo fd 口加上勋f 纱a f t e rt e ny e a r s d e v e l o p m e n t ,d 口抛d 口f 纱h a s f o 肌e dac u l n l r a li d e ao fb e i n ge n t e 印r i s i n ga 1 1 di n n o v a t i v e ,c o n s t r u c t e ds u c hc u l n l r a l s y s t e m sa sp ec u l t l l r e ,f i t i l e s sc u l t u r e ,c o n s u l n p t i o nc u l t u r e 锄dr e c r e a t i o n a lc u l n l r e , e t c r e c r e a t i o r l a lc u l t u r ei st h eg e n e r a l 仃e n do ft h es o c i a ld e v e l o p m e n ta i l dm r o u g ht h e d i s s e m i n a t i o n o fw h j c ht l l em e d i ac a nc o n s 仃u c tt h er e c r e a t i o n a lc u l t u r e 1 e a dt h e c o n s u m i n gt r e n d ,e x p a n dt h ef i e l do ft h er e c r e a t i o n a li n d u g t r y ,p r o m o t et h ee c o n o m i c 铲o w t h ,t a pm em e d i ap o i e n t i a l sa n de n r i c ht h em e d i at 1 1 e o r i e s p a n 觚i :t h ef o 肌sa 1 1 d p r o b l e m so f 砒抛加砂肋,挑f 如讹v p ,i i l d i s s e m i n a t i o n t h el a y o u to ft h ep r i n t e dp a g e sa i l dc 0 1 m n n s ,a n dt l l et e x t u a lc o m e n to f i i 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 m en e w s p a p e rh a v en l ef o l l o 沌gf e a :t u 】陀s :e i l h a i l c i n gm ei n t e r a c t i v 时b e 似e e n l e n e w s p a p e ra i l dt 1 1 er e a d e r s 锄da r o u s i n gt 1 1 e l a t t e r gp a r t i c i p a t i i l gs p i r i t ;r e i n f o r c i i l g p u b l i cs u p e n ,i s i o na 1 1 d1 1 i g m i 出i i l gt l l es e i l s eo fd u t y ;k e 印i n gp a c e 谢t 1 1t l l es e a s o n a l a l t e m a t i o na n de i n p h a s 幽gh u m a i l i s t i cc a r e ;e i d a r g i 芏l gt h et o u r i s ts c o p e ,i 1 1 c r e a u s i i l gt l l e m h n b e r so fm e t a 玛e tt o u r i s t sa n da t t r a c t i l l gt h ep o t e n t i a lo n e st 1 1 r o u 曲m 积k e t i n ga 1 1 d p l a l 】血n g t h et a 略e tr e a d e r sa r ec o m p a r a t i v e l ys a t i s f i e d 嘶mt h ea l s p e c t sa b o v e h o w e v e r ,t h e r es t i l le x i s ts o m