2019届高考历史专题十七西方人文精神的起源与发展专题小结与测评——查漏补缺提能增分（含解析）.docx

专题十七 方人文精神的起源与发展 知考纲明考情考试内容考核要求考试内容考核要求1.蒙昧中的觉醒3.专制下的启蒙西方人文精神的起源c欧洲启蒙运动的兴起b2.神权下的自我洛克的主张及影响b意大利文艺复兴初期的“三杰”b伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张b莎士比亚与哈姆雷特b4.理性之光与浪漫之声文艺复兴时期人文主义的含义b启蒙运动对人文主义的发展c文艺复兴与宗教改革c康德的主要思想观点b复习线索西方的人文精神经历了由产生、复兴到发展成熟的历程。人文精神的核心内涵是人文主义，人文主义是主张一切以“人”为中心而反对以“神”为中心的一种思想与学说。(1)人文主义的起源：智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“美德即知识”。(2)人文主义的发展：文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。(3)人文主义的成熟：启蒙运动以理性为武器，反对专制、教权和封建特权，倡导科学、自由和平等，为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响。小题考“活”杜绝惯性思维不丢分柏拉图：贤人治国VS伏尔泰：精英治国1.柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性，进而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说( )A实际上指出了贤人治理国家的合理性B否定了希腊政体的局限性C奠定了资产阶级国家学说的理论基础D成为人文主义萌发的渊源解析：选A柏拉图的这一国家学说论证了社会分工中，只有哲学家(贤人)才有能力治理国家的合理性，故A项正确；这一国家学说指出了泛滥的直接民主制带来的希腊政体的局限性，故B项错误；C项属于近代启蒙思想，故C项错误；D项属于智者学派的影响，故D项错误。2伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗？当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这表明伏尔泰()A强调“天赋人权”B保留社会等级 C主张精英政治 D维护私有制解析：选C伏尔泰明确反对将参政权授予一般平民，这明显是与“天赋人权”思想相违背的，故A项错误；作为资产阶级的启蒙者，伏尔泰是明确反对等级秩序的，故B项错误；伏尔泰所倡导的是精英政治，故C项正确；材料中并没有对私有制的相关提及，故D项错误。深化提能对柏拉图与伏尔泰治国理念的认识柏拉图的理想国里统治者必须是哲学家，他认为只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。伏尔泰的思想主张主要是希望能够帮助人们获得人权，实现人人平等，得到真实意义上的自由和民主。但是，伏尔泰的思想中也有着一种精英理论，他鄙弃劳苦大众也就是劳动人民，推崇精英治理社会，从某一角度而言加大了对人们的剥削。人文主义思想古希腊先哲3.当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择带上所有人民而不是整座城市，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这表明( )A希腊实行城邦民主制度B古希腊人领土观念比较淡薄C古希腊人高扬人文主义精神D古希腊人独立自主解析：选C材料中“带上所有人民”“是他们的城邦”，强调对人的价值的尊重，没有反映出雅典城邦民主制，故A项错误；B项与材料主旨无关，故B项错误；材料强调对人的价值的尊重，即古希腊人高扬人文主义精神，故C项正确；材料与古希腊人独立自主无关，故D项错误。4“民主”源于希腊文，原意为“人民的权力”；“共和国”一词中的“公共”源自拉丁文“人民”，在古罗马，共和国被视为是“人民的共同事务”；进入帝国时代，“皇帝所决定的都有法律效力，因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。材料反映了( )A社会契约论根植于久远的传统文化B“君权神授”理念取代了人民主权思想C古希腊罗马的政体在不断发展创新D罗马帝国的立法重视体现君主意志解析：选A材料说明在古罗马时代，共和国就是“人民的共同事务”，进入帝国时代之后，“皇帝所决定的都有法律效力，因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”，说明国王和人民在契约的基础上达成某种默契，这反映了启蒙运动中的“社会契约”思想根植于久远的传统文化，故A项正确。深化提能人文主义思想是家国情怀的重要组成内容，西方人文主义思想起源于古希腊先哲。智者学派提倡人性，反对迷信和盲从，强调人的价值和人的决定作用，构成了西方人文精神的基本内涵。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，强调知识的重要性，追求真善美，闪耀着人文主义思想的光芒。柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。亚里士多德追求知识的态度和方法把理性精神升华。西方人文主义精神的发展历程1萌芽：早期的人文精神萌芽于古希腊罗马的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯定人的价值和人的决定作用。2曲折：欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无须怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。3复苏：1416世纪随着西欧资本主义的产生发展，资产阶级壮大，出现了以复兴古希腊罗马文化为形式，以人文主义思想为核心的思想解放运动文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。4成熟：随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在1718世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。唯物史观角度文艺复兴时期人文主义5.彼得伯克在意大利文艺复兴时期的文化与社会中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期( )A仍是以神为中心B并不反对基督教，仍信仰宗教C文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活D以神圣主义作为文艺的核心解析：选B文艺复兴以人为中心，故A项错误；“宗教题材的艺术品一直占绝对优势”，反映出文艺复兴并不反对基督教，仍信仰宗教，故B项正确；文艺复兴反对宗教苦修，故C项错误；文艺复兴以人文主义作为文艺核心，故D项错误。6文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”这则材料说明彼特拉克等人文主义者( )A仍然坚持自己宗教信仰B仍主张听命于天主教教士宣教C主张顺从人性追求现实幸福D主张追求自然赋予的各项权利解析：选A从题干“当这颗心灵思考或谈到宗教时”“而是基督徒”等信息可知，文艺复兴时期的思想家们仍坚持宗教信仰，他们只是反对教会的禁欲主义，故A项符合题意；B、C两项与题干无关；D项夸大了材料的内涵，排除。深化提能辩证认识文艺复兴时期的人文主义文艺复兴时期的人文主义者一方面批判基督教的堕落和腐朽，鼓吹人性解放，另一方面又是虔诚的基督徒。这导致文艺复兴时期的人文主义者既注重人性的因素又不忽视神性的内容，既讲究世俗的文化又不背弃基督教精神。他们创造性地阐发基督教神学文化传统的某些思想资源，用以解释其新型的人本观念。文艺复兴时期人文主义的人神观就是神与人、神性与人性、宗教与世俗的和谐统一。文艺复兴VS宗教改革VS启蒙运动7.1416世纪，罗马教皇不仅雇用人文主义者进行艺术创作，给教堂进行富丽堂皇的包装，还借助人文主义者的才能对教会进行统治。甚至有诸多教皇是由于其人文才能才登上权力巅峰的。这反映出()A人权至上思想占据主流B人文主义思想冲击了社会观念C人文主义思想源于宗教D文艺复兴运动开启了宗教改革解析：选B1416世纪是西方文艺复兴的重要时期，根据材料“教皇不仅雇用人文主义者进行艺术创作，给教堂进行富丽堂皇的包装，还借助人文主义者的才能对教会进行统治”可知，人文主义思想冲击了社会观念，故B项正确；人权至上思想在材料中没有体现，故排除A项；材料中没有说明人文主义思想源于哪里，故排除C项；九十五条论纲的发表开启了宗教改革，故D项错误。8哥白尼的日心说曾遭到马丁路德的恶毒咒骂；发现血液循环的西班牙人文主义者塞尔维特，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明宗教改革建立的新教()A仍以神权统治为核心B违背了资产阶级的思想追求C思想解放的程度有限D坚持“因信称义”否定“因行称义”解析：选C根据材料“哥白尼的日心说曾遭到马丁路德的恶毒咒骂”“人文主义者塞尔维特最终惨死在加尔文教的火刑架上”可知，宗教改革建立的新教具有反理性的特点，说明新教的思想解放程度有限，故C项符合题意；A项是C项的具体表现，排除；新教代表的是资产阶级的利益，故B项错误；D项与材料主旨不符，排除。9卢梭曾说：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这说明卢梭()A带有浪漫主义的倾向 B背离了启蒙运动的宗旨C力图摆脱宗教的束缚 D科学地诠释了启蒙思想解析：选A根据材料可知，卢梭对理性“表示怀疑”，认为人们不应成为“理性的奴隶”，而应“选择情感这个东西”。结合所学知识可知，浪漫主义是对启蒙运动中宣扬的理性主义的反思，强调深入发掘人类的情感世界，而卢梭也被称为浪漫主义之父，故A项正确；卢梭这一看法是对人文精神内涵的丰富，并没有背离启蒙运动的宗旨，故B项错误；材料中没有涉及宗教，故C项错误；材料是对启蒙思想的反思，并没有对其进行诠释，故D项错误。深化提能文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较文艺复