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摘要 在中国吉典文学时期,文畜与自话,雅也好,俗也罢,相安无事地各自困守 着自己的一方天地,发挥着自己的功能。到了晚清,知识分子突然对自己驾轻就 熟的文言产生了深深的“焦虑”,二百多种以“鸯话命名的报刊雕惹春笋般潇现。 然而,这种对语言的空前“焦虑,却并非真的是因为文言已经成为“死”的语言, 必须由自话取惹代之。这一现象的出现不是语言内部自身发展的结果,两是乡 部 力量的强行推动。这种对语言的“焦虑 ,体现的是在民族危机空前严重之时,知 识分子的现代化焦虑。这种深重的焦虑感,加上白话自身的特点,是促成自话报 人创办白话报的最直接的动因之一。白话报的大量涌现,也离不开近代报刊事业 的发展。“窟蒙 的急需和近代报刊事业的发展,使自话报的出现成为必要和可能, 各白话报刊及白话报人的“夫子自道”也印证了这一点。 近代知识分子的“现代讫梦想由入侵列强的“坚船利炮”新激起,随着民 族危机的日益加深,在不断“师夷”的过程中,他们对“现代化 的理解逐步深 入。由于特殊的时代环境和办报冒的,安徽俗话报中体现最多的是晚清知识分 子富国强民的“现代化梦想。如提倡采矿、争取利权,介绍如何养蚕发财及天 文、地理、秘技、军事知识等方面的介绍。对“入尤其是妇女、歹乙童这两 类在封建等级伦理社会中处于弱势的群体的关注,是其中一个突出的存在。安徽 俗话报对妇女的婚姻问题、教育闯题和夕l 童的教育与天性等阆题都有涉及,这 一点有其两面性。一方面,借助于白话报,妇女、儿童问题得以浮出历史地表, 有利于妇女、儿童地位的提高。另一方面,对妇女、儿童的重视,是服从于“启 蒙救国 的总目标的,在这一日标下,在对“囡民”的强力呼唤声中,妇女、儿 童被作为“女国民“未来国民”来期待,关注的并不是妇女、几童问题本身。真 正独立的个体意义上的人,留待五四去挖掘。 正因为此,当我们对白话报进行考察时,会发现这样一个悖论:白话报所关 注的,并不是白话本身,当然更谈不上白话的建设问题。我们只霈看一看安徽 俗话报创刊号上创办俗话报的缘起和其它自话报刊的办报目的就会明白, “白话只是被“利用”丽已。明乎此,才可能对下面两个问题进行全面而深入 的理解:一是白话报人对待白话的“二元”态度,二是白话报的文学性阅题。清 末白话尽管粗疏、幼稚,难以和“五四时期的白话语言相提并论,但无论在理 论上还是实践上,都对即将到来的五四自话文运动的进程产生了重大影响。五四 白话文运动得以在更高层次上开展,离不开这大批囱话报所打下的基础:如社 会条件、舆论空间。 三章的内容并不是孤立的,丽是相互联系,构成了一个有机的整体。创刊背 景和目的直接决定了自话报刊的内容,也制约着自话报列的面貌;白话报列的内 容和面貌是创刊背景和目的的体现:而白话报刊所取得的成绩和所存在的不足,与 此有直接的关系。 由于本论文论题的需要,安徽俗话报的发展历程和对于其编辑及创作者队 餐的考察,本文只是在需要的时候简单涉及,不在本文详论之列。另外,本文虽 然以安徽俗话报为探讨对象,但安徽俗话报离不开它所生成的大的生态 环境,因此,在论述过程中,也会适当旁及其它自话报。 关键词:安徽俗话报;现代化;“二元 态度;文学性 n a b s t r a c t i nc h i n e s ec l a s s i c a ll i t e r a t u r et i m e ,l i t e r a r ys t y l ea n dv e r n a c u l a r , w h e t h e re l e g a n t o rv u l g a r , r e s p e c t i v e l yd e f e n d e ds t u b b o r n l yi t so w nw o r l d ,a n dd i s p l a y e di t so w n f u n c t i o n t ot h el a t eq i n gd y n a s t y , t h ei n t e l l e c t u a l sa l la to n c ep r o d u c e dd e e p l y “a n x i e t y t ot h el i t e r a r ys t y l ew h i c ht h e ya r ef a m i l i a r 、杭t h m o r et h a n2 0 0k i n d so f n e w s p a p e r sa n dp e r i o d i c a l s ,n a m e da f t e rv e r n a c u l a rc a m ei n t ob e i n g 。