（中国古代文学专业论文）两汉系列历史演义小说研究——以《西汉演义》为主.pdf

两汉系列历史演义小说研究 以西汉演义为主 孙亚萍 摘要：两汉系列历史演义小说完成于明清时期，主要有两汉开晷中兴传志、 全汉志传、西汉演义、东汉十二帝通俗演义、东汉演义评等。全面、 系统、深入地了解两汉系列历史演义小说对于认识和把握历史演义小说的整体性、 系统性，对于认识历史演义这一重要小说类型的文体创作特征及其艺术经验，对 于恰当评估历史演义在中国小说史、文化史上的作用和地位都有积极的意义。但 毋庸讳言，对两汉系列历史演义小说的研究却相对冷落，各种文学史小说史、 分体文学史等很少论及两汉系列历史演义小说，- - 或只是把其作为一个无法忽略的 朝代演义而简单地带过，或直接忽略不计，即便提及，也只是稍作简单分析；研 究两汉系列历史演义小说的专题论文虽也有几篇，但都未能把两汉系列历史演义 小说的研究系统化、深入化。鉴于两汉系列历史演义小说所存在的价值与学术界 对其进行研究成果的反差，本文以两汉系列历史演义小说为研究对象，既把它放 入历史演义小说的整体框架内加以考察，又作为独立的个案进行研究。但因时间， 能力所限，暂选择以西汉演义为主要对象，探索其题材内容的源流演变及再 创作艺术。 一 j 论文的内容共分为四部分； ：- - 一一 第一章，绪论，主要从史学传统、文学艺术传统、文化心理及社会物质基础 几个方面整体性地讨论历史演义小说的创作渊源。历史演义小说创作之所以能够 在明清时期获得如此丰硕的成果，乃是由文学传统、史学传统、大众的文化心理 及当时的社会物质条件共同作用的结果。因此在探讨历史演义小说的问题特征及 其演化规律时，不应当把这些因素摒弃在外，应适当考虑这些因素在历史演义小 说产生、发展中所起的作用与影响，只有这样，才会使研究更加切合历史演义小 说的实际。 第二章，两汉系列历史演义小说概论，首先对两汉系列历史演义小说的两 汉开国中兴传志、 全汉志传、西汉演义、东汉演义、东西汉演义等版 本系统作简要介绍。接着梳理两汉系列历史演义小说自产生以来至今的研究概况， 即明清时期以小说序跋、学术笔记等形式进行的研究；清末至建国前以书目著录、 访书记以及文学史、小说史等形式进行的研究；建国后以目录、资料、出版及文 学史，小说史等及专题论文等形式进行韵研究，并总结出两汉系列历史演义小说 研究相对冷落的原因。 第三章，以西汉演义为依托，探讨其题材内容的源流演变。在对目前学 术界尚存争议的两汉开国中兴传志、全汉志传十二卷本、未受关注的全 汉志传十四卷本及西汉演义之间的继承关系仔细比较分析的基础上，得出 由两汉开国中兴传志到全汉志传十二卷本，再到全汉志传十四卷本， 最后到西汉演义的演变顺序的结论。同时又分析这一演变过程，并不是简单 的量的扩大，而是有删削，有补充，是种不断进行艺术加工、润色、修改的过程， 是一次次质的飞跃的结果。一 第四章，西汉演义的再创作艺术，一主要从叙事艺术、形象艺术、语言艺术 等方面加以探讨，虽然在艺术水平上逊色于三国志通俗演义，但从小说史角度 看，仍然是同期众多的历史演义小说中比较优秀的作品。 关键词：历史演义小说甄伟 西汉演义 a s t u d y o nh i s t o r i c a lr o m a n c eo fh a n d y n a s t ys e r i e s - b y b a ny a hy ip r i m a r i l y s u n y a - p i n g 一一 ：一 a b s t r a c t ：t h eh i s t o r i c a lr o m a n t o fh e nd y n a s t y3 e r i e sh a db e e nc o m p l e t e d d u r i n g m i n ga n d q i n g d y n a s t i e s ，m a i n l y i n c l u d e s l i a n g b a n k a i g u o z h o n g x i n g z h u a n z h l q u a nh a nz h iz h u a n , x ih a ny a h 舛，d o n gh a ny a ny ia n dd o n gb a ny a hy ip i n g , a n d 舳o i l ac o m p r e h e n s i v e s y s t e m a t i ca n di n - d e p t hu n d e r s t a n d i n go f t h eh i s t o r i c a lr o m a n c e o f h a nd y n a s t ys e r i e sf o ru n d e r s t a n d i n ga n dg r a s pt h eh i s t o r i c a ln o v e lr o m a n c eo f t h e i n t