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爱莲说读书心得2篇 素质教育强调以人为本即强调学生主观能动性让学生在素质教育的具体活动中发挥主体的作用积极主动的参与到课堂中来这就要求老师在教学中起主导的作用着力发挥学生的主动性这是许多老师所追求的也是我校开展课题研究的主要目的通过观看万春艳老师的爱莲说一课后我收获多多感受多多最主要的一点就是这节课充分调动学生的积极性和主观能动性激发学生的求知欲让学生在知识的海洋里畅游在知识的天地中遐想. 传统的语文课堂长期存在两大误区一是学生课堂朗读少一是老师喜欢依靠朗读带认为读音准确而省事实际上朗读在语文教学中占有极为重要的位置古人也一直非常提倡朗读读书百遍其义自见说的就是这个道理但是目前的部分教师不大重视朗读再加上学生学习任务重阅读的时间大大减少使得一部分学生的朗读能力很差因此我们语文老师应该极力给学生创设朗读的环境提高学生的朗读能力尤其是文言文的学习朗读更是必不可少这节课让我充分感受到了朗读在文言文中的重要作用万老师在简介作者之后用背诵的方式先引出课文(同时出示幻灯片爱莲说的全文内容)大部分学生脸上露出了羡慕之情有了参与学习的欲望再由一个小组的学生朗读其他学生指出不足之处通过学生的相互合作自觉完成学习的第一步在这个过程中老师还重点指出对偶句和排比句的不同读法加强阅读方面的训练这样一来学生对课文的内容已有了初步的理解听到这里我有很深的感触平时我总认为拿录音机让学生听然后把字词校对了就完事而且再加上部分学生也不重视阅读因此我也就疏忽了这方面的工作通过这节课我认识到只要老师能以声传情使学生进入作者所创造的艺术境界感受到作品所蕴涵的感情与意境他们是会觉得听老师的阅读比听范读带朗读更有亲切感同时也会喜欢上阅读的而我们的工作将会达到事半功倍的效果 学生有了兴趣才会有自得的动机凡富有成效的学习学生必须对要学习的材料具有浓厚的兴趣通过上边的朗读指导之后学生对课文的学习大有信心接下来的就是如何让他们更主动地参与到学习中来人民教育家陶行知先生明确指出：创造力最能发挥的条件是民主只有在民主的氛围中创造力才能得到开发只有民主和谐的环境才能使学生的创造精神得到充分发挥才能使学生最大限度地活跃起来才能使学生更大胆的参与到课堂学习中来教学中老师要千方百计的使学生发表不同意见畅所欲言从这节课中可以看出林老师是个平易近人的她跟学生的关系非常融洽课堂上总是微笑着鼓励学生发言如让学生在理解文意的时候可以自由发言提出自己碰到的问题再由其他学生回答这样既解决了问题又节省了时间还培养了学生的合作精神在学生的自主性活动中要对学生活动的结果适时的加以积极的评价对学生的积极性加以保护这一点林老师也做得很好如第一个主动起来背诵课文的同学让全班同学给她一阵热烈的掌声还给这个学生送上一幅莲花图并鼓励学生像莲花一样高洁同学的掌声老师的赞扬都是学生走向成功的力量源泉 语文的课堂教学还有一个任务就是让学生能学以致用把学习到的东西转化成为一种能力在课堂上我们可以把学与练结合起来从课内向课外延伸通过学习这篇文章学生知道了托物言志的写法就是通过描述某种事物来表达一种志趣万老师在学生学习的基础上进行练习要求学生用托物言志的方法写一种喜欢的花这时学生的积极性很高都很想用刚学到的方法练练结果学生完成的效果非常好有的写自己喜欢的是牡丹有的说喜欢的是菊花写出了各种花有描写也有抒情这样一来学和练结合起来课内和课外也结合了起来而且也进一步巩固了课内的知识通过这种办法学生能够把平时认为比较枯燥无味的写作变成有趣的练习同时也无形之中培养了学生的创新竞争意识学习的积极性自然也比较高 通过这节课我学到了不少的东西改革课堂教学使学生自主发展提高教学的实效教师要做到为学生营造宽松、良好的学习氛围努力缩短师生之间的距离更重要的是使学生学会学习提高学习能力这样学生就会永远处在积极乐观的发展状态从而真正成为学习的主人这是我万老师的这节爱莲说之后个人的一点体会也许说的不是很到位但我想它对我今后的工作会有一些启示 