h o w e v e r , t h e a n x i e t y b yn om e a n si sr e a l l yb e c a u s et h el i t e r a r ys t y l ea l r e a d yb e c a m ea d i e d l a n g u a g e ,a n d h a dt ob e r e p l a c e db yt h ev e m a c u l a r t h ee m e r g e n c eo ft h i s p h e n o m e n o ni sn o tt h er e s u l to ft h ei n t e r i o rd e v e l o p m e n to ft h el a n g u a g e ,b u tt h er e s u l t o ft h ei m p e t u so ft h ef o r c e f u l e x t e r i o rs t r e n g t h 。】! j l i s a n x i e t y t ot h el a n g u a g e m a n i f e s t si n t e l l e c t u a l s m o d e r n i z e da n x i e t ya tt h es e r i o u st i m eo ft h en a t i o n a lc r i s i s 弧ea n x i o u sf e e l i n g ,t o g e t h e r 谢搬v e r n a c u l a r so w n c h a r a c t e r i s t i c s ,i st h ed i r e c tr e a s o n w h yt h ev e r n a c u l a rr e p o r t e r sd e c i d e dt o s e tu pt h ev e m a c u l a rn e w s p a p e r sa n d p e r i o d i c a l s 。a tt h es a m et i m e ,m o d e mp u b l i c a t i o ne n t e r p r i s e s d e v e l o p m e n tp r o v i d e d p o s s i b i l i t i e sf o rt h ep r o s p e r i t yo ft h ev e r n a c u l a rn e w s p a p e r sa n dp e r i o d i c a l s 1 1 1 ee a g e r n e e do f e n l i g h t e n m e n t a n dt h ed e v e l o p m e n to fm o d e mn e w s p a p e r sa n dp e r i o d i c a l s m a d ei t p o s s i b l ea n dn e c e s s a r yf o rt h ee m e r g e n c eo ft h ev e r n a c u l a rn e w s p a p e r sa n d p e r i o d i c a l s ,w h i c hw a sa l s oc o n f i r m e d 姆t h en u m b e ro fv e m a c u l a rn e w s p a p e r sa n d p e r i o d i c a l sa n dt h ev e r n a c u l a rr e p o r t e r s “e x p r e s s i n go n e sv i e w sb ye x c l a i m i n g 确ed r e a mo f “m o d e r n i z a t i o n o f 氆em o d e mt i m e s i n t e l l e c t u a l sw a sa r o u s e d b yt h ei n v a s i o no ft h eb i gp o w e r s w i 也n a t i o n a lc r i s i sd e e p e n i n g ,a n di nt h e u n c e a s i n g l yp r o c e s s o f l e a r n i n g f r o mt h e w e s t ,堍妇u n d e r s t a n d i n g a b o u t “m o d e r n i z a t i o n ”i sg r a d u a l l yt h o r o u g h b e c a u s eo ft h es p e c i a lt i m ee n v i r o n m e n ta n d t h eg o a lo fs e t t i n gu pn e w s p a p e r s , t h ev e r n a c u l a rn e w s p a p e r st h o r o u g h l ys u g g e s t e d i n t e l l e c t u a l s s t r o n gd r e a mf o r m o d e r n i z a t i o n i nt h el a t eq i n gd y n a s t y 一一- m a k i n g i i i