八年级上册音乐教案人音版.doc

_第1课时教学内容：、学习歌曲大海啊故乡（英文歌词） 、欣赏夜莺教学目标：、继续熟练大海啊故乡的演唱，进一步体验歌曲表现的情感。、学生能用连贯、流畅的声音演唱大海啊故乡的英文歌词。 、了解电子音乐及电子乐器教学重点：学唱歌曲：大海啊！故乡英文歌词教学难点：做到连贯流畅地演唱歌曲中的英文歌词教具准备：钢琴、音响、教材配套光盘及小乐器若干教学过程：教学步骤教师活动学生活动及信息反馈设计意图一、组织教学播放歌曲大海啊！故乡英文演唱版本学生入座及师生礼仪直接进入今天这节课的主题二、学唱歌曲大海啊！故乡英文歌词师：刚才大家听到的歌声是谁唱的呀，师：大家今天想学会演唱英文吗激发学生学习英文歌词的欲望1、英文歌词朗读抽查学生课余准备情况教师示范朗读2、教师用钢琴弹奏一遍旋律。3、教师弹奏旋律4、教师纠正学生唱错的地方5、教师弹自唱英文歌词6、学生英文演唱表演由几个程度不同的学生朗读英文歌词欣赏教师朗读英文随琴音视唱旋律随琴音轻声填唱英文歌词轻声跟唱通过学习英文歌词使学生更进一步熟练掌握歌曲的旋律以及激发学唱歌曲的热情。三、音乐欣赏夜莺1、新课导入2、播放录音3、完成实践与创造三4、简要介绍雅尼以及他的电子音乐5、复听音乐6、用小乐器练习课本第24页旋律学生安静的欣赏音乐部分学生说出对音乐的感受及不同的看法。进一步情感体验进一步加深对音乐的印象四、音乐知识了解1、电子音乐2、电子乐器介绍（有条件的学校老师可以学会几样电子乐器3、完成第27页第五题学生讨论并预测电子音乐可否取代人的歌声和各类中外乐器的演奏。学生可以各抒己见，不必要求有统一的结论。五、复习巩固教师播放录音伴奏学生齐唱巩固已内容温顾而知新 第2课时教学目标1、感受作品的风格特征，了解作品的主要表现手法2、能用深情的歌声表达歌曲的思想感情。3、通过多种体验，深化学生对祖国母亲其内涵的理解，培养爱国主义情怀。4、通过相关学科的知识渗透，拓展学生的文化视野。教学重点1、通过多种体验，加深对不同作品情感表达方式、表现手法的理解。2、认识弱起拍在乐曲情感表达中的作用。3、通过歌曲的演唱处理，表达歌曲的内涵。教学方法视听结合法、类比法、分析、讨论与实践法。教学用具多媒体课件、钢琴、多媒体教学用具。教学过程一、“音画同步法”引导欣赏1、欣赏交响乐1997?天地人序曲。2、思考：乐曲表现了什么？你从中感受到什么？乐曲用什么方法来表达情感描绘的意境？3、议论：曲作者用那庄严的钟声、美妙的歌声和乐声谱写一曲中华儿女的爱国心声。作品形象再现“1997香港回归”交接仪式那神圣、令人难忘的时刻。乐曲不但唤起我们对往日的记忆与对美好未来的憧憬，乐曲还唤起每一位炎黄子孙的民族自豪感与深深的爱国情。4、师：1997?天地人序曲让我们再次认识：音乐作为声音的艺术，它具有再现生活、表达情感的功能，它还能通过自身特有的艺术魅力感染人、影响人，所以，作者常利用乐曲表现生活感受，抒发情感。从人的审美能力发展看，认识音乐所具有的表现功能是不够的，我们还应通过作品，走进作家的内心世界，了解他们对生活的感受，体验他们对情感的表达。那么，请大爱与我一起再欣赏两首同风格、同题材的作品。二、比较欣赏1、拖放歌曲东方之珠、七子之歌。2、引导讨论：听过这两首歌曲吗？歌曲的曲名分别代表我国哪两个地方的地名？你能在地图上找到它们所处的位置？（直接在课件上点击寻找）你了解这两个地方的历史吗？能简要地谈谈吗？（在学生谈的基础上，教师补充介绍作者与创作背景。）3、歌曲比较：（1）会唱这两首歌曲吗/（引导学生跟琴哼唱这两首歌曲，并思考问题。）（2）思考：歌曲表达了什么样的思想感情？曲作者用哪些表现手法来表达不同的情感？你的体会从哪而来？（3）师根据生讨论结果引导探索，强化对旋律、节奏、力度、色彩、歌词等作用的理解。如：A、舒缓的旋律与跳进旋律的对比；B、三连音、休止符应用；C、歌曲十度音高跳动形成力度、色彩的对比；D、歌词含蓄与直白的对比。这些体会从听、唱歌谱的对比中得来的。（展示课件歌单）要求学生边听师演唱，边画出歌曲的旋律线，并通过旋律乐句的演唱对比，体验旋律不同的组织形式对音乐力度、色彩构成的影响，进而体会歌曲的情绪的变化。用添加“三连音”、“休止符”朗读歌词的对比体验方法，认识“三连音”、“休止符”在歌曲的情感表达中的作用。体会歌词、节奏、旋律与情感表达的内在联系。（4）归纳：曲目 相同 不同 音乐创作手法 曲式结构、风格 音乐与高潮处理手法 歌词表达方式 表达的情感东方之珠 前部分情绪平静、旋律流畅；后部分为音乐的高潮，都用弱起拍的表现手法。 抒情、深沉的歌曲；都是二段体歌曲。 A、三连音的应用；B、连续上行几个乐音应用，形成乐段色彩的变化。 含蓄、富有诗意。 表达炎黄子孙对祖国的爱恋之情。七子之歌 A、上行、下行音乐短语的应用；B、音程大跳，形成力度变化来构成音乐高潮。 