高二语文《文与可画筼筜谷偃竹记2》(课件).ppt

文与可画筼筜谷偃竹记,怎样来写,而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。,第一件 以绢为袜 恬淡狂放 第二件 绢画戏语 潇洒才情 第三件 诗戏太守 为官清廉,孰能惇德秉义如与可之和而正 乎？孰能养民厚俗如与可之宽而明 乎？孰能为诗与楚词如与可之婉而 清乎？孰能齐宠辱、忘得丧如与可 之安而轻乎？呜呼哀哉。 苏轼祭文与可文,资 料 二,怎样来写,怎样来写,竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。,怎样来写,竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。,胸有成竹,（事前有通盘的考虑）,怎样来写,竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。,胸有成竹,（事前有通盘的考虑）,笔随意走,（神似重于形似）,题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。,寄言同学,寄言同学,画竹亦在画人，做人亦如作画： 人世多艰，事务繁杂，凡事做之前需全面考虑和安排，做起来才会沉着冷静，胜券在握，在汹涌的社会竞争洪流中奔腾不息，立于不败之地。胸有成竹，成功的机会就大了。,予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？,怎样来写,予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？,心手相应,（认识与行动要统一）,怎样来写,予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？,心手相应,（认识与行动要统一）,熟方应急,（要反复操练和实践）,怎样来写,寄言同学,人生之路上，有恩师导航在前，有父母助澜在后，谆谆教诲切记，声声叮嘱莫烦，明白了他们讲的道理，赶快付诸实际行动，心手相应，成功的机会就多了。,寄言同学,子由为墨竹赋以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。,怎样来写,子由为墨竹赋以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。,画中有道,（领会行事中的深邃之理）,怎样来写,怎样“散而不乱”,怎样“散而不乱”,与文题的关系？,与目的的关系？,信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。,写得怎样,信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐画竹之理,信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐画竹之理 忆戏笑之言,信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐画竹之理 忆戏笑之言 叙为文之由,信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐画竹之理 忆戏笑之言 叙为文之由,“文至东坡，真是不须作文，只是随事记录便是文。” 王圣俞苏长公小品,总结,本文以事写人，以琐事趣事写相交莫逆之人，正是以小见大，于无声处听惊雷的高明手法。 文字滔滔汩汩，毫无滞碍，所用语言不加雕琢，文从字顺，活泼流畅，形散神聚，正是苏子“文理自然，姿态横生”的典范之作。,读准划线字的音：,少纵则逝 ( ) 轮扁 ( ) 斫轮者也 ( ) 与可以书遗余( ) 近语士大夫 ( ) 萃 ( ) 寒梢 ( ) 笔砚 ( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 喷饭 ( ) 畴昔 ( ),少纵则逝 ( ) 轮扁 ( ) 斫轮者也 ( ) 与可以书遗余( ) 近语士大夫 ( ) 萃 ( ) 寒梢 ( ) 笔砚 ( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 喷饭 ( ) 畴昔 ( ),wi,y,cu,sho,yn,tu,pn,chu,pin,sho,zhu,读准划线字的音：,重点掌握词语,1. 为墨竹赋以遗与可： 2. 投诸地而骂： 3. 以为口实： 4. 而读书者与之： 5. 余因而实之：,重点掌握词语,1. 为墨竹赋以遗与可： 2. 投诸地而骂： 3. 以为口实： 4. 而读书者与之： 5. 余因而实之：,给与，馈赠,重点掌握词语,1. 为墨竹赋以遗与可： 2. 投诸地而骂： 3. 以为口实： 4. 而读书者与之： 5. 余因而实之：,给与，馈赠,兼词，之于,重点掌握词语,1. 为墨竹赋以遗与可： 2. 投诸地而骂： 3. 以为口实： 4. 而读书者与之： 5. 余因而实之：,给与，馈赠,兼词，之于,话柄,重点掌握词语,1. 为墨竹赋以遗与可： 2. 投诸地而骂： 3. 以为口实： 4. 而读书者与之： 5. 余因而实之：,给与，馈赠,兼词，之于,话柄,许可，赞成,重点掌握词语,1. 为墨竹赋以遗与可： 2. 投诸地而骂： 3. 以为口实： 4. 而读书者与之： 5. 余因而实之：,给与，馈赠,兼词，之于,话柄,许可，赞成,证实,6. 月落庭空影许长： 7. 近语士大夫： 8. 因以所画筼筜谷偃竹遗予： 9. 而余亦载与可畴昔戏笑之言者：,6. 月落庭空影许长： 7. 近语士大夫： 8. 因以所画筼筜谷偃竹遗予： 9. 而余亦载与可畴昔戏笑之言者：,形容词，如此的，这样的,6. 月落庭空影许长： 7. 近语士大夫： 8. 因以所画筼筜谷偃竹遗予： 9. 而余亦载与可畴昔戏笑之言者：,形容词，如此的，这样的,y，告诉,6. 月落庭空影许长： 7. 近语士大夫： 8. 因以所画筼筜谷偃竹遗予： 9. 而余亦载与可畴昔戏笑之言者：,形容词，如此的，这样的,y，告诉,副词，就,6. 月落庭空影许长： 7. 近语士大夫： 8. 因以所画筼筜谷偃竹遗予： 9. 