孙中山的社会思想.ppt

1,第二节 孙中山的社会思想,2,谁来当未来的大总统,辛亥武昌起义成功之后，国民党各省代表开始讨论“谁来当未来的大总统”。1911年12月29日各省代表召开选举大会，到会有十七省代表，以省为单位，每省各投一票。最后结果：孙文16票，黄兴1票。,3,生平简介：,孙中山，名文，字逸仙，广东香山县人（今广东中山市），生与同治五年（1866），卒于1925年，因甲午战争后在日本从事反清革命活动时曾化名“中山樵”，故后名中山。 他出生于贫苦家庭，这对后来他成长为伟大的革命家产生了重要影响。1878年在哥哥孙眉的安排下到檀香山定居，并入教会学校读书，接受了系统的资本主义教育，1886年入广州博济医学院学医，次年转入香港西医书院。 在校就读期间，正值中法战争爆发，他深感清廷腐败，产生了激进的反清革命理想。中日甲午战争爆发前夜，他到北京上书李鸿章，主张学习西方，发展工商业和农业，上书未被采纳，在战争的刺激下，孙中山开始坚定地走上革命道路。,青年时期 与时俱进 社会进化论,5,背景：,作为20世纪初中国最具影响的思想家，孙中山吸收了达尔文的进化论，康德-拉普拉斯的星云说、哥白尼的天体运行学说等西方先进自然科学成果，提出了进化论的自然发展观，并在此基础上系统阐述了社会进化思想。,6,理论成果：,1、孙中山依据进化论院里，提出了物质世界 进化论三个时期的理论。 达尔文物种起源一书出版后，进化论学说对世界产生了巨大的影响。据此物质世界的进化可以分为3个时期：物质进化之时期、物种进化之时期、人类进化之时期,7,物质进化时期：宇宙的起源和形成阶段 物种进化时期：生物的生命发生和发展阶段，认为生物起源于“生元”（细胞） 人类进化时期：在“物竞天择”的规律作用下，人类的产生与发展 影响：并不是为了进行自然科学启蒙教育而向人们 讲述地球、人类的形成进化史，而是以自然发展观来说明人类社会也是一个不断革新变化的过程，介意强调革命的必要性,8,2、以民生为中心的历史观 孙中山摒弃了马克思阶级斗争学说。他认为社会之所以可以进步，是由于社会上大多数经济利益的调和，而非由于经济利益的冲突。他强调“人类求生存才是社会进化的原因，阶级斗争不是社会进化的原因。”孙中山的历史观，在很大程度上收到威廉莫里斯的影响,9,3、在社会进化的趋势问题上，孙中山强调民众的重要作用，并据此提出了“突驾”说。 根据当时中国革命趋势和对世界潮流的把握，他指出中国的进步不能仅依靠自然力的进化，这样只能遭到命运的淘汰。要将“天然力”与“人为力”相结合，将进化论与革命理论相结合，既承认天演顺序，又强调人力促成的飞跃，为革命事业提供了强有力的理论支持。,中年时期 构建蓝图 民生论,11,1895年1898年民族工业 发展图,1、政治基础：民族危机不断加深，各种改良方案失败。,2、经济基础：民族资本主义初步发展。,3、阶级基础：民族资产阶级逐步壮大。,三民主义的背景,4、思想来源：西方资产阶级政治学说。,12,在近代中国思想家、政治家群体当中，孙中山的社会福利思想最为系统，也最为深刻。“民生论”是其社会福利思想提出的理论依据。,13,驱逐鞑虏 恢复中华,创立民国,平均地权,前提,核心,补充发展,推翻清朝统治 （夺取政权）,推翻君主专制 （建立政权）,资产阶级 土地国有 （巩固政权）,三民主义：,三民主义,民族主义,民权主义,民生主义,14,民生的含义：,孙中山认为：“民生旧事政治的中心旧事经济的中心和种种历史活动的中心。” 关于民生的具体含义，孙中山做了一下概括：“民生就是人民的生活社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。故民主主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”,15,从上述阐述可以看出孙中山对民生的解释就是国民的生计，即是改善人民的物质生活。民生问题是社会进化的原动力，也是人类历史活动的中心。 孙中山对民生的阐释，一方面体现了他对劳动人民生活和生命的重视和关怀，另一方面，由于他脱离了特定的生产关系和阶级斗争来谈人类的求生存，必然陷入历史唯心主义的泥潭。,16,背景：,思想来源：中国古代传统思想：“大同思 想”、“均平思想” 西方各种流派的非科学社会主 义思想,创新制度 以人为本 社会福利论,18,一、救济工农 作为革命上升时期资产阶级革命派的领袖人物，孙中山非常同情工农劳动大众的苦难状况，主张消灭“贫富阶级”。实现“真自由平等博爱”。而在理想的博爱社会建立之前，应该采取社会救济措施，改善工人农民的生活。,19,二、安老怀少 孙中山继承了中国古代“安老怀少”的社会福利思想，并将其进一步深化，他认为“不独亲其亲”、“不独子其子”的大同世界，不仅仅是人类高尚的思想，也是人类进化的目的。他还把“安老怀少”作为理想社会的重要标志。,20,三、理想的社会福利保障模式 孙中山认为，在民族革命和政治革命成功的同时，革命党人还应该致力于以“平均地权”为核心内容的社会革命，以建立“家给人足，四海之内，无一夫不获起诉所”的福利保障社会。,21,孙中山认为“平均地权”是实现福利保障理想社会的最主要途径。 具体办法包括： 1、核定地价：在国民政府建立后，在换发地契时，令人民自己报告地价，政府将地主自报地价写入地契 2、照价收税：从量地税改为从价低税,22,3、照价收买：在核定天下地价时应明确规定，国家当需地时，随时可按照地契价格收买 4、涨价归公：自报地价后，如果因为社会发展进步而地价上涨，所涨之价，应当归为共有，为国民所共享（作用：由于革命成功和社会的不断进步，地价不断上涨，但是涨价的部分全部为国民所共有，这就可以废除捐税，百姓生活得以改善