论社会主义核心价值观的基本内容与现代人的精神

论社会主义核心价值观的基本内容与现代人的精神尊敬的党支部：如何构建和发展社会主义核心价值观，已经引起人们的关注和热议。国内学术界对此也展开了一系列深入的探讨和研究，取得了丰硕的成果。探讨社会主义核心价值观的基本内容，培育和构建现代人的精神，将有助于促进人的发展与社会和谐。一、价值与价值观马克思认为，“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，可以发现，价值问题就是主体需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体的需要的问题。马克思主义哲学认为价值的本质是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系，任何价值都有其客观的基础和源泉，具有客观性。价值是客体属性的反映，又是对客体属性的一种评价和应用。价值是人的某种需要同满足这种需要的客体属性的特定方面的交接点。人和客体之间的价值关系，是在现实的人同客体的实际的相互作用中，即在社会实践中确立的。只有通过社会实践，人们才能发现客体事物及其属性对自己的实际意义，并自觉地建立起同客观事物之间现实的价值联系。通俗地讲，价值观是个体对事物及意义评价的观念系统，即推动并指引人们采取决定和行动的价值取向和标准。价值观是意识、思想和观念等的集合，是文化的内核和灵魂，具有稳定性、能动性和历史性等特征，对人的言行举止具有一定的影响。一般来讲，任何一个事物究其整体意义都有主要和次要、重点和一般、关键和微略等方面之分，据此价值观可以分为核心价值观和次属价值观，人的核心价值观在人的价值观中具有主导和战略位置，直接影响着人的言行举止，对社会的风气习俗的形成和改变也会产生影响。社会的核心价值观在社会的整个思想理论中占据关键位置，对社会发展产生整体影响，对社会成员产生教育导向的作用。二、关于社会主义核心价值观的基本内容的探讨社会主义核心价值体系的基本内容是：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系起源于社会主义实践，是对社会主义实践的理论总结和概括，而建立在社会主义核心价值体系基础上的社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的精髓与要义的提炼升华和结晶。1.国内学术界关于社会主义核心价值观的基本内容的探讨关于社会主义核心价值观的基本内容的探讨，国内学术界仁者见仁，智者见智，为了对此有一个概览，笔者从中择取了具有代表性的观点。黄楠森认为我国社会主义市场经济中人的价值观是多元的，但主导的价值观是集体主义的，也应该是集体主义的。张岂之探讨了社会主义核心价值观的文化源流，认为应将中国传统优秀民族文化与全人类优秀文化有机融合，指出“富强、民主、文明、和谐”是我国社会主义核心价值观的精髓。韩震阐述了如何凝练社会主义核心价值观的相关原则，认为能否成为核心价值观，须从历史、现实和理论的角度加以体认，指出“民主、公正、和谐”是中国特色社会主义核心价值观。韩庆祥对社会主义核心价值观的相关观点进行了概述和分析，并提出了凝练社会主义核心价值观的三种方案，提出社会主义核心价值观可以表述为“各司其职、各守其责、各尽其能、各得其所、和谐相处。”或者“以人为本、自由平等、公正仁和。”并认为凝练社会主义核心价值观，应将形式与内容结合起来，两者不可偏废。包心鉴认为社会主义的核心价值观，尤其是中国特色社会主义的核心价值观，可以概括为“以人为本，民主公正”，这一价值观最本质地反映社会主义的本质特征、发展规律和价值取向，具有重要的现实价值。严书翰指出社会主义核心价值观的聚焦点是中国特色社会主义共同理想，认为“民主、平等、集体主义、人的自由全面发展”这四点可以作为社会主义核心价值观。程恩富认为社会主义核心价值观凝练应体现“世情为鉴、国情为据、马学为体、西学为用、国学为根、综合创新”的科学精神，指出社会主义核心价值观可以凝练为“自由、民主、文明、和谐、富强”。以上关于社会主义核心价值观的基本内容的代表性观点，不仅客观说明了凝练社会主义核心价值观的必要性和重要性，而且深刻启发了人们对于如何践行社会主义核心价值观这一问题的思考。一定意义上讲，凝练一个完整准确的社会主义核心价值观，是现时代中国社会主义现代化建设的一项重大任务。2.关于社会主义核心价值观的基本内容的个人见解通过对国内学术界关于社会主义核心价值观的基本内容的阐释，结合相关研究，笔者认为，对社会主义核心价值观的基本内容的考察和探究，应放在社会主义实践的过程中，采用历史唯物主义和辩证唯物主义的立场观点方法来具体分析研究。