《思修9绪论》PPT课件.ppt

思想道德修养与法律基础 主讲教师：郭娅丽 ,绪论,珍惜大学生活 开拓新的境界,教学理念 本课传递给学生的不是条分缕析的知识点，而是一定观念意识上的影响。不是企图“改造”或灌输某种思想，而是理性地分析、思考一些问题，形成符合伦理道德规范、法律规范的自觉意识，成为指导自己大学生活和未来生活的价值观念和行为方式，成为一个利于发展个性而又对家庭、对社会有益的人。,教学方法,案例教学 讨论式教学 经典书目导读,请大家先观看两个短片,谁动了我的奶酪,Who Moved My Cheese?,谁动了我的奶酪生动地阐述了“变是唯一的不变”这一生活真谛，据说已经成为全世界最畅销的书。约4万字，写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创造了出版业的奇迹：自1998年9月由美国普特南出版公司出版后，两年中销售2000万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时迅速跃居纽约时报、华尔街日报、商业周刊最畅销图书排行榜第一名。,兩隻老鼠和二個小人的故事,很久以前有二隻小老鼠嗅嗅、匆匆和二個小人哼哼、唧唧住在一座可以無限供應乳酪的迷宮裡，不過乳酪藏在迷宮的某一個角落，二隻小老鼠是憑着直覺去找。,二個小人則是憑着分析和推理去找，他們花了很大的工夫終於找到一座看上去可以吃不完的乳酪山，於是他們連住的地方都搬到乳酪山的附近，日復一日，過得很快樂。,直到某一天,奶酪山不見了！,誰.搬走我的乳酪,二隻小老鼠立刻決定去找下一座乳酪山,但是二個小人卻被乳酪消失的景象震撼住了，他們不斷問自己以及相互討論誰搬走了我的乳酪？,日子在困惑中一天天過去，其中一個小人唧唧決定接受這個事實，去找下一座乳酪山。 可是他的朋友哼哼不願意，還是坐在原來的地方，希望搬走乳酪的人會將乳酪山還給他。,出去找乳酪的小人唧唧在路途中幾度因為不確定“能否找到乳酪山”而動搖，但是他卻發現：當一個人擺脫了自己的恐懼，就會覺得無比的暢快和舒適！ 雖然那時他還沒有找到乳酪，但是他不再為過去曾經擁有又失去乳酪山而感到痛苦。 最後他終於找到了新的乳酪山，也見到了那二隻小老鼠。,二隻智慧的小老鼠因早就發現舊的乳酪山有越來 越少的現象，所以當舊乳酪山消失時，它們毫不 猶豫的開始尋找下一座。 然而，當唧唧興高采烈地帶著新的乳酪找到 他的朋友-仍守在舊乳酪山的那個小人哼哼時，他的朋友卻拒絕吃新的乳酪，因為他仍然想吃到舊的乳酪，仍然希望拿走乳酪山的人有一天會還給他。,是誰搬走我的奶酪！,是誰？ 自己？ 為什麼？ 害怕改變？,你的奶酪在哪裡？,學 業？ 事 業？ 愛 情？ 家 人？,如何 找尋自己的奶酪？,是誰來決定 你的行為表現？,当我们处在徘徊的十字路口时，要正视自己：你還依然是我嗎？,仍耽溺於過去光榮的歷史，穩定及安逸的環境？ 仍對外在環境的變化渾然不知？ 最後不但因失去競爭力而被淘汰，甚且成為生活沉重的包袱。,第二个短片：两个和尚,話說有二個和尚，他們分別在相鄰的二座山上的廟裡。 這二座山之間有一條溪於是這二個和尚，每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之，他們便成為好朋友了。就這樣，時間在每天挑水中，不知不覺己經過了五年。,突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水 ，右邊那座山的和尚心想:他大概睡過頭了。便不以為意。 哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，過了一個星期，還是一樣。直到過了一個月，右邊那座山的和尚，終於受不了了。 他心想:我的朋友可能生病了,我要過去拜訪他，看看能幫上什麼忙。,於是他便爬上了左邊這座山， 去探望他的老朋友。等他到達左邊這座山的廟，看到他的老友之後，大吃一驚， 因為他的老友，正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。 他好奇地問:你巳經一個月，沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎?,左邊這座山的和尚說:來來來，我帶你去看。 於是，他帶着右邊那座山的和尚走到廟的後院指着一口井說:這五年來，我每天做完功課後，都會抽空挖這口井。即使有時很忙，能挖多少就算多少。 如今，終於讓我挖出井水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時間，練我喜歡的太極拳。,結 論 挖好屬於自己的井，不要害怕改變，危機就是轉機。