ep r o b l e m si nn l er 印o r t so f 上勋加上勉f 纱肋以机f 如 7 讥懈,f o re x 锄p l e ,m ed i s t r i b u t i o no ft h er e p o r t so nt l l ep l a c e so fi n t e r e s ti su n e v e n , t h er 印o r t so nh u m a i ll 肌d s c 印e sa r es c a r c e ;t 1 1 eo v e r a l l l a y o u to fm en e w s p a p e ri s c h a n g e a b l e ,州c ha 髓c t sm er e a d i n g ;c o 删【i l e m a r y 甜i c l e sa r er e l a t i v e l yi 1 1 s u m c i e n t , w m c hi sl a c ko ft l :i es 仃e n g t ho f d i r e c t i n gt h ep u b l i c0 p i i l i o n p a r tt l 玳e :t h es 虹a t e g i e sb yw m c hd 口抛上) 口砂肋r 姚f 把飙zc o n s 仃u c t s r e c r e a t i o n a lc u h l r ei 1 1t h en e we r a t h ea u m o ro ft h ea r t i c l es u p p l i e st 1 1 es o l u t i o i l st 0 t h e p r o b l e m sm e n t i o n e d i l l p a r tt 、) d :t 0 缸e i l s i 匆t h ei i l t e r a c t i v i 够b e t v 忙e nm e n e w s p 印e ra i l d 沤r e a d e r s ,a r o u s i n gm el a t t e r sp a r t i c i p a t i l l ge n m l l s i a s m ;t 0r e i n f o r c e t l l e p u b l i c 螂邑r v i s i o i l ,m g i l l i g h t i i l gt h eh l l m 疵s t i ci d e a ;t oa r r a i l g en l ea g e n d a , s t r e n g m e m n gt l l e 孙哪e n e s so fp l 锄血n g ;t oa t t a c hi m p o r t a i l c et ot h eh l l i i 】枷s t i cs c e i l i c a r e a s ,d e v e l o p i n gt h ec m t u r eo ft o u r i s m ;t os 缸e n g t l l e nt l l eg u i d i n gf o r c eo ft 1 1 em e d i a p r o m o t i n g 也es t a i l d a r do f i t ss e i c e k e yw o r d s : m e d i u m ;c o r l s t m c t i l l g ;l e i s u r ec u l t u r e i i i 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人向河南大学提出硕士学住申请。本人郑重声明:所呈交的学位论文是 本人在导师的指导下独立完成的,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除 文中特别加暖说明、标注和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发表或撰 写过的研究成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而 使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并表示了谢意0 j 乏氛;j ;磁设。 学位中簸气靴耋躺篓鬈垒盈窒:学位申请人;( 学住论文作者釜名丝2 1 : 篱t 鬻”。黪i 攀文嚣罐。