社会主义核心价值观应立足于社会主义实践，要认清和牢记社会主义初级阶段基本国情我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段(社会主义核心价值观的实践基础)，社会主义的根本原则“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则”(社会主义核心价值观的本质特征)和我国社会的主要矛盾人民日益增长的物质文化需要同落后社会生产之间的矛盾(社会主义核心价值观的发展动力)。我们要凝练的社会主义核心价值观就是产生于这种社会主义实践，它对社会主义实践具有指导和引领作用。马克思主义理论是解放全人类的科学理论，其最终目标是实现人的自由全面发展;中国特色社会主义理论的精要是解放思想、实事求是、与时俱进、以人为本;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，反映出了中华民族特有的集体主义和开拓创新的优良品质;社会主义荣辱观更加强调的是人的奉献精神和责任观念。综上所述，笔者认为社会主义核心价值观的基本内容应包括：和谐、奉献、民主、自由。并从以下三个方面进行详细阐述。一是从中国传统文化来看，中国人一向崇尚“和谐”。中国的古典文化中对“和谐”这一思想进行了系统的阐述，以孔子的“儒学”为代表的中国封建文化，以孙中山的“三民主义”为代表的中国民国文化，现在以“和谐文化”为主导的社会主义社会文化，无一不是崇尚和谐，以和谐为美，以和谐为追求。这种“和谐”的价值观已经对当今中国社会发展产生了巨大的影响，对构建人类和谐世界也具有深刻启示，也必将对中国未来社会发展走向产生更为深远的影响。二是从中国具体实际来看，“集体主义”最讲求“奉献”，这是中国特有的主导的价值观。这种“奉献”价值观是建立在生产资料公有制基础之上的，是社会主义社会实现共同富裕的前提和保证，在现时代的中国，尤其要鼓励和发扬这种崇高的价值观。如中国共产党人将全心全意为人民服务作为宗旨，并为之不懈奋斗，如焦裕禄、孔繁森、杨善洲等优秀共产党人坚定理想信念，为国为民“奉献”自己的热血和汗水，铸就了最壮丽的人生。此外，从人类社会历史发展来看，“奉献”也是共产主义社会所倡导的价值观。三是从人类文化共性来看，“民主、自由”是人类一直孜孜以求的理想和目标。从普罗泰戈拉“人是万物的尺度”到马克思为“人类的幸福和我们自身的完美”而劳作最后到“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的共产主义社会，这些不仅诠释了“民主、自由”，而且都体现出人类对“民主、自由”的憧憬和向往。产生于十四世纪的文艺复兴运动，所倡导的“自由、平等、博爱”的价值观，既来之于欧洲资本主义实践，也为当时欧洲资产阶级思想文化运动的产生做好了相应的理论准备，已经成为西方的主导价值观，对宣传人文精神，解放人性发挥了重大的作用。一九一九年爆发的“五四”运动，中国引进了“民主、科学”，成为当时社会的思想文化热潮，在唤醒国民摆脱愚昧，消除国民劣根性方面发挥了积极作用，这也是对中国封建社会束缚人压抑人奴役人的一种坚决斗争和思想大解放，这为后来中国共产党的建立和人民民主政权的建立提供了思想准备。追求“民主、自由”已不再是哪一个人或哪一个国家的专有物，而成为了人类共同的价值观。现时代是一个价值观大激荡大碰撞大较量的时代，多元化的价值观对人的影响已经超出了地域，资本主义与社会主义争夺价值观的无硝烟的战斗从未停止过。从一定意义上讲，谁占领了价值观的主导地位，谁就拥有引领人类文化发展的真正力量。由此，笔者认为，在凝练社会主义核心价值观的过程中，人们需要明确的一点是：社会主义核心价值观与资本主义核心价值观具有本质的区别。与社会主义核心价值观比较而言，资本主义的核心价值观来自于资本主义实践，资本主义的实践历史很长，核心价值观已经成熟并且固化.。资本主义核心价值观的基本内容是：“自由、平等、博爱、人权、民主”，这些是资产阶级在同封建势力争夺统治地位的斗争中提出的宣言和口号，在资产阶级革命时期发挥了重大作用，对社会发展起着进步和革新的作用。但是，随着资本主义统治的确立，这一价值观却被日益扭曲和异化，“这一切已为鼓励人们讲求物质享受与奢侈的享乐主义所取代”，享乐主义、拜金主义、霸权主义等价值观甚嚣尘上，由此，资本主义社会的精神世界充满了理想和现实的矛盾，他们深陷其中不能自拔，而对外对其价值观进行兜售和出卖从未停止过。资本主义社会在以基督教义为信仰的基础上，不断对这种价值观进行强化和巩固，对内通过牧师传教等途径来强化人们的思想意识，对外通过影视文字图画等文化产品对其进行扩张，这给其他国家和地区的人们带来了消极的后果，如国家分裂、动乱冲突、经济危机等问题频现。