古代东西方的先哲.ppt

第二单元,古代东西方的先哲,第1课儒家文化创始人孔子,中国有孔子、老子古希腊有苏格拉底、柏拉图以色列有犹太教的先知们印度有释迦牟尼,雅斯贝斯轴心时代,人类的黄金时代,BC800BC200,孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响了他的国人，也影响了全人类。美国前总统里根,孔子于唐开元二十七年（739）被追谥“文宣王”。清顺治十四年（1657），改称“至圣先师孔子”。,五四运动时期，号召“打到孔家店”！鲁迅指出儒教是“吃人的礼教”“中国人的奴性”就来源于此。,黑格尔觉得中国人对道德形式上的遵循缺乏“自有的内心的情感”做后盾。,评价？,评价？,一、追求礼乐的一生,孔子家谱图,孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。史记孔子世家,孔防叔,伯夏,叔梁纥,孔子,曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。,自学礼乐,从政失败,周游列国,献身文教,孔子起初学习“六艺”（礼乐射御书数）“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”,孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”论语为政,孔子周游列国图,自学礼乐,从政失败,周游列国,献身文教,整理六经,二.开创儒家思想1.背景,经济上，井田制崩溃；政治上，周王室衰微，诸侯兴起；社会层面，传统宗法礼乐制度受到冲击；,恢复周礼，传承文化，改善人际关系,春秋时期，礼崩乐坏。“臣弑君、子杀父、少凌长、庶废嫡。”,二.开创儒家思想2.内容礼,礼，指周礼。个人：强调个人修养，规范个人行为国家：强调等级秩序，君臣有别，长幼有序,克己复礼。天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿看。论语,季氏大夫擅用天子之礼，跳八佾舞，孔子愤愤地说：“是可忍孰不可忍？”,二.开创儒家思想2.内容仁,樊迟问仁。子曰:“爱人。”左传,个人：“己所不欲，勿施于人”体谅别人国家：“节用而爱人,使民以时。因民之所利而利之。”爱惜百姓，反对苛政,为政以德,孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫了曰：“小子识之，苛政猛于虎也！”,政治范畴的“礼”,伦理范畴的“仁”,严格的等级秩序,内心的道德意识,礼和仁的关系,相辅相成,中庸,二.开创儒家思想2.内容中庸,中庸思想：协调“礼”与“仁”关系。处理任何事情都不偏不倚，恰倒好处。“过犹不及”“和而不同”,不偏之为中，不易之为庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。,孔子认为个人修养方面的中庸标准是：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”,三、古代大教育家,杏坛讲学,1.办学形式：创立私学，有教无类,孔门十哲,弟子三千，贤者七十二,1.办学形式：创立私学；有教无类,孔子收弟子不分贫富贵贱；冉雍的父亲“贱而恶”，冉雍却成为了很有德行的人,创立私学，有教无类“成人”（学习诗书礼乐，举止合乎礼教，言行合乎“忠”“信”）“君子”：P23“学思之窗”,1.办学形式：2.教学目的：,三、古代大教育家,子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”子路问政，子曰：“先之，劳之。”子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”,3.教学方法：因材施教,四.对后世的影响,组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立,圣人孔子轰动维也纳老外看戏学论语？,全球第一所孔子学院21日在韩国汉城正式揭牌,非洲首家孔子学院将落户肯尼亚,中国与瑞典合作建立孔子学院,1、既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，又成为中国古代传统文化的核心内容（正统思想）,2、以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，渗透到社会秩序和个人行为规范之中（和谐社会）,3、奠定了中国古代的教育传统,4、对亚洲甚至世界都产生了影响,亚洲：汉朝以后，儒学传入越南、朝鲜、日本等国,世界：明清以后，儒学传到西方，论语被翻译成拉丁文、英文,有利的影响：,不利的影响：,另一方面，对于中国人的个人心理来说，孔子的礼和仁塑造了服从权威、缺乏个性的普遍性格。“亲亲、尊尊、长长、男女之有别”“君君、臣臣、父父、子子”“父慈子孝、兄良弟悌、夫义妇听、长惠幼顺、君仁臣忠”,阅读下列材料：、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动论语颜渊、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？论语八佾、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。论语为政、君子和而不同，小人同而不和？论语子路请回答：（）孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的,典例诠解,重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国家，以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐完美。,原因：春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，“礼崩乐坏”，新旧势力矛盾激化，人际关系紧张。,（）孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？,（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的？,典例诠解,目的：恢复周礼，传承文化和改善人际关系,题一：(2004年上海高考)2004年4月,美国副总统切尼在复旦大学发表演讲,校方赠送切尼一件礼物。事后,几位学生议论为什么送这件礼物。甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。,典例诠解,诠解：侧重孔子是中国古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有现实意义,诠解：突出孔子是儒家的创始人，儒家文化是中国主流文化,诠解：说法有一定的道理，孔子主张“仁”，孟子提出过“民本”，但与西方启蒙思想家提出的“人权”观念有本质区别,甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”,乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”,丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”,典例诠解,1.孔子的思想产生的社会背景是A分封制的崩溃B.劳动者地位的提高C.教育向民间普及D.社会处于转型时期，新旧矛盾尖锐2.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）“仁者，爱人”贵贱有“序”“己所不欲，勿施于人”“有教无类”AB.C.D.,D,c,3.孔子兴办私学的主要作用是（）A使儒学成为封建统治思想B.打破了官府垄断教育的局面C.促进“百家争鸣”局面的出现D.五经成为教育的传统课程4.下列关于儒学的表述，不正确的是A.儒家思想在春秋时期成为蔚然大宗B.西汉武帝时期推行“独尊儒术”的政策C.宋代出现了新儒学即理学D.明清时期出现了活跃的儒学,B,A,5以下孔子的思想中突出体现了不符合历史发展趋势的是A.为政以德B.和而不同C.苛政猛于虎D.克己复礼6在孔子看来，处理人际关系的最高准则是A.礼B.仁C.过犹不及D.和而不同7后世儒家“五经”不包括A.诗B.礼C.春秋D.乐,D,A,D,8孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须:A.用“礼”来规范所有人的行为B.关心和爱护老百姓的生活C.用“仁”的思想来缓和社会矛盾D.把“亲亲”的爱升华为人间普遍的爱9孔子的地位却在明清时期发展到顶峰。这是因为明清时期（）A.文人需要孔子作为精神领袖B.统治者需要孔子学说作为统治工具C.儒家学说取得了辉煌的成就D.社会需要以“礼”来规范人们的行为,A,B,近代以来孔子的地位曲折发展,尊崇孔子,批判孔子,批判孔子,“仁政”和“礼治”思想有利于社会稳定，缓和