蕊i 乞j a 寥蒿缮萎骆氢纂甏 毽一关于学位论文著作权使用授权书0 ; t j 齑嘲“。:毒热嫒蕊纛荔? 瓢,?慧 本人经河南大学审核批准授子硕士学位。作为学位论文的作者,本人完全 了解并同意河南大学有关保留、使用学位论文垂自要求即河南大学有权向国家 图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学住论文( 纸质文 本和电子文本) 瞄供公众检索、查阅。77 本:人授权河南大学出于宣扬、展览学校 学术发展和进行学术交流等目的彰可采取影印:缩印、扫描和拷贝等复制手 段保存、汇编学位论文( 纸质文本和电子文本) 。 :涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书) 学位获得者( 学住论文作者) 釜名_ 2 盈经 2 0d 需年6 月6 日 学位论文指导教师签名: 2 0 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 传播旅游信息构建休闲文化 以大河报天下旅游为例 引言 西方某学者曾指出:2 1 世纪2 0 年代前后,世界将进入休闲经济时代,且亚 太地区最有可能成为继2 0 世纪的欧洲和北美之后休闲消费和休闲产业的最大市 场。 中国2 0 世纪7 0 年代末进行的改革开放,把经济发展放到了国家一切工作的 中心,中国经济进入高速发展时期。随着改革开放的进行和深入,经济效益明显 提高,我国经济实力大幅攀升。国内生产总值和人均国民收入均上一大台阶,人 民生活水平得到极大改善,家庭可支配收入大幅增加。人们的消费结构也相应发 生很大变化,由原来仅仅为满足人们进行社会再生产的需要和人们日常生活的需 要变为更深层次的满足人们非生产性消费。伴随人们收入增加和消费结构改变的 是社会劳动生产的高效率和生活的快节奏,人们的生活压力和工作压力越来越大, 从社会心理学角度来看,人们需要通过各种方式进行感情释放或感情宣泄来缓解 心理压力。这就要求人们正确处理工作和休闲的关系,既要努力高效工作,又要 轻松愉快休闲。 同时,国家对法定节假日进行调整,通过取消“五一黄金周 和增加传统节 日为法定假日,使法定节假日和周末休息日达到1 1 5 天,如加上职工带薪年休假, 一年中平均休假时间超过了三分之一。这充分说明了我国政府对休闲活动越来越 重视。可支配收入的增加和可用于休闲时间的增加使得人们千方百计寻找各种各 样的休闲方式来打发闲暇时间。休闲消费越来越受青睐,休闲方式越来越丰富多 样。而通过旅游,不仅能放松绷紧的神经,还能增长见识,开阔眼界,锻炼身体, 传播旅游信息构建休闲文化以大河报天下旅游为例 因而,旅游成为本世纪越来越流行的休闲方式之一。河南的主流媒体全国知 名报纸大河报顺应社会发展潮流,号准时代脉搏,紧抓这一契机,创办了“天 下旅游 周刊,为河南的旅游群体提供全方位服务。同时,本人原本就对休闲文 化有着浓厚的兴趣,特别是在中国青年报旅游周刊实习后,对旅游休闲文 化以及媒体如何构建休闲文化有了更深的认识并对旅游报道产生了更大的兴趣。 基于上述认识,本论文特选取在都市类媒介市场上对休闲文化构建相对较好 的大河报天下旅游为例,尝试以个案的形式来探讨媒体构建休闲文化时所 采取的方法、方略,及其存在的问题与对策。从而为大河报天下旅游的进 一步发展提供学术的借鉴,希望能够为我国大众媒介在如何构建休闲文化方面抛 砖引玉,更希望能对社会的长远发展与人类精神文明的进步有指导作用。 休闲文化与市场经济发展有着密切关系,是市场经济发展的必然产物。欧美 等西方发达国家对休闲文化的研究仅仅是几十年的时间。在这方面研究较有名气 的当是美国学者古德尔戈比,他的人类思想史中的休闲主要讲述了休闲的 历史及其在人们思想史中的地位,是研究休闲文化的基础之作;杰弗瑞戈比的 你生命中的休闲则讲述了休闲在大众生活中的重要性,为休闲越来越受到重 视提供了理论支撑。此外,关于休闲文化的类型、功能等方面研究的著作也很多。 而我国对休闲文化的研究更是最近十来年的事情,但是,近年来,随着市场经济 的进一步发展,我国对休闲文化理论的研究也成为学界关注的一大热点。其代表 有:马惠娣的休闲:人类美丽的精神家园,该书通过对“休闲”的讨论,以唤 起学界同仁的参与,为即将到来的普遍有闲社会共同做好理论准备;沈勇的休 闲主义则教给人们如何应对繁忙快节奏的都市生活,从而使自己一边快乐着, 一边生活着。关于休闲文化研究的理论著作很多,在此不作赘述。 虽然关于休闲文化方面的研究很多,同时,对大众媒介建设以及媒介对人们 影响的研究也很多,如段乐川的 品牌建设研究研究了大河报十 多年历程中的品牌建设问题;王慧琳的大众传媒体育信息影响我国大学生体育 生活的实证与理论研究则是对大众传媒对大学生体育生活影响进行的研究等等。 