资本主义价值观的颓废与堕落已经无法挽救，这早已被资本主义社会的历史和现实所验证，如近期发生的“占领华尔街”运动，恰是对此的一种真实说明，医治的良药只能是借助基督教义来安抚内心的不安，或寄希望于神灵。在对社会主义核心价值观进行宣传和推广过程中，笔者认为应注意以下几点：一是应该积极主动将中国优秀传统文化与马克思主义理论相结合。中国优秀传统文化对中华民族的影响是极为深远的，马克思主义理论对中国社会的进程具有伟大的前瞻性和科学的指导性，对社会主义革命、建设和改革产生了深刻的影响，在新形势下中国传统优秀文化的魅力和马克思主义理论的价值愈发彰显，尤其是以爱国主义为核心的民族精神在实际生活中的影响力日益增强，笔者建议将两者有机结合，产生聚合力，以发挥更大的作用。二是应该积极主动进行思想政治教育创新。思想政治教育贯穿于中国整个教育制度之中，即从小学、中学到大学这一系列的教育环节和阶段过程中，但是，严峻的现实给人们带来的却是道德水平的滑坡、诚信意识的淡漠、开拓创新精神的缺乏等问题。思想政治教育的对象是学生，学生是祖国的未来和民族的希望，其思想政治素养的高低，直接影响着社会主义现代化的进程，资本主义与社会主义争夺青少年的战斗从未停止过，当今世界意识形态的斗争是十分尖锐激烈的，腐朽的低俗的思想正在考验着中国人，随着资本主义各种价值观念的涌入和中国社会主义现代化进程的加快，中国的思想政治教育必须要有所作为。三是要以改革创新的勇气来批判借鉴外来文化，对外来文化进行本土化改造。本土文化的固步自封是不可取的，外来文化的全盘接受也是不足取的，只有对外来文化进行批判借鉴，并实行本土化改造，才会让本土文化增添新鲜血液和带来生机活力，这个已经被历史所验证。社会主义核心价值观的宣传与推广也就是社会主义先进文化的宣传与推广，社会主义先进文化是融合中国优秀传统文化、马克思主义理论和人类先进文化的一个产物，作为社会主义先进文化灵魂的社会主义核心价值观，应立足于中国的社会主义实践，批判借鉴外来文化有益部分，增强其号召力、凝聚力和引领力。三、现代人的精神关于社会主义核心价值观的基本内容的探讨，不仅有利于人们对社会主义核心价值观进行整体把握，而且对于培育现代人的精神具有重要现实意义。一般而言，价值观内化为人的精神，并通过人的活动来进行传播和发展，由此，笔者借助国外相关理论并结合社会主义核心价值观来对现代人的精神进行初步探析，这不仅有助于提升人的认识视野和思维境界，而且还可以更好地服务于社会主义核心价值观的建构与发展。1.现代人的品质和特征简单讲，现代人是现代化的产物，现代人就是现代性的人。对于现代人的研究，比较有影响力的是美国学者阿历克斯英格尔斯所著的人的现代化-心理思想态度行为，认为现代人应该具备十二种品质和特征，即现代人准备和乐于接受他未经历的新的生活经验、新的思想观念、新的行为方式;准备接受社会的改革和变化;思路广阔，头脑开放，尊重并愿意考虑各方面的不同意见、看法;注重现在与未来，守时惜时;强烈的个人效能感，对人和社会的能力充满信心，办事讲求效率;计划;知识;可信赖性和信任感;重视专门技术，有愿意根据技术水平高低来领取不同报酬的心理基础;乐于让自己和他的后代选择离开传统所尊敬的职业;对教育的内容和传统智慧敢于挑战;相互了解、尊重和自尊;了解生产及过程。通过对现代人的品质和特征的理解，可以发现，自知之明、创新态度和社会责任感等都是现代人应该具备的。人们可以反照自身，择善而从，让自身具有现代人的风格和形象，进而使自身更加完美。同时，借鉴吸收人类先进的思想观念可以有助于人们全面理解社会主义核心价值观。2.现代人的精神的三种元素社会主义实践，一定意义上讲，就是社会主义现代化的实践，是社会主义制度不断完善，社会主义制度优越性日益彰显，是社会主义逐渐迈向共产主义的伟大征程。我国目前处于现代化进程的重要阶段，人是推动现代化发展的主体力量，人的精神是人的实践的产物和人的实践发展的动力，因此，注重对现代人的精神的探究也成为了现代化建设的一项重要的任务。笔者认为，现代人的精神应具备三种基本元素：深刻的自我意识，敏锐的创新思想和强烈的责任观念。第一是深刻的自我意识。人是什么?人要什么?人做什么?这是人需要深思的三个基本问题，而这三个基本问题的实质就是人的自我意识问题。深刻的自我意识，简言之就是自知之明，是人对于自己以及自己和周围事物的关系的认识，也是人认识自己和对待自己的统一。人要对人的本身的“自然存在物”、人的社会性的需要和享受等等有深刻的把握。一定意义上讲，深刻的自我意识是人的“知”的方面，是人的后续实践的开端和起点。第二是敏锐的创新思想。“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”创新，是一个内涵丰富和寓意深刻的智慧宝藏，这个宝藏需要人时刻去挖掘，一定程度上讲，创新也需要做到解放思想、实事求是、与时俱进，培养和保持敏锐的创新思想，对于人的心智