e g r i t y , s y s t e m a t i cu n d e r s t a n d i n go ft h i si m p o r t a n th i s m f i c a ln o v e lr o m a n c eo ft h e t y p e so fs t y l i s t i cf e a t u r e sa n dc r e a t i v ea r t se x p e r i e n c e ，f o rap r o p e ra s s e s s m e n to ft h e h i s t o r i c a lc h i n e s en o v e l1 1 豫r o m h n c eo ft h eh i s t o r y , c u l t u r a lh i s t o r yo ft h er o l ea n d s t a t u so f t h ep o s i t i v er o l e b u tn e e d l e s st os a y , t h eh a r td y n a s t yh i s t o r i c a ln o v e l ss e r i e s o fr e l a t i v e l yc o l d , a n dl i t e r a r yh i s t o r y , n o v e l s , h i s t o r y , s p l i tl i t e r a r yh i s t o r y , a n do t h e r l i t t l ed i s c u s s e dh u ns e r i e sr o m a n c en o v e bo rj n s ta sa d y n a s t yc a nn o ti g n o r et h e 。 s i m p l er o m a n c eo v e r ，o rd i r e c tn e g l i g i b l e ，a n de v e nm e n t i o n e d , j u s td oas i m p l e a n a l y s i s ；r e s e a r c hh a r ts e r i e sr o m a n c en o v e bm o n o g r a p ha l t h o u g ht h e r ea r cf e w , n e i t h e rc a nt h eh a r td y n a s t yh i s t o r i c a ln o v e l ss e r i e so f s y s t e m a t i c ，i n - d e p t ho f g i v e n t h eh i s t o r yo f t l 把h a r td y n a s t ys e r i e sr o m a n c en o v e l sb yt h ev a l u eo f i ua c a d e m i ca n d r e s e a r c hr e s u l t sc o n t r a s t , b a s e do nas e r i e so fh a r td y n a s t yh i s t o r i c a ln o v e l ss t u d y 删l ei ta d dh i s t o r i c a ln o v e l sw i t h i nt h eo v e r a l lf r a m e w o r kt ob ei n s p e c t e d , a sa n i n d e p e n d e n tc a s es t u d y b u tb e c a u s eo ft h et i m e ，c a p a c i t y9 0 t l s t r a i n t s , t h eo c c a s i o n a l c h o i c eo fmb a n v a n a st a r g e t s , e x p l o r i n gt o p i c sa st h eo r i g i n sa n de v o l u t i o no f a r t i s t i cc r e a t i o i l n 抡p a p e rc o n s i s t so f f o u rp a r t s ： 1 1 硷f i r s tc h a p t e ri si n t r o d u c t i o n , m a i n l yf r o mt h et r a d i t i p n a lh i s t o r y , l i t e r a t u r ea n d a r tt r a d i t i o np s y c h o - s o c