2 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 但有关媒介构建休闲文化方面的研究却少之又少。 本文将主要使用个案研究法,以大河报天下旅游为例,采用定量统计 与定性分析相结合的方法,综合运用新闻学、大众传播学、社会学、心理学等多 门学科的理论知识,对大河报天下旅游的传播理念、版面及栏目设置、内 容文本以及受众和传播效果等进行分析,找出其优势和存在的不足,力求找到媒 体在构建休闲文化方面的最佳切入点和报道方法。 一、大河报文化理念及休闲文化探析 对于文化的涵义,仁者见仁智者见智。马修说:“文化,让我们开阔视野,见 贤思齐,紧跟人类精神前进的脚步。川亨廷顿说:“文化的核心包括语言、宗教、 价值观、传统以及风俗。”马塞拉则提出:“文化就是为了提升个人和社会的生存 能力,增强适应能力,以及保持他们的成长和发展,一代一代传承下来,并通过 后天习得的共同行为。州别虽然他们每个人对文化的表述各不相同,但他们所表达 的意思却基本相同。一般都包括了人类文明流传下来的被人们认可或不认可的包 括衣、食、住、行、用等方方面面的共同行为以及现实社会中慢慢累积并逐渐形 成固定下来被人们认可的共同行为,我们把它们都列为文化的范畴,因此,我们 可以这样对文化定义:文化就是为了提升个人和社会的生存能力,增强适应能力, 以及保持他们的成长和发展,一代一代传承下来的和现在正在形成的被人们认可 的约定俗成,并通过后天习得的共同行为。霍尔认为“人生没有哪个方面不受到 文化的影响和改变 。这就很自然地把文化和传播紧密地联系起来:媒体依托语言 这一载体,向它的受众传播反映价值观并严格遵守文化传统和习俗的信息内容, 以期得到社会的注意力资源。同时,媒体通过反复地报道对公众形成无形的压力, 使其宣传的内容形成舆论,从而造成对公众原有文化的影响。因而,媒体的反复 报道会形成符合媒体自身意愿的媒介文化。 创办于1 9 9 5 年的大河报,其编辑思想是,“既要坚持党性,又要服务民众; 传播旅游信息构建休闲文化以大河报天下旅游为例 既要政治家办报,又要适应市场需求;既要赢得社会效益,又要追求经济效益; 既要创办一家好的民众报,又要为河南党报事业的发展闯出一条全新的道路”呤3 。 到2 0 0 0 年时,它在河南报业市场上已成为当之无愧的报业巨星。在这年的1 月5 日,北京新生代市场检测机构对河南报业市场进行了调查,调查结果显示,大河 报在影响力、阅读率、阅读时间、占有读者量、读者满意度、读者忠诚度、广 告千人成本、广告类型关注比例、广告接触率、预定率、发行满意度等1 1 个方面 名列全省第一。h 3 在2 0 0 1 年4 月大河报对原有的办报理念分别从读者定位、 内容定位和风格定位上进行全面调整,其后,在内容上注重民生社会新闻的同时, 加重了时政类硬新闻的报道力度;在舆论监督的操作上,更多地强调监督的质量 和效果;同时,还对版面进行了更趋明显的划分,并把不同版面锁定不同地受众。 比如:大河报七日财富全力打造财经类周刊( 周日的报纸、周五开始发行) , 聚焦财经动态、透视经济风云、点评企业成败案例、关注企业家群体,彰显创业 精神;大河报教育在线把学生“上好学”放在工作首位,从各个视角为学生 上好学服务,凸显了服务意识;大河报万象阅读通过开设“天天健康、“读 书”、“河之洲”、“厚重河南”、“茶坊”等栏目,从关注人们健康着手,努力打造 文化大餐;大河报大河车城则从“聚焦 、“关注、“观潮、“市场”、“活动”、 “交通 等全方位出击,全力为汽车爱好者和汽车消费者服务。 总之,大河报及时把握时代脉搏和受众消费心理,在体现大众媒介的监测 功能、娱乐功能、协调监督功能的同时,有意识、有目的地引领社会消费,构建 主流文化,如体育文化、健康文化、消费文化、休闲文化等等。王振铎先生的文 化缔构原理认为:编辑活动的主要活动在文化领域。它一方面将精神生产组织起 来,将产品收集起来,经过审理、鉴别、选择、核定、重组、编序和排列,造成 社会共有的文化结构;另一方面,又将这种文化结构借助特定的物质载体,制成 文化媒介,传播于社会。物质变精神离不开文化,精神变物质也离不开文化。畸1 报纸对文化的构建活动也是在编辑严格把关基础上进行的构建。因而,编辑的思 想很大程度上影响、决定着报纸的定位、思想。大河报对其定位的适时调整, 4 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 既显示了自身积极进取、不断创新的意识,也增强了自身的影响力。