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利玛窦对中西文化交流的贡献及影响,张凌子,利玛窦中西文化交流第一人,利玛窦(Matteo Ricci,1552年10月6日1610年5月11日),意大利的耶稣会传教士,学者。明朝万历年间来到中国居住。其原名中文直译为玛提欧利奇,利玛窦是他的中文名字,号西泰,又号清泰、西江。王应麟所撰利子碑记上说:“万历庚辰有泰西儒士利玛窦,号西泰,友辈数人,航海九万里,观光中国。”,利玛窦是意大利的一个传教士。他不远万里来到中国,在中国生活了30 年。30 年间,他传播了基督信仰,也传播了西方科学和西方文明,推动了中国文明的更新和发展。他也向西方传播中国文明,使西方了解中国。他用自己的坚定的信仰、广博的知识和中国化的方法,在中西方文明之间,架起了第一座美丽的桥梁。,一、西学东渐 二、东学西渐,利玛窦世界地图坤舆万国全图 要点:1、中国被置于世界地图的中央 2、大量介绍西方天文地理知识,如五大洲、南北极 3、介绍世界各国的方域、文物、风俗 ,一、地圆说与世界地图地理学的异变,4、许多洲名、海名和地理学专有名词的译名一直沿用至今,如亚细亚、欧罗巴、地中海、尼罗河、罗马尼亚、罗马、古巴 、大西洋、加拿大、南极、北极、经纬线、赤道、北极圈等。 5、借世界地图宣传“地圆说”,在序文中说“地形本圆球,今图为平面,其理难于一览而悟,则又仿蔽邑之法,再作半球图者二焉。 ”,影响,1、改变了中国人自以为唯我独优、四方蛮夷的落后思想; 2、地圆说与世界地图在中国的传播突破 了国人原有的狭隘 “天下”观 ,开始了对世界真正的了解,这是任何一个民族走向近代社会所不可或缺的启蒙教育。尽管 “世界” 和“地球”成为全体中国人的常识还要经历许多年,但毕竟是从这时起步了。,二、亚里士多德的宇宙论天文学的异变,利玛窦根据 萨克罗博斯科天球论注释讲授、译述天文学知识。 利玛窦在韶州、南京、北京授课时,根据克拉维斯的著作讲授天文学,并教学生动手制作各种天文仪器。 利玛窦带来了西方很重要的天文学历书,由后来的人翻译,修撰为西洋历法,沿用至清。,在坤舆万国全图四周及图中空阔处加进了介绍天文学知识的九重天图、天地仪图、日月蚀图及各种解说和注释。 多次淮确地预报了日月蚀。 在传播西方宇宙论知识方面,与利玛窦合作最力者是李之藻。李氏习天文、数学,据利氏口授,于1605 年译编刊印了 乾坤体义 。,三、几何原本数学的异变,利玛窦第一次与徐光启等人翻译了欧几里得的巨著几何原本 ,使中国人有了一本训练逻辑思维的重要教材。,利玛窦和中国学者徐光启、李之藻等合作翻译撰写了许多西方科学著作,努力向中国介绍西方先进科学技术。 几何原本传教士来华后翻译的第一部科学著作。 同文算指 利玛窦和李之藻还根据丁氏的 实用算术概论合作编译,把西方笔算正式引人中国,有力地推动了中国古代算术的发展。,四、艺术方面,绘画他最早把油画传人中国并随之传入绘画的透视学原理; 音乐最早带进一架铁弦琴 (即有四十个音的古钢琴)作 西琴曲意八章,传入西方音乐; 建筑设计、指导天主教堂的建造。 版画利玛窦还带来了西方的版画,这种绘画为以后的传教士所发扬。因为版画,还附带了一个小的贡献,利玛窦有一次给明代的版画家画了4幅画,每幅画写了几十个字作为注释,每个字旁边又刻上花体的拉丁文注音,这又成为了汉语拼音的起源。,汉语音韵学在肇庆期间 ,他与罗明坚合编萄华字典历史上第一部中西文字典 葡汉对照词表,他首创用拉丁字母注汉字语音,成为中国第一个拉丁字母拼音方案。由此解决中国音韵学上分析音素与侧定字音这两大困难,对中国音韵学的发展有很大影响。 记忆法他用汉语写了一本西国记法的书来介绍他的记忆方法,知识是西方的,写法是东方。,五、其他方面,西方宗教观念他说,宗教是人类文明初期伟大的精神的拐杖,任何宗教都是文化史的记载,是人类文化交流的重要桥梁。 西方社会文化生活“一夫一妻”的婚姻制度。,“西学东渐”影响,表面上利玛窦所介绍的这些似乎都是纯科学的知识,其实这些科学知识蕴含着西方的宇宙观、哲学观: 历学虽仍是中世纪的,但理论对中国来说却完全是异质的; 算学则把西学科学逻辑思维方法介绍到中国 ; 地学则是大航海以来西方新的世界观念的体现 ,它从根本上动摇了中国传统的夷夏观念; 叩响了紧闭的科学技术知识研究之门。正是这一点,使利玛窦及其后继者获得了明末清初中国士人乃至皇帝的尊重,从而为天主教的传播打下了良好的基础。,传教士担当中学西渐的任务,是最早中国文化和思想西传的媒介。 1、学习方块字 ,说中国话,用毛笔写中文书,“着汉服,习汉俗”,这对后来的传教士产生重要影响。 2、利玛窦利玛窦中国札记,从不同的侧面对明末中国社会作了详尽而细致的介绍。 3、用拉丁文翻译中国的四书。,汉学传播,4、天主教进入中国史宏观介绍了中国的风土人情,以及他在中国生活的全过程,还介绍了儒家学说、 道家学说等一些简单学说。 5、他最早向欧洲人肯定了马可波罗所说的契丹或 震旦即中国的别名。,“东学西渐”影响,一、让世界开始关注东方,加强了各国之间的联系; 二、中国传统的儒家思想开始影响世界,对后世西方科学与哲学产生了重要影响,为欧洲思想启蒙运动的发展作出了贡献; 三、利玛窦中国扎记连同他早年翻译的儒家经典,成为欧洲人正面观察中国历史文化的窗口,至今也是我们研究明代社会文化史、中西交通史、耶稣会入华传教史和西方科学传播史的珍贵资料。,利玛窦成功经验总结,第一,他的博渊的学识、超群的语言能力和汉文化功底,使他方便地消除了中西文明的语言壁垒,也容易得到
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