i a la n dc u l t u r a lm a t e r i a lb a s i sf o rs e v e r a lh o l i s t i cd i s c u s s i o no f t h eh i s t o r i c a ln o v e lr o n l a n c eo fo r i g i n r o m a n c en o v e l sh a sb e e na b l et oo b t a i ni nt h e m i n ga n dq i n gd y n a s t i e ss u c hg r e a ta c h i e v e m e n t s , i sf r o mt h el i t e r a r yt r a d i t i o n s h i s t o r i c a lt r a d i t i o n , p o p u l a rc u l t u r ea n dt h ep s y c h o l o g i c a ls o c i a la n dm a t e r i a lc o n d i t i o n s o ft h ee o n l n l o nr e s u l t s s ot h eh i s t o r i c a ln o v e l se x p l o r et h ec h a r a c t e r i s t i c sa n d i i l e v o l u t i o no ft h el a w , s h o u l dn o tb el e f to u to ft h e s ef a c t o r s b ea p p r o p r i a t et oc o n s i d e r t h e s ef a c t o r si nt h eh i s t o r yo fr o m a n c en o v e l sh a v e p l a y e db yt h ed e v e l o p m e n to ft h e r o l ea n di n f l u e n c e ，w h i c hi st h eo n l yw a yr e s e a r c hw i l le n a b l em o r er e l e v a n th i s t o r i c a l r o l n a n c er e a l i t y 啊艟s e c o n dc h a p t e r ，t h es y n o p s i so fh i s t o d c a lr o m a n c eo fi - h ad y n a s t y s e r i e s f i r s to fh i s t o r i c a lr o m a n c eo fh a r td y n a s t ys e r i e sv e r s i o n ss y s t e mi n t r o d u c e d b r i e f l y h a nt h e nc a r d i n gas e r i e so f h i s t o r i c a lr o y c e h a sb e e n t h ec 羽埘o f t h es u r v e y , i nt h em m ga n dq m gd y n a s t i e sn o v e l sp o s t s c r i p t , n o t e sf o r mo f a c a d e m i cs t u d i e s ， b e f o r et h ef o u n d i n go ft h el a t eq i n gd y n a s t yt oab i b l i o g r a p h i cr e c o r d , a n dt h e s e c r e 锄f sv i s i tt ot h el i t e r a r yh i s t o r y , n o v e l sh i s t o r yo ft h ef o r m , s i n c et h ef o u 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a nz h iz h u a n ，f i n a l l yt h ee v o l u t i o no f x ib a ny a n s e q u e n c e c o n c l u s i o n s 矾i l ea n a l y z i n gt h ee v o l u t i o np r o c e s si sn o tas i m p l eq u a n t i t a t i v e e x p a n s i o n , b u to m i s s i o n