目前,大河 报通过版面的细分,分别形成了其各不相同的文化。本文将从研究大河报天 下旅游周刊着手,分别从其传播理念、版面及栏目设置、内容文本、受众和传 播效果等方面进行分析,探讨其成功之处以及存在的问题和问题解决对策。 大河报天下旅游传播的是旅游信息,其构建的文化是旅游类的休闲文 化。因而,在对大河报天下旅游进行综合分析之前,我们要先弄清楚休闲 文化的内涵、休闲文化产生的时代背景以及媒介对休闲文化的传播功能。 ( 一) 休闲文化的概念 究竟什么是“休闲”,可谓是百花齐放,百家争鸣,目前尚无统一定义。“闲 就是闲暇,“休 就是利用闲。“休闲 就是利用好闲暇时间。降3 k 罗伯特( k r o b e r t ) 在现代社会的休闲一书中曾指出:休闲已经成为人们日常生活中的重要组成 部分,也是人们生活质量的标志人们的财富物质的、社会的、精神的, 都越来越取决于其休闲,休闲兴趣和休闲活动正成为人们生活方式的核心。故现 在我们所说的休闲就是人们在闲暇时间所从事的使身心得到放松、感到愉悦并获 得日常生活和工作中不能给予的自我实现的过程。广义上的休闲活动包括各种各 样能使人工作之余放松的活动,如旅游、度假、户外运动、体育活动、服务业、 娱乐业,甚至睡觉、逛街、上网、看电视、无事闲聊、做游戏等等;狭义的休闲 活动则专门指旅游、度假、户外运动、体育活动、服务业、娱乐业等特意为放松 身心量身定做的活动,其价值不在于实用,而在于放松,在于文化。休闲是社会 的产物,它不但和产业、经济等有密切联系,更重要的是它所体现出来的文化意 义和社会意义在我们未来的社会发展中有举足轻重的作用。它不但标志着人已经 从繁重的体力劳动中解放出来,而且标志着人从满足现实的基本生活需要转向对 精神生活的向往;标志着计划经济体制向市场经济体制转变的过程中,已由传统 的生产消费模式逐渐地转向消费生产的模式;标志着人开始从有限的发 传播旅游信息构建休闲文化以大河报天下旅游为例 展转向全面地发展自己。口1 休闲可以使人在精神自由中经历审美的、道德的、创 造的、超越的生活方式。 综上所述,我们可以对休闲文化作如下定义:休闲文化是人们在完成社会必 要劳动时间后,为使身心放松感情愉悦,而对传承下来的共同行为的欣赏和对现 在社会中存在的约定俗成现状的创造、建构等状态和行为方式。它与精神文明建 设,与当代生活息息相关,是当代文明生活的一个重要组成部分,也是创建文明 城市、文明村庄的重要部分。同时,它还关系着人们的生存状态和生活质量,关 系着时代的精神风尚和社会风貌,并引领着消费潮流。 ( 二) 休闲文化发展的时代背景 1 9 7 8 年,我们党召开具有历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史 新时期。经过不懈努力,我国取得了举世瞩目的发展成就,从生产力到生产关系、 从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化,但我国仍处于并将长期处 于社会主义初级阶段的基本国情并没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后 的社会生产之间的矛盾这一社会主义主要矛盾没有变。虽然基本国情和社会主义 建设的主要矛盾都没有变,但经过近3 0 年的高速发展,我国发展仍呈现出一系列 新的阶段性特征:经济实力增强,同时生产力水平总体上还不高,自主创新能力 还不强,长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变;社会主义市场 经济体制初步建立,同时影响发展的体制机制障碍依然存在,改革攻坚面临深层 次矛盾和问题;人民生活总体上达到小康水平,同时收入分配差距拉大趋势还未 根本扭转,城乡贫困人口和低收入人口还有相当数量,统筹兼顾各方面利益难度 加大;协调发展取得显著成绩,同时农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改 变,缩小城乡差距和促进经济社会协调发展任务艰巨;社会主义民主政治不断发 展、依法治国基本方略扎实贯彻,同时民主法制建设与扩大人民民主和经济社会 发展的要求还不完全适应,政治体制改革需要继续深化;社会主义文化更加繁荣, 6 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 同时人民精神文明需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差 异性明显增强,对发展社会主义先进文化提出了更高要求;社会活力显著增强, 同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化,社会建设和管理面 临诸多新课题;对外开放日益扩大,同时面临的国际竞争日趋激烈,发达国家在 经济科技上占优势的压力长期存在,可以预见和难以预见的风险增多,统筹国内 发展和对外开放要求更高。