o u rc o u n t r yp o w e r f u la n do u rp e o p l er i c ha n dh a p p y , i n c l u d i n ga d v o c a t i n gm i n i n g , s t r i v i n gf o rt h ee c o n o m i cr i g h t sa n di n t e r e s t s ,i n t r o d u c i n gh o wt or a i s es i l k w o r m st o m a k eaf o r t u n e ,g e o g r a p h y , s c i e n c ea n dt e c h n o l o g y , m i l i t a r yk n o w l e d g ea n ds oo n h u m a nr i g h t s - - - e s p e c i a l l yw o m e na n dc h i l d r e n , t h et w ow e a kg r o u p si nt h ef e u d a l e t h i c ss o c i e t y , i sa p r o m i n e n te x i s t e n c ei nt h ev e m a c u l a rn e w s p a p e r s i nt h ev e r n a c u l a r n e w s p a p e r s ,w o m e n sm a r i t a li s s u e sa n de d u c a t i o na n dc h i l d r e n e d u c a t i o na n di n s t i n c t w e r ea l li n v o l v e d t h i sp o i n th a si t sd u a lc h a r a c t e r s ,o no n eh a n d ,o w i n gt ot h e v e m a c u l a rn e w s p a p e r , w o m e n sa n dc h i l d r e n si s s u e sc a nc o m eo u to ft h eh i s t o r i c a l s u r f a c e ,w h i c hc a nh e l pt ol i f tt h es o c i a ls t a t u so fw o m e na n dc h i l d r e n o nt h eo t h e r h a n d ,w o m a n sa n dc h i l d r e n sv a l u ei ss t i l lp u tu n d e rt h et o t a lg o a lo f “s a v i n gt h e n a t i o ni nt h ei n i t i a t i o n ”t h e r e f o r e ,w o m e na n dc h i l d r e nw e r eo n l ye x p e c t e dt ob e t h e f e m a l en a t i o n a l s a n d t h ef u t u r en a t i o n a l s t h o u g ht h ec a l lt ot h e n a t i o n a l s i sl o u d e n o u g h t h ea t t e n t i o ni sn o te s s e n t i a l ,n o tr e a l l yo nt h ev a l u eo fw o m e na n dc h i l d r e n i t s e l f t h ee x c a v a t i o no ft h et r u l yi n d e p e n d e n ti n d i v i d u a lv a l u eo fw o m e na n dc h i l d r e n h a st ob ep u to f fu n t i lt h em a y4 t hm o v e m e n t j u s tb e c a u s eo ft h i s ,w h e ni n s p e c t i n gt h ev e r n a c u l a rn e w s p a p e r s ,w ec a nd i s c o v e r t h i sp a r a d o x :w h a tt h ev e r n a c u l a rn e w s p a p e r sp a ya t t e n t i o nt oi sn o tv e r n a c u l a ri t s e l f , n o tt om e n t i o nt h ei s s u eo ft h ev e r n a c u l a r sc o n s t r u c t i o n j u s tl