s , a d d e d , i ti sa no n g o i n ga r tp r o c e s s i n g ，p o l i s h e da n dr e v i s i o n s ， t h ep r o c e s si so n eq u a l i t a t i v el e a pr e s u l t s 一 t h ef o u r t hc h a p t e r , x ih a n , v a ny i sr e - c r e a t i o no fa r t , m a i n l yf r o mt h en a r r a t i v ea r t , i m a g ea r t s 1 a n g u a g ea n ss 矗2 t o r st ob ee x p l o r e d , a l t h o u g ht h ea r tb e h i n dt h e s a ng u oz h i t o n gs 越y a ny i , b u th i s t o r yo fn o v e lp e r s p e c t i v e ，i e m a i n st h es 锄ep e r i o di nt h eh i s t o r y o f m a n yr o m a n c en o v e l sm o r eo u t s t a n d i n gw o r k s k e yw o r d s ：h i s t o r i c a li d m a n c e z h e nw e i x h a n y a n y i i v 学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，论文中不包含其他个人 已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得陕西师范大学或其它教育机构 的学位或证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 已在文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名：歪：垂盏日期：兰q 1 1 ：孟：兰 学位论文使用授权声明 本人同意研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属陕西师范大 学。本人保证毕业离校后，发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为陕西 师范大学。学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其它指定机构送交论文 的电子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进 入学校图书馆、院系资料室被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索：有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。 作者签名：歪! ：里盏日期：! ! 1 1 ：垒兰 第一章绪论 一、引言 元末明初，罗贯中三国志通俗演义犹如一声春雷，宣告了历史演义小说 的诞生，从此历史演义小说就成为我国古代小说的撰构形式之一。作为一种文体， 历史演义小说大体具有以下几个特征。 ， 第一，以史为经。绝大多数历史演义小说，均以历史的演变发展为主线，参 照正史、野史及各种笔记杂传，或叙述一朝一代的得失盛衰，或讲说朝代之间的 兴亡更迭。举凡小说的主要人物，情节，故事发生的时间、地点，基本取材于史 棱。“ 第二，以儒家思想为准绳。众多历史演义小说，在叙述情节，描写人物时， 基本上贯穿了儒家的历史观和人生观，以之作为评判是与非、忠与奸、明君与昏 主、贤臣与佞臣的标准。褒奖圣君、贤相、谋臣、良将；谴责昏君、奸相、佞臣、 懦夫；颂扬恤民、任贤、施仁政的有德者，批判轻民、宠佞、施暴政的无德之辈。 第三，亦实亦虚。在情节的处理上，历史演义小说一般都能在总体框架大致 符合史实的基础上，不同程度地进行艺术虚构，做到有实有虚，虚实结合。不过， 由于作者对待虚实关系的观点不同，编织虚构情节的本领各异，进行艺术虚构的 基础也不一样，因此，各部作品在这方面差异甚大，从而导致艺术成就的高下之 分 第四，因事见人。在历史演义小说中，叙事与写人是不可分割的在叙述故 事、编织情节的过程中，同样也就描写了各种各样的人物。其中许多人物被塑造 得生动鲜活，给人留下深刻的印象。不过，由于作者创作才华等因素的差异，不 同作品在这方面也是高下悬殊。 杨子坚新编中国古代小说史在论及明清时期的历史演义小说创作时，曾 为历史演义下定义说：“我们把三国志演义以及明中叶以后陆续出现的，以一 朝一代兴亡为线索，依据正史，采撷野史、杂记、民间传说，敷衍成章回体制的 历史小说叫历史演义。”