通俗、口语化。 表达游子渴望回归祖国母亲怀抱的强烈愿望。三、歌曲演唱处理师：根据前面的歌曲分析与探讨，加深我们对旋律、节奏、力度、色彩、歌词等音乐要素的作品情感表达中作用的认识。针对七子之歌澳门内涵的思想感情，请学生思考用哪些演唱处理方法，能更好体现游子渴望回归祖国母亲怀抱的迫切心情。1、思考：歌曲中多次出现对“母亲”的呼唤，其心情是否一样，如何体现这一次比一次更强烈的愿望。（提示注意：力度强弱变化时“度”的把握，最后的呼唤“母亲”加渐强渐弱的对比，以及演唱形式的变化处理。）2、根据歌曲原有的要求进行歌曲处理。3、根据学生设想，进行演唱处理方案的交流与最佳演唱处理方案的选择、应用。四、总结通过主题性歌曲的多种体验互化，深化我们对不同作品内在情感体验和理解，并通过歌曲的演唱，体会作曲家融汇在作品中的真挚爱国情感和民族情怀。希望通过本课学习，大家在体验音乐的同时，能够唤起我们的爱国之情。第3课时我的中国心一 学习目标：A、学唱歌曲我的中国心；B了解声乐的演唱形式；体验歌曲的情绪以及对音乐的理解和表现能力；二、重点与难点：1、体验歌曲的情绪。2、分辨演唱形式引入新课：1、教师要充分注意“教学导入”环节的重要性，精心设计。通过FLASH的彩色画面启发学生的想象力，请你仔细聆听下面的歌曲，听后用语言描述自己的感受；2、播放爱我中华。三、音乐知识：声乐的演唱形式1、独唱：一个人演唱的形式。歌曲笔记周笔畅2、齐唱与轮唱：由两个以上或更多的人演唱同一个旋律。歌曲保卫黄河3、重唱：多声部的作品，根据声部可分为二重唱、三重唱等。歌曲半个月亮爬上来黑鸭子组合走彝人制造组合4、对唱：两个人或两组人作对答式的演唱。歌曲河边对口曲5、合唱：包括几种形式A、混声合唱：四个声部的演唱（女高、女低、男高、男低）。歌曲中国颂B、同声合唱：男生合唱、女声合唱、童生合唱。歌曲蓝色多瑙河女声两声部C、领唱加合唱：一领众和形式。D、小合唱：人数较少的合唱。E、无伴奏合唱：无乐器伴奏，由纯人声演唱的合唱。歌曲牧歌四、感受鉴赏：1、播放歌曲我的中国心。请学生仔细聆听，用语言描述歌曲所表达的情绪。2、作品简介：我的中国心由黄沾词、王福龄曲。在1984年中央电视台举办的春节联欢晚会上，香港青年歌手张明敏演唱了这首歌曲。由于歌曲的歌词感情炽热、真挚、旋律优美动听，深深地表达了海外赤子眷恋祖国的心声，因此，一经唱出，即在全国引起震撼性的反映，成为脍炙人口的歌曲，经久不衰。3、随音乐轻声哼唱歌曲我的中国心。其间，教师可以为学生范唱，通过多种形式的练唱，使学生逐渐熟悉歌曲。4、请学生从曲谱中找出相同的旋律片段。并打着拍子反复地唱一唱，加深印象。在演唱中注意唱准音高及旋律对感情表达的作用。5、再次播放歌曲我的中国心。提示学生从以下几方面感受音乐：（1）音乐的速度是什么样的？快，稍快，很快，极快。（2）歌曲演唱的力度是什么样的：很弱（pp）、弱（p）、中强（mf）、强（f）、很强（ff）。你认为歌曲应该用哪种力度表现最合适。（3）应该用怎样的情感才能恰当地表达歌曲的情绪？（4）你喜欢这首歌曲吗？为什么？谈谈对整首作品的感受。五、探索创新：下面我们分成两组进行表演，看哪组同学表现的好。在老师的指导下，全体学生有感情地演唱歌曲。演唱形式可采用领唱、齐唱。之后，也可由学生独唱或小组唱。可以用各种演唱形式.。教学反思： 二单元 电影音乐雪绒花教学目的：1通过欣赏影片中的音乐片段，分析体会影片及其音乐，并能了解电影音乐在影视作品中的作用；2通过欣赏影片音乐之声，能用歌声表达歌曲雪绒花创设的意境与情感，并能有感情地演唱歌曲。3 继续培养二声部合唱的能力教学重点：初步了解、感受、表现音乐剧片断雪绒花教学难点：感受欧洲电影音乐的艺术魅力，探究音乐对电影情节发展变化的作用。教学准备：多媒体教学设备、钢琴、教学课件教学过程：一导入二教学过程（一）1教师：你们知道这是哪部电影的歌曲吗？对，这首歌曲就是选自于曾经获得1965年第38届奥斯卡最佳配乐奖、最佳歌曲奖的影片音乐之声。 2教师简单介绍故事大概，伴随着故事欣赏歌曲。教师： 音乐之声讲述了发生在20世纪30年代奥地利的一个真实的故事。女主角玛丽亚是个性格开朗、热情奔放，并且喜爱唱歌跳舞的修女，常常溜出修道院的大门，在苍翠的群山间歌唱。正因为她不拘的天性被认为不适合当修女而离开了修道院，到当地的一位退役军官特拉普特家里做家庭教师。特拉普特是位脾气古怪的鳏夫，他很爱他的孩子们，却不懂得教育他们，使得这些孩子感受不到父爱而变得很顽劣，曾经气走了11任家庭教师。玛丽亚用爱心与音乐和失去母爱的孩子建立了良好的关系。在上校离家期间她和孩子们排练了合唱。孩子们用甜美、和谐的歌声迎接上校回家，歌声打动了上校，激发了他唱歌的兴致，于是轻抚六弦琴，唱了雪绒花。3教师：接下来同学们一起欣赏上校特谱拉特那动听的歌声。