o o k i n ga tt h ef i r s t i s s u e ”o r i g i n a t i o ns l a n gn e w s p a p e ro r i g i n ”o f ”a n h u is l a n gn e w s p a p e r ”a n dt h ea i m o fo t h e rv e r n a c u l a rn e w s p a p e r s ,w ec a nu n d e r s t a n dt h a t “v e r n a c u l a r i so n l yt o “h a v e b e e nt a k e na d v a n t a g eo f h a v i n gu n d e r s t o o dt h i sp o i n t ,w ec a ne a s i l yc a r r yo na n a l l a r o u n da n dt h o r o u g hu n d e r s t a n d i n ga b o u tt h et w oi s s u e s :o n ei st h e “d u a l a t t i t u d e t h ev e r n a c u l a rr e p o r t e r st r e a t e dv e r n a c u l a r , t h eo t h e ri st h ei s s u eo ft h el i t e r a r i n e s so f t h ev e r n a c u l a rn e w s p a p e r s h a v i n gu n d e r s t o o dt h i sp o i n t , w ec a nm a k er e a l i s t i c ,f a i r a n d j u s tc o m m e n to nt h ev e m a c u l a rn e w s p a p e r s a l t h o u g hc a r e l e s sa n dw e a k ,h a r dt o m a t c ht h ev e r n a c u l a rl a n g u a g ei nt h ep e r i o do ft h em a y4 t hm o v e m e n t , i td o e sh a v e i v as i g n i f i c a n ti n f l u e n c eo nt h em a y4 t hl i t e r a t u r em o v e m e n tb o t hi nt h e o r ya n di n p r a c t i c e o n l yo nt h ef o u n d a t i o no ft h e s el a r g eq u a n t i t i e so fv e r n a c u l a rn e w s p a p e r si n t h i sp e r i o d s u c ha ss o c i a lc o n d i t i o n sa n d s p a c ef o rp u b l i co p i n i o n se t c c a l lt h e m a y 4 t hv e r n a c u l a rm o v e m e n td e v e l o pi nah i g h e rl e v e l t h e s et h r e ec h a p t e r sa r en o ti s o l a t e d s e p a r a t e l y , b u tr e l a t e dm u t u a l l y , a n d c o n s t i t u t e d o r g a n i c a l l ya saw h o l e t h eb a c k g r o u n da n dt h eg o a lh a v ed e c i d e dt h e c o n t e n t so ft h ev e r n a c u l a rn e w s p a p e r sd i r e c t l y , a l s or e s t r i c t e di t sa p p e a r a n c ew h i l et h e c o n t e n t sa n dt h ea p p e a r a n c eo ft h ev e m a c u l a rn e w s p a p e r sa r et h em a n i f e s t a t i o no fi t s b a c k g r o u n da n dg o a l a n dt h ea c h i e v e m e n to b t a i n e da n dt h ee x i s t i n gi n s u f f i c i e n c y b o t hh a v ed i r e c tr e l a t i