而余亦载与可畴昔戏笑之言者：,形容词，如此的，这样的,y，告诉,副词，就,从前,指出下列语句的通假字和古今异义词,与可没于陈州： 少纵即逝矣： 月落庭空影许长：,指出下列语句的通假字和古今异义词,与可没于陈州： 少纵即逝矣： 月落庭空影许长：,没，通“殁”，死亡,指出下列语句的通假字和古今异义词,与可没于陈州： 少纵即逝矣： 月落庭空影许长：,没，通“殁”，死亡,少，通“稍”，稍微,指出下列语句的通假字和古今异义词,与可没于陈州： 少纵即逝矣： 月落庭空影许长：,没，通“殁”，死亡,少，通“稍”，稍微,许，古：这样； 今: 也许,废卷而哭失声： 吾将以为袜： 发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：,废卷而哭失声： 吾将以为袜： 发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：,废，古：停下，放下；今: 废弃,废卷而哭失声： 吾将以为袜： 发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：,废，古：停下，放下；今: 废弃,以为，古：把当作；今: 认为,废卷而哭失声： 吾将以为袜： 发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：,废，古：停下，放下；今: 废弃,以为，古：把当作；今: 认为,发，古：打开；今：发送,废卷而哭失声： 吾将以为袜： 发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：,废，古：停下，放下；今: 废弃,以为，古：把当作；今: 认为,发，古：打开；今：发送,与，古：赞成 今：给,废卷而哭失声： 吾将以为袜： 发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：,废，古：停下，放下；今: 废弃,以为，古：把当作；今: 认为,发，古：打开；今：发送,与，古：赞成 今：给,遗，古：赠送；今：遗失,指出下列词类活用的现象,1. 吾将买田而归老焉： 2. 余因而实之： 3. 与可厌之：,指出下列词类活用的现象,1. 吾将买田而归老焉： 2. 余因而实之： 3. 与可厌之：,形做动，老，养老,指出下列词类活用的现象,1. 吾将买田而归老焉： 2. 余因而实之： 3. 与可厌之：,形做动，老，养老,形做动，实，证实,指出下列词类活用的现象,1. 吾将买田而归老焉： 2. 余因而实之： 3. 与可厌之：,形做动，老，养老,形做动，实，证实,形做动，厌，厌恶,4. 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者： 5. 初不自贵重：,4. 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者： 5. 初不自贵重：,名词作状语， 蜩腹蛇蚹，像蝉腹蛇蚹长着鳞一样。 剑拔，像剑拔出鞘一样,4. 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者： 5. 初不自贵重：,名词作状语， 蜩腹蛇蚹，像蝉腹蛇蚹长着鳞一样。 剑拔，像剑拔出鞘一样,意动用法， 贵重，以为贵重，觉得贵重,指出下列文言虚词的含义,然,自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：,以,因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：,指出下列文言虚词的含义,然,自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：,的样子,以,因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：,指出下列文言虚词的含义,然,自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：,的样子,这样,以,因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：,指出下列文言虚词的含义,然,自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：,的样子,这样,然而,以,因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：,指出下列文言虚词的含义,然,自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：,的样子,这样,然而,以,因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：,把,指出下列文言虚词的含义,然,自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：,的样子,这样,然而,以,因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：,把,把,指出下列文言虚词的含义,然,自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：,的样子,这样,然而,以,因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：,把,把,把当作,之,竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：,之,竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：,取消句子的独立性,之,竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：,取消句子的独立性,的,之,竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：,取消句子的独立性,的,代词，代节叶,之,