4初次演唱：演唱雪绒花。5 雪绒花这首歌非常优美，它是一首3/4拍的歌曲，其节拍特点是使歌曲具有种非强6 烈的动荡感，流畅、优美的旋律给我们营造了一种温馨和谐的气氛，下面请同学们看着曲谱随着音乐哼唱一遍，可以为歌曲加上指挥，注意节奏和情绪，当时上校的心情如何？（上校面对着天真、纯洁、可爱的孩子，怀着激动，开心，欣喜的心情唱完这首歌。）怀着甜蜜美好的心情演唱。6.有感情地演唱歌曲。四结束师：同学们，歌曲雪绒花在影片音乐之声中还出现了一次，那一次是在一个特殊的晚会上出现的，它更令人激动，歌声让剧场里听众的心都沸腾了，人们一起高唱，歌声使敌人感到恐惧。这到底是怎么回事呢？请同学们课后利用网上资源查看有关音乐之声的影片资料，下一课来讲给老师听，好吗？播放歌曲雪绒花，学生在歌声中离开音乐教室。回忆教学内容欣赏回忆教学目标通过欣赏回忆能了解音乐剧这部作品的故事情节和音乐特点。教学过程1、音乐剧简介音乐剧是由喜歌剧及轻歌剧（或称“小歌剧”）演变而成的，早期称作：“音乐喜剧”，后来简称为“音乐剧”，是19世纪末起源于英国的一种歌剧体裁，是由对白和歌唱相结合而演出的戏剧形式。2、作者简介1981年，莎拉布莱曼首度参加了韦伯的音乐剧猫的演出，不过，韦伯第一次注意到她那缥缈细致的女高音音色，是在史卓斯的作品夜莺里。其间，莎拉布莱曼成功诠释了安魂曲中的女高音，她同时因为这个演出获得葛来美奖最佳古典新艺人提名。1986年，伦敦的女王陛下剧院推出了堪称本世纪最著名音乐剧之一的作品歌剧魅影，莎拉布莱曼主演了最令人难以忘怀的女主角克莉丝汀，这个演出将她的演艺生涯推上了第一个高峰，被Drama Desk大奖提名为最佳女演员，奠定了其世界级著名音乐家的地位。3、作品简介猫1981年上演，是一名英国诗人的作品，描写了一只猫的家族，这部作品有古典、爵士、摇滚等音乐相结合，不同的猫穿上不同的服装，用不同的音乐出现作为代表，把猫变成人性化，形成鲜明的对比，栩栩如生的感觉，例如白猫，芭蕾舞作为代表，体现它的细腻和柔美，黑猫、劲舞和踢踏舞作为代表，体现它的坚强和勇敢，这部音乐剧体现了一只曾经背叛过猫家族的猫，后来很落魄，有一段它演唱了这部音乐剧的主题曲回忆，感动了猫的家族，后来选它升入天堂的故事。4、作品赏析莎拉布莱曼与世界著名男高音的合作1）莎拉布莱曼与歌王卡雷拉斯：1996年巴塞罗那奥运会上莎拉布莱曼受邀与世界三大男高音之一的拉雷拉斯同台演唱闭幕主题曲永远的朋友。欣赏永远的朋友。（2）莎拉布莱曼与多明戈：1985年，她担任韦伯古典音乐安魂曲的首演及录音，与她一同担纲的男主唱则是当今三大男高音之一多明戈。她同时因为这个演出获得葛来美奖最佳古典新艺人的提名。欣赏安魂曲。（3）莎拉布莱曼与波切利：1996年德国拳王亨利马斯克告别拳坛，莎拉布莱曼与波切利合唱歌曲告别时刻。欣赏歌曲告别时刻-莎拉布莱曼与波切利的二重唱。感受两种演唱形式有什么不同。5、随音乐哼唱歌主题。总有一天教学内容：欣赏总有一天教学目标：1.知识与能力：通过听、看音乐剧，体会音乐剧的表现特点，初步了解音乐剧的表演形式。 2过程与方法：感受音乐剧的经典片段，丰富情感体验，增强表现欲望3情感态度与价值观：模仿音乐剧的形式表演，锻炼合作与协调能力，培养创造意识。教学重点：通过听、看音乐剧，体会音乐剧的表现特点，初步了解音乐剧的表演形式。重点难点：感受音乐剧 教学课时：一课时 教学准备：课件相关资料 剧情介绍 四川成都，距今3000年前的古蜀金沙王都。太阳神鸟的化身“金”，鱼的化身“小鱼”，乌木精灵“丑”，丑的主人“沙”，幸福地生活在这个金沙的国度里。在一场三星部落与金沙王族的战争中，圣物“太阳神鸟金箔”被三星部落击碎，“金”、“沙”、“小鱼”、 “丑”天各一方，他们只有来生再见公元2001年的一天，转世为考古学家却已经失忆的“沙”来到古蜀金沙王都遗址这片神秘的土地上，发现了“太阳神鸟金箔”残留的印迹。当“沙”手捧着自己的半片“太阳神鸟金箔”，一种莫名的激情在他的心中产生，既熟悉又陌生，他努力回忆着在他脚下神秘遗址里尘封了三千年的幽灵，终于等来了重见天日的日子，为首的乌木精灵“丑”为了帮助昔日的主人恢复记忆，找回自己，只有让金箔重圆，爱情才能重生，记忆才能复苏。于是，丑决定让往事重现！在3100年前，庄严威仪的祭祀中，“丑”带着“沙”与美丽的太阳神鸟化身的“金”再次相见。失忆的“沙”对美丽的“金”见如故，并产生了朦胧的情愫。由此，美丽的“金”为了唤醒昔日爱人“沙”重获往日的爱情，她决定用生命换取往事重现，引领着“沙”飞向未来的场景 在2000年前的古蜀战场上，“金”与“沙”共同经历着一场血火奔流的洗礼混乱中,“小鱼”为救“金”身受重伤，在生命的最后一刻，“小鱼”把“太阳神鸟金箔”合二为一，“沙”顿时记忆复苏当“小鱼”用生命换来了“沙”的苏醒之时，战火又无情地冲散了这对三千年的爱人在1000年前的芙蓉古城里，在“花蕊夫人”姹紫嫣红的花间盛宴中，历尽千辛万苦的“沙”与“金”再次相逢。