隅1 虽然我国的经济、政治、文化等建设仍然存在上述的问题,但我国人民的物 质文化生活水平明显得到提高也是有目共睹:人均收入有较大增长,家庭财产普 遍增多,家庭可支配收入增加明显,居民消费结构有了很大改变,消费率稳步提 高,形成消费、投资、出口协调拉动的增长格局。同时,公共服务体系明显增强, 政治体制改革稳步推进,人民代表大会制度不断完善,中国特色社会主义法律体 系基本形成,行政管理体制、司法体制改革不断深化,思想道德建设广泛开展, 全社会文明程度进一步提高。文化体制改革取得重要进展,文化事业和文化产业 快速发展,人民精神文化生活更加丰富。显然,我国已经开始从农业经济转向工 业经济,不久的将来就会由工业经济转向一个以服务业为基础的后工业经济时期。 经济的发展,制度的健全以及健康的体制等等都为旅游等休闲文化的发展提供了 温床。 1 9 9 4 年3 月,我国对职工的休息日进行了改革,在原先每周休息一个星期日 的基础上,每周再休息一个星期六,这样就形成了所谓的“小礼拜”和“大礼拜”, 打开了我国休闲制度的改革之门。经过一年多的实践,自1 9 9 5 年5 月1 日起,在 全国范围内推行每周5 天工作制。为了进一步拓展旅游市场,1 9 9 9 年9 月1 8 日, 国务院发布新的全国年节及纪念日放假办法( 国务院令第2 7 0 号) ,开始了几 个黄金周的假期办法。而2 0 0 7 年,在考虑国民对旅游需求的情况下,我国又制定 了带薪休假制度,并全面推行带薪休假制度;对国家原有的法定节假日进行调整: “五一 国际劳动节由3 天调整为1 天,取消“五一黄金周;增设3 个传统节日 清明节、端午节、中秋节为国家法定假日,各放假一天( 农历节日如遇闰月, 7 传播旅游信息构建休闲文化以大河报天下旅游为例 以第一个月为休假日) ;保留“国庆节”和“春节 两个黄金周,将春节放假时间 提前到除夕;将元旦、“五一”及3 个新增法定假日与前后周末调整成连续三天的 “小长假”。经过此次调整,我国法定节假日和周末休息日已经达到1 1 5 天,如加 上职工带薪年休假,一年中平均休假时间超过总时间的三分之一。国家对法定假 日的调整政策,使旅游等休闲活动有了充裕的时间。 另外,经济的高速发展和都市化进程的加快,使人们的生活水平不断提高。 我国即将进入一个以知识创造和分配信息为基础的经济社会,其社会结构、生活 结构和生存方式也将发生很大的改变。传统意义上,人们说的进步总是代表物质 生活水平的不断提高,而现在,物质财富的满足将让位于人们追求充实的精神生 活。伴随物质财富满足而来的是生活节奏的加快,生存压力的增大,生存环境的 恶化以及由分配不公引起的厌烦和仇富心理,人们精神压力极大。这时,人们往 往需要通过各种各样的休闲方式来放松、舒缓为了工作和生活整日绷紧的神经。 这就要求人们正确处理劳动和休息的关系。同时,休闲活动还可以帮助人们提高 认识,提升修养,锤炼智慧。因而,休闲方式越来越为人关注,休闲消费越来越 受人青睐,休闲文化越来越丰富多彩。 ( 三) 休闲文化的传播功能 1 构建休闲文化,引领消费潮流 旅游休闲群体的特性,决定了旅游休闲文化是大众休闲文化中的高雅文化。 高雅文化的创造过程往往需要创造主体的自身有较高的文化修养,它在内容上往 往追求高远,凝结着较高的思想和哲学命意,在形式上它有个性和追求,在接受 上对接受者的文化水准也有严格的要求,它的形式感是其主要特色也是一般普罗 大众的接受障碍,这使得其受众群体很受限制。阳3 因而,休闲文化在社会主义文 化中占据着非常重要的位置。休闲文化作为大众文化的一部分,它满足的不应该 仅仅是小众需要,而应该是大众需要。但目前,满足大众需要的休闲文化尚未形 8 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 成,人们提起休闲文化时往往认为它们是高收入阶层的行为,休闲仍然被认为是 部分人的行为,对休闲的消费还是高档消费,是时尚消费。芷因为有如此看法, 目前进行休闲活动的人们仍然是少数,仍然是时尚派。因而,媒体通过对休闲文 化的传播是对健康、文明、和谐休闲文化的一种构建,同时,在媒体对休闲进行 传播的过程中,它还引领了消费潮流。 