（伦理学专业论文）软件开发的伦理问题分析及对策研究.pdf

摘要 信息技术的飞速发展不仅给人类带来了巨大的利益，同时也带来了诸多负面效应。 作为信息技术重要组成部分的软件，同样具有双重性的表现，既可给人们带来便利，又 可带来诸多困扰。因此，依据软件开发伦理的生成规律，探讨和确立软件开发者所应遵 循的伦理原则，对于协调网络社会伦理秩序与推进和谐社会建设有着积极而深远的意 义。 软件开发是根据用户要求建造出软件系统或者系统中的软件部分的过程。开发人员 和客户都有自己的权利和义务，相互之间不仅仅是经济上的关系，也存在着伦理上的关 系。软件开发的主体是有关软件的研制者、开发者、管理者，包括个人和群体。伦理价 值观对软件开发具有深刻的影响。软件开发者是现实社会中的人，其行为受到伦理规范 的制约。软件开发的立项、过程和结果等方面，都能体现出软件的伦理价值倾向，社会 既有的道德规范通过影响软件开发者，进而隐含在软件之中。在道德行为选择方面，软 件的开发者和使用者都会对软件的使用造成相应的影响。开发者可以根据个人的喜好向 软件的源代码中加入恶意代码而使软件附加了相应的负面效应。当然，人们的行为选择 是要受到各种客观条件和主观条件制约的。 公正原则是人类一直追求和崇尚的一条重要的伦理原则，是人类社会理性的充分体 现。人们所选择的基本正义原则必须确保人的基本平等权利，软件开发的道德主体应该 对每一个用户都一视同仁，而且，软件开发的无中心性、人际关系的非直接性，似乎也 使得公正的实现更为迫切。软件开发的道德主体在享受自由权利的时候，对自己的选择 都应负有责任。软件开发的道德主体必须强化责任意识，必须认识到权利义务相统一的 重要性。软件产品的可靠性是相对而言的，所以必然会出现由于产品的不可靠而对用户 造成损害的情况。由于使用者或消费者和软件企业、个人或团体之间存在着严重的信息 不对称，使用者或消费者大多缺乏鉴别软件产品可靠性的专l - j 矢l l 识，因而诚信便能体现 出它的价值。自由不仅仅是一种道德原则和要求，也是道德主体所应具有的权利。在软 件开发与应用的过程中，软件开发的道德主体在不对他人造成不良影响的前提f ，有权 选择自己的行为方式和活动原则，同时也要对其他主体的权利和自由给以同样的尊重。 软件开发又是一个利益互动的过程，要从该手段是否能够增加社会或集体的利益进行衡 量，要摆正社会利益或集体利益与个体利益之间的关系。 软件开发职业道德规范是人们在从事各种职业时应当遵守的行为准则，对于软件开 i i i 发者来说就要做到忠于职守，热爱本职；热情工作，文明服务；讲究质量，注重信誉； 遵守纪律，秉公守法：团结协作，互助友爱等。软件开发引起的道德问题，涉及计算机 软件的设计和编程、产品的销售和服务、软件的设置和运作、个人的应用和创作等广泛 领域。从国内外的实践看，主要的道德问题包括：软件的知识产权问题、软件开发的产 品质量问题、个人隐私权问题、软件产品对消费者和社会的责任问题。其原因有软件开 发者层面、软件技术层面、网络空间层面、思想文化层面以及经济利益层面等多种因素。 由于网络具有资源共享、传播速度快、影响范围广、全球性和开放性、匿名性和虚拟性 等特点，这就造成软件开发伦理问题的产生不仅与技术本身的不完善有关，而且也与人 们在网络化进程中，价值观念、思维方式等思想文化有关。导致软件开发的思想文化因 素主要包括“信息崇拜”的负效应、黑客哲学的泛化等方面。针对这些问题，在软件开 发中必须坚持以人为本的指导思想，完善软件开发职业道德规范，加强思想道德教育， 健全管理体制。 i v 关键词：软件开发伦理问题道德建设 a b s t r a c t i n f o r m a t i o nt e c h n o l o g y ss w i f td e v e l o p m e n tn o to n l yh a sb r o u g h th u g eb e n e f i tt ot h e h u m a n i t y ，s i m u l t a n e o u s l yh a sb r o u g h tm a n yn e g a t i v ee f f e c t s a sa l li m p o r t a n tc o m p o n e n to f t h ei n f o r m a t i o nt e c h n o l o g y ，s o f t w a r eh a s ，t h ea m b i g u i t yp e r f o r m a n c es i m i l a r l y ，b o t hm a y b r i n gt h ec o n v e n i e n c ea n dm a n yp u z z l e st ot h ep e o p l e t h e r e f o r e ，b a s e do nt h es o f t w a r e d e v e l o p m e n t e t h i c s sp r o d u c t i o n r u l e ，e t h i c sp r i n c i p l ew h i c ht h ed i s c u s s i o na n dt h e e s t a b l i s h m e n ts o f t