,故事带给我们的思考,“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、学业、健康或心灵的安宁等等。 生活在这样一个快速多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。,努力做最好的自己！ 推荐书目：李开复做最好的自己,第一节 适应人生新阶段,请你用三个关键词 描述你的大学生活,讨论：,概述新生的大学生活,一、新环境遇到的新问题 1、生活上不适应 2、学习上不适应 3、思想上不适应 二、新问题的新对策-学会自我管理 1、树立自主意识，克服生活上的依赖性 2、培养自学能力，掌握学习上的主动权 3、树立自强精神，加快心理适应,入学不适应的相应案例,独生子女小 A的窘境 千里寄脏衣 上海大学生萧雷 天津某大学的学生张力伟,萧雷是上海一名大学生，可他仅在上海呆了半年，就要离开学校去出家，而且希望到荒无人烟的原始森林里面去修炼。他的同学感到他的想法太古怪，以为他心理出了毛病，于是将其情况汇报给了心理咨询老师。心理医生约了他，通过心理测验及谈话，判断他的心理是正常的。 在同学、辅导员、系里领导苦口婆心劝说无效的情况下，学校不得不请来了他的父亲。父亲萧平贵是位农民，为了供养儿子上大学，已经欠了几千元的债。此次到上海，连衣服鞋子都是借别人的，因为他没有体面的服装。他听说儿子竟然想出家，差点被气死。对他这样的农民来说，儿子生病或者出交通事故死了，尚可以理解，但儿子要出家，他无论如何也想不通。萧平贵一把鼻涕一把泪向儿子强调读书的重要性，希望儿子回心转意。然而，萧雷终于还是独自去了九华山。 在他出家的前几天，他与心理医生有过几次深入的谈话。心理医生原本想劝他珍惜大学的学习机会，后来也理解了他的想法。原来萧雷从小学到高中，一直在一个山清水秀的小县城度过，清泉、幽谷和清新的空气一直陪伴着他。而大上海车水马龙，噪声、污染的空气令他头昏脑胀，难以忍受。在不适应上海环境的同时，又看了一些佛教方面的书，于是萌发了到清凉世界过没有烦恼的生活的念头。 萧雷在九华山生活了半年之后，发现出家人的生活与他想像中的生活仍有一定的距离，于是，他又决定结束独伴青灯古佛的生活，重新求学，到尘世中滚爬。 故事中的主人公就是面对从中学到大学这种生活环境的转变不能适应，严重到走上极端。当然，这种情况很个别。但是，不少新生面对新的环境感到程度不同的不适应，这是客观存在的。,第二节 肩负历史新使命 一、认识当代大学生的历史使命 二、大学是人才成长的关键时期 三、明确大学生的成才目标 四、塑造当代大学生的新形象,一、认识当代大学生的历史使命,(一) 对“大学”的认识及印象 （二）各国大学理念 （三）中国大学理念 （四）你所在的大学理念 (五) 所处的时代特征、历史使命,(一)对“大学”的认识 何谓大学？ 大学即致力于“追求最高形式的学识”这种最高形式的人类活动，就是政治和哲学。 Universal (宇宙) 是博大的,基于此种精神发明University。,何为大学(university) ？如何产生? “大学”的前身:8世纪加禄大帝（查理曼) 基督教世界的一项伟大发明，早期的大学与今天的大学相距甚远。那时的大学并没有属于自身的各种设施，如校园、教学大楼、操场、实验室、图书馆。当教师们上课时，也许会在自己的家里，也许会在租来的房子里。那时的大学，以学生为主体，由学生组成的行业公会。即Universitas。,“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 在明明德彰显正大的品德 ；亲近民众 ；达到完美的境界才停止 大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变,大学的宗旨和任务 从哈佛教改方案看大学宗旨，文中阐述了“在哈佛人看来，学生面临的最大挑战，是如何成为一个良好的公民，而不是成为一个什么专家，掌握什么具体的谋生技能，这也是大学和社会的最大责任”,大学的首要目的在于形塑性格，造就伦理，培养或者说教化能够感受到真、善与美的人，能够领悟到人之尊严，人在有限性上建树的伟大的人 洪堡和席勒,北大的使命,中世纪大学的“精神”所在,无论是政治，还是哲学，大学乃在于培养具有德性而非甘于卑俗的人，追求真知而非听命于意见摆布的人，践行伦理而非恣意而为的人，能够面对世间那些根本的冲突，担负自己的言论和行动的后果的人，而不是寻觅教条的避难所来推卸和逃避责任的人。一句话，大学乃在于培养亚里士多德所谓的自由人。,现今大学精神的蜕变,时至今日，大学的”梦想”,已经不再是探究哲学的真知，或是探索政治的审慎与明智，而是传授刻板的教条和那些同样刻板的技艺，这些教条和技艺，因为丧失了探究的精神，不再是使人自由的道路，而是挟制奴仆的轭，不是培养公民的竞技场，而沦为贩卖毕业证的机关.