o n sw i t l lt h j s r e g a r d i n go ft h en e e d o ft h ep r e s e n tp a p e rt h e s i s ,t h ec o u r s eo ft h ed e v e l o p m e n t o ft h ev e m a c u l a rn e w s p a p e r sa n dt h ei n s p e c t i o nt oi t si n i t i a le d i t o r i a ls t a f fa n di t s e d i t o r i a lw o r k ,a r en o ti n c l u d e di nt h ed e t a i l e dc o n t e n t s ,o n l ym e n t i o n e ds i m p l yw h e n n e c e s s a r y m o r e o v e r , a l t h o u g ht h i sa r t i c l et a k e s ”a n h u is l a n gn e w s p a p e r ”a st h e d i s c u s s i o no b j e c t , a n l a u is l a n gn e w s p a p e r 牲c a n n o tl i v ew i t h o u tt h eb i ge c o l o g i c a l e n v i r o n m e n tw h i c hi tp r o d u c e s ,t h e r e f o r e ,i nt h ee l a b o r a t i o np r o c e s s ,i ta l s oc a nh a v ea s i d ei n t e r e s ti no t h e rv e r n a c u l a rn e w s p a p e r s s u i t a b l y k e yw o r d s :v e m a c u l a r ;m o d e m i z a t i o n ; d u a l ”a t t i t u d e ;l i t e r a r i n e s s v 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人南河赢大学提虫硕士学位审请。本人郑重声明:所呈交酌学位论文是 本人在导师的指导下独立完成的,对所研究盼课题有新的见解。据我所知,除 文中特鄹加瞄说明、标注和致谢的地旁外,论文中不包括其他人已经发表或撰 写过的研究成莱,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构酌学位或证书而 使用过的材料每与城一同工作的同事稚本研究所儆的任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并表示了谢意。,:t j :;i帮冀啦i , i 一7 。t ? ,;,、,、 学位申请凡、,。( 学住论克作者釜名二二:2 ,:,”譬”,:i ,二,:j 。1 ,。j “。“, 。t 。,_ j ,:。凄;嚣韵i 豢车尼爱目 + ? o :鬈,j 、7 ” 。; i ? 。0 : ,。 专 i “薹爹害;錾譬j 整攀:荔孽 兰,关于学位论文著作权使用授权书,:爹 一毒i 鼋,巍簪祷k 。? 参i 氮j :毒j 象,;二,箩、:爹、 本人经河南大学审核批准授予硕士攀住。作为学位论文盼作者,本人完全 了解并同意河南大学有美保留”使庵学位论兜的要采,即河南大学有权向圉家 图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文( 至氏质文 本和电予文拳) 以供公众检索、奎阑噜本人搬叔河蘸火学出于宣扬、展览学校 学术发展和进行学术交流等匿魄。可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手 段保存、汇编学位论文( 纸质文本和电予文本) 尊 ( 涉及保密内容酌学位论文在解窑詹遭周本嫒权书) 学位获得者( 学位论文作者 鍪名: 2 0年月 日 学位论文指导教师簧名: 2 0年 月 日 绪论 一、研究现状与选题依据 学科研究的进展离不开两个条件:一是对新材料的发现,一是对已有的材料 做出新的理解与阐释。国在近代文学的研究中,随着对新材料的发现和新的研究视 角、研究思路和理论模式运用于既有材料,在学界多年的努力之下,近代文学的 研究取得了许多重要成果,许多以前的研究中不曾注意到的领域,都得到了不同 程度的关注。近年来,晚清时期数量众多的白话摄作为近代文学的一个突出存在, 引起了不少研究者的注意。目前对白话报的研究,大致是从以下三个方面进行的。 第一,对白话报的发展脉络的梳理。分为白话报的发展期( 戊戌变法时期,主要 由资产阶级改良创办) 、白话报创办的高潮时期( 辛亥革命前期,主要由资产阶级 革命派创办) 、“五四 时期。第二,是对两种或蹰种以上自话报刊进行比较研究。 