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7/26/2019,名著导读论语,1,名著导读论语,7/26/2019,名著导读论语,2,7/26/2019,名著导读论语,3,7/26/2019,名著导读论语,4,“如果人类要在21世纪继续生 存下去,必须回头两千五百年, 去吸取孔子的智慧。” 1998年全世界诺贝尔获奖者集会巴黎时的宣言,7/26/2019,名著导读论语,5,名著导读,论语,7/26/2019,名著导读论语,6,追随着记忆的车轮, 我们走进论语,7/26/2019,名著导读论语,7,子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远 方来,不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎?” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从 之,其不善者而改之。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不 知为不知,是知也。” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”,7/26/2019,名著导读论语,8,孔子说:“由,我教给你的,你懂了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!” 孔丘说:“到了一年中最寒冷的季节,这才知道松树和柏树是最后才凋谢的.“ 孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”,7/26/2019,名著导读论语,9,万世师表 道贯古今,百代馨香 德配天地,7/26/2019,名著导读论语,10,一、孔子其人,7/26/2019,名著导读论语,11,孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他是伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。但他磨练意志,好学上进,善于取法他人,最终成为一代宗师。,7/26/2019,名著导读论语,12,孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 史记孔子世家,兴办私学,7/26/2019,名著导读论语,13,孔子将很大一部分 精力用在了教育事 业上。他打破了教育垄断,广收门徒,开创了私人讲学的风气,成为文化传播的使者。孔子弟子多达三千人,其中贤人七十二,其中有很多是各国的栋梁之才。,7/26/2019,名著导读论语,14,孔子周游列国期间,一直宣传自己的政治主张,终不见用,政治抱负难以施展。,7/26/2019,名著导读论语,15,对历史文献的整理 孔子晚年整理“六经”(诗书易礼乐春秋), 以传先王之道。 删改鲁史官所记春秋,成我国第一部编年体史书。,7/26/2019,名著导读论语,16,孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。,7/26/2019,名著导读论语,17,二、孔子思想,7/26/2019,名著导读论语,18,论语是先秦儒家语录体典籍,是一部记录孔子及其弟子言行的书,由孔子弟子及再传弟子编纂,共二十篇。内容包括孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则和方法等。,7/26/2019,名著导读论语,19,1、治国思想,7/26/2019,名著导读论语,20,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 一言:这里指一个字;行:奉行;欲:想做的事;勿:不要;施:强加。,子贡问孔子说:“有没有一个字可以终身奉行?”孔子说:“那就是恕道吧!自己不想做的事,不要强加给别人。”,7/26/2019,名著导读论语,21,孔子强调为政者首先必须端正自己,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”,当管理者自身端正作出表率时,不用下命令,被管理者也会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。,7/26/2019,名著导读论语,22,2、教育思想,7/26/2019,名著导读论语,23,学习态度: 子曰:“敏而好学,不耻下问” 耻:意动用法,以为耻;下:形容词做名词,不如自己的人。,孔子说:“聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻。”,7/26/2019,名著导读论语,24,学习规律: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 故:形容词用作名词,旧的知识。,孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。”,7/26/2019,名著导读论语,25,学习方法: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆 。” 罔:迷惑、茫然不解;殆:精神疲乏而招致危险。,孔子说:“只读书学习而不动脑筋思考,就会迷惑不解而无所得;只凭空思考而不学习,就会精神疲乏而招致危险。”,7/26/2019,名著导读论语,26,3、处世思想,7/26/2019,名著导读论语,27,曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三:多次。省(xng):检查反省自己。谋:办事。传:老师传授的知识。习:复习。,曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚讲信用呢?对老师所传授的知识,是否复习了呢?”,7/26/2019,名著导读论语,28,曾子每天从哪三个方面反省自己?,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求? 这句中所包含的成语: 三省吾身,忠(尽心力) 信(诚实) 习(温习),7/26/2019,名著导读论语,29,曾参,曾子(前505前432),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(为山东济宁嘉祥县人)。十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子。因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的,丰富的思想道德营养。,7/26/2019,名著导读论语,30,孔子论人生态度,饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君子坦荡荡,小人长戚戚。