我们所要构建的社会主义和谐社会应当是民主法治、公平正义、诚信友爱、 充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。而社会主义和谐文化是社会主 义和谐社会建设的重要组成部分,是不断巩固社会主义和谐社会建设的精神支撑, 因而,社会主义和谐文化的建设也需要体现公平正义、安定有序、人与人以及与 自然的和谐相处。在我国社会主义和谐社会的建设中,物质文明、政治文明和精 神文明建设是相辅相成的,一定要特别注意物质文明、政治文明和精神文明的相 互协调。如果只注重经济发展,忽视政治、文化发展,社会发展就会出现严重的 倾斜,经济发展也会出现问题。一方面是物质文明的发达,一方面是政治文明的 滞后和精神文明的衰退,这种畸形的发展是同社会主义本质的要求相背离的。不 加强政治文明和精神文明建设,物质文明建设也要受破坏,走弯路。n 们物质文明 发展为精神文明发展提供物质条件和实践经验;精神文明发展为物质文明发展提 供精神动力和智力支持,为它的正确发展方向提供有力的思想保证。 休闲文化是在坚持以马克思主义为指导思想,反对和抵制思想多元化,弘扬 中华民族优秀的历史文化传统基础上,发展民族的、科学的、大众的多样性文化。 但现在,我国的休闲文化仍然不能满足社会高速发展物质文化生活的需要,跟不 上物质文明建设的步伐,更是满足不了人们日益增长的对精神文化生活的需要。 所以,休闲文化的建设在我国现阶段以及以后相当长一段时间显得尤为重要。而 媒体通过议程设置,不仅直接地作用于个人,而且还影响文化、知识的储备、一 个社会的规范和价值观念。n 妇故可以通过媒介对休闲文化建设过程中人们的行为 进行监督、引导,来规范人们的行为,形成和谐的价值观念。因而,通过对休闲 文化的传播,不仅有利于休闲文化的建设,引领了消费时尚,同时,它还可以促 9 传播旅游信息构建休闲文化以大河报天下旅游为例 进物质文明发展,指导社会的和谐建设少走弯路。 2 拓展产业领域,促进经济发展 从经济体制上看,改革开放后的2 0 多年,我国经济社会生活中最大、最深刻 的变化就是已经基本实现了由计划经济体制向社会主义市场经济体制的根本转 变。虽然基本实现了经济体制的改变,但目前我国的经济结构仍然不合理,第一 产业和第二产业在国民经济中所占比重过大,第三产业特别是服务业在国民经济 中所占比重太小。而美国、日本、英国、法国等发达资本主义国家第三产业在国 民经济中的比重要远远高于我国的第三产业在国民经济中的比重。这就说明我国 的服务业还不够发达,同时也说明了我国的服务业还有很大的潜力。此外,现在 国家间的竞争是包括经济实力、军事实力以及文化实力等方面综合国力的竞争。 虽然我国经济、军事等方面经过近几十年的发展,取得了极大成就,但在文化软 实力上还存在有较大的差距我国的文化还没有形成成熟的产业体系,在很多 地方都存在巨大的发展潜力。而大国崛起不但要求经济的发展,更需要文化的强 势,特别是经济高速发展并取得一定成效的时候,对文化的需求更大。而休闲和 经济的关系是密不可分的,经济参与买来了休闲,同时,休闲可以被用来娱乐、 消费,支持有效的经济参与,因而,休闲也是一种新的社会经济形式。 而通过大众媒介对休闲文化的报道、传播不但可以扩大休闲文化的影响力, 同时还可以促进休闲文化带动休闲经济的发展,并助推休闲经济做大做强,直至 形成休闲产业。所以,通过大众媒介对休闲文化的报道可以拓展产业领域,促进 经济发展。 3 开掘媒介潜能,丰富传媒理论 在把握了社会发展的大趋势后,大众媒介开始关注人们的休闲活动,并对休 闲活动的报道产生了浓厚兴趣,特别是都市类媒体,他们更是对休闲活动跃跃欲 试。特别是中国青年报等主流媒体开始关注旅游等休闲活动后,它们更是在 对休闲活动等方面的报道不遗余力。但目前仍没有成熟的媒介理论来指导媒介对 1 0 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 休闲活动的报道,以构建健康、科学、文明、和谐的社会主义休闲文化。有些都 市类媒体对休闲活动的报道完全是为了跟风,它们在对休闲活动报道多是头痛医 头、脚痛医脚,他们不知道、也不在意媒介该在此类报道中所应承担的构建休闲 文化的功能,而纯粹为了吸引受众眼球、为了追逐经济效益来报道,而置社会效 益于不顾,他们的最高追求是经济效益最大化,其他效益淡化,为此,有些媒体 甚至走向低俗化、庸俗化的深渊。也正因为如此,很多媒体报道时一味地追求“别 人有的我有,别人没有的我也尽量有 的大而全的做法,从而陷入“同质化 的 怪圈。这种现象也是由于缺乏传媒理论的指导造成的。 