w a r ee x p l o i t e rs h o u l df o l l o w ，h a sp o s i t i v ea n dp r o f o u n ds i g n i f i c a n c ea s r e g a r dt ot h ec o o r d i n a t e dn e t w o r ks o c i e t ye t h i c so r d e ra n dt h ea d v a n c e m e n to fh a r m o n i o u s s o c i e t yc o n s t r u c t i o n t h es o f t w a r ed e v e l o p m e n ti st h ec o n s t r u c to ft h es o f t w a r es y s t e mo rs y s t e m ss o f t w a r e p a r tp r o c e s sa c c o r d i n gt ot h eu s e r s r e q u e s t t h ed e v e l o p m e n tp e r s o n n e la n dt h ec u s t o m e r h a v et h e i ro w n r i g h ta n dd u t y , w h i c he x i s tn o to n l yi nt h ee c o n o m i c a lr e l a t i o n s ，b u ta l s oi n e t h i c sr e l a t i o n s s o f t w a r ed e v e l o p m e n t sm a i nb o d yc o n t a i n st h er e l a t e ds o f t w a r e sd e v e l o p e r , t h ee x p l o i t e r , t h e s u p e r i n t e n d e n t ，i n c l u d i n gi n d i v i d u a la n dc o m m u n i t y e t h i cv a l u e sh a v e p r o f o u n di n f l u e n c eo nt h es o f t w a r ed e v e l o p m e n t t h es o f t w a r ee x p l o i t e ri st h er e a l i s t i c s o c i e t y sp e r s o n ，i t sb e h a v i o rr e c e i v e se t h i c ss t a n d a r dr e s t r i c t i o n ，a s p e c t sa n ds oo n s o f t w a r e d e v e l o p m e n ti n i t i a t e l yi sap r o je c t ，p r o c e s sa n dr e s u l t ，c a nm a n i f e s ts o f t w a r e se t h i c sv a l u e t e n d e n c y ，t h es o c i e t ya l r e a d yh a ss o m em o r a lr u l e st h r o u g ht h ei n f l u e n c eo ns o f t w a r ee x p l o i t e r , w h i c ha r ec o n c e a l e di ns o f t w a r ei t s e l f i nt h em o r a lb e h a v i o rc h o i c ea s p e c t ，s o f t w a r e s e x p l o i t e ra n dt h eu s e rc a nh a v et h ec o r r e s p o n d i n gi n f l u e n c eo ns o f t w a r e su s e t h ee x p l o i t e r m i g h ta c ta c c o r d i n gt oi n d i v i d u a lf o n d n e s st oj o i nt h em a l i c i o u sc o d et os o f t w a r e ss o u r c e c o d et om a k et h es o f t w a r ea t t a c ht ot h ec o r r e s p o n d i n gn e g a t i v ee f f e c t c e r t a i n l y , p e o p l e s b e h a v i o rc h o i c ei sn e e d e dt or e c e i v ee a c hk i n do fd e t a c h m e n tc o n d i t i o na