树立创新意识是唯物辩证法的要求3.ppt

第十课 创新意识与社会进步,一、树立创新意识是唯物辩证 法的要求,有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决定高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。 面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马不如赛马，为了能选拔出高素质的人才，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下四个应聘者：甲、乙、丙和丁。负责人交待：“以10日为限，届时向我汇报销售成果。”,把梳子卖给和尚,第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。,把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？,什么是辩证的否定？,形而上学否定观,思考：,探究活动一,一、 辩证否定观与创新意识,辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。 辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。,1.辩证的否定含义,2、辩证法的否定的特点：,A、辨证的否定是发展的环节。 辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。 B、辨证的否定是联系的环节。 辨证的否定不是新旧事物的一刀两断，辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。,思考：种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外力重要？ 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ，新事物是 。,种子,种子,新芽,把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？,形而上学否定观,思考：,探究活动二,P75,打 倒 地 主 阶 级 的 孝 女 贤 孙,精忠报国,这样的否定观有何不妥？,扬场与风车 : 清除渣滓，保留谷实,3、辩证否定观的实质是“扬弃”,扬 弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃既肯定又否定，既克服又保留,4、比较辨证否定观与形而上学否定观,为什么称辩证的否定？,再思考：,因为辩证的否定是既有肯定，又有否定。不是简单地肯定一切或否定一切。,探究活动三,阅读P76小字部分，思考： （1）我国某烧伤小组是不是迷信专家意见？ （2）是不是不要书本知识，抛弃专家一切意见？ （3）我们应该如何正确对待书本知识和权威？,我们从中可以得到如下启示： 我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。 对于前人和他人的经验，不能迷信，不唯书，既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄；也不能不加分析地一概否定；既要反对复古主义，也要反对虚无主义。只有这样，才有利于推动社会主义新文化的发展。 要树立创新意识，要有革命批判精神。,吾爱吾师，吾更爱真理。 亚里士多德,尽信书不如无书。 孟子,亚里士多德（右）与其师柏拉图,5、辩证否定观的方法论要求,（2）不仅要尊重书本，尊重权威。,（1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实,（3）还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。,辩证否定观的原理内容： 辩证的否定是事物自身的否定，它是发展的环节，联系的环节。辩证的否定实质是“扬弃”。（既肯定又否定，既克服又保留）,方法论：,（1）要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。（既要尊重书本，尊重权威,又要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展）,（2）反对形而上学否定观,即肯定一切或否定一切,以及把否定理解为外力作用的结果 （3）要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）,1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据,辩证法本质是批判的，革命的和创新的。,任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了。,2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵,对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解； (即否定方面) 辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； (即肯定方面) 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,（1）创新是对既有理论和实践的突破 （2）要创新就必须要有批判和发展,注意：,1、创新就是对传统的突破，是在过去的知识、经验、技能基础上的飞跃。 创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。 具体说来，创新具有理论和实践两个方面的规定性。 2、从理论上说，创新就是首先提出的独创性见解，并且这种见解能够被实践证明是正确的，也就是说创新提理性认识的新飞跃。 3、从实践上说，创新就是新发展、新创造，就是取得全新的创造性成果的过程。,4、辩证法的革命批判精神和创新意识的方法论要求：,（1）密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念； （2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识P75-76,辩证法的革命批判精神与创新意识 P76-77,辩证否定观,含义 是发展的环节 是联系的环节 辩证否定的实质,要求我们树立,创新意识，不唯上不唯书，只唯实,尊重书本，尊重权威 立足实践，解放思想 实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说,辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系在一起的,第一框,理解：,日常生活中讲的“肯定”和“否定”,哲学讲的“肯定”和“否定”,日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思；而“否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。 哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否定”因素占据主导地位决定的。,任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面，它们相互排斥，又相互依存，并且在一定条件下相互转化，实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场，并不决定事物的存、亡，只不过是事物发展的外部条件之一。 所以，日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。,下一框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,本框主要讲了创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ ） A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展,C,D,2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃” 社会发展的中断性和连续性的统一 A、 B、 C、 D、,B,4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是 A、新事物曲折中前进的原理 B、辨证否定的原理 C、对立统一的原理 D、量变质变的关系原理,D,5、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明境界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向思维 A、 B、 C、 D、,唯物辩证法的三大规律,对立统一规律（根本规律）： 它揭示了事物的矛盾是事物运动、变化和发展的源泉、动力和基本内容，提供了理解事物的本质，自己运动的根据。观察和分析事物的矛盾运动，并根据其不同的性质，用不同的方法去解决，是认识世界和改造世界的基本原则。,唯物辩证法的三大规律,质量互变规律（基本规律）： 它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供