雍容华贵的“花蕊夫人”被“金”、“沙”对爱的忠贞而感动，衷心祝福他们的爱情地久天长“太阳神鸟金箔”终于再度重圆，“金”与“沙”的爱情也得到了凝固与永恒然而，他们从月亮降临中出发，闯过硝烟弥漫的战场，又走过灯火通明的欢宴，在穿越时空和往事重现的过程中“金”美丽的翅膀相继坠落，她的生命也在唤醒爱人的旅途上一点点消耗殆尽。在离现代文明还有两公分的地方，“金”与“沙”的旷古绝恋戛然而止，美丽的“金”随风逝去“沙”泪流满面地呼喊着：总有一天，我会找到什么，拨开尘雾和泥土，我会让她复活在总有一天的爱情绝唱中，千年迷情，尘埃落定。历经3000年时空穿越的一对恩爱恋人为我们留下了凄美的绝唱。见证了“没有故事就不会有发现”的名言；见证了古蜀民族伟大的历史和伟大的文明-中国金沙遗址！ 教学过程： 一、谈话式导入。 师：社会在发展，时代在进步，由于生活节奏的加快，现代人越来越注重休闲和娱乐的方式了，一位名人曾经说过“不会休息的人，就不会工作”在课余时间你喜欢采取哪些方式放松、休闲呢？ 学生自由发言。 二、音乐剧欣赏 1、欣赏 师：看电影也是很好的休闲娱乐方式。老师给大家带来两个电影片段，我们来看看。（出示电影音乐之声片段，有歌曲孤独的牧羊人 师：这两首歌曲同出于哪一部电影呢？歌曲的名字你知道吗？这部电影是根据哪部经典音乐剧改编的呢？ 2、了解音乐剧的相关知识。 师：音乐剧亦称为“音乐喜剧”、百老汇音乐剧，是由喜歌剧及轻歌剧发展而成的一种娱乐性音乐体裁。概括的说，音乐剧是一种歌、舞、演并重的现代舞台综合艺术形式，常以叙事为主的戏剧，结合优美通俗的人声歌唱和多样化的舞蹈形态动作来进行表演，其内容轻松，音乐通俗易懂，体裁内容广泛。中国音乐剧的发展，主要在20世纪80年代改革开放以后。我国戏剧界人士终于发现世界上的音乐剧不仅有动人的故事、赏心悦目的歌舞、令人炫目的舞台，而且，这些载歌载舞、又说又唱的舞台形式，在艺术构成上与我国的戏曲非常接近。于是他们引进欧美音乐剧的成功经验和优良剧目，与我国传统的民族戏剧有效嫁接，产生出了中国式的、现代化的本土音乐剧艺术。 师：音乐剧表演给你什么样的感觉呢？请你来说说音乐剧表演包括哪些表演形式？ 学生自由讨论，自由发言。 3、概述音乐剧及发展。 4、欣赏经典剧目金沙-总有一天 三、欣赏分析 1、学生讨论欣赏后的感受。 2、指名学生进行交流。 3、教师提出问题： (1）作品总有一天的演唱风格是怎样的？作品的演唱风格为流行风格。 (2) 歌剧与音乐剧的声乐演唱和表演形式有什么不同？ 音乐剧中的歌曲演唱多用流行风格，而歌剧中的歌曲多用美声或民族风格（特指中国歌剧）音乐剧中的舞蹈多为唱者自舞，而歌剧中的舞蹈多为单纯的舞蹈表演。 （3）在音乐剧中，歌曲有什么样的作用？ 塑造人物形象，有利于故事情节的展开，增加戏剧表现力。 （4）总有一天在剧中开篇与结尾演唱，在两个场景中所表达的情感有什么不同？ 开篇时重在突出对未知的希冀与探索，而结尾却表达了一种分离的痛苦与刻骨的思念。 （5）通过欣赏总有一天，你感受到了什么？你有什么想法吗？ （引导学生对作品进一步分析，深入体会。同时，讲述自己的见解与想法。） 4、再一次聆听总有一天，更深入的感受体会作品。 四、课堂小结。教学反思：第三单元献上最洁白的哈达教学目标1、能够对藏族音乐感兴趣，能积极参与相关音乐活动，并认真探讨其音乐内涵。提高对我国民族音乐文化多样性的认识。2、学唱献上最洁白的哈达能用自然、平稳、有控制力的声音及委婉抒情的情绪模仿“弦子”的风格演唱歌曲。重点：倚音、节奏难点：1、附点的唱法2、倚音的作用及唱法3、用藏族民族特色风格演唱4、一字多音课型：教唱课教具：电子琴教学过程一、组织教学音乐式的问好、创设情境。二、新课教授导入：师：在上课之前呢，老师先放一首歌曲，听完之后呢，请同学来回答，这是哪个民族的歌曲。多媒体播放卓玛师：听完了这首歌，那么请同学告诉我，这是哪个民族的歌曲？师：那你们是从哪里听出，这是一首藏族的歌曲呢？师：同学们说的都很对。那么今天呢老师就带大家走进这个民族，去感受一下藏族的民族风情。首先呢，老师先给大家介绍一下藏族这个名族。藏族主要是居住在中国青藏高原地区，以从事畜牧业为主。藏族有自己的语言和文字。藏族人跟我们这里的人吃的不一样，他们吃糌粑、青稞酒、酥油茶。他们信佛。藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。那么今天老师要带大家学习一首藏族的民歌，我们先来听一下这首歌，听完之后我请同学来回答一下这是什么拍子的歌。播放献上最洁白的哈达这是一首2/4拍的一首歌，那么这首歌呢是一首弦子，请大家看一下书上的定义，我请一个同学来读一下。