n dt h es u b je c t i v e s c o n d i t i o n r e s t r i c t i o n t h ef a i m e s sp r i n c i p l ew h a tt h eh u m a n i t yh a sp u r s u e di sa ni m p o r t a n te t h i c sp r i n c i p l e ， f u l l ym a n i f e s t i n gt h er a t i o n a l i z a t i o no fh u m a ns o c i e t y t h eb a s i cp r i n c i p l ep e o p l ec h o s em u s t g u a r a n t e ep e o p l e sb a s i ce q u a lr i g h t s t h es o f t w a r ed e v e l o p m e n ts u b j e c ts h o u l dt r e a te a c hu s e r i m p a r t i a l l y , m o r e o v e r ，s o f t w a r ed e v e l o p m e n t sn o n c e n t r i c i t y , i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p s n o n s u b s t a n t i v i t y , s oi tc a u s e st h er e a l i z a t i o no ff a i m e s sm o r eu r g e n t s o f t w a r ed e v e l o p m e n t s v m a i np a r ts h o u l db er e s p o n s i b l ef o rh i sc h o i c ew h e nh eh a st h ef r e e d o mr i g h t s o f t w a r e d e v e l o p m e n t sm a i nb o d ym u s ts t r e n g t h e n t h e r e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s ，a n dt h e i m p o r t a n c eo fu n i f yb e t w e e nr i g h t sa n do b l i g a t i o n s s o f t w a r ep r o d u c t sr e l i a b i l i t yi sr e l a t i v e ， s oi ti si n e v i t a b l et oc a u s eh a r mt ot h eu s e r t h es t a n d a r do fc o n d u c tw h i c ht h es o f t w a r e d e v e l o p m e n to c c u p i e si sw h a tp e o p l em u s to b s e r v ew h e ne n g a g e di ne a c hk i n do fo c c u p a t i o n t h es o f t w a r ee x p l o i t e r , s h o u l d d e e p l yl o v et h eo f f i c i a ld u t y ；w a r n lw o r k ，c i v i l i z e ds e r v i c e ； b ef a s t i d i o u sa b o u tt h eq u a l i t y , p a yg r e a ta t t e n t i o nt ot h ep r e s t i g e ；o b s e r v et h ed i s c i p l i n e ，o b e y t h el a wi m p a r t i a l l y ；u n i t y c o o p e r a t i o n ，c o o p e r a t ef r i e n d l y a n ds oo n t h es o f t w a r e d e v e l o p m e n t c a u s e sm o r a l p r o b l e m s ，i n v o l v i n gt h ec o m p u t e rs o f t w a r e sd e s i g na n d p r o g r a m m i n g ，t h ep r o d u c ts a l ea n dt h es e r v i c e ，s o f t w a r e se s t a b l i s h m e n ta n dt h eo p e r a t i o n ， i n d i v i d u a la p p l i c a t i o