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教育学复习内容,第一章 教育学绪论,一、教育学的历史发展,A、前教育学阶段 B、独立形态的教育学阶段 C、教育学的多样化发展阶段, 教育学发展的阶段,教育学发展的阶段及特征 1.前教育学阶段的特征 第一、没有形成系统的教育理论。 -对教育实践有了一定认识；对教育经验有相当的总结和概括。但这种总结和概括还没有形成系统的教育理论。,第二、没有形成专门的教育专著。 -此时的有关教育认识还主要散见于有关政治、哲学、伦理等著作之中。 先秦时期： 学记是世界上最早的一部教育专著。,2.独立形态的教育学阶段的特征,（1）教育学雏形时期,夸美纽斯（捷克）：大教学论 （近代最早一部对后世有深远影响的教育著作。）,卢梭（法国）：爱弥尔（1762年） 强调教育活动必须注重感性、直观，必须遵循儿童的自然本性。,（2）教育学学科形成时期,赫尔巴特（德国）：普通教育学，标志着教育学成为一门真正学科。 A、已经脱离了哲学体系，形成了教育学自身话语体系； B、逐渐构建自身的教育理论体系。,3.教育学的多样化发展阶段,（1）实验教育学-定量研究 （2）实用主义教育学,孔子（约公元前551-479年） 他是我国春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他创办私学，从教五十多年，积累了丰富的教育经验。他倡导仁的学说，认为仁即爱人。提出己所不欲，勿施于人、己欲立而立人，己欲达而达人等观点，即所谓忠恕之道。在政治上，提倡正名的主张，认为君、臣、父、子都应实副其名。在认识论和教育思想方面，提出有教无类、因材施教、启发诱导等教学思想，还倡导教师要有言传身教、教学相长的精神。这些思想都散见于论语一书中。汉代以后，孔子学说成为我国两千多年封建文化教育的正统，影响极大。,孔子的教育思想： 教育对象：“有教无类”； 教育内容：礼、乐、射、御、书、数； 教育方法：因材施教、启发式教学； 德育教学：言传身教、推己及人； 教育目的：普及文化知识和为国家培养管理人才。,论语是由孔子的弟子对其有关哲学、政治、伦理和教育言论等整理而成的著作。,苏格拉底教育思想： “自知其无知” (“我知道我自己一无所知。”) 2. “美德即知识” （强调德行可教） 3. “苏格拉底法”（又称“产婆术”） （通过讨论问答甚至辩论方式揭露认识中矛盾） 4. 有教无类,柏拉图教育思想：,1. 学前教育思想 2. 教育伦理思想（天赋品德论） 3. 终身教育观 4. 重视音乐教育和体育教育 5. 国家教育观,Q: 请阐释中国孔子与西方苏格拉底、柏拉图教育思想，并分析他们的异同点？,二、教育的起源与发展,（一）教育的起源,1.教育的神话起源说 2.教育的生物起源说 3.教育的心理起源说 4.教育的劳动起源说 5.教育的生活起源说,（二）教育的发展,主要经历了原始教育、古代教育和现代教育三个阶段。,原始社会教育：,原始性；宗教性；无阶级性。,现代教育的基本特征,与生产劳动的结合日趋紧密 普及性与专门性日趋结合 现代教育形式更加多样化 现代教育具有商品性 科学性与人文精神融合 具有发展性、民主性、主体性 民族性和国际性日益结合,（三）教育的定义,教育有广义、狭义之分,广义的教育：凡是增进人们知识和技能，影响人们思想观念的一切活动。,狭义的教育即学校教育：指教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为社会所需要的人。,（二）教育的本质,教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。,（三）教育的功能,政治功能； 经济功能； 文化功能；发展个性的功能。 概况而言，分为教育的基本功能（影响人的发展） 和教育的扩展功能（影响社会发展）。,第二章 教育与人的发展,本章要点： 1、关于人的发展的几种片面认识； 2、人发展的必要条件与充分条件； 3、教育对人的发展的局限性。,第一节 关于人的发展的种种认识,一、单一因素决定论 （一）遗传决定论 美国的霍尔：“一两的遗传胜过一吨教育”。 民间谚语：“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。”,1、遗传提供了人的身心发展的可能性，它是人的身心发展的生理前提。,实验：格赛尔和他的双生子爬梯试验,2、遗传素质的成熟过程制约着儿童身心发展的年龄特征。,作用：,3、遗传素质是有个别差异的，这种差异性影响个体身心发展的个别差异。,1.环境使遗传提供的可能性变为现实性。 2.环境制约着身心发展的水平、方向，影响人的身心发展的进程、速度和个别差异。 古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。 孟母三迁的故事。 狼孩,（二）环境决定论,法国的卢梭：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。” 德国的康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 美国的华生：给我一打健全的儿童，我可以随意使他们成为医师、律师、乞丐或小偷。