在这方面,杨早选取中国白话报、京话日报这两份足以代表南、北地域特 色的自话报刊,从启蒙的有效性这一角度切入,达到了一定的深度。第三,对某 一份白话报刊的个案研究。不仅中国白话报、京话日报、杭州白话报、无 锡自话报、安徽俗话报等影响较大的自话报刊得到了研究者的广泛关注,甚 至连蒙文白话报、藏文白话报等也得到了挖掘。但目前的研究大都停留在 表面层次上,如介绍办报入、办报背景、办报躁的、报刊的内容、体例、政治立 场等。 从以上对白话报研究现状的分析中,我们看到,虽然近年来的晚渍囱话报研 究呈现出升温的趋势,但真正深入的研究并不多。对白话报的语言和文学创作( 如 。王光东:当代文学史写髂的新思路及其霹霉 第一版。 杨翠:京沪自话报:启蒙的两种路向,= f 荤之约第1 2 燹,由东文艺瀣舨社,2 0 0 4 年5 月 毒,2 0 0 3 年第三期。 小品文、小说、i 诗歌、戏曲、寓言等) 的研究浅尝辄止,甚至在某些方面还存在 着盲区。这一方面是因为当时的白话报只是借助了启蒙的力量才得以繁荣,绝大 多数长期以文言为写作语言的白话报撰稿人还不习惯用白话进行写作,并且,白 话很大程度上被他们当做工具而已,很少有语言建设上的自觉,从而造成了近代 白话报刊自身的不成熟。第二方面的原因在于史料的收集、整理、消化是一项既 费时又费力的工作,对史料发掘的程度直接影响着研究结果的可靠性和深广度。 可见,当前的白话报研究同当年的白话报一样,由于种种原因还不成熟,因此, 对这一领域的研究有待深入,对安徽俗话报的研究也是如此。河南大学图书 馆藏有安徽俗话报的完整影印本,这是论文得以顺利进行的必要保障。 二、论文的思路 正文部分是从以下三个方面展开:一、白话报兴起的历史背景与现代化的渴 求。重点论述由于民族危机的日益加深而导致的强烈的现代化渴求与白话报兴起 之间的关系。同时介绍了白话报的兴起与近代报刊事业的发展的关系。另外,从 这些白话报的创办“缘故 来考察俗白话报的兴起与现代化渴求之间的关系。二、 安徽俗话报关于现代民族国家的想象。主要有以下几个方面:富国强民的美 好愿望;对“国民”的呼唤;对妇女、儿童问题的关注。三、安徽俗话报的 语言与文学性探讨。这部分是本论文的重点,又包括以下几个方面:对安徽俗 话报的白话的分析;对于对待白话的“二元”态度分析;启蒙话语与文学性缺 失。小结部分,再次回到语言这一问题上,指出在晚清白话报的热潮时期,缺乏 对白话理论建设上的自觉,优长与不足同时存在。“五四”时期,白话建设取得了 很大的成就,白话取得了对文言的绝对胜利,然而并未从根本上解决语言问题, 反而遮蔽了问题,使丰富多彩的语言丧失了多元发展的可能性。 2 第一章白话报兴起的历史背景与现代化渴求 晚清白话报的兴起与晚清特殊的时代背景有关,近代报刊事业的发展又为白 话报的兴起提供了物质技术上的支持。危亡之时,现代化的渴求借白话报之力而 呈现。 第一节日益加剧的民族危机与清末白话报的兴起 自鸦片战争开始,中国进入了她屈辱的近代历史。鸦片战争带给中国的变化, 不仅是经济、政治结构的改变,还有深刻的社会文化结构的改变。在被动开放的 条件下,西方国家物质文明与精神文明的涌入,给中国人造成了强烈的冲击。王 韬曾深为震惊,“呜呼! 世变至此极矣,中国三千年以来所守之典章法制,至此 而几将播荡澌灭,可不惧哉。”但是这种冲击只是对于少数人而言,绝大多说中 国人,包括官僚、知识分子以及普通百姓,并没有真正意识到危机。但是中国闭 关锁国的局面一经打破,就不能不有所变化。少数官僚士大夫认识到局势的危险, 开始反思,并以务实的态度,积极推进洋务运动。自鸦片战争到甲午战争期间, 清廷为应对“两千年未有之大变局”而推行了种种富国强兵之策,却忽视了最广 大的下层人民。在甲午战争之前,虽然也有人意识到了这支力量,虽然外国传教 士创办的白话报刊已有存在,虽然中国也有个别有识之士看到了白话报刊的积极 的舆论作用,但是只有到更大危机的到来,面对下层民众的、负有“启蒙”重任 的白话报刊才蓬勃发展起来,这一转变的关键便是1 8 9 5 年的中日甲午海战及随后 而来的戊戌维新变法运动。 甲午战争的惨败,震惊朝野,不仅仅是由于洋务派苦心经营了几十年的北洋 海军毁于一旦,更重要的是,人们难以接受堂堂中华大国竞败于只有弹丸之地的 见王韬答强弱论,园文录外编第5 2 页,上海书店i l j 版社,1 9 8 1 年版。 3 小小的日本这一事实。甲午一役的惨败促成了民族主义激情的爆发。“满汊 种族之争,中央地方之争,政治派系之争,新旧思想之争,纷然日盛,遂以速清 之亡,并成民国之后纷扰无宁曰之局。凡此种种,溯其关键所在,亦莫不以甲午 一战为其转捩点也。 如果说鸦片战争之后,西方列强的侵略促使清政府进行 了晚清三次新政之一的洋务新政,那么,甲午一役的惨败,则直接促成了晚清第 二次新政戊戌新政。戊戌新政有进化论理论作为指导,提出了“保国的口 号,其实质是近代意义土的国家圈民观念和爱国精神,“傈国因号的背后,有 兴西学、兴民权、开民智等这些更具实质性的内容,向西方的学习也从科学技术 层面深入到社会制度层面。不管是后期洋务派张之洞等,还是维新派的康有为、 梁启超等,都开始认识到“学的重要性。梁启超这样说。“泰西之强,不在军 兵炮械之末,而在其士入之学,新发之书。