。 侯忠义在论历史演义小说一文中对历史演义小说的特点进行归纳、综合 扬子坚新编中国古代小说史。南京大学出版杜1 9 9 0 年版，第1 0 8 页 后作了这样的界定：“一、以叙一朝或几代的历史为主要内容，多以正史编年为序； 二、以帝王将相为主要人物，以政治斗争、军事斗争为主要情节；三、成书过程 多为世代累积型、大都有所借鉴和依托；四、采用长篇章回体体裁，编年与纪传 相结合的叙事方法；五、叙述语言多用文、白相间的浅近的文言，人物对话也偶 用白话。”。 但以上对历史演义小说特征的归纳及其界定，并不是绝对的，不能把它看成 是一成不变的框框，并不是每一部历史演义小说都具有上述特点，某一类型可能 被突破，不同类型之间也可能互相影响。 总之，历史演义小说是古代独具一格的长篇通俗小说，其成败得失，既在历 史，也在小说。惟其是“历史演义”，小说描写的对象是历史人物和历史事件，故 要求忠实于历史，再现历史真实；惟其是“小说”，故要求以小说的艺术形式去反 映历史，追求艺术的真实。可以说，历史演义小说是“历史演义”与“小说”的 有机结合体。 作为古代长篇通俗小说的一个重要类型，历史演义小说的创作至明清时蔚为 大观，其创作基本完成了对上至传说的上古时代，下至明代的覆盖，每一朝代或 历史时期都有一部或几部相应的历史演义，从而形成了一系列的小说文本：叙上 古至周武王灭商历史的有盘古至唐虞传、有夏志传、有商志传、开辟衍 绎通俗志传，春秋列国系列的有春秋列国志传、新列国志、孙庞斗智演义、 后七国乐田演义、东周列国志等，两汉系列的有两汉开国中兴传志、全 汉志传、西汉演义、东汉十二帝通俗演义、东汉演义评等，两晋系列的 有续三国志、东西两晋志传、东西两晋演义等，隋唐系列的有隋唐两 朝志传、唐书志传、大唐秦王词话、隋史遗文等，两宋系列的有大宋 中兴通俗演义、南北两宋志传等，明朝系列的有王阳明先生出身靖难录、 祷杌闲评、辽海丹忠录等。 历史演义小说对于古代通俗小说创作的兴盛与繁荣，对于小说艺术的发展和 成熟等，都起了举足轻重的作用。但多年来，除却三国历史演义小说，学术界很 少对其他系列的历史演义小说进行整体、系统、深入地研究，这势必影响人们对 历史演义小说整体性、系统性的认识和把握，进而影响人们对历史演义这一重要 小说类型的文体创作特征的准确认识和对其所积累的艺术经验的理论概括，影响 人们对历史演义在古代小说史、文化史上的作用和地位的恰当评估。 两汉是政治风云变幻、英雄人物辈出的时代，记载两汉历史的典籍史 侯忠义论历史演义小说 ，明清小说研究) 1 9 9 6 年第3 期。t 、 2 记、汉书、后汉书等，不仅有巨大的史学价值，更有无比的艺术魅力，鸿 门宴，霸王别姬等故事耳熟能详，刘邦、项羽、韩信、张良等人物家喻户晓，早 在明末，托名袁宏道东西汉通俗演义序即说： 一 今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰 沛，项羽不渡乌江，王莽篡位，光武中兴等事，无不悉数颠末，详其姓氏里 居：自朝至暮，自昏彻旦，j 几忘食废寝，聚讼言之不倦m 但毋庸讳言，对两汉系列历史演义小说的研究却相对冷落，各种文学史、小 说史、分体断代文学史等很少提及两汉系列历史演义小说，或只是把其作为一个 无法忽略的朝代演义而简单地带过，或直接忽略不计，即便提及，也只是稍作简 单分析，未能把两汉系列历史演义小说的研究系统化、深入化。齐裕煜中国历 史小说通史及欧阳健历史小说史亦只在有限的篇幅内论及两汉系列历史演 义小说。欧阳健两汉系列小说是较早的，比较系统的研究两汉系列小说的专 著，虽然其中也兼顾教学参考和学术研究，但“旨在向中学图书馆提供系统的课 余读物”。研究两汉系列历史演义小说的专题论文不多。迄今为止，仅有赵景深先 生于1 9 4 3 年撰写的 前汉书平话续集) 与 出版说明，见欧阳健两汉系列小说，辽宁教育出版杜1 9 9 2 年版，第l 页 家置一编，虽妇人女子，略识之无者，且时时偷针黹余闲，团坐老幼，以曼 声演说为消遣计o 由此可见，明清历史演义小说的普及程度。而历史演义小说如此兴盛，也是 有其渊源可考的。 ， 1 史学传统 历史演义小说之所以在明清时蔚为大观，首先得益于古代悠久的史学传统。 可以说，没有卷帙浩繁的历史著作，便不会产生如此众多的历史演义小说。 史家的实录精神 史之为史，就在于实录。“实录”一词源于班固汉书司马迁传赞：“ 史 记 善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓 之实录。”即历史学家要尽可能忠实地再现历史的真实面貌，要秉笔直书，不为 强暴所屈，要实事求是，不以感情用事。尽管实录并不意味着绝对的客观，但它 仍然是古代史传传统中最为坚实的原则，成为史学家奉行的圭臬。司马迁为撰写 史记，几乎网罗天下旧闻，不仅占有全面的书面材料，而且还进行实地考察， 足迹遍及大江南北，力求还历史之真相；而且不因汉高祖是本朝开国之君而盲目 崇拜赞美，忠实记录了他的好酒好色、流氓无赖的行径。