2018版高中语文第三单元走进自然荷塘风起课后作业鲁人版必修1 .doc

自读文本荷塘风起阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面文字,完成14题。走过长堤,到池边的尖顶亭去看荷池吧。我注意到靠着池边的水面是暴露的,覆盖的荷叶不见了,只留下根根尖端结疤的荷秆。是什么人还是兽,伸出了手或爪,摘采了一片片的清香圆绿,偷偷带回厨房,鸮笑地铺入蒸笼,油腻地端上餐桌?是人还是兽,忍心摧残了这片片清香圆绿!人,总是离他远一些好。于是,从手臂甚至长钩及不着的地方开始,荷叶的活力像浪潮般向湖心推展开去,宽大慷慨的荷叶,亲密并肩的荷叶,把池水覆盖得失却踪影,叠起了自己的碧绿城池。荷叶平洼而宽敷,是一片平面的造型,却有像标枪一般的莲花,次第挺立在碧叶丛里。那莲花高翘在荷秆之巅,荷秆挺直,荷花耸尖,肥大的底部是淡白,而后淡红渐起,继续加浓,红里透蓝,蓝里透红,终于浓缩于花瓣集中的红紫尖端。尖端的红紫,似乎冒出红紫的浓烟。于是,荷池上的空气也被渲染成一片紫红了。若干莲花已将紧握的蓓蕾开放。对称均匀的花瓣,平敷在空气里,高踞荷秆顶,花心上升成一个锥体,坦坦然任风在花瓣间流连冲刷。好个少妇般的一朵生命!若干荷秆上,已经不见荷花,但有一个小巧的莲蓬,或昂头或侧首,参差在花叶之间。还需要时日,才能成熟。愿莲子坠落,坠落在池中的污泥里,生长出更多“不染的生命”。从尖顶亭望过去,美中仍嫌不足。数丈余外池中的一个小岛,上面杂草丛生,好像很久无人涉过这几十尺的水把岛上的野草剪除。20年前,我记得岛上有弯弯的古树,有突出的岩石,却没有杂草。宁静凝视着那个岛,想象有一叶扁舟,从荷叶下划过去,登上岛。在岩石上,在古树下,像隐士般坐着。如今是丛生杂草,望之顿生芜秽之感。20年前,池的对岸是一栋日式的木头建筑,颜色古黑,并不耀眼,因此荷池的风光,未曾遭受掩盖。如今却不同了。木质的建筑物已为钢筋水泥的“历史博物馆”所取代,庄严有余,雄伟有余,却把荷塘给镇压住了。隔池望去,一抬头便见那一片高耸的钢筋水泥,把视线堵塞,远景无法伸延,荷池似乎肤浅多了。有一次,我走到“历史博物馆”的楼上,从装有冷气的玻璃阁楼往下看,荷塘低低在下,广阔的视野向荷塘挤压,荷塘显得局促狭小。“历史博物馆”人工的红砖绿瓦,还有那铁质保险门窗,双扉紧闭,和池中的荷叶荷花,也太不相称了。最可怜的是,靠近博物馆一边的水面,竟有十来尺的宽度,不长一片荷叶,定是工程中,大量水泥滑入池中,把莲藕给封杀了。1.第一段画线的句子,表达了作者怎样的思想感情?答案:表达了作者对荷叶被摧残的痛心和对摧残荷叶的“人”或“兽”及其行为的憎恶与愤怒。2.“愿莲子坠落,坠落在池中的污泥里,生长出更多不染的生命”一句中“不染的生命”有什么深刻含义?答案:“不染的生命”象征着超脱现实污浊的、独立不染的意象,是作者得以内省和反映现实的精神坐标。3.作者在第二段开头说:“从尖顶亭望过去,美中仍嫌不足。”请分条概括“美中仍嫌不足”的具体内容。答案:(1)池中小岛丛生杂草,令人望之顿生芜秽之感;(2)“历史博物馆”使荷塘显得局促狭小,似乎肤浅多了;(3)“历史博物馆”和池中的荷叶荷花很不相称;(4)“历史博物馆”的兴建造成了一部分莲藕被封杀。4.这两段文字写景突出运用了什么手法?请结合原文分析其表达效果。答案:突出运用了动静结合的手法,使文章波澜跌宕。从“走过长堤,到池边的尖顶亭去看荷池”到“愿莲子坠落,坠落在池中的污泥里,生长出更多不染的生命”,变静为动。从“从尖顶亭望过去”到“大量水泥滑入池中,把莲藕给封杀了”,又使动归于静。