na n dt h ec r e a t i o na n ds oo n l o o k e df r o mt h ed o m e s t i ca n df o r e i g n p r a c t i c e s ，t h em a i nm o r a lq u e s t i o ni n c l u d e s ：s o f t w a r e si n t e l l e c t u a lp r o p e r t yf i g h t sq u e s t i o n ； s o f t w a r ed e v e l o p m e n tp r o d u c tq u a l i t yq u e s t i o n ；i n d i v i d u a lr i g h to f p r i v a c yq u e s t i o n ；s o f t w a r e p r o d u c tt oc o n s u m e ra n ds o c i e t y sr e s p o n s i b i l i t yq u e s t i o n i t sr e a s o ni n v o l v e st h es o f t w a r e e x p l o i t e rs t r a t i f i c a t i o np l a n e ，t h es o f t w a r et e c h n i q u es t r a t i f i c a t i o np l a n e ，t h ec y b e r s p a c e c y b e r s p a c es t r a t i f i c a t i o np l a n e ，t h et h o u g h tc u l t u r es t r a t i f i c a t i o np l a n ea sw e l la st h ee c o n o m i c i n t e r e s ts t r a t i f i c a t i o np l a n ea n ds oo n b e c a u s et h en e t w o r kh a st h ef u n c t i o no fr e s o u r c e s h a r i n g ，t h ep r o p a g a t i o nv e l o c i t yi sq u i c k , t h ea r e ao fi n f l u e n c ei sb r o a d ，g l o b a lc h a r a c t e ra n d o p e n ，a n o n y m o u sa n dh y p o t h e s i z e da n dc h a r a c t e r i s t i c ss u c hl i k et h o s e s o f t w a r ed e v e l o p m e n t e t h i c sq u e s t i o ni sc o n e c t e dn o to n l yw i t hi m p e r f e c tt e c h n o l o g y , b u ta l s ow i t ht h ep e o p l ei nt h e n e t w o r ka d v a n c e m e n t ，t h ev a l u ei d e a ，t h et h i n k i n gm o d ec o m p a t i b l e ，t h o u g h tc u l t u r ea s p e c t s a l s oc o n c e r n e d c a u s et h es o f t w a r ed e v e l o p m e n tw h i c ht h et h o u g h tc u l t u r a le l e m e n tm a i n l y i n c l u d e dc o n t a i n s “t h ei n f o r m a t i o nw o r s h i p ”n e g a t i v ee f f e c t ，h a c k e rp h i l o s o p h yp a n a n ds oo n i nt e r m so fs u c hq u e s t i o n s ，t h es o f t w a r ed e v e l o p m e n tm u s tp r e s e r v et h eh u m a n i s tg u i d i n g p r i n c i p l e ，t h ep e r f e c ts o f t w a r ed e v e l o p m e n to c c u p a t i o n a le t h i c ss t a n d a r d ，a n ds t r e n g t h e nt h e t h o u g h tm o r a le d u c a t i o n ，p e r f e c tm a n a g e m e n ts y s t e m v i k e yw o r d ：s o f t w a r ed e v e l o p m e n te t h i c sq u e s t i o nm o r a lr e c o n s t r u c t i o n 学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文软件开发的伦理问题分析及对策研究，是在导师的指导 下，独立进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的 个人和集体，均已在文中标明。 