为撰写汉书，班固“潜 精积思二十余年”，回极力抑制个人感情的介入，“不激诡，不抑抗，赡而不秽，详 而有体。”o 史家的这种实录精神，对历史演义小说产生了深刻的影响，成为历史演义小 说创作的一项重要原则。历史演义小说的开山之作三国志通俗演义扉页上题 “晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”，毛宗岗三国志演义序也曾说“据 实指陈，非属臆造，堪与经史相表里”，回更点出其遵循实录原则。而此后的历史 演义小说几乎皆以此为榜样，坚持实录原则。 提供了取之不尽的创作素材 我国历史悠久，“史”的观念比较强烈，比较久远。司马迁的史记开创了 历史著作的新纪元，之后各朝各代都为前朝前代的历史修纂下了很大的功夫，经 久不衰，遗留下一系列完整的历史著作，从史记到明史的纪传体以及资 治通鉴、续资治通鉴的编年体等等，还有系统的本朝的编年纪事，代有史书， 从无间断。浩如烟海的历史著作为历史演义小说作家提供了极为丰富的历史知识， 陈啸庐中外三百年大舞台序) ，上海鸿文书局1 9 0 7 年铅印本 汉书 卷六二司马迁传 ，中华书局1 9 6 2 年版第2 7 3 8 页 后汉书卷四o 班固传，中华书局1 9 6 5 年版，第1 3 3 4 页 后汉书) 卷四o 班固传，中华书局1 9 6 5 年版第1 3 8 6 页 毛宗岗三国志演义序，见三国演义，齐鲁书杜1 9 9 1 年版第1 页 4 举凡历史事件、历史人物，甚至社会的风俗习惯，都可以从中直接撷取使用。如 余邵鱼题全像列国志传引称；“莫不谨按五经并左传、十七史、纲 目通鉴、战国策、吴越春秋等书”回熊大木、甄伟等历史演义小说作家也 都明确表示自己依据史书编纂小说的情况。 提供了可资效仿的结构体制 古代历史著作的结构体制有三种，即以历史人物为中心的纪传体、以时间顺 序为中心的编年体、以历史事件为中心的纪事本末体，三种结构体制，各有长短， 为历史演义小说作家安排创作素材、结构小说提供了范例，历史演义小说作家们 就地取材，或选取一种结构体制或杂糅几种结构体制，就可以结构全篇，完成一 部历史演义。如罗贯中三国志通俗演义、余邵鱼列国志传、熊大木全汉 志传等都参照编年体的结构方式，于少保萃忠传、辽海丹忠录属纪传体， 续英烈传则集中叙一朝之重大事件，属纪事本末体。 提供了可资借鉴的叙述方式 历史著作在叙述历史事件、刻画历史人物时，力求公正，不离史实原貌， 般采用第三人称全知全能的客观叙述方式，即叙述者置身于事件、人物之外，充 当一个解说者的角色。这种叙述方式，便于叙述者灵活自如、纵横开阖地讲述历 史兴废战争之事，所以常被历史演义小说作家袭用。但这种叙述方式呆板无趣， 缺乏艺术性，故优秀的历史演义小说作家在借用这种叙述方式的同时，也会同时 借鉴优秀的历史著作，尤其是史记中的某些卓越之处，如采用渲染、夸张等 手段刻画人物形象，通过想象等增强其艺术性，如 西汉演义第八十二回四面 楚歌的生动描述即是如此，可视为优秀的历史演义小说因袭历史著作叙述方式的 同时，又因借鉴其艺术成就而有所生发、创新的佳作。 综上所述，正是历史著作为历史演义小说提供了取之不尽的艺术养料，促进 其产生、发展与兴盛。 2 文学艺术传统 一 任何一种文体的形成都不是一蹴而就、突兀而出的，都要有一个在前人基础 上孕育、成熟、脱胎的过程。历史演义小说虽然依存于历史著作，取材于历史， 但优秀的历史演义小说也不是对历史著作全然的重复、抄袭或简单的移植，作为 小说豹一种，它免不了的要对历史著作进行重新创作，唐代的变文、宋元讲史平 话以及戏曲等文学样式都为这一创作过程提供了丰富的文学素养 在敦煌藏经洞里，有些以历史事件和历史人物为主要讲述对象的变文，如 余邵鱼题全像列国志传引 见上海古藉出版社1 9 9 2 年影印吉本小说集成所收万历三十四年( 1 6 0 6 ) 三台馆刊本，第3 i 页 伍子胥变文、汉将王陵变文、李陵变文、王昭君变文等，可视作宋元 讲史的先声，对历史演义小说也产生了较大影响，主要表现在： 一 变文不以历史著作为圭臬，不注重史实的考订，而是加入了说话者的虚构 和想象，使历史事件故事化，传奇化，使历史人物更加生动形象、血肉丰满，这 一写作手法为历史演义小说所采用，增强了小说的故事性及刻画人物的生动性。 如：史记中记载王陵的事迹没有多少故事性，而汉将王陵变文却以此为基 础，演变出一段曲折离奇、惊险刺激的感人故事，并有力地刻画出王陵智勇非凡 及其母大义凛然的性格。 由于历史学家为求史之真实面貌，故在写作历史著作时极力抑制个人情感 的介入，对历史事件及历史人物的记载只是作冷静客观的叙述，历史演义小说却 恰恰需要这一情感。变文弥补了史书之不足，表现了作者强烈的爱憎情感。如：汉 将王陵变文即热情讴歌了王陵母亲的大义凛然；季布骂阵词文也对季布的机 智勇敢表现出了极高赞誉。 