师：好的，请坐，接下来呢我们大家一起把歌词一起朗读一下师：在这首歌里还出现了反复记号，我请个同学来回答一下，反复记号的作用。下面听老师唱一遍，大家拿出手，帮老师打拍子。师：听完了老师唱的，下面就要请你们唱了，大家跟着电子琴，我唱一句你们跟着唱师：好的，大家有没有发现这首歌有地方和我们之前学的有些不一样呢？这个叫倚音，倚音就是依附在主音上的音。老师唱一下这些有倚音的地方，唱完后我请同学来回答一下，有什么特殊的地方。那么在这首乐曲中还出现了我们之前学过的附点，我请同学来唱一下。大家有没有发现这首歌很多地方都是一个字对了很多音呢？师：下面大家跟着旋律来把歌词朗读一次，尤其要注意那些一字多音的地方。有反复记号大家记得反复。师：现在我们来唱一下这首歌。师：唱的不错，那么通过这节课的学习，我们知道藏族是一个能歌善舞的民族，我们中国有56个民族，我们要跟各民族友好相处。下课。教学内容：歌曲天路教学目标：1、学生能够理解天路的歌词内容，进一步了解藏族民歌的音乐风格。2、学生能运用恰当的速度、力度、音色有表情地演唱。3、在理解和掌握歌曲的基础上，能够运用其它艺术形式对歌曲进行诠释和表现，提高创造力。教学重点：学唱天路，并了解歌曲所要表现的内容和音乐风格。教学难点：能运用恰当的速度、力度、音色自信的有表情地演唱。教学方法：1、利用多媒体课件，采用视听相结合的方法，使学生充分感受歌曲情绪和音乐风格，理解歌曲内容。2、采用分段学唱的方法，再通过反复聆听录音范唱，使其掌握歌曲。3、充分调动全体学生的积极性和创造力，发挥学生的表现能力和合作能力，尝试用不同的艺术形式来表现歌曲。教具准备：多媒体课件 电子琴 电脑教学过程：一、 课间曲1、播放歌曲走进西藏。2、学生随音乐进教室，初步感受藏族音乐风格。目的：创设良好的音乐氛围，为下一步学唱新歌作好情感铺垫。二、 导入1、在中华民族的大家庭里，生活着五十五个能歌善舞的兄弟民族，和汉族一样，民歌也是各少数民族音乐中最基本的音乐形式。它们流传最广，数量最多，始终伴随着各民族群众的生活，表达他们喜怒哀乐的情感以及对美好生活的向往和理想。少数民族民歌具有鲜明的民族特色。今天，老师给大家带来一首藏族歌曲天路（多媒体显示）2、请学生描述一下青藏高原的地貌特征，再由教师补充。（青藏高原是我国四大高原之一，它被称为“世界屋脊”，“远看是山，近看成川”是青藏高原地表形态的真实写照。3、多媒体显示青藏高原风光画面。三、 新歌学唱1、播放韩红演唱的天路视频，整体把握藏族民歌的音乐风格特点、感情气质。2、分两部分跟录音哼唱。3、在分段练习的基础上，完整演唱全曲，并分析该歌曲的曲式结构。（二段体）4、欣赏另外一名歌手演唱的天路，让学生分析比较，你更喜欢哪位歌手的演唱，为什么？（韩红的演唱能将个人风格、歌唱技巧及时代特点完美地融为一体，表现力和感染力特别强。而巴桑的演唱声音纯净，藏族风格比较鲜明。）5、分析促使藏族民歌音乐特点形成的因素：分布区域及地理环境。生活特点及风俗习惯。6、提问：“除了用歌唱，我们还能用什么形式来表现歌曲天路？”7、根据学生的建议，采用朗诵、舞蹈、器乐、歌唱相结合的形式，有表情地演唱。四、 教师总结：太阳和月亮同有一个母亲，那就是光明。藏族和汉族同有一个母亲，那就是中国。五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。最后，学生在歌曲爱我中华的歌声中离开教室。赏析正月十五那一天、阿玛勒火教学目标：1、了解西藏舞蹈的构成和特点，简单学习舞蹈动作。 2、聆听正月十五那一天、阿玛勒火教学难点：区分藏族舞蹈中的“堆谢”与“囊玛”教学准备：音响资料、图片教学过程：1、师生问好、组织教学 2、引入课堂：图片 师：同学们，观察一下图片，看到了什么？ 生：看到了有年轻的姑娘在跳舞. 师：非常好。这幅图片上描绘了藏族姑娘穿着亮丽的衣裳尽情跳舞的场景。众所周知，藏族人民能歌善舞。下面，请同学们观看一段视频，思考：藏族人民的舞蹈是什么样的？给你的感受是什么？（播放视频） 生：. 师：很好。这段舞蹈的背景音乐是藏族歌曲康定情歌。藏族人民热情奔放，她们的舞蹈也激情潇洒。我们来了解下藏族的舞蹈。 师：下面我来给大家示范几个基本舞蹈动作。大家可以随我一起学一学。（.)藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，其中又分为四种：果谐、果卓（即锅庄）、堆谐和谐。 后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换，成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。这种劳动歌舞今天已被搬上舞台，成为历史上劳动艺术的纪念。在藏族舞蹈的歌曲中，“堆谢”与“囊玛”最为重要。 堆谢：在藏文中，“堆”是“上”的意思，“谢”即歌曲。