灌输固定知识的机关（蔡元培）,我们认同的观点：,“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”,洪堡的观点 大学的基本组织原则有二，寂寞与自由。对于纯科学活动，“自由是必需的，寂寞是有益的” 寂寞包含以下三层含义 大学应独立于国家的政府管理系统 ； 大学应独立于社会经济生活 ； 大学的教师和学生应甘于寂寞，不为任何俗务所干扰，完全沉潜于科学 。,自由与寂寞相互关联相互依存 自由针对国家而言 ：自由则注重大学的权利与国家的职责 教师的自由。在寂寞和悠闲中从事其学术的大学教师不受国家的管束，不受社会种种利益的牵制. 学生的自由。学生应像教师一样享有充分的自由。按照洪堡的设想，大学生应自主地从事其科学思考，为可以接受教师的指导，与教师共同研究，也可独立从事研究，甚至“听课可偶尔之”。,大学当以思想与学术自由为原则。是学术与思想自由的大学、探求真理的大学，还给师生研究学术的自由，教学的自由和言论的自由。 大学是驱动文明的精神力量。大学是一个社会的精神与道德高地，如果不是，那就是大学的失职。,张维迎大学的逻辑,大学的理念是为人类创造知识，传授知识，传承人类文明，推动社会进步。 大学教师必须是由真正对研究和教学有特殊偏好，最具有使命感、责任心和创造力，最能做出原创性研究成果的学者组成。 大学必须有一个良好的治理结构，教师的聘任和晋升制度是最重要的方面。,学术自由、学术评价标准、教授在学校中的权力等，都具有内生性。 在现行的教师人事管理体制下，大学变成了家族组织。不废除大学的“近亲繁殖”，不实行教师岗位的分级淘汰，不引进外部竞争，就不可能有真正的学术自由，不可能从根本上改变大学的行政本位，不可能建立真正的大学文化。,我国大学总体情况评价：,（二）各国大学理念,加拿大是个移民的美洲国家。加拿大在经过几代人的沉淀后融合了英美法三国的特点，被称为友善温和的国家。加拿大学生的个性差异性很大，多是传承了家族背景的性格。学校的教育给予了更多的因人施教的方针，给予学生是完全发挥自己的空间，“以学生为本”。他们对外总是表现出开朗的性格，有强烈的自由观念，不太注重传统的礼节。,日本大学生,提到这个亚洲的岛国,中国人不能忘记的的让国人伤痛的历史。然而日本人所具有的执着民族精神却也在那段悲惨的历史中完全体现。日本的学生仍然在学校、课本中被培养成为坚毅、上进、纪律性强的优秀青年，拼命吸取外族的优点然后恨恨的抛弃并蔑视。现在的日本学生不再拥有祖辈足够的忍耐，于是不再试图隐藏与压抑内心，把生活中的压迫内心的自恋和自怜释放到放肆的生活中。于是，有了和旋律悠慢的日本文化相驳斥的新日本文化：奇异的装扮，尖锐的电子音乐，激烈暧昧的舞蹈。,英国大学生 :英国人给予世界的形象总是彬彬有礼的绅士形象。真实的英国学生与他们的民族精神永远都是友善却不随和率真，时刻注意保护好自己的个人空间。不随意交朋友，真正的朋友会得到真诚的友谊，对于所有的人都在不紧不慢地生活，处处牢记自己温文尔雅的绅士风度。平淡却如它的文化,有让人回味的幽默与乐观。然而，英国的学生却是自大的，拥有着深层次的优越感。时刻标榜着自己曾经日不落帝国的伟大的日尔曼形象，无视与自己国家无关的事情。他们说，全世界的学生都在学习英语。,狂热的斗牛，火爆的奔牛意喻了这个国家。西班牙人身上蕴涵着斗牛热情奔放，无拘无束性格。天生喜欢热闹的西班牙学生乐于把他们的热情挥洒在每一日的生活中。西班牙的学生在学习之余不放弃对刺激运动的热爱。但是西班牙学生是激烈的，容易感情用事。骨子里是讲究实际乐观向上的精神。,浪漫与自由之都_法国.自由的色彩造就了法国的把学生奉为“上帝”的教育。法国的学生在学校里享受着自由的学习：与教师平等的交流，大量的休假日，没有升学压力，自主选择学习的进程，这样的教育继续造就了浪漫的法国学生。他们注重精益求精，体现在社交礼仪和餐饮生活的每一个小细节上。自由却不代表不守时，法国的学生很注重时间观念。,意大利这只狭长的长靴由于地利特征和历史背景融合了欧洲文化与阿拉伯文化、非洲文化。形成了今天独特、风情万种的文化，他们热中于美酒、佳肴，孜孜不倦的寻求精美、浪漫的人生。意大利的学生被赋予了浪漫、热情的气息，因为他们有美丽之都米兰，有世界一流的球队，有世界上最美丽的土地。坚强而快乐。