语言方面，史传是文人所作，是用文言文写成的，而历史演义小说是俗文 学，要求语言的通俗性变文则将古奥的史书语言通俗化、口语化，从这一点， 变文可视为历史演义小说的直接源头。 + + 宋元讲史系说话四家之一，民间极为盛行，可说是历史演义小说的雏形，主 要表现在： 题材上，讲史以历代兴废战争之事为主要素材。南宋罗烨醉翁谈录列 举了宋代讲史话本所涉及的题材：。传自鸿荒判古初，羲农黄帝立规模。无为少吴 更颉帝，相授高辛唐及虞。位禅夏商周列国，权归秦汉楚相诛。两京中乱生王莽， 三国争雄魏蜀吴。两晋洛阳终四世，再兴建邺复其都。宋齐梁陈分南北，陈灭周 亡隋易孤。唐世末年称五代，宋承周禅握乾符。子孙神圣应( 当作“膺”) 天命， 万载升平复版图。椰它历数了宋代以前的朝代，关注的是各朝的“兴”、“灭”、。承”、 “禅”，即朝代的更替兴亡。又吴自牧梦粱录也说：。讲史书者，谓讲说通 鉴、汉唐历代史书文传，兴废战争之事。”回后代的历史演义小说基本上是沿袭这 些题材进行创作，主要演述朝代的更替，重大的政治斗争事件，及活跃在这些重 大事件中的帝王将相。而且讲史的分科也为断代史演义的类型化、固定化奠定了 基础，形成了历史演义小说自身发展系统。 一 思想上，讲史强调儒家思想，注重民为邦本，表现出对仁君贤相实行仁政 的强烈愿望，相对的，对暴君佞臣实行暴政、残害人民的行为进行了谴责。 罗烨醉翁谈录) 卷一，古典文学出版杜1 9 5 7 年版。 ” 吴自牧梦粱录卷二十，浙江人民出版社1 9 8 0 年版，第1 9 6 页 6 体制上，平话的体制已具后世章回小说的雏形。全书分卷，每卷又分细目。 一目领属的文字不多，远远不足后世章回小说的一回，然而它已有章回的意思。 例如三国志平话，分上、中、下三卷，每卷二十三目至元刊本和至治刊本都 是上图下文，图上标题即文字细目。 平话每一卷的开头都有开场诗，提示本卷内容，兼有评论作用。例如 前汉 书平话续集上卷的开头： 时大汉五年十一月某日，项王自刎而死，年三十一岁赠项王诗日；“刀 一剑垓心夜不停，楚歌散尽八千兵；溃围破敌三更出，失路都无百骑行单剑 指呼犹斩将，万人辟易尚何惊；不言决死天亡楚，四海干戈卒未宁。曹道冲 读史至此，作一绝句，诗日：“凭仗成雄势已休，只因不用直臣筹；可怜八尺 英雄体，一旦分张付五侯”。 接着围绕“天亡楚”之说，引述司马迁的驳论，司马迁认为项羽之亡，在于 “不能用贤人”；又引述西汉君臣的见解反驳司马迁，认为“天亡楚”非为谬也。 作者持何观点，因未能见到正集，不好猜度霉不过这样开头，颇能引起读者 的兴趣，似入话又非入话，后世历史演义小说每回开头大多都有类似这样的开头。 与开头对应，平话的每卷结尾又有总结全卷的诗歌，也含有评论的内容。这种开 头和结尾，都是“说话”的遗存。 宋元时期历史剧极为发达，据庄一拂古典戏曲存目汇考统计，宋元及明 初的历史剧约有二百多种，这些历史剧进一步开掘了历史题材，为历史演义小说 的诞生、成长注入了生机勃勃的民间文学素养。如，元代有关两汉故事的剧本就 有好几种：钟嗣成诈游云梦，李寿卿 吕太后斩韩信，郑廷玉汉高祖哭韩 信，石君宝吕太后醢彭越，马致远吕太后人彘戚夫人，于伯渊吕太后饿 刘友，郑光祖周亚夫细柳营，李文蔚张子房圯桥进履，金志甫萧何月下 追韩信，随何赚风魔蒯通， 韩元帅阴渡陈仓等，o 都为两汉系列历史演义小 说提供了创作素材；另外戏曲开场诗，唱白结合的方式，与历史演义小说的开篇 诗、文中诗，某关节、某一情节高潮处穿插诗词，或总结上文，或引起下文，于 对话中穿插表明说话人的褒贬、爱憎等都有直接的继承关系。 总之，变文、讲史平话、戏曲在一定程度上为历史演义小说之勃兴作出了相 当大的贡献。 古本小说集成 ( 第三批) 影印元至治刊本，上海古籍出版社1 9 9 2 年版，第2 页 按，郑振铎推测在前汉书平话续集之前，。当有一部楚汉春秋前汉书正集一类的名目。那都未知 的正集，其叙述当止于：项羽被围九里山前四面楚歌，虞姬自杀；羽奋勇突围而出走至乌江，终于自 刎而亡”( 郑振铎插图本中国文学史，北京出版社1 9 9 9 年版，第7 1 8 页) 庄一拂古典戏曲存目汇考，上海古籍出版社1 9 8 2 年版 7 3 文化心理 中国的史学异常发达，其卷帙之浩繁、内容之丰富、撰著时代之绵长久远都 堪称人类文化史上的一大奇观，尤其是对历史的重视程度，更是其他民族所望尘 莫及的。钱穆曾说，“中国民族，可算是最看重历史的民族：中国文化，亦可说是 最看重历史的文化。”o 中国人对于文字记载的史册有一种莫名的崇拜感，因此， 对于个体而言，以青史留名为汲汲追求的最高荣誉；对作者而言，以自己的著作 被视为“史笔”，拥有传世不朽之价值为目标。从而形成以一种。史贵于文”的观 念，在所有的文体中，“史”是最高贵的，所有的文体，包括诗词、小说、诗词、 戏曲等都自觉或不自觉地向“史”靠拢。 宋元说话四家中，讲史颇受尊崇，讲史艺人也很有身份。据 东京梦华录 记载，汴京著名的讲史艺人，有孙宽、孙十五、曾无党、高恕、李孝祥，及专门 “说三分”的霍四究和说五代史的尹常卖。