堆谢是产生于雅鲁藏布江上游（拉孜、萨迦、昂仁、萨嘎）一带的民间舞蹈，又名“拉萨踢踏舞”，舞蹈动作文雅华丽，是西藏民间歌舞。广泛流行于西藏各地。公元13世纪（元朝），萨迦地区的经济文化有了圈套的发展。由于出现了札木聂这种乐器，并为当地的歌舞果谢伴奏。于是，逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的，具有完整结构形式的歌舞。这种歌舞被称之为堆谢。堆谢的音乐可分为前后两大部分，前部分称“降谢”，速度较慢，抒情悠扬，富有浓厚的歌唱气息；后部分称“觉谢”，速度较快，轻松活泼，舞蹈气氛强烈。最早时，舞蹈者限制在一块木板上跳，现在经专业歌、舞工作者的改编和发展，舞蹈的形式多种多样，人数多少不拘。其伴奏乐器主要有：笛子、札木聂，二胡等。（播放图片） 囊玛： 囊玛，在藏族的语言文字中含有“室内”的意思，可见，这种歌舞音乐是在室内演出的。由于这一音乐体裁特点，曾被人误认为是一种“宫廷音乐”。其实，它来自民间，且历史悠久。在17世纪中叶，五世达赖阿旺洛桑嘉措从北京受封回到拉萨，在布达拉宫模仿清制建立了歌舞队，并开始吸收囊玛的一些曲子为宫廷所用。囊玛在一定程度上收到宫廷文化的影响，多少存在一些封建文化的糟糠。囊玛是中国藏族传统歌舞音乐，主要流行在拉萨城区。因在布达拉宫内的囊玛岗（即内室）演出而得名。在西藏多种民间歌舞的基础上形成，以歌为主，以舞为辅，演出人数不限，可多可少。因其历史悠久，发展成熟，被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲（慢板歌舞、快板歌舞）组成。最常见的形式是中速的引子接慢板的歌曲，然后是快板的舞曲。引子由乐器演奏，曲调较固定，慢板歌舞以唱为主。歌曲的音乐典雅，节奏舒展，与快速的舞曲形成鲜明的对比。演唱时配以简单的舞蹈动作。舞曲欢快热情，表演者只舞不唱，有时舞者脚下垫一块木板，脚在木板上踏出明快的声响。囊玛的伴奏乐器有以下几种乐器：竹笛、扎木聂、根卡、胡琴、持琴和串铃等。（播放图片） 师：对比两组图片，大家发现了什么？ 生：. 师：对。跳囊玛，大家围成一个圈。抬脚、甩手、踏点步，歌曲富有华贵典雅的气质和人情味很足，优美风雅、富有时代审美情趣。 师：现在。给大家听两首歌曲正月十五那一天、阿玛勒火。（播放音乐) 思考：两首有什么不同？ 师：对比一下，有什么不同？ 生：. 师：“堆谢”相对“囊玛”来说更活泼欢快一些。 唐太宗时期，文成公主嫁给藏王松赞干布。她进藏时，将中原的先进文化带入西藏，藏民都很崇敬她，就以歌舞形式赞美她，正月十五那一天就是其中一首。正月十五那一天又名埃马林几、请你听一听。它是一首史诗性的颂歌，属于“堆谢”中“觉谢”一类的民歌。歌曲情绪轻快活泼，具有舞蹈性特征，将文成公主进藏时的盛况及藏族人民的高度热情强烈的表现出来，从而揭示了汉藏两族人民团结一心、亲如一家的主题思想。 阿玛勒火是“囊玛”中的一首古典歌曲。新中国成立后，藏族人民在此基础上加入了崭新的时代内容。歌曲开头有一段流畅的引子。第一乐段旋律优美而抒情，其中，部分旋律有离调现象，给人以清新的感觉。第二段旋律依然婉转悠扬，但调性稳定，从而使人感到其情绪深沉。曲中歌词运用我国民歌的传统比兴手法写成，它用非常简洁的文字，阐明了许多生活哲理，寓意深刻，艺术性很强。 师：最后，我们来欣赏一首器乐歌曲：翻身农奴把歌唱。（播放音乐）旋律优美动听、婉转流畅。伴奏声部均为打击乐，基本使用舒展性的节奏相配合，给人以温馨、幸福的轻歌曼舞的印象。其中，铃鼓的滚奏增加了乐曲的活跃气氛。 师：今天，我们通过一系列的图片、视频，了解了藏族舞蹈及其音乐，学习了简单的舞蹈动作。同学们可以运用这些动作编排一些舞蹈，加入走进西藏这首歌曲进行展演。 教学反思： 第四单元欣赏沃尔塔瓦河教学目标：1、 通过交响诗沃尔塔瓦河的欣赏，使学生感受、了解捷克民族音乐之父斯美塔那的代表作，并认识民族乐派的音乐特点及其历史地位。2、 引导学生从旋律、节奏、音色、调式、曲式等音乐要素的角度去感受、分析、理解作品、从而增强学生的审美能力、丰富想象力，提高审美的品味和修养。教材分析：捷克作曲家1874年11月20日至12月8日在布拉格完成了沃尔塔瓦河这部交响诗，它是交响套曲我的祖国中的第二首。全部套曲共六首花了五年时间完成。和贝多芬创作第九交响曲一样，他也是在全聋的情况下凭顽强的毅力写完了这部史诗之作。沃尔塔瓦河是一部风格奇特、构思新颖、近似音画的标题性交响诗。它运用了情节性连续发展的手法，近似回旋曲的形式。它以象征捷克民族摇篮的沃尔塔瓦河主题为乐曲基本主线，贯穿其它生活画面，描绘了大河从发源地舒马瓦山流向易北河出口的全过程，表达了对祖国、对人民深厚的爱。教学方法：以视听欣赏为主，与听、唱、打节奏、分析讨论相结合。