文章动静迭生,隐秀藏露,相映成趣。就景境的局部来看,有静有动,而给人的总体感觉却是“静”的。因为“动”终究是“静中之动”,是为衬托“静”而虚写的“动”。再从心境来看,局部或动或静,体味其本质,作者的心境是激奋的。因为感情的峰谷是隐伏在起风的“荷塘”里,因而造成景愈秀出,我们体味到作者的心境愈不平静。这景境之静和心境不静的矛盾性,曲折地传达出了作者希望摆脱现实污浊,向往高洁无瑕、清澈自由的理想和愤世嫉俗的至情。(二)课外阅读阅读下面的文字,完成57题。江南,已在桥的那边沈潇潇不知从何时起,此岸江南已在彼岸,遥在桥的那边了。看完国内实力派水彩画家林绍灵的“桥那边”画展,我的思绪一连好几天都在“桥那边”打转转,一阵阵杨柳风、杏花雨从“桥那边”吹过来飘过去,搅动着我心底里的什么,似有“三月不知肉味”之况。我总觉得,在那些画里有一个精灵在舞蹈。这个精灵,我看不见,又隐约可辨;我说不出,却又在嘴边。它依稀是画里的一座桥、一湾水。它又不是那桥那水。它仿佛是与“桥那边”“水那边”同在的一缕风、一抹色彩。它又不是那缕风,那抹色彩。它好像是来自“桥那边”的一声呼唤,让闻听者心头微微一悸哦,乡愁,这就是“乡愁”!江南,是一个地域概念,也是一种文化意象、文化精神。江南文化得益于相对丰饶的物质基础和历史上长期偏离政治中心,使得审美精神本身较少受到物质和伦理道德及政治的异化,得到了相对较为纯粹的发育。历代有多少文人墨客醉在江南,又为江南留下了多少诗性的写照!而在画家林绍灵的笔下,对这种江南文化的表现则是侧重于诗性细节的自在触摸:那河湖密布,舟桥相通,桑麻遍野,饭稻羹鱼,桃红柳绿,粉墙黛瓦,无不显示着“水做的江南”湿润、灵秀、诗性的一面。当我驻足在这一组“桥那边”的画前,心会变得像画里的风景一样湿润、灵秀和诗性,不经意间有一种庄子梦蝶的恍惚感,分不清此时此刻的我是在画里还是在画外,分不清此刻的自己是“桥那边”的一个温柔元素,还是桥这边在水泥钢筋丛林、滚滚红尘里劳形劳心的那个枯槁形象。江南水会软化、还原(至少是暂时)一颗被物质时代异化的心。这是乡愁林绍灵安放在“桥那边”的那个翩跹起舞的精灵所施展的魔法。但不知我们是否还记得,现在的“桥那边”曾经是我们曾经身处的此岸,是桥的这边,是我们所来自的地方。那里有我们年迈的外婆和童年的阿娇,那里的土地里还渗透着我们的脐血。然而有一天,向往远方的我们终于走过桥去,曾经的此岸在我们的身后日渐日远,桥这边成了“桥那边”。再以后,“桥那边”慢慢地变老,犹如佳丽迟暮,又如树之落叶、花之凋零那些曾经活色生香的事物,还有那些栽桑织布、采莲唱歌、临窗刺绣、晴耕雨读的人儿,也已杳然。在这个物质欲望膨胀的时代里,江南特有的超脱于实用理性的内在审美自由精神和优美诗性形象正在消亡之中。此岸正变得越来越粗粝、混浊,曾经的诗性江南已在彼岸,成为桥那边的远景。更令人伤感的,是通向彼岸的桥正在我们面前迅速地垮塌,甚至已不复存在,我们已经无法抵达“桥那边”的江南。我们也越来越看不清楚“桥那边”到底是一个什么样的地方:是奄奄一息的日暮乡关?是安放灵魂的精神家园?是遥想或回望?是忘却或祭奠?难道一定要到了失去了它的时候,才能感觉到它的美丽?“桥那边”之所以让人魂牵梦绕,就是因为它已与我们渐行渐远,就是因为它正在消失,就是因为它的存在已经越来越不依靠实际时空,而越来越依靠人们心灵的记忆,依靠画家、作家、音乐家等各类艺术家们的艺术表现和学术专家的研究、阐述而呈现折射的存在,“桥那边”的江南风景和人文越来越成为一种符号性的构筑。画家林绍灵的“桥那边”,正是用他自己特殊的符号为我们这些凡夫俗子再造了江南,也是我曾经的江南,在他营造的“桥那边”的精神文化镜像里,江南人文得以超越时空而存在,使我辈之人稍稍得到些许慰藉。