o 而临安著名的讲史艺人，仅周密 武林旧事，就列出了乔万卷、许贡生、张解元、周八官人、檀溪子、陈进士、 陈一飞、陈三官人、杜宣教、徐宣教、李郎中、武书生、刘进士、巩八官人、徐 继先、穆书生、戴书生、王贡士、陆进士、丘几山、张小娘子、宋小娘子、陈小 娘子等二十三人。 对于他们的名号娓娓道来，如数家珍，显然是当时走红的名角。 讲史也是当时非常受欢迎的节目，拥有大批热情而投入的观众。据梦粱录记 载，讲史艺人王六大夫演出时，“听者纷纷，盖讲得字真不俗，记问渊源甚广耳。” 回到了明代，自罗贯中三国志通俗演义后，历史演义小说如雨后春笋纷纷冒出， 虽内容不一，但无不标榜以。通俗”的形式来演义历史。雉衡山人东西晋演义 序说：“。代肇兴，必有一代之史，而有信史，有野史，好事者聚集而演，以通 俗谕人，名日演义。”回明陈继儒唐书演义序也说：“演义，以通俗为义者也。” 回东西汉通俗演义序中也表达了相同的意思：“文不能通而俗可通，则又通俗 演义之所由命也。”o 其实这种“通俗”，是建立在对历史真实性极高要求的基础之 上的，而史传正是历史演义小说内容上的主要依赖和根据。因此，明人认为历史 演义小说可“与经史并传”回，看作是“羽翼信史”西之作，把历史演义小说当成 钱穆中田文化传统中之史学与文学 。见港台厘海外学者论中周文化，上海人民出版社1 9 8 8 年版， 第4 0 9 页 盂元老著，邓之城注东京梦华录注 ，中华书局1 9 8 0 年版，第1 3 3 页 周密武林旧事卷六，西湖书社1 9 年版，第1 0 5 - - - 1 0 6 页 吴自牧梦粱录卷二十。浙江人民出版社1 9 8 0 年版，第1 9 6 页 雉衡山人东西晋演义序 ，见杨尔曾著两晋演义 吉林人民出版杜1 9 9 8 年版，第l 页 陈继儒唐书演义序，见熊大木著唐书志传通俗演义春风文艺出版杜1 9 9 7 年版，第l 页 袁宏道东西汉通俗演义序，见西汉开国演义，三秦出版社1 9 9 6 年版，第3 页。 陈继儒叙列国传，见上海古籍出版社1 9 9 2 年影印古本小说集成所收万历乙卯本，第9 页 修髯子三国志通俗演义引，见上海古籍出版社1 9 9 2 年影印古本小说集成 所收嘉靖本，第3 页 了通俗的历史读本。这其实是“史贵于文”的观念在小说创作领域的表现。 就历史演义小说的作者而言，他们受到的是正统的儒家文化的教育，以教化 为己任，具有较强的社会道德责任感，为使自己的作品能够达到更好的教化目的， 使自己的作品有补于世道人心，就要选择一种既含有各种道德典型，又容易为广 大民众所接受的文体。历史著作中含有各种类型的道德典型，民众大多崇拜历史， 所以借历史进行教化，便显得切实、有效得多。于是历史演义小说应运而生。其 次，明清时期文网森严，有些文人不敢直接反映社会现实，心中有话要说，只好 借古讽今。再次，小说创作需要极其丰富的生活经验，而有些文人缺乏生活体验， 只好从史料上找题材，走捷径。 就社会受众而言，一种新的艺术样式，只有当它的产生与发展是以社会受众 的普遍需求为前提的时候，才会得到发展繁荣，历史演义小说便是如此。它的繁 荣，是因为它满足了当时的社会受众的普遍需求，得到了广大民众的喜爱。吴沃 尧在两晋演义序中就曾点出民众的喜好： 盖吾国文化开通最早，开通早则事迹多而吾国人具有一种崇拜古人乏 性质；崇拜古人则喜欢谈古事自周、秦迄今，二千余年，历姓嬗代，纷争 无已，遂演出种种活剧，诚有令后人追道之犹为之怵心胆、动心魄者故三 国演义出，而脍炙人口，自士大夫以至舆台，莫不人手一篇。 今人马振方对此作了更明确地解释： 在人类文明和人本身尚未充分发展的古代，生产粗放，争斗激烈，生活 比较简单，加上封建制度的钳制，某些个人的作用常常显得很突出；另一方 面，人的思维和情感也远不像今天这般细腻这样人们当时瞩目的自然就是 英雄创业、豪杰争锋、贤相安邦、权臣误国之类的特出人才非常之事；小 说作者注意的首先也是这种现实，不会是饮食男女的日常生活。 历史演义小说中，刘邦、刘秀、刘备、李世民、朱元璋等是圣明爱民的仁义 之君；姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等是才略过人、无所不能的智慧化身：关 羽、张飞、秦叔宝、尉迟恭等则是本领非凡、武艺超群的勇士典型。至于潘仁美、 秦桧之流则是品格卑下、灵魂丑陋的奸恶国贼。早在历史演义小说产生之前，已 为民众所津津乐道。另外，历史故事中的金戈铁马、征战杀伐、保国安民、锄奸 斥邪、忠肝义胆、神勇多智等，无一不使读者精神为之一振。历史演义小说的产 生正是投合了民众的这种文化心理，从而为广大民众所喜爱，获得长足发展。 4 社会物质基础 丁锈根中国历代小说序跋集 ，人民文学出版杜1 9 9 6 年舨。第9 4 1 页 马振方小说艺术论稿，北京大学出版杜1 9 9 1 年版，第2 2 3 页。 历史演义小说的繁荣兴盛于明清商业经济的发展也有很大关系。首先，历史 演义小说多为长篇巨制，它的刻印梓行要求一定的物质条件，出版商、书商必须 要有一定数量的人力、财力以及较强的出版、印刷能力。明代手工业和商业都有 了较大的