QQ空间日志：正视磨难 拥抱明天 读《我与地坛》有感.doc

QQ空间日志：正视磨难 拥抱明天 读我与地坛有感 正视磨难拥抱明天读我与地坛有感 金华供电公司客服中心综合室倪易 生命的意义就在于你能创造这过程中的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程中的美丽与悲壮。 我与地坛，我认认真真读了好多遍，一开始体会到它是篇平淡而拙朴的自传散文。在花样年华却因病致双腿瘫痪的生活经历，唤起我对主人公的同情和敬佩，同情其不幸、敬佩其自强。文中所述是作者的自身经历，感受更深的却像是他以旁人的角度描写绝望之人寻求希望的过程，于苦难中拨开云雾，执着追求生命之光的胸怀，让我震撼、钦佩、动容。 世上有各种各样的不公和不幸，就看我们如何去看待，选好自己的参照物，所有的苦难和挫折都会自然降级。史铁生的一生是苦难的，青年瘫痪、中年重病，但他多年来一直与病魔顽强抗争，在病榻上创作了许多广为人知的优秀文学作品，激励了无数当代青年人。80后的我们，大多数都是独身子女，是一群正在历经着悖逆和磨难，拼搏和坚守的人。同时，我们也是挑起中国大梁的一代人。每一次的苦难让我们变得坚强、让我们珍惜拥有、让我们学会感恩。我很喜欢一句话：苦难呼唤信仰，但以福乐相许。找到信仰，找到自己的路，我们才能摆脱迷茫和困顿，挣脱苦难的枷锁，发现身边的爱和美，从而更加热爱生活，热爱生命。 于我而言，印象最为深刻的是作者与母亲之间的点滴。感叹于世上母爱的伟大，一个默默守护儿子，愿意付出一切甚至生命的母亲。儿子不幸所带来的痛苦，在母亲这里总是加倍的，而儿子早年的漠然更加深了母亲心里的悲苦。母亲过早去世，留下的是儿子无尽的追悔与思念。我想，史铁生的自强不息正是母爱感召的结果，他把对母亲的爱化作活下去的动力，化为写作的能量。 父母的爱是博大深沉、毫不张扬的，也是最无私的，总恨不得将所有的爱都倾注到我们身上。在集万千宠爱于一身的环境中长大的我们，尽情享受父母之爱时，是否应该反省如何回报养育之恩。很多事情每个人都能做到，却很少有人去做。也许父母的恩情我们永远报答不完，但他们要的真的不多，只是寂寞时的陪伴、失落时的安慰、生病时的问候、难于动身时的代步甚至只是口渴时递上的一杯清茶。你是否察觉到了他们的缕缕银丝、斑斑皱纹以及渐渐佝偻的身躯?我们的生命倾注了父母无尽的爱与祝福，可又有几时我们去体味过父母的辛劳与无奈。乌鸦尚有反哺之义，人更应当有孝义。孝敬父母是子女一辈子的责任，从小事做起，哪怕一句问候，或许都能让父母倍感欣慰。天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母，不要等到子欲养而亲不待才追悔莫及。 我与地坛也是一篇内蕴深化的艺术文，描绘了一幅大自然中人类以及其他形形色色弱小生命体努力追寻自我价值的优美画卷。大自然中的美妙生命律动令我惊叹感动的同时，也带给了我工作感悟。现代社会浮躁不安，急功近利成了人们追逐名利的方式。年轻人缺少吃苦精神、缺乏对社会的认同感、以自我为中心、心理承受能力差、狭隘、乐于享受、往往是虚荣心强劲，执行力疲软。蜜蜂、蚂蚁、瓢虫那样的小生命都在充盈自我价值，我们又有什么理由整日里自怨自艾、得过且过、昏昏度日?何不踏踏实实从基础做起，充实专业知识，提高岗位技能，增强自身修养，把所学的专业知识运用到为民服务的工作实践中去，虚心请教老师傅，总结工作经验，努力做一名合格的国网职工，更适应现代化电力建设需求，为企业建设贡献自己的一份力量。 * 健康生活，对“过去”说不 金华供电公司客服中心综合室朱小莹 如果世界上还有最爱的话，那么最爱你的人就是你的身体! 最近阅读了求医不如求己，（一生）书上有些说的非常恰当：“身体是自己的，犹如孩子是自己的一样，疾病就是孩子的恶作剧，是孩子野性的一种宣泄，它是一种巨大的能量，可以转化为成长的动力。当我们往往敌视和恐惧这种能量，不惜耗费更多的能量来消除它，这无异是一种疯狂的自相残杀。” 我们要的是健康，而不是疾病!但是好多人都是关注疾病，而不关注健康。 我们为健康投资了什么? 为了买一个漂亮的房子，为了买一个漂亮的车子，为了要娶一个漂亮的妻子，为了孩子的前途，我们一直都在透支自己的身体。而身体一直默默地支撑我们，偶尔身体实在支撑不住的时候，用咳嗽一次，发烧一次，流一次鼻涕来警告我们，我们却不允许它有这样的反应，就给它吃抗生素，和药水 要听懂身体的声音何其难啊!但正因为难，我们才要去求疑解惑;正因为难，我们才要思考为什么我们对身体发出的声音如此漠视。 我们拼命糟蹋我们的身体，身体却拼命地为我们辛苦的工作，而我们却不让它发出哪怕是一点点的反抗声音。在现代工作和生活的压力下，身体健康问题逐渐突显出来。包括我在内的很多同事，为生活忙碌，为工作劳神，经常因为繁忙而忘记喝水、忘记健康。长期的不良生活和工作习惯，身体在短时间内虽然不会漏出任何端倪，但是长此以往就会发出警告，有时甚至连警告都没来得及发出，就再也没有补救的机会。 