水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉(盛爱一作：甚爱) 予谓菊花之隐逸者也;牡丹花之富贵者也;莲花之君子者也噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣 译文 水上、陆地上各种草本木本的花值得喜爱的非常多晋代陶渊明唯独喜爱菊花从李氏唐朝以来世人大多喜爱牡丹我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染经过清水的洗涤却不显得妖艳(它的茎)中间贯通外形挺直不牵牵连连也不枝枝节节香气传播更加清香笔直洁净地竖立在水中(人们)可以远远地观赏(莲)而不可轻易地玩弄它啊 我认为菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花是花中(品德高尚)的君子啊(对于)菊花的喜爱陶渊明以后就很少听到了(对于)莲花的喜爱像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱人数当然就很多了 注释 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花陶渊明(365427)一名潜字元亮自称五柳先生世称靖节先生(死后谥靖节)东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人东晋著名人是著名的隐士陶渊明独爱菊花常在诗里咏菊如饮酒诗里的采菊东篱下悠然见南山向来称为名句 自李唐来世人甚爱牡丹唐国史补里说：京城贵游尚牡丹每春暮车马若狂种以求利一本(一株)有直(同值)数万(指钱)者甚：很十分 说：一种议论文的文体可以直接说明事物或论述道理也可以借人、借事或借物的记载来论述道理 之：的 可爱：值得怜爱 者：花 甚：很非常 蕃：多 自：自从 李唐：指唐朝唐朝皇帝姓李所以称为李唐 独：只仅仅 之：主谓之间取消句子独立性 出：长出 淤(y)泥：污泥 染：沾染(污秽) 濯(zhu)：洗涤 清涟(lin)：水清而有微波这里指清水 妖：美丽而不端庄 通：贯通;通透 直：挺立的样子 中通外直：(它的茎)内空外直 不蔓(mn)不枝：不生蔓不长枝 香远益清：香气远播愈加使人感到清雅 益：更加 清：清芬 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里亭亭：耸立的样子 植：树立 可：只能 亵玩:玩弄 亵(xi)：亲近而不庄重 焉：句末语气词这里指当于现代汉语的啊呀助词 谓：认为 隐逸者：指隐居的人在封建社会里有些人不愿意跟统治者同流合污就隐居避世;盛：广 君子：指道德品质高尚的人 者：的人或物随着前面的名词而变化例如：有黄鹤楼者中的者意思就是建筑噫：感叹词相当于现在的唉 菊之爱：对于菊花的喜爱之：语气助词的(一说为宾语提前的标志) 鲜(xin)：少 闻：听说 同予者何人：像我一样的还有什么人呢? 宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧 宜乎：当然(应该) 宜：当 众：众多 周元公集 周子之学以主静为宗平生精粹尽於太极图说、通书之中词章非所留意故当时未有文集周元公集为编修朱筠家藏本 太极图说 太极图说是中国宋代周敦颐为其太极图写的一篇说明全文249字该文认为太极是宇宙的本原人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的五行统一于阴阳阴阳统一于太极文中突出人的价值和作用该文主张：惟人也得其秀而最灵在人群中又特别突出圣人的价值和作用认为圣人定之以中正仁义而主静立人极焉该文对后世影响很大版本很多朱熹近思录、黄宗羲等所编宋元学案等尽皆收入 爱莲说 从衬托中表明自己不慕名利洁身自好的生活态度从中表示自己对追逐名利趋炎附势的世风