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文档简介

第十课创新意识与社会进步,第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求,唯物辩证法,唯物辩证法的基本观点,唯物辩证法的根本观点:,唯物辩证法的实质与核心:,我们认识问题的根本方法:,联系的观点发展的观点,矛盾的观点,对立统一规律,矛盾分析法,一、辩证否定观,思考:,把否定理解为单纯外力作用的结果,或者把否定理解为是一事物对另一事物的排拒或毁灭,会出现什么结果?,什么是辩证的否定?,事物没有发展,形而上学的否定观,一、辩证否定观,辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,一、辩证否定观,1、辩证的否定,问题:如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是什么?,肯定一切事物将没有发展,或者发展受到阻碍否定一切事物将失去联系,无法实现发展,形而上学的否定观,辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切。,一、辩证否定观,2、辨证否定观的特点,A、辨证的否定是事物的自我否定。辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。,一、辩证否定观,B、辩证的否定是发展的环节。,任何事物内部都包含着肯定和否定两方面,肯定方面维持其存在,保持现状,否定方面则是促使它灭亡或者转化为其他事物转化的方面。,它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。,一、辩证否定观,C、辩证的否定是联系的环节。,新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,一、辩证否定观,克服保留增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的因素,旧事物新事物,发展,联系,一、辩证否定观,把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?,辨证否定观,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切。,形而上学否定观,思考:,一、辩证否定观,3、辨证否定观的实质是“扬弃”,扬弃-是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。,一、辩证否定观,辨证否定观与形而上学否定观的对立,辨证否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,肯定中有否定,否定中有肯定,既克服又保留,是扬弃,事物的发展就是肯定与否定的对立统一。形而上学的否定观是“在绝对不相容的对立中思维”,认为否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,即要么肯定一切,要么否定一切,“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。”这就割裂了事物的联系,使事物发展中断。,一、辩证否定观,()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据,二、唯物辩证法的革命批判精神与创新意识,对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵,二、唯物辩证法的革命批判精神与创新意识,()辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,创新是对既有理论和实践的突破要创新就必须要有批判和发展,二、唯物辩证法的革命批判精神与创新意识,()辩证法的革命批判精神的方法论要求,密切关注变化发展着的的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。,二、唯物辩证法的革命批判精神与创新意识,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识P75-76,辩证法的革命批判精神与创新意识P76-77,辩证否定观,含义是发展的环节是联系的环节辩证否定的实质,要求我们树立,创新意识,不唯上不唯书,只唯实,尊重书本,尊重权威立足实践,解放思想实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说,辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B、只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C、要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D、要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展,C,D,2、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是社会性质的根本变化,是一个质变的过程彻底砸烂旧社会的一切“扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一A、B、C、D、,B,3、种子发育为植物是A、事物的量变过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断,B,4、成语“吐故纳新

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