教学过程：一、 放送沃尔塔瓦河主题歌曲。1、 这首歌曲大家熟悉吗？它的旋律优美、委婉如歌，知道它是哪个国家哪位作曲家的作品？（它是交响诗沃尔塔瓦河的主题曲，由捷克民族音乐之父斯美塔那创作。）2、 这首旋律有什么特点？它措绘了什么景色？（这首旋律流畅舒展，优美迷人，富有诗情画意。e小调，它描绘了捷克的母亲河沃尔塔瓦河，选自斯美塔那的交响诗套曲我的祖国中第二首，是六首交响诗中最通俗、最受欢迎，也是在世界乐坛上代表捷克民族音乐之魂的一首）。二、 简介斯美塔那和他的代表作沃尔塔瓦河斯美塔那（18241884）在少年时期就是才华惊人的音乐神童。他1848年参加了反抗奥地利统治的布拉格起义。起义失败后在国外流亡五年，1861年回国。他是李斯特的学生，他的歌剧被出卖的新嫁娘、交响诗套曲我的祖国不仅是他的代表作，也丰富了世界音乐文化宝库。我的祖国是他失聪后之作。沃尔塔瓦河1874年11月20日12月8日写作于布拉格。它是一部风格奇特，构思新颖，近似于音画的作品，它运用情节性连续发展的手法，近似回旋曲的形式，描绘了发源于舒马瓦山的两条小溪，汇合后成为沃尔塔瓦河，流经了森林、田野、峡谷、布拉格，最后归入易北河的全部流程。它描绘了两岸人民的民俗生活和神话传说。三、 让我们通过分段赏析，来沃尔塔瓦河上作一次音乐之旅吧！（每部分都采用介绍，看音像、提问讨论的方式）1、 两个源头（投影图（1）德史密斯画源头插图）、沃尔塔瓦河的源头是流经森林的两条小溪，一条清凉，一条温和，倾听作者用什么乐器和音色，哪种音型来描绘？（第一源头用长笛轻飘飘地奏出，第二源头用单簧管吹出，竖琴拨出晶莹的浪花，配器清淡、用波浪式音型）。2、 沃尔塔瓦河（投影主旋律，并唱会它。）两条小溪汇合在一起向前奔流，逐渐充满力量形成巨大洪流，这就是沃尔塔瓦河的主题一支朴素的捷克民歌，充满迷人的诗意和壮观的美。（主题以大小调交替方式显示）3、 森林狩猎（投影图（2）音乐的洪流继续向前奔腾，它们穿过回响着猎人号角的森林，倾听作者用了什么乐器，什么音色、节奏来表现。（圆号、小号来表现，大调色彩、八六拍的节奏）4、 乡村波尔卡午曲（投影图（3）一个村庄出现在河岸上，传来民间波尔卡午曲，它纯朴、明朗、典雅、活泼，表现了村民们的婚礼场面。大家拍唱下面的节奏。请问乐曲用了何种乐器？什么样的力度变化？（单簧管和小提琴，由弱渐强，又由强渐弱，给人一种由远而近，又由近而远去的感觉）5、 月光下水仙女起午（投影图（4）、投影旋律）夜幕降临（大管）。这段音乐描绘民间神话传说中的水仙女的午蹈，宁静而又神秘，表现在朦胧的月色中，一群美丽的水仙女在河中出现，悠扬地歌唱。（女同学哼唱旋律）。请问乐曲用什么乐器演奏，色彩如何？（小提琴在高声区加弱音器演奏，长笛象水波和仙女的午姿。色彩朦胧而神秘）。6、 沃尔塔瓦河沃尔塔瓦河继续向前奔流，逐渐紧 张起来的音乐，预示人们即将遇到险恶的考验。（第一小提琴、双簧管演奏，共它弦乐器以十六分音符上下起伏）7、 圣约翰峡谷（投影图（5）这段音乐是全曲戏剧性的高潮，沃尔塔瓦河经过险峻的峡谷时，与拦路巨石顽强地搏斗。喻示着捷克人民不畏强暴、勇敢战斗直至胜利的精神。请听用什么乐器表现？力度和情绪又如何？（乐队全奏、铜管乐、打击乐突出，力度加强，情绪紧张）8、 宽阔的沃尔塔瓦河（投影图（6）这是沃尔塔瓦河冲出峡谷、重新奔腾，更加波澜壮阔的形象。它来到了布拉格，来到了象征光荣历史传统的维谢格位德古城堡。乐曲主题变成了（E大调），它充满着胜利的喜悦和自豪，汇入到宽广的易北河。它再次说明了捷克民族是伟大坚强的民族，它必将取得最后的胜利！9、 沃尔塔瓦河奔向远方（投影图（7）音乐逐渐平息，沃尔塔瓦河不停地翻滚奔流向前，最后在远方消失。四、 完整地欣赏全曲（VCD沃尔塔瓦河音乐风光片）一边欣赏一边请大家指出乐曲所描绘的画面及所在的哪一部份结构。（投影结构图）引子：（两个源头）A：（沃尔塔瓦河）B：（森林狩猎）C：（乡村婚礼）D：（水仙女之舞）A1：（主题再现）E：（圣约翰峡谷）A2：（宽阔的沃尔塔瓦河）尾声：（流入易北河）五、 讨论总结什么是民族乐派？音乐上有何特点？代表人物？解说民族乐派，以及各国民族乐派的代表人像）民族乐派是十九世纪中叶，浪漫主义音乐中后期，在俄罗斯、东欧、北欧各国兴起的，在浪漫主义的整体风格下派生出的一种具有强烈民族个性和斗争精神的音乐流派。它主要以民间歌曲、午曲，民族史诗传说，以及人民解放斗争的事迹为题材，作品都充满了爱国主义精神和对祖国人民的无限的爱。代表人物有（俄）格林卡，紫科夫斯基等，（捷克）斯美塔那、德沃夏克，（波）肖邦，（匈）李斯特，（挪）格里格，（芬）西贝柳斯等。六、 合唱沃尔塔瓦河主题歌结束，（放CD）让我们合唱沃尔塔瓦河、将那美妙的旋律和那迷人的风光永远留在我们的心中。 