大众媒介在对休闲活动的报道中是摸索着前进,并力求找到报道的最佳切入 点,并在报道过程中总结过失,发扬优点,积累成功和失败的经验,逐步找到一 条适合我国国情的休闲文化报道之路。同时,通过对报道经验的总结,可以最大 限度地开掘媒介的潜能,从而丰富传媒的理论体系。 本文以大河报天下旅游周刊为例,力求通过对其进行分析、研究,找 到媒体对休闲文化类活动报道的最佳切入点,以优化媒体对休闲文化类活动的报 道质量,并尽力总结出媒体对休闲文化类活动报道的经验,为其他媒体进行此类 报道抛砖引玉。 二、大河报天下旅游的传播形态及存在问题 在旅游等休闲活动越来越受青睐、越来越普及的今天,本文以大河报天 下旅游周刊为研究对象,对2 0 0 7 年下半年( 2 0 0 7 年7 月3 日2 0 0 7 年1 2 月2 5 日) 的报纸进行归类、对比、总结,从传播理念、版面及栏目设置、内容文 本及受众和传播效果等方面对其分析、研究,以期找到媒体对旅游休闲活动报道 的最佳切入点,为媒体对旅游休闲活动报道提供借鉴和指导,为构建社会和谐休 闲文化作出应有之力。下面,将从上述几个方面对大河报天下旅游进行归 类、对比、分析,进而找到其在报道中存在的不足之处。 传播旅游信息构建休闲文化以大河报天下旅游为例 ( 一) 大河报天下旅游解读 1 传播理念解读 ( 1 ) 社会、经济、文化视角 任何事情发生发展都与其所处时代的社会现状、经济现状、文化现状、科技 现状及其历史传统等有紧密联系。故我们在对大河报天下旅游的传播理念 进行解读时,分别要从其社会现状、经济现状、文化现状、科技现状以及其所处 的历史背景着手分析,最终找出其定位及如此定位的原因。 社会现状。经济的发展,都市化进程的加快,推动了人民生活水平的稳步 提高,使生活节奏越来越快。人民生活水平幂次方式的提高,带给人们的是生存 压力的陡然增大。人们为了衣、食、住、行、用的基本需要,不得不顺应高速发 展的社会,进行高效率的劳动:为了获取较高的收入,提高自己的社会地位,人 们又不得不整天沉浸在奔波和噪音之中,忍受着日益恶化的环境。同时,现实社 会中存在的分配制度并不完全公平过程和起点都不够公平上层社会的群 体或者公众群体不需整天奔波:却拿着比整天奔波战斗在第一线的人们更高的收 入。这样不但会扭曲低收入群体的心理,还会滋生他们对高收入群体甚至整个社 会的不满情绪,以致产生厌烦和仇富心理,有时甚至会发展为仇世心理。生存压 力、环境压力带给人们的不仅是日益紧张的情绪,还有内心无处倾诉的苦闷。从 社会心理学角度看,工作之余的人们需要通过各式各样的休闲活动进行感情宣泄, 以转移内心紧张情绪,缓解心理压力。而旅游业通过生产和提供美的景观、美的 商品、美的艺术、美的服务等,使旅游者在旅游过程中得到消遣、得到娱乐,从 而使身心得到愉悦和放松,起到帮内心减压、消除紧张情绪的作用。因而,旅游 是人们进行休闲活动的一个整体趋势,旅游报道也将成为媒体争相追捧的热点。 经济现状。1 9 7 8 年,党的十一届三中全会敲响了中国改革开放的钟声。从 此,我国经济迈入高速稳步发展阶段。短短3 0 年时间,我国社会发生了翻天覆地 1 2 河南大学新闻与传播学院硕士学位论文 的变化,人民生活质量水涨船高,到2 0 世纪末,我国大多数人的温饱问题得到解 决,人民生活水平比1 9 8 0 年代翻了几番。进入新世纪,人民的生活水平更是大步 由温饱型向小康型迈进。根据“恩格尔系数 显示“一个家庭的收入越少,总支 出中用来购买饮食和日常必需品的费用所占的比例就越大 可知,家庭总收入越 多,总支出中用来购买饮食和日常必需品的费用所占总收入的比例就愈小,而用 于文化教育、休闲娱乐、修身养性等方面所占的比例则愈大。因而,在人们温饱 问题解决后,家庭收入增速要远大于用来购买饮食和日常必需品的增速,而增速 过快的那部分则更多的投向休闲娱乐等活动。旅游活动恰恰可以满足人们在文化 教育、休闲娱乐、修身养性等方面的需求。所以,经济发展现状需要旅游活动。 文化现状。在我国古代就有“读万卷书,行万里路 的文化传统理念,出 外旅行成为人们修身养性、锤炼智慧和提升道德修养的最好方式。唐朝著名诗人 李白的行路难和梦游天姥吟留别等著名诗篇,都与其丰富的旅游经历有 着很紧联系,如果没有李白丰富的旅游阅历,也不会有这些佳作的问世。唐著名 诗人元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”则证明了在人生中某些事情可 以给人带来出乎意料的幸福体验,同时也证明了旅游阅历能增长人们的智慧、提 高人们道德修养。而陶渊明的“

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