本声明的法律后果由本人承担。 蒿笔嚣p 嚆斌年妇，为。 指导教师确 沙穆年 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解河北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学 位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权河北师范大学可以将学位论 文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保 存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在年解密后适用本授权书) 敝储。：溯鸯指喜溯。签名 l 毯年y 具l jb 踟蔬年岁其l7b 引言 ( 一)问题的提出及选题的意义 信息技术和传播媒介的飞速发展，改变着人们固有的生活方式和社会存在方式，信 息时代的社会道德生活也必然要反映在社会存在方式的变化和发展中。因而，如何准确 把握信息时代社会的利益格局和演变动态，树立正确的价值观念，对于维护社会的良性 运行并促进其健康发展，具有十分重要的意义。结合信息时代社会道德生活的基本要求 和普遍存在的道德问题，根据软件开发者伦理的生成规律，探讨和确立软件开发者所应 遵循的伦理原则，对于信息时代乃至网络时代的社会伦理秩序和个体的道德规范的确立 有着重要意义。 1 理论意义 ( 1 ) 对软件开发进行多维度的理论概括和反思，可以为计算机伦理增添一个新的 理论生长点。现时代新的伦理现象的出现，首要的是计算机伦理的出现，理当成为人们 讨论的重点。软件作为计算机系统的重要组成部分，成为现时代最显著的标志性技术物 之一，也逐渐改变着人们对实在、中介以及交往的认识。软件开发作为计算机网络的一 个环节，是人机以及人际互动的衍生物，纯粹的软件技术审视并不能真正掌握软件开发 的本质，必须在科技与人文、工具和理性的契合点上寻找软件开发的本质内容。 ( 2 ) 对软件开发研究可以促进网络伦理、网络文化研究的深入。软件开发本身属 于技术生产领域，直接关涉开发者和应用者之间的经济利益问题。软件开发作为技术形 态的出现，其根本动力无疑是和人们的利益关切分不开的。软件开发伦理问题的出现和 利益矛盾有着直接的关系，任何有关软件开发和伦理问题的思考都无法离开利益的视 阈，因为“思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑。”n 1 因此，从利益关系的角度看， 协调好开发主体和应用主体间的利益关系，确立软件开发及其与之相关环节的伦理道德 体系，无疑是对网络伦理、网络文化研究的展开与深化。 ( 3 ) 对软件开发的伦理学研究可以促进应用伦理学的深化和发展。对于软件开发 的研究，刁- 应局限于技术层面的单一思考，就其人文性层面，伦理道德是其不可忽视的 重要内容。实际上，软件开发中的确充斥着各种伦理道德问题，软件开发者需要自己特 有的伦理道德，因此，软件开发伦理系统化，无疑扩大了应用伦理学的研究领域，使应 用伦理学的发展得到进一步拓展。 2 实践意义 ( 1 ) 软件开发的伦理学研究有利于加深对新的科学技术的认识，深化对时代主题 的敏锐把握，从而可以更好地立足于时代发展的制高点，为我国信息网络建设、知识经 济发展、网络道德的培育起到积极的推动作用。 ( 2 ) 完善软件开发的伦理规范，有利于网络社会秩序的和谐、有序与稳定。软件 开发主体的道德意识、道德行为选择及相关的伦理规范，是其行为正当的有力保障。加 强对于软件开发伦理问题的研究，对于当前我国社会主义和谐社会的建设有着重要意 义。 ( 二)研究现状分析 当前软件开发的伦理研究多见诸众多专家学者们有关信息伦理和网络伦理的论文 或论著中，但以信息伦理和网络伦理整体研究居多。如严耕主编的网络伦理、甘绍 平的应用伦理学前沿问题研究、郭广银和杨明主编的应用伦理的热点探索、李伦 的鼠标下的德性、万俊人主编的现代性的伦理话语、王正平和周中之的现代伦 理学、沙勇忠的信息伦理学、刘云章的网络伦理学、宋惠昌的应用伦理学 等等。学术报刊及互联网上摘编或转载的相关论文更是不计其数，如吕春华的科技人 员的道德规范初探、王正平的计算机伦理：信息与网络时代的基本道德、王志萍的 网络伦理：虚拟与现实、钟晓明的计算机软件的几个伦理学问题思考和论计算 机软件与伦理价值观的相互作用、秦向辉和陶峰的我国软件产业开发的制约因素和 对策、王宁和赵桂亮的我国软件开发团队的现状和对策分析、左爱琴的以人为本 的信息环境管理、郝富的科技伦理问题研究等等。 