求医不如求己这本书教给了我如何把握自己的健康，如何更加科学合理的进行这场收益终身的“革命”。正如书中所说的，我们在现实生活中完全可以“少求助医生，多求助自己”，敏感的接纳身体发出的信号，该休息的时候休息，该运动的时候坚持适度运动，这不仅对自己负责，同时也是更好地实现自己生命价值的必然要求。 书上讲的一些养生，治疗小病预防大病都非常实用，而且有好多案例，大家可以找找自己有没有类似的症状，可以效仿治疗，但是每个人的体制都不相同也不能全部按照上面的的治疗，毕竟都是预防为保养为主。我印象最深的四句话是：春天-祛肝火，除旧疾;夏天-泻心火，防冬病;秋天-养肺脏，补中气;冬天-固肾元，避风寒。按摩也好吃药也好，做什么事情要持之以恒，今天有时间了按摩一下，明天没时间了就忘记了，估计也不会有什么好的疗效。 习惯决定健康，不良的生活习惯，有害于身体健康。让我们自觉反省，对“不吃早饭”说不，对“过度疲劳”说不，对过去的一切不良习惯说：“不”;让我们克服一切不良的生活习惯，养成有益于健康的生活习惯;让我们健康生活、快乐工作。 * 先别去死，再试着活一活看我与地坛阅读感悟 金华供电公司客服中心综合室章琳 首次接触史铁生的我与地坛是在高中的语文课本，当时我们富有文人气息的班主任足足花了三节课跟我们介绍史铁生，介绍我与地坛。可是当时十六七岁的我们除了想老师早点下课、除了想去学校超市买零食、除了想偷偷找自己喜欢的同学聊聊天，哪儿会去在意老师说的那些类似生命、苦难、顿悟、解脱这么深沉的话题。于是，三节课苦口婆心的演讲仿佛成了过眼云烟，淡淡的飘走。当时对我与地坛、对史铁生的印象大概就是：作者是个瘸子，总是有事没事的一个人跑到地坛里发呆，写些无聊的文字。 直到长大成人，直到自己走上社会经历了一些人情冷暖，在一个很偶然的机会再次翻出这本承载了很多厚重和经历的书本，才发现它原来是那么富有哲理又是那么的聪明，就像一个年长的智者直到年轻无知的我们一定有一天回去寻求帮助，它就一直在那静静的等着我，和地坛静静的等待着作者一样，静静的等着。 要读懂我与地坛，不得不了解的是作者的经历。史铁生是我国现代著名的作家、思想家。然而，在被冠以“著名”二字以前，却有一段不同常人的痛苦经历。在20岁出头，意气风发正准备大干一场的时候突然瘫痪，变成一个“不能以脚掌而是要以屁股，要不就以全身，与它(地球)摩擦”的废人，这样的晴天霹雳降落在任何人的头上，都会使其变得愤怒、暴戾、阴郁，同时也会使其变得软弱、畏惧，对生命失去信心。 从史铁生的其他文章里我也有所了解，他那种极度绝望和恐惧的心情，继而变形成一种无端的愤怒，肆意的向亲人，自己的母亲身上发泄，并且好多次尝试自杀。直到他在一个偶然的走进了地坛，一切戛然而止，并发生了改变。就像作者自己所说“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”而后作者就这样日复一日，年复一年的在地坛里对自己的心灵进行淘洗，让浮躁的心变得平静，让原本想要放弃的生活又变得不那么悲伤起来。 我们的生活，或多或少都是充满了苦难。亲人不幸离世、恋人变成陌路、朋友相互反目、失意、落魄、仇恨等等等等的负面情绪充斥着各种各样的人生。面对这些苦难，我们会本能的懦弱，于是在第一时间失去了抵抗的能力。而苦难似乎就像滋生的病魔，你越是消沉，它反而越是强大，最后支配了人的身心，把人引向毁灭和死亡。回望过去，向苦难屈服的人实在不胜枚举：曾经“面朝大海，春暖花开”的海子，把自己年轻的生命交给了山海关外的铁轨;以羊脂球一举成名的莫迫桑在希腊的公寓里扣响了指向自己手枪的扳机;曾经靖哥哥的俏黄蓉，轰动华人界的翁美玲选择在26岁的花样年华结束自己刚刚开始的大好生命我们看过太多太多的悲剧、经历过太多太多的死亡，然而我个人觉得放弃生命是一种消极和不负责任的表现，当不幸来临，当人被苦难笼罩，与其在消沉中等待被毁灭，不如挺身反抗斗争，生命是上帝的馈赠，怎能轻易的如此放弃。史铁生在与地坛结缘后便慢慢的拾起了斗争的信心，与地坛十几年的交流中他也经历很很多和他一样经历着苦难的人们。先别去死，再活一活看。或无声、或有声，他们相互激励。比如那位因为文革入狱的长跑健将，虽然出狱后一而再再而三的想通过长跑比赛为自己正名却碰壁，但终究还是和作者相互说着“先别去死，再活一活看”。待到他终于获得第一而因年龄已大不再适合专业运动员的时候，他只是苦笑了一下什么都没说。我想，那苦笑是包含了太多的心酸，但也正是因为经历了如此多的心酸，他已无所谓面对更多的苦难，以后的日子，还有什么是不能应对的呢? 我们都说，凡事都是两面的，马克思主义哲学也告诉我们必须一分为二的看问题，正如作者在文中所说“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?”我们在感叹自己不幸的同时，也许是不是应该回头想想，是否自己在不幸之余已经拥有的，正是别人现