,（三）教育万能论,二、多因素合力论,（一）合力论 前苏联学者认为，人的发展是遗传、环境、教育三要素合力的结果。其中遗传是内因，环境与教育是外因。 （二）阶梯作用论 我国有学者提出，人的发展是遗传、环境与教育合力作用的结果。,瑞士心理学家皮亚杰提出一种关于人的发展的全新理论活动理论。 可简要归纳为下述五点： （一）活动是人生存与发展的基本方式，如同运动是物质存在的基本方式一样； （二）人如何活动就如何发展； （三）人的活动愈多样，其发展就愈全面； （四）个人的发展只有通过他自身的活动才能实现，没有任何其他人可以替代； （五）人的全面发展只有通过人的全面活动才能实现。,三、活动理论,二、人发展的必要条件,（一）遗传在人的发展中的作用,遗传是指人从上代继承下来的生理解剖上的特点，如机体的结构、形态、感官和神经系统的特点等。这些遗传的生理特点，也叫遗传素质。 (遗传是生理基础) 遗传在人发展中的作用主要表现在： 1、遗传素质的发展过程制约着年轻一代身心发展的年龄特征。 2、遗传素质的差异性对人的身心发展有一定的影响作用。,（二）环境在人的发展中的作用,环境是围绕在个体周围的并对个体自发地发生影响的外部世界。（环境是外在因素） 包括自然环境、社会环境和家庭环境,（三）教育在人发展中的作用,教育影响人的生理和心理的发展； 遗传、环境、教育是人发展尤其是现代人的发展不可缺少的条件，它们为人的发展从不同的方面提供了可能性，是现代人发展的必要条件。,三、人发展的充分条件,活动是人发展的充分条件 人的活动包括：,活动是人发展的主要动力。,遗传,环境,教育,个体的活动,影响人的发展的因素,第三节 现代教育在人全面发展中的作用及其局限,一、什么是人的全面发展？ 是人的劳动能力的发展，是人的“体力和智力获得充分的自由的发展和运用”，即人改造和征服客观世界能力的发展。 最先提出人的全面发展概念的是空想社会主义者（圣西门、傅立叶 、欧文）,第三章 教育与社会的发展,本章要点： 1、教育与经济的辩证关系； 2、教育与政治的辩证关系； 3、教育的文化功能； 4、教育的相对独立性。,本章重点与难点,重点：教育的经济功能、政治功能、文化功能 难点：教育的社会制约性；教育的相对独立性。,经济,政治,文化,教 育,“教育与社会其他子系统的关系”,教育相对独立性,第一节 教育与经济,两者关系：经济发展是教育发展的物质基础，经济决定和制约着教育，教育对经济有着重要的反作用。 一、经济对教育的制约作用 1.经济发展水平制约教育发展的规模和速度,2.经济发展水平制约着人才培养的规格和教育的结构 3.经济发展水平制约着教育内容、教学方法和教学组织形式的发展和改革 （二）教育对经济的促进作用 1.教育能够提高劳动力的整体素质 教育能把可能的劳动力转化为现实的 劳动力，是劳动力再生产的重要手段 潜在的劳动力现实的劳动力,大学生就业,2.教育可以促进科学技术的创新 教育再生产科学技术，促进劳动对象和劳动手段的更新 3.教育对于经济运行具有直接的调节作用 “教育先行或教育优先发展”,第二节 教育与政治,一、政治制度决定教育的性质 1.政治制度决定着教育的领导权 2.政治制度决定着受教育的权利 3.政治制度决定着教育目的和教育内容,三、教育的文化功能,1. 传承文化的功能 2. 创新文化的功能 3. 普及文化的功能 4. 整合文化的功能,第四节 教育的相对独立性,教育的相对独立性是指教育具有自身的规律，对政治经济制度和生产力具有能动作用。表现在： 一、教育具有历史继承性 二、教育具有与政治经济制度和生产力发展的不平衡性,第四章 教育目的,本章要点： 1、教育目的的概念、意义； 2、具有代表性的三种教育目的观； 3、我国的教育目的观及其制定依据；,第一节 教育目的概述,一、教育目的的概念 指整个教育工作所要力图达到的最终结果，整个教育系统所要培养的人才规格和质量标准。简而言之，教育目的所要回答的是“培养什么样的人”的问题，是对理想中的人的素质结构和社会行为进行总体性的规划和预期。,二、教育目的的功能,导向功能 ：一切教育活动的出发点、方向标 调控功能：教育活动过程的调控器 评价功能：教育结果的评价指标体系,三、教育目的的价值取向,所谓教育目的的价值取向，是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。 教育史上两种典型的价值取向观： 教育目的的个人本位论 教育目的的社会本位论,1、个人本位的价值取向,核心：主张教育目的应该以个人需要为本，根据个人自身完善和发展的需要为主来制定教育目的和建构教育活动。 特点：重视人的价值、个性发展及其需要；教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展。,全盛时期： 18世纪、19世纪上半叶 卢梭、裴斯泰洛齐、福禄倍尔 主张：个人价值高于社会价值，教育目的是使儿童真善美的本能得到自然发展。,2、社会本位的价值取向,核心：把满足社会需要视为教育的根本价值。 特点：教育目的以社会需要为本，应根据社会发展的需要为主来制定教育目的和构建教育活动。,起源： 古希腊的柏拉图： 教育按照国家的需要来造就个人。 战国时期的荀子： 人性恶，应以“礼义”加以教化。,第二节、我国教育