在他们的心目中可以不太守时、不太勤奋，不思进取，却不能不去追求与享受精致的生活，向所有仰慕意大利的设计风格的留学生展现迷人的微笑,（三）著名大学理念,Peking University (founded in 1898): Patriotism, Advancement, Democracy and Science 北京大学(创建于1898年)：爱国进步民主科学 Tsinghua University (founded as early as 1911): Self-discipline and Social Commitment 清华大学(始建于1911年)：自强不息厚德载物 Beijing Foreign Studies University (founded in 1941): Be United, Alert, Earnest and Lively 北京外国语大学(创建于1941年)：团结紧张严肃活泼 Renmin University of China (date back to 1937): Seek Truth from Facts 中国人民大学(前身建于1937年)：实事求是,Beijing Normal University (founded in 1902): Learn to be an Excellent Teacher; Act as an Exemplary Person 北京师范大学(创建于1902年)：学为人师行为世范 Beijing Institute of Technology (founded in 1939): Solidarity, Diligence, Practicality and Creativity 北京理工大学(创建于1939年)：团结勤奋求实创新 National University of Defense Technology (founded in 1953): Dedication and Practicality 国防科学技术大学(创建于1953年)：奉献求实 Nankai University (founded in 1919): Dedication to Public Interests, Acquisition of All-round Capability, and Aspiration for Progress with Each Day 南开大学(创建于1919年)：允公允能日新月异,Tianjin University (founded in 1895): Seek Truth from Facts 天津大学(创建于1895年)：实事求是 Zhejiang University (founded in 1897): Seek Truth and Be Creative 浙江大学(创建于1897年)：求是创新 Nanjing University (founded in 1902): Be Honest and Intelligent, Study Hard and Act Sincerely 南京大学(创建于1902年)：诚朴雄伟励学敦行 Southeast University (founded in 1902): Strive for Perfection 东南大学(创建于1902年)：止于至善,Wuhan University (date back to 1893): Improve Yourself, Carry Forward Stamina, Seek Truth and Develop Innovations 武汉大学(前身建于1893年)：自强弘毅求是拓新 Shandong University (founded in 1901): Noble in Spirit; Boundless in Knowledge 山东大学(创建于1901年)：气有浩然学无止境 Harbin Institute of Technology (founded in 1920): Strict Standard and Sufficient Effort 哈尔滨工业大学(创建于1920年)：规格严格工夫到家 Xiamen University (founded in1921): Pursue Excellence, Strive for Perfection 厦门大学(创建于1921年)：自强不息止于至善,Sun Yat-sen University (founded in 1924): Study Extensively, Enquire Accurately, Reflect Carefully, Discriminate Clearly, Practise Earnestly 中山大学(创建于1924年)：博学审问慎思明辨 笃行 University of Science and Technology of China(founded in 1958): Socialist-minded