凡一名一器,莫不有学,理则心、伦、 生、物,气则化、光、重,业则农、工、商、矿,皆以专门之学为之。 圆人 办报活动的第一次高潮,是随着戊戌变法维新运动的全面展开而展开的,国人自 办白话报亦始于此时。1 8 9 7 年1 1 月7 日,中国人自办的第一份白话报刊演义 白话报创刊。而裘廷梁和其从侄女裘毓芳于1 8 9 8 年5 月1 1 日创办的无锡白 话报,虽然到同年9 月2 6 日终刊时只有短短的四个月,但却产生了广泛的影 响。这时期的白话报还有平湖白话报、通俗报、女学报。 庚子事件薏,清政府接受了议和大纲,诏令变法,这就是清末新政。得 益于报刊事业的蓬勃发展,清政府在庚子事变后,科举考试中改试糅合了“报章 体”的“策论。而清末新政在社会动员的深广度上是前所未有的,之所以能够 如此,白话报功不可没,它们为“人人有学 提供了有效的途径。这一时期的白 话报互通声气,竞相以囱话介绍新知、富囤富民之法及新型国家观念及国民权利 义务思想。这些白话报宗旨基本一致,栏目设置多有相同,有时还互相转载,报 人的观念 ! 导以有效抵达广大下层民众。安徽俗话报第一期的“实业”( 养蚕 大发财) 节录自中国自话报,第二期的“诗词( 时事新歌三章) 节录自杭 。石泉:甲午藏争蓠后之晚清澈蜀第l 2 页,三联整瘩,1 9 9 7 年第l 版。 圆粱启超:读 粥后,粱启超全集第一册,第1 2 8 贞,北京出版社,1 9 9 7 年7 月版。 4 州囱话报。这时期的自话报多是地域性的,鼠以省市禽名,如杭州自话报、 誊隶崮话报、苏娥盎话报、潮州鑫话摄、绍兴鸯话报、血东 蠡谲摄等,安徽俗话报楚在此时应运丽生的影响较大的自话掇。这时期和 数霹繁多昀是话擐碰阕时蹬现静还有自话教科书、蠹话小说、自话历史书籍及浅 说戚报等形式的鑫话媒介,以稿蒙为弱的的白话文运动轰轰烈烈地开展起来。 最初入稍潞大众媒体功熬的认识局限于群察世俗,后来翼| l 进一步深入她认 识到大众媒体在传播新知识塑造新型豳民方面的巨大作用,报刊被一大批有识之 警成救国救民的有力武器。中匿拜蓊学第一入修严复,其介缀酶进纯论取得了 广泛的社会影响,胡适这样形容其影响,虬”这个优黢劣败,适者生存的 公式确是一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。凡年之中,这种愿憋像野 火一样,延烧着许多少年入的心翻血。天演。物竞淘汰天撵慧术 语都澌渐成了报纸文章的熟添,逐渐成了一褒爱国志士黪墨头撵。辩噬种 基大影响的形成,离不开新闻出敝业韵发鼹。、 可以这样说,自话搬予| j 酶出现及逐步繁荣,是中国近代社会愈来愈深入的民 族危机条彳牛下的产物。透过黄遵宪、梁窟超、裘廷梁等入的相关言论,w 以褥到 更有力的证嘲。黄遵宪所谓“盏语言与文字离,则通文者少;诱言与文字合,剐 通文者多,其势然也。余有鸟知夫袍弱者不曼变一文体为逶胡于今、道貉子 俗者乎? 嗟夫! 欲令天下之农工商贾娲女幼稚皆能逶文字之用,其不得不予此求 一篱爨之法哉! 帮罾是典型的“启蒙工具论静。粱寝超也把熬方言俗语为主靛俗语 文体看做是辩悦童予,导愚谶”的工具。 著名盘话报入裘廷梁1 8 9 7 年发表论 皇话必维薪之本,离举“崇鸯落磊泼文言打的旗帜。1 8 9 8 年,他截办了嚣锡 自话搬,东无锡爨话报序中鳃确宣称“汰芜秽,存精英,以话代文,馋商 者农誊工者及塾子弟力是裂购摄者,赂能蘧知中辨古今,必广开民智之勃弦的意 图。国安徽俗话摄第5 期说国家一文中,陈独秀宥这样的话,“我十年以 舀麓透;霆卡鑫述,纂5 2 煲,海天搬黢辕,1 9 9 2 笨藏。 露蓑遴宪:强零蓬志。学拳惑第三卡三卷,t 海缓 毒鬃袋书越,1 8 9 8 冬艘。 套粱鼹超:蒙学缀、演义搬合序,钦冰室合熬,上海书弱,1 9 3 6 年敝。 密裘廷粱:无铸幺溪掇枣,秃锈自诿缀,1 8 9 8 攀5 嚣。 前,在家星读书的时候,天天只知道吃饭睡觉,就是发奋有为,也不过是念 念文章,想骗几层功名,光耀门楣罢了,那知道国家是什么东西? 和我有什么 关系瞩? 到了甲午,才听见入说有个什么日本函,把我们中国打败了;到了庚 子年,又有什么英国、俄国、法国、德因、意国、美国、奥国、日本八国的联合 军,把中国打败了。此时我才晓得,世界上的入,原来是分做一圜一国的,此疆 彼界,各不相下,我们中国,也是世界万国中之一国,我也是中国之一人。一国 的盛衰荣辱,全国的入都是一样消受。 由此可见“甲午、“庚子对陈独秀 的影响之深,丽这正是他创办安徽俗话报的最主要的动因。回 第二节近代报刊事业的迅猛发展与清末白话报的兴起 我匡大众传媒崛起的历史并不长。近代以来,尤其是到晚清,封建皇权的控 制逐渐减弱。西方的侵入,又使得封建囡家的异已力量诸如市场、民族主义 等纷纷地逐步走向了历史的前台。传媒,在舆论宣传方面发挥了强大的功熊。报 刊,在其中扮演了最重要的角色。 谈论近代报翻事业,首先不能不说到西方传教士的办报活动。西方传教士在 1 9 世纪中国与西方的关系中,具有双重身份:既传播宗教,又介绍西学,可谓“西 学东渐的先驱。不过这两重身份重心的转变有一个过程,创刊于1 8 6 8 年的教 会新报的改名足以说明这种转变。1 8 7 4 年,教会新报改名为万国公报, 扉页上对其办刊宗旨馋了如下标骧,“本刊是为推广与泰西各国有关的地理、历 史、文明、政治、宗教、艺术、工业、以及一般进步知识的期刊。