就目前研究的状况而言，大都集中在网络伦理的整体性、宏观性研究，注重探讨网 络伦理的一般性特征，而对网络构成的层级与要素则缺乏针对性地探讨，包括软件开发 领域，则鲜有人进行专门系统地考察，尚无法有效解决软件开发中伦理意识模糊、伦理 规范缺位、道德行为失范等一系列问题，实际上对软件开发的道德规范研究还未真正深 入展开。软件开发由于起源于西方发达国家，所以这些国家的理论家对这种技术社会现 象的关注也就更早、更系统。我国自1 9 9 4 年正式接入互联网以来，至今只有1 0 多年的 时间，所以对这方面的研究真正有分量的不多，相关的研究成果呈现出译介和原创并重 的状态。鉴于此，本文基于软件开发中的伦理问题展开分析，以期能够拓宽网络伦理的 视阈，加深对网络伦理的认识。 2 ( 三)研究思路、主要内容及方法 本文拟对以下问题进行分析和探讨： 1 、从信息时代人们生存方式的变迁入手，明确社会道德生活的基本要求，从社会 实践到理论抽象，确立软件开发的伦理观念。 2 、从伦理学的角度出发，在分析软件开发的伦理的体系结构和社会功能的基础之 上，探讨软件开发所遵循的伦理原则及依据。 3 、从社会实践的角度出发，研究软件开发伦理问题，提出较为系统的软件开发的 原则和对策。 本文的研究方法为： 1 、辩证分析法。辩证分析软件开发所具有双重性特征，进而强化软件开发中伦理 道德的必要性。 2 、图例分析法。本文在理论表达、实践应用两个层面运用图例的方法进行论述。 3 、案例分析法。从实证研究出发，本文通过大量详实的案例分析以突出本文立论 的价值和意义。 本课题基于伦理学，尤其是计算机伦理和网络伦理，揭示软件开发的道德诉求和伦 理原则，并从现实的角度出发，审视当前软件开发中存在的问题及影响其正常发展的伦 理因素，并在此基础上，针对性地提出解决现实问题的伦理对策。 一、软件开发的伦理之维 ( 一) 软件开发相关概念释义 1 软件、软件开发与应用及软件开发者 软件是指一系列按照特定顺序组织的计算机数据和指令的集合，它不仅包括在计算 机上运行的电脑程序，也包括与这些电脑程序相关的文档。通常软件可划分为系统软件 和应用软件两类。其中系统软件包括操作系统和支撑软件，但是系统软件并不针对某一 特定应用领域。而应用软件则相反，应用软件是为了某种特定的用途而被开发的软件。 它可以是一个特定的程序，比如一个图像浏览器；也可以是一组功能联系紧密，可以互 相协作的程序的集合，比如微软的o f f i c e 软件；还可以是一个由众多独立程序组成的 庞大的软件系统，比如数据库管理系统。本文所涉及到的软件主要是指人们在计算机上 使用的与网络互联、工作、娱乐等紧密联系的特定应用软件，例如办公软件、常用的工 具软件或插件以及作为休闲娱乐的游戏软件等等。 软件开发与应用是两个不同的概念。软件开发是根据用户要求建造出软件系统或者 系统中的软件部分的过程。软件开发是一项包括需求捕捉、需求分析、设计、实现和测 试的系统工程。它是一个把用户软件需求转化为软件设计，用软件代码来实现软件设计， 对软件代码进行测试，并签署确认它可以投入运行使用的过程。在这个过程中的每一阶 段，都包含有相应的文档编制工作。软件应用是指用户根据自己的需要选择软件开发商 或团体、个人开发出的软件产品以满足自身需求的过程。软件开发与应用过程中，开发 人员和客户都有自己的权利和义务，他们之间不仅存在着经济上的利益关系，还构成了 新型的伦理关系。 软件开发者，是指实际组织开发、直接进行开发，并对开发完成的软件承担责任的 法人或者其他组织；或者依靠自己具有的条件独立完成软件开发，并对软件承担责任的 自然人。 2 网络文化、网络伦理、计算机伦理及软件开发伦理 网络文化，“是指以计算机技术和通信技术融合为物质基础，以发送和接收信息为 核心的一种崭新文化。”口3 从狭义的角度理解，“网络文化就是以计算机互联网作为第 四媒体所进行的教育、宣传、娱乐等各种文化活动；从广义的角度理解，网络文化就 是指包括借助计算机所从事的经济、政治和军事活动在内的各种社会文化现象。”口1 网络 4 文化的内容，可以分为两部分：一部分是以传统传媒为载体的文化的数字化。比如一些 经典文学作品经“数字化 后跃然网上而成为了网络文化的一部分，这一部分只不过是 传统文化的“翻版 ，并没有更多的新意。另一部分则不然，它是超文本和多媒体技术 在因特网上的普及和运用中产生的一种全新形式的文化，具有传统文化所没有的功能和 特点。例如可以打破传统传媒传递信息的线性和顺序限制而任意组合信息、可以集声音、 文字、视频和图像于一体的全方位地感受信息等等。网络文化作为一个新的文化范式， 不仅是一种技术与社会现实，更是一种文化现实。“以网络技术为载体存在和发展着的 网络文化成为现代人类文化的形式之一，是现实文化与网络技术的联姻，是人类文化发 展的新阶段。 h 1 而软件开发就是一种以计算机技术为信息载体存在和发展着的网络文化 中的一个重要方面。 网络伦理是指“对网络行为所引起的伦理问题进行的理论分析与经验归纳，目的是 制定网络行为规范和评估网络应用政策。它是基于网络信息技术在人类现实社会所表现 出的新型道德关系，以及对人和各种组织提出的新型伦理要求、伦理准则、伦理规约。 网络伦理包括两个层面：伦理学层面和应用层面。首先，网络伦理的研究应用了伦理学 的学术规范；其次，网络伦理的研究注重了应用取向。所以，网络伦理既具有理论性也 具有操作性。