图画展览会教学目的1知识与能力A了解美术家加尔特曼的图画展览会的作品B了解穆索尔斯基的简单的生平及其代表作图画展览会中的两个犹太人与基辅大门这两个音乐作品2过程与方法将美术与音乐相结合，让学生充分发挥其想象力，深刻理解音乐的内容3情态观与价值观 通过音乐的学习，让学生感受音乐作品的文化内涵，了解艺术之间的相关性，拓宽学生的文化视野，从而产生更加浓厚的兴趣。让学生课后找资料可以培养其自主学习的能力教学的重点与难点1通过音乐的学习，让学生感受音乐作品的文化内涵2让学生初步了解音乐表现手段与美术作品想结合的蕴意。3以新的视角（美术、文学等）来理解音乐教学方法1欣赏图片图画展览会中的每个作品，并将全班分成3组，再以竞赛提问的形式引发学生的兴趣，让学生认真欣赏图片2由看转化到听，让学生欣赏两个犹太人与基辅大门，让其充分发挥想象力，并可伴上表演2以学生熟知的欢乐颂引出贝多芬，请各个组准备贝多芬的生平与代表作，还有欢乐颂的时代背景等教学工具多媒体教材分析一图画展览会 图画展览会是俄罗斯作曲家穆索尔斯基的代表作，是他根据亡友加尔特曼的图画展览会的观后感创作而成的。这是一个套曲，这个套曲由10首小曲组成，每一首都各自描写一个特定的情景，整个作品又由一个叫做“漫步”的主题作为贯穿，表现了作者在展览会上漫步观赏的情景。 两个犹太人表现的是两个犹太人，一个富有、肥胖、自满乐观，另一个贫穷、消瘦、怯懦，穆索尔斯基运用了僵硬、冷漠的印象以及间歇的节奏刻画了富人的冷酷和傲慢，以颤抖的同音重复描绘穷人在富人面前的胆怯与苦苦哀求，最后两个主题交汇在一起，富人主题占优势，穷人的主题被富人打断。 基辅大门是该套曲中的最后一首，灵感来自加尔特曼为基辅大门绘制的设计图，作曲家以三个对比的音乐形象表达了画面的内容。乐曲开始管乐合奏奏出了强有力的和声性旋律，音乐庄严、壮观，表现了基辅大门的宏伟气势；由单簧管和大管的四重奏奏出的音调肃穆而虔诚，好象一首宗教的圣咏，这仿佛描绘了与大门毗连的一所教堂；第三个形象是节日的钟声，表现了基辅古城全民欢腾的情景。此刻“漫步“的主题由在乐队中出现，它显得庄严、昂扬，最后，在热烈辉煌的城门主题中结束了全曲。黄鹤的故事教学目标1、通过欣赏交响诗黄鹤的故事，了解基本的故事情节。2、能听辨各乐器的音色。3、喜欢以音乐方式所描述的童话，乐于主动了解其创作过程、文化背景及表现形式。教学重点：听辨各乐器的音色。教学难点：喜欢以音乐方式所描述的童话，乐于主动了解其创作过程、文化背景及表现形式。教学过程：一、导入师：上节课我们聆听富有童趣的交响诗魔法师的弟子，今天老师还带来一首非常有意思的交响诗片段黄鹤的故事。二、聆听艺人老马、黄鹤的主题音乐1、聆听艺人老马的主题音乐（1）第一次聆听，说说在吹这段音乐时，你能感受到老马的心情吗？（2）简介笛师：笛是一种竹制管乐器，横吹，是我国民乐中常用的吹管乐器。（3）第二次聆听艺人老马的主题师：你能模仿吹笛子的姿势和老马一起吹吹笛子吗？2、聆听黄鹤舞蹈主题（1）第一次聆听，说说和老马的主题比较，这段主题的速度、力度、情绪有什么不同？（2）简介竖琴师：大型拨弦乐器，音域宽广，属于西洋乐器中的弹拨乐器。（3）复听黄鹤舞蹈主题师：给乐曲配上合适的动作三、故事结合音乐聆听全曲1、初听引子主题（1）说说这段旋律让你感受到怎样的画面？江南水乡，风景秀丽宜人，乡亲们过着平静的生活。（2）第二次聆听引子主题，说说这段音乐是由什么乐器演奏的？2、聆听艺人老马的主题（1）第一次聆听，说说艺人老马在表演时的心情？（2）你是怎样从音乐中体会到心情的？速度、力度？（3）艺人老马在离去前味乡亲们画了一只黄鹤，黄鹤画好后发生什么事情？3、聆听黄鹤舞蹈主题（1）第一次聆听，黄鹤从墙上飞下来，为乡亲们唱歌跳舞（2）第二次聆听，和音乐一起动动4、聆听官老爷闯来，抢走了黄鹤主题（1）师：你觉得音乐的情绪有什么变化？（2）唱唱这个主题音乐（3）复听官老爷闯来，抢走了黄鹤，感受音乐情绪四、介绍作者施咏康 (1929 ) 作曲家。黄鹤的故事是施咏康1955年在上海音乐学院的毕业作品，1956年首演于北京第一届全国音乐周，此后曾被一些世界著名交响乐团演奏。五、整聆听全曲让我们一起来完整地聆听乐曲。在出现由笛子和竖琴演奏的乐段可以边跟着音乐模仿这两种乐器的演奏。其它乐段跟着音乐轻轻地进行哼唱。六、小结 教学反思：第五单元教学内容：一听：民族管弦乐彩云追月。二唱：歌曲彩云追月教学目标：一能用圆润、连贯的声音演唱歌曲彩云追月。二学生能用体会歌曲情绪，并能用音乐的形式来表达自己的感情。三.欣赏民乐合奏彩云追月，感受乐曲所表现的意境，体验悠扬舒展的旋律，唤起对浩瀚夜空的无限遐想.教学重点：能掌握切分音节奏，用圆润、连贯的声音演唱歌曲。教学难点:通过小组合作，能按要求处理、表现歌曲。教学准备：多媒体课件、钢琴、录音机教学过程：一、引入1、学生在彩云追月声中走进教室。2师：月亮象征着和谐、宁静和温馨、团