,7/26/2019,名著导读论语,31,1、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,使胳膊弯着做枕头,乐也在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵,这对我如同浮云一般(不值得关心)。 2、孔子说:“颜回真贤德呀!一箪饭食,一瓢饮水,住在简陋的巷子里,人们忍受不了他贫穷的忧愁,他也不改变他的快乐。颜回真贤德啊!” 3、孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。 4、孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。” 5、孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。”,7/26/2019,名著导读论语,32,孔子做人格言,己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 人无远虑,必有近忧。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!,7/26/2019,名著导读论语,33,自己立身修德,也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。 孔子说:“多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。” 孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。” 君子敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼,四海之内,都是兄弟。,7/26/2019,名著导读论语,34,孔子论学习,以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 有教无类。,7/26/2019,名著导读论语,35,“自己才能高,去问才能低于他的人。自己知道多,去问比他知道少的人。有了像没有,充实像空虚。别人无理犯我,我能不计较。” 孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。告诉他一个角落的样子而他不能推知其他三个角落的样子,我就不再教他了。 懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 不应为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育 对象之外,对谁都进行教育。,7/26/2019,名著导读论语,36,孔子的价值观,各尽其能,各司其职 该做则做,不做则休 克制自己,控制欲望 孝顺父母,尊敬兄长,7/26/2019,名著导读论语,37,读圣贤书,立君子品,做有德人,7/26/2019,名著导读论语,38,三、魅力孔子,7/26/2019,名著导读论语,39,1、孔子有着常人的嬉笑怒骂,是一位有血有肉的严师慈父。,2、孔子具有难得可贵的人文关怀。,7/26/2019,名著导读论语,40,颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?” 子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾。” 颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。” 子路曰:“愿闻子之志。” 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 盍:为什么不;伐:夸耀 ;善:优点;施:宣扬 ;劳:功劳。,颜渊、季路侍奉时。孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”子路说:“愿将车马、裘衣和朋友分享,用坏了也不遗憾。”颜渊说:“但愿能做到不夸耀自己的优点、不宣扬自己的功劳。”子路说:“您的愿望呢?”孔子说:“我的志向是老年人能安享晚年,朋友之间得到信任,使年青人得到关怀。”,7/26/2019,名著导读论语,41,四、孔子的影响,7/26/2019,名著导读论语,42,1、对中国的影响 2、对全世界的影响 在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,成为整个东方文化的基石,并影响着全世界各地。,孔子属于历史也属于现代,属于中国也属于世界。,7/26/2019,名著导读论语,43,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,臣愚以为:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其通,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。” 汉 董仲舒,7/26/2019,名著导读论语,44,孔府: 孔子嫡系子孙 居住地,孔府一角,二堂内景,三堂内景,后堂楼内景,圣府大门,7/26/2019,名著导读论语,45,孔庙鸟瞰图 孔府大门,7/26/2019,名著导读论语,46,孔庙,全称至圣庙,位于山东曲阜城中心。公元前478年,鲁哀公于孔子故居立庙祭祀,这是孔庙最早的雏形。汉代以后由于历朝对孔子的尊崇,孔庙规模也越建越大,到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群,在世界建筑史上占有重要地位。 高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道,既使人感到孔庙历史的悠久,又烘托了孔于思想的深奥。,7/26/2019,名著导读论语,47,孔子思想的世界影响,日本当代学者金古冶:“日本自古以来就受到孔子的巨大影响,获益颇深近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的论语如今仍在日本受到广泛推崇。”,新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀:“从治理新加坡的经验,特别是1959到1969那段艰辛的日子,使我深深地相信,要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶,我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。”,7/26/2019,名著导读论语,48,作业1: 孔子以自己的亲身经历,展示了一个理想人格的成长过程:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”,有:同“又”。表示相加。“十有五”,即十加五,十五岁。 天命:这里的“天命”含有上天的意旨、自然规律的意思 。,孔子说:“我十五岁时开始立志向学;三十岁时能自立于社会;四十岁时掌握了各种知识,遇事就不迷惑;五十岁时了解并顺应了自然规律;六十岁时听到任何话都能平心静气;到了七十岁以后
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