网络伦理得以成立的基础包括物质基础、实践基础和理论基础。网络伦理 赖以存在的物质基础是指网络信息与网络技术开发和应用中的利益，包括群体的公共利 益和个体的特殊利益。网络伦理的实践基础就是网络行为，包括网络主体的个体行为和 群体行为及其他社会行为。网络伦理的理论基础包括哲学理论基础和理论伦理基础。川司 计算机伦理学( c o m p u t e re t h i c s ) 是当代研究计算机信息与网络技术伦理道德问 题的新兴学科。它涉及计算机高新接术的开发和应用，信息的生产、存储、交换和传播 中的广泛伦理道德问题。 从以上相关概念分析可知，软件开发伦理是基于软件开发技术在开发者与应用者之 间构成的新型道德关系，是对软件开发所引起的伦理问题进行的理论分析和经验总结， 其目的是制定软件开发规范和评估软件应用政策。而软件又是信息技术的核心，所以， 软件开发的伦理问题，实际上也属于计算机伦理和网络伦理的研究范畴。3 3 软件开发与伦理 人是软件开发的主体，是软件活动系统的主导性要素，包括软件开发者、软件组织 者、软件传播者和软件使用者，他们是具有一定信息意识和信息能力的“软件人 。h 3 作为软件开发道德主体的人，他们既是软件开发者又是软件传播与应用者，涉及到个人、 s 社会、企业、社会团体等各方面的利益。研究软件开发中的伦理问题正是为了合理认识 和调节软件开发和使用中引起的各种复杂的利益问题而获得自身的理论存在。 软件开发与伦理直接相关，首先表现在软件开发行为过程中实际遇到的具体问题， 如软件开发行为的划分及其道德性，软件应用的负面问题等。同时，软件开发行为与其 他社会行为的关联产生的实践和理论问题，如软件开发涉及到的经济问题、政治问题、 文化问题等都隐含着伦理的要素。再有就是传统伦理在软件开发中的适用性问题以及软 件开发伦理体系的建构问题等。简言之，软件开发中发生的现实伦理问题除了少数重大 的违背伦理精神的现象之外，大部分是微观层面的具体问题。 因此，软件开发与应用中的自身特性，势必会引起广泛的道德关注。软件具有“虚 拟性”、“匿名性”、“专业性 和“数字化p 的特点，使得人与人之间在现实中的直接接 触减少，而是简化为人机交流、人网交流。同以前相比，软件开发行为所受到的道德和 法律的约束更少一些，使传统伦理学在这里遇到了前所未有的困境，它无法直接判定软 件开发行为是否合乎传统的道德规范。因而，建立一门适合现代网络化生存的软件开发 伦理不仅十分必要，而且非常迫切。再者，软件开发一定程度上缺乏规范性，因而往往 导致人们对知识产权、版权、隐私权等权利的侵犯。一些软件未获授权之前有些用户甚 至根本不加考虑就应用，这无疑违背了法律和伦理精神。因此，在网络社会缺乏监督力 量和手段的情况下，人们要在逐渐完善、依靠法律制度的同时，还要加强伦理道德的建 设，通过个人内心的道德法则来制约不良现象的发生。这样，针对软件开发中的伦理问 题建设和完善相应的道德规范就提到日程上来。 ( 二) 软件开发的道德意涵 1 软件开发的主体 软件的开发与应用，其主体就是有关软件的研制者、开发者、应用者以及管理者， 包括个人和群体。软件开发主体通过技术中介和外部世界发生关系。软件开发主体的认 识、情感和意志等精神性因素以至渗透在软件开发的整个过程中。软件开发技术主体对 世界的反思受制于他们实际地位的影响，这些不同层级的主体处于软件开发技术权力结 构的不同位阶上，构成实质作用不同的技术螺旋体系，从而发生性质各异的软件开发与 应用之间的互动乃至冲突。1 软件开发者和软件应用者分别位于软件技术螺旋体系的两 极，由于内在利益关系和权利归属的不一致往往会导致他们之间既有合作的关系也有潜 在冲突的一面。 6 从表层看，软件开发展现的似乎纯粹是技术开发与应用之间的关系，但究其实质， 表层的技术关系遮蔽的恰恰是深层的人与人之间的关系。“人是伦理规范的主体，仔细 分析这一问题产生的深层原因，最终还是要落实到人自身这一最高层次上来。”1 软件开发者给应用者提供了一种使用权，但这种使用权带有虚拟性特征，应用者并不能 直接窥探开发者。这种“虚拟性瓦解了现代性中强固的群体身份认同，将其真正地碎 片化了，并以身份组合代替了身份认同。 n 在软件使用过程中，我们看到和听到的 文字、形象和声音通过软件变成了数字的终端显现，甚至人也变成了一个符号，或者说 数字化了。那些在现实社会中备受关注的因素，如年龄、性别、相貌、身份等自然和非 自然的因素都被软件技术手段隐匿起来，剩下的只是一些符号。n 1 3 但虚拟化的世界并非 是虚幻的世界，只不过它是人的真实身份和人与人之间关系的特殊的一种表现形式，道 德主体的身份是存在的。 2 软件开发中的价值取向 价值观对软件开发具有深刻的影响。软件开发者是现实社会中的人，其行为受到某 种伦理规范所影响，他开发的软件产品，“无论从心理动力还是从内蕴折射，皆与通常 的物质产品和能量产品有所区别。由于开发主体的精神活动中理性与非理性方面很难截 然分开，体现在软件开发中，就是软件产品的非价值中立性。 【1 2 1 软件开发中的价值取向主要表现在以下方面。 首先，软件开发者的价值判断影响软件开发立项。实践中，开发什么样的软件与开 发主体的价值观紧密相连。在多个等待开发的软件项目中，主体的价值观是在经济动机 之外的重要影响因素，有着很强的筛选和动力功能。