and Professionally Proficient, Associating Truth with Fact 中国科学技术大学(创建于1958年)：红专并进理实交融 Hong Kong Polytechnic University (founded in 1937): To Learn and to Apply for the Benefit of Mankind 香港理工大学(创建于1937年)：开物成务励学利民,（四）我校办学理念,学以致用,（五）当今时代特征和大学生历史使命 、目前所处的时代： 知识经济时代、经济全球化 农业经济时代土地; 地主 （最宝贵的资源是土地） 工业经济时代资本;资本家 （最宝贵的资源是资本） 知识经济时代知识;知本家 （智本家） （最宝贵的资源是知识）,、中国的改革与腾飞 改革开放后的中国综合国力日益增强 中国在经济全球化背景下进一步融入世界 、大学生的历史使命,二、大学是人才成长的关键时期,1、大学阶段是学习知识、掌握技能的最佳时期： (1)精力充沛； (2)环境良好； (3)时间充足。 2、大学阶段是思想观念形成的重要时期： 影响人一生的关键时期。 3、大学阶段是步入社会的前奏曲。,资料1 ：,李开复写给中国学生的第四封信（开复学生网），特别强调了大学是人生的关键阶段，是人生中四个“第一次”和五个“最后一次”。 ,第一次追逐自己的兴趣与理想; 第一次离开家庭参与团体和社会生活; 第一次有机会在学习理论的同时亲身实践; 第一次有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题,支配属于自己的时间.,大学是人生的关键阶段,人生中五个“最后一次”,这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。 这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。 这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段， 也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。 这也许是你最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。 “第四封信”,大学里最重要的七项学习 第一项学习：自修之道 第二项学习：基础知识 第三项学习：实践贯通 第四项学习：培养兴趣 第五项学习：积极主动 第六项学习：掌控时间 第七项学习：为人处世,学习不仅仅是读书和上课；不要把学习仅仅当作一项任务，或是为了分数，为了满足人人会有因此无可指责的虚荣心而谋杀了你生活的快乐。不要追求“刻苦” 学习，而是要“发现你的热情”;学习应当是从容地，一种享受，一种生活的常态。 朱苏力,社会交往 Social Communication （有心）Minded,日常生活 Daily Life （有序）Ordered,闲暇娱乐 Leisure Entertainment （有益）Beneficial,消费 Consumption （有度）Restricted,安排好大学生活中的“五有”,学习 Study (有效：自主、全面、创新、终身) Effective,现代社会企业需要的大学生,不是听话的好学生，而是具备中国和西方的人才特点、有判断力的学生； 不是得高分的学生，而是德智体全面发展，拥有高情商的学生； 不是追逐热门专业的学生，而是有理想且热爱学习的学生； 不是只知道答案的学生，而是知道“怎么做”和“为什么”的学生； 不是只满足课本的学生，而是会思考、能举一反三，融会贯通的学生。,四、大学新生形象设计 Freshmens Image-Building Design,人格上自立 (Self-Support on Personality) 生活上自理 (Provide for Oneself in Life) 学习上自觉 (Self-Knowledge in Study) 管理上自治 (Self-Rule in Management) 思想上自我教育 (Self-Education on),第三节 学习和践行社会主义 核心价值体系,自学思考: 一、学习和践行社会主义核心价值体系 二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵 三、提高道德素质和法律素质要践行社会主义核心价值体系,第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法 一、意义,2010年考