然而,它毕竟已是“桥那边”的江南,是离我们渐行渐远的江南,成了我们再也回去不了的地方。“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。古人在“白发三千丈”时犹有烟波江相伴,我们呢?(选自散文选刊下半月,有删减)5.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是()A.“桥那边”并不是真有一座江南的构筑,而是指一个与我们渐行渐远的,我们再也回去不了的地方。B.文中写作者感觉画家林绍灵的“桥那边”的画中有一个精灵在那翩跹起舞,这是运用了联想的手法。C.文中除了写彼岸,也多次写到此岸,文中的“此岸”都是指水泥钢筋遍布,越来越粗粝、混浊的现实。D.文中大量引用古人诗句增添了文化底蕴和趣味性,使文章散发出书卷气和文化气,能引起读者的阅读兴趣。剖析:AB项,“联想”不当,应为“想象”;C项,结合文本内容“此岸正变得越来越粗粝、混浊”等可知,“都是”不当,太绝对;D项,“大量引用古人诗句”不当。6.请结合文章第二段分析“遥在桥的那边”的江南具有什么特点。剖析:本题主要考查信息筛选能力。第二段首句先总说江南的特点是一种“文化意象、文化精神”;再分说物质方面的特点,气质方面的特点。答案:风景优美。有红桃绿柳,粉墙黛瓦,丰收的鱼米。湿润、灵秀、诗性。历代有许多文人墨客醉在江南,又为江南留下了许多诗性的写照!是一种文化意象、文化精神。会软化还原一颗被物质时代异化的心。7.画家林绍灵的“桥那边”为什么让“我”魂牵梦萦?剖析:文章倒数第二段提到问题,并做出了回答。文章末段是讲“乡愁”,对应首段再来概括。答案:曾经的诗性江南已在彼岸,正在消失,江南风景和人文越来越成为一种符号性的构筑,我们已经无法抵达。林绍灵用自己特殊的符号为人们再造了江南,江南人文也因他的画作得以超越时空而存在,使人们得到些许慰藉。林绍灵笔触下的江南侧重于诗性细节的自在触摸,显示着“水做的江南”优美诗性形象。这引起了我的共鸣,勾起了我的乡愁。语言运用8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。帮助他人能带来快乐。“乐于助人”这四个字还可做另一种解释,。研究也确实显示,当我们心情良好时,特别愿意为他人排忧解难。如此循环往复:结果就是,一个人开始做好事后,说不定会“根本停不下来”。此外,。有研究显示,压力会增加死亡风险,但那些在压力下仍然坚持助人的人,死亡风险却不会上升。自然选择给的这份回报,足以提升“助人基因”在人群中的频率。剖析:首先应浏览语段,把握主要内容,然后要注意上下文的衔接和前后的照应。处结合后面的研究内容,“心情良好”“排忧解难”等可知,前者对应“快乐”后者对应“帮助”;处结合“循环往复”可知,是说“快乐”的往复;处结合后面的关于“死亡风险”的叙述可知。答案:就是快乐的人更会帮助别人越做好事越快乐,越快乐越做好事快乐情绪对健康的好处不可小觑9.下面是某校文学社活动构思框架图,请根据该图写一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。剖析:注意按由上到下的顺序来梳理,表述时为求简练,可适当调整顺序。答案:利用课外活动时间在校内开展读书创作交流会、课本剧话剧表演、中秋及感恩诗会,节假日在校外开展微电影拍摄、作家访谈、社团交流和采风活动,以培养社员的文学素养和实践能力。10.(2017全国卷)下列各句中,表达得体的一句是()