由于软件产品对社会生活渗透i 生强， 品种繁多，复制方便，政府对软件的管理难以面侮俱到，因此软件开发者有着极大的机 会既可从事善举也可从事恶行。现实生活中，曾经出现过3 名计算机专业的大学生自编 黑客软件盗取存款5 0 余万的案例，n 3 3 这不仅是不道德的，实质就是犯罪。当然，软件 开发者作为特定的社会人，其价值观的积极方面也会发生一定作用，在某种条件下，会 超越经济赢利成分。可见，开发什么样的软件，并不完全是一个技术问题，软件开发者 的道德价值观也是重要因素。 其次，软件中体现了开发人员的价值观。在已经开发和使用的软件中，人们也能发 现“内嵌”的伦理价值和规范。按照计算机伦理学研究者菲利普布瑞的观点，技术本 身蕴含着价值和规范，因此计算机伦理学的任务“就是揭示这些内蕴在计算机系统和实 践中的价值和规范。”n 4 1 软件是当代科学和人文、技术和艺术的汇集点，软件开发不仅 7 仅是技术和资金问题，开发人员的思想情操、审美趣味、价值判断等等主观精神成份都 会在软件中有所表现。对系统软件和支撑软件而言，由于主要是面向计算机硬件系统的 管理，发现其中的伦理价值规范相对较难，但也不能说其无。因为软件产品有一个塔型 制约效应，即系统软件和支撑软件是应用软件的基础，系统软件中的核心程序对建立在 它上面的庞大的软件群起着关键的制约作用，这就有可能形成信息社会中的新的知识霸 权，而这种知识霸权的存在与现代社会的平等自由公正等等公认的价值相去甚远。以个 人电脑操作系统平台为例，目前已是美国微软公司的一统天下，它开发的w i n d o w s 系列 操作系统事实上已成为个人电脑软件产业的基础和龙头，虽然它仅仅占美国整个软件业 的4 ，但每次龙头一摆，成千上万家软件公司都得跟着摆动，这正是微软公司的力量所 在。如果在操作系统中有意或无意地留下一些“后门 ，使用户在不知情的状态下泄露 自己的隐私，这种做法就不符合社会伦理道德规范。至于应用软件，由于和各种文化圈 的关系密切，又影响着人们的经济利益，更直接体现了特定的伦理价值规范，体现了软 件开发者的伦理价值观。例如，语音制造商s k y p e 最新出产的软件2 0 版本中存在一项 只能兼容英特尔芯片的功能，只有使用英特尔的双内核处理器，才可以实现1 0 人的会 议呼叫功能，而使用a m d 芯片的用户，无论是单内核还是双内核，都与此项功能无缘， 仅仅能召开五人以下的会议呼叫。n 5 3 这个事例很清楚地表明了s k y p e 软件中的不公之处。 可见，在软件开发的立项、过程和结果等方面，都能体现出软件的伦理价值倾向， 社会既有的道德规范通过影响软件开发者，进而隐含在软件之中。 3 软件开发的道德行为选择 所谓道德行为选择，就是人们在一定道德意识支配下，进行的一种有利或有害于社 会和他人的行为。在道德行为选择方面，软件的开发者和使用者都会对软件的使用造成 相应的影响。开发者可以根据个人的喜好向软件的源代码中加入恶意代码而使软件附加 了相应的负面效应。比如2 0 0 7 年热议的流氓软件圆问题，都是在未经使用者同意的情况 下由相关的软件开发者或者改造者加入相应的恶意功能模块，使其本身具有了影响使用 者并会造成负面效应的潜在功能。而使用者同样也会出现将正规的软件赋予不同的功 能，使其发挥其不应该发挥的负面效应。比如像当初的点对点软件( p 2 p ) 、远程协助软 s k y p e 是网络即时语音沟通工具。具备l m 所需的其他功能。比如视频聊天、多人语音会议、多入聊天、传送文件、 文字聊天等功能。 。流氓软件，也称恶意广告软件、间谍软件、恶意共享软件等都处在合法商业软件和电脑病毒之间的灰色地带。它 们既有一定的实用价值，也会给用户带来种种干扰，称这种软件为流氓软件。 8 件( p c a n y w h e r e ) 、以及最新由北大高才生开发的下载软件( m a z e ) 、迅雷等等这些软 件本身是为广大的网络使用者开发的便捷工具，而有些使用者则将其用作他途。比如利 用点对点软件进行暴力、色情文件的复制或传播：利用远程协助软件进行网络入侵；利 用下载软件进行不正当下载活动；以及利用现在有几亿人使用的腾讯q q 进行非法的信 息传播等等。 事实上，人们的行为选择是要受到各种客观条件和主观条件制约的。在客观方面， 人们的行为选择，要受到当时社会的经济、政治、文化等状况以及个人在当时社会关系 体系中的地位等因素的制约。在主观方面，人们的行为选择，还要受到本人的人生观、 价值观、道德理想、知识水平、心理状态等因素的制约。软件开发者和应用者的行为选 择同样也要受到制约，并不是随意的。 ( 三)软件开发的伦理原则 1 公平与正义原则 从语义学上来讲，“公”，即公平、平等；“正”即正直、正义。公正原则是人类一 直追求和奉行的一条重要的伦理原则，是人类理性的充分体现。在社会系统中，公正原 则能够确保人的基本平等权利，保证人人机会均等，同时还可限制社会实际不平等的现 象，照顾处于社会最不利地位的人的利益。软件开发与应用主体都期望平等地被对待， 平等地享有权利和义务。软件开发主体应该对每一个用户都一视同仁，而且，软件开发 的无中心性、人际关系的非直接性，似乎也使得公正成为更迫切的需要。 事实上，与软件开发相关的很多冲突，都缘起于部分软件开发与应用主体对与自己 相关的某些信息的被使用是否享有知情权。问题集中在：首先，软件的使用是否应受到 限制。