这不仅是名 称的改变,更重要的是内容的变化以宗教宣传为主变为以知识的传播为主, 这种“知识传教”模式有利于西方传教士建立他们在中国百姓乃至官员、士大夫 中的信誉,进褥有利予其传教活动。旱麓来华传教士的活动曾深受固守儒学传统 的官员、士大夫的抵制,后来随着对传教士了解的深入,这些官员、士大夫才改 。三爱;说国家,安徽俗话报第5 期,1 9 0 4 年。 6 变了态度。郭嵩焘在与傅兰雅交谈后感叹道:“教师( 教士) 传教而与国事相应, 亦使狂猱顽犷之习,一变丽为富庶。中国章旬之儒,相习为虚骄无实之畜,醉梦 狂呼,顽然自圣。宋明之两朝终于衰弱,澌然以灭,诸儒议论之力为多。呜呼! 中国之所以不能自振,岂不由是哉? 教师化异己丽使之同,中因士大夫议论荧l j 拒 求网于己者箍使之异,其本原已自殊绝,宣其足以病国也。” 中国近代意义上的报刊,最早是由西方传教士创办。第一份近代化的中文期 刊是英国传教士马礼逊创办的察世俗每月统纪传,1 8 1 5 年8 月5 日如舨于马 六甲,并且,马礼逊还在1 8 1 7 年建立了马六甲印刷所( 第一个中文印刷机构) 。 曾经在中国缝版的第一份中文期刊,是1 8 3 3 年的察西洋每月统计传,由传教 士焘都士和郭力士创办,起初在广州,后迁至新加坡。西方传教士的办报活动, 开始时主要爨的在予传教,焉寒渐渐超出了宗教宣扬的范围,扩震到文化时俗的 报道、自然科学知识的介绍等,西方近代先进的科技和民主自幽的观念得以进入 中蓬。嚣方传教士所办麴报刊,虽然在早期曾受到中禽棠方帮中国大夫阶层的 抵制与排斥,但在客观上,却深刻影响了第一批睁眼看世界的中国人,在初步了 解了薅方先进麓科技文鳃户矮,在孛西强烈的对比中,萌生了学习与变革的要求。 在中国近代报刊事业的兴起方面,为中国人自办报刊做了充分的人员准备,且提 供了爵资借鉴的模式。有识之士认识捌馨剔传媒与现代校会不可分酶密切关系, 认识到报刊杂志在推动社会进步方面的巨大作用。 从第二次鸦片战争串善步入近代开始,近代报刊开始发曩。中鋈人自基割办 的避代报刊是中外新报( 1 8 5 8 年,伍廷芳创办于香港) 。王韬1 8 7 4 年创办 簇g 基摄,开痘了文太办报之藏气。露壹到中霾甲午战争之时,这些搬刊多数 由于其宗教或商业性,很少言及政治、民主思想。万国公报、大公报、 循环瑟报等畜狠离知名度辫报刊,出于各种蔗因,其旱麓影响,对于大多数 国内读者来说并不大。但在1 8 6 5 年至1 8 9 5 年间,中国国内的近代报刊巴走过了 初期鳃寂寥禺西,具有了赣当的燕模。此间露全匿共新办孛文报铡髓种,井文报 郭溉焘伦教i 巴黎臼记9 3 0 页,光绪五年二月_ - 三臼,麟麓书社,1 9 8 4 年舨。 叠戈公振:书蘸聚学变第1 5 3 茭,三联书癌,1 9 5 5 年羧。 7 刊9 1 种 。哪甲午战争是一个重要的转折点,由于民族危机的空前激化,近代报 刊业,包括白话报,纷纷加入救亡图存的行列之中。在维新变法思潮的推动下, 处于危机之中的清廷亦欲借助报刊之力以图振兴,一度放松了对言论出版的控制, 在此背景下,出现了第一次国人办报的高潮。此时出现了中国最早的白话报 演义白话报。庚子事变后,清政府的腐朽没落暴露无疑,在国人的一片声讨 声中,清廷实施了所谓“新政 ,在“新政的名义之下,不得已而放松了对传 媒的控制,于是在全国范围内掀起了国人办报的第二次高潮。在这次办报高潮中, 一大批面向广大下层民众的白话报,由于其面向广大中下层民众的“白话”优势, 在大众媒体种占突出的地位。有研究者对此作出过统计,“清末最后十年,出现 过约1 4 0 份白话报。删随着近二三十年近代文学、文化研究的全面而深入的展开, 有学者对白话报进行专门研究,许多原来没有进入研究视野的白话报刊得到发现, 白话报的实际数目其实更多。安徽俗话报正是第二次办报高潮中为数众多的 白话报大家庭中的一员。从安徽俗话报创办的“缘故 可以看出,其诞生受 了其它白话报的“启示 ,“所以各省做好事的人,可怜他们同乡不能够多多识字 读书的,难以学点学问,通些时事,就做出俗话报,给他们的同乡、亲戚、朋友 看看。现在已经出了好几种,上海有中国白话报杭州有杭州白话报绍 兴有绍兴白话报,宁波有宁波白话报,潮州有潮州白话报,苏州有 苏州白话报,我都看见过。我就想起我们安徽省,地面着实很大,念书 的人也不见多,还是没有这种俗话报。 完全可以说,安徽俗话报,与同 时期的其它白话报刊一样,是近代尤其是晚清政治条件下的产物,同时又离不开 近代报刊事业的发展。 李倬宇、钱培荣: 晚清报刊的发展历程,杭州大学学报第2 6 卷第4 期,1 9 9 6 年1 2 月。 陈万雄: 五p q 新文化的源流,第1 3 4 页,北京:三联书店,1 9 9 7 年版。 三爱: 开办安徽俗话报的缘故,安徽俗话报第1 期,1 9 0 4 年。 第三节从清末白话报的创办“缘故刀看其创刊宗旨 林纾有这样一段谣,“吾谓欲开民智,必立学堂;学堂功缓,不如立会演说; 演说又不易举,终之唯有译书。讲的是自己通过译书来开启民智的企图,白话 报人欲借盘话擐来实现开痘民智的
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