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,诸葛亮,诸葛亮,1、诸葛亮生平 2、诸葛亮文集 3、诸葛亮故事,4、诸葛亮研究 5、各方评论,诸葛亮生平,诸葛亮（181234），三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。陈寿上诸葛亮集表（见三国志诸葛亮传后）中有简明概述，摘抄如下： 亮少有逸群之才，英霸之器，身长8尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊星，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带与诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。,下一页,上一页,亮时年27，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨凌边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未能有蹈涉中原，抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。青龙二年春，亮率众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。,关于诸葛亮尽心为国的品质，在三国志诸葛亮传中还有如下的记载，可资参考： 初，亮自表后主曰：“成都有桑800株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，元别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。,返回,上一页,诸葛亮文集,隆中对,返回,出师表,诫子篇,公文上尚书,自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。,隆中对,返回,出师表,返回,诫子篇,夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也， 非学无以广才，非志无以成学， 淫漫则不能励精，险躁则不能治性， 年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及！,返回,诸葛亮故事,孔 明 中 计,吃瓜留子,诸葛亮的鹅毛扇,张飞争坐四轮车,返回,刘关张三上隆中请诸葛亮。当时天下大雪，路滑难行。张飞想：诸葛村夫太可恶，老是躲着不见，让我们白跑路，这次得想法治治他。正想着，忽见远处茅屋失火。张飞灵机一动，心中有了办法。三人到隆中后，书童说先生不在。刘备又叫等候。张飞不听刘备的，跑到屋后去偷看。原来诸葛亮在睡觉。他大怒，就放声惊叫：“茅庐失火了，快救火！”诸葛亮在朦胧中听有人叫茅庐失火，慌忙起身往外跑，正与刘备撞上。满天飘雪，哪里有烟火。二人正奇怪，只见张飞气冲冲走过来说：“孔明先生，你自己在家睡觉，让我兄弟在外挨冻，是何道理？”诸葛亮这才明白中了张飞的巧计。神机妙算的诸葛亮就这样被莽张飞请出隆中茅庐下山了。,返回,张飞早就对诸葛亮坐四轮车上指手画脚感到不满。他整天牢骚满腹。一天他实在按耐不住了，手持丈八蛇矛厉声对诸葛亮说：“丞相，你四轮车坐得太久了，怕是屁股上起了茧，你下来让我试试嘛！”碍着刘备的面子，诸葛亮不想与张飞争吵，他瞧了瞧，刘备笑着说：“你就让他试一试吧。”诸葛亮站起身来好不容易接着张飞递过来的丈八蛇矛。张飞坐上四轮车，心中好不喜欢，摇摇手中的鹅毛扇，轻得就跟没拿啥一样。 过了三天，突然有探马来报，曹军一支队伍杀奔而来。张飞一听，豹眼圆睁，挥着鹅毛扇，令诸葛亮披挂上阵，又对刘备、关羽两人说：“大哥、二哥，你们只管往前冲，我坐着四轮车随后就到。”人依令前行，哪知，路上就跌进了曹兵事先挖好的陷坑里。张飞坐着四轮车挥着鹅毛扇大声喊着：“翼得来也。”一用力，鹅毛扇可被折断了。来将并不答话，挺着银枪朝张飞刺来。张飞手无寸铁，无从招架，跳下四轮车就跑，结果，也被活捉了去。,返回,押解图中，张飞又羞愧又后悔，一张黑脸变成了猪肝色，他倒竖虎须，圆睁豹眼，大吼一声，挣断绑绳，习惯地去腰间拔剑，想一死了事。不料，拔了空，原来，佩剑连同丈八蛇矛都换给了诸葛亮。这时，有人掷过来一柄剑，张飞抓来一看，将是自己的佩剑，抬头瞧，怎么诸葛亮站在面前？ 原来，这天是刘备和诸葛亮故意设的一计，打曹操旗号的是赵云和黄忠两人领兵假扮的。从此，张飞再也不争着坐四轮车了。,诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。 诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜 的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。,返回,诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。,返回,结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。 清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在诸葛草庐诗中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因,诸葛亮 研究,诸葛亮和蜀国的人才荒,诸葛亮为何要借刀杀关羽,返回,诸葛亮死后，蜀国出现了严重的人才荒。“蜀中无大将，廖化当先锋”，文臣武将，大多庸常。堪当大任的人才严重匮乏，是蜀国被司马氏灭亡的重要原因。 在蜀国政治集团里，诸葛亮就象太阳一般辉煌灿烂，在诸葛亮面前，满朝文武尽皆失色。自己太优秀，往往对其他人的能力不能信任。诸葛亮凡有任用，必千叮咛，万嘱咐，终究放心不下，临行之际，还要赠送锦囊一个。于是，被任用者无需了解新情况，分析新问题，研究新对策，遇有困难，不慌不忙，拆开锦囊，万事大吉。因为有诸葛亮，刘禅可以专心致志地在后宫斗蛐蛐，听小曲，和宫女太监做游戏；因为有诸葛亮，满朝文武的大脑全都成了聋子的耳朵，集体死机，只有诸葛亮的那个超级发达的大脑在日夜不停地运转；因为有诸葛亮，蜀国上下形成了这么一种气候：言听计从，虽败无责；另辟蹊径，一旦失败，要冒极大的风险。,返回,倒不是诸葛亮妒贤嫉能偏狭没度量，实在是自己太聪明，无法忍受别人的自作聪明另作主张。街亭失守之后挥泪斩马谡，堪为明证。马谡若能循规蹈矩，忠实地执行诸葛亮的计划，即使兵败，想不致有杀身之祸。深受诸葛亮的倚重并被诸葛亮确定为接班人的姜维，只不过能较准确地理解诸葛亮的意思，严格遵照诸葛亮计划办事而已。 大包大揽事必躬亲，也让诸葛亮尝到了独木支撑大厦的苦果。诸葛亮呕心沥血，夙兴夜寐，身心俱瘁，最后累死五丈原，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，给历史，也给后人，留下了千古的感慨悲凉。,安二十四年，关羽发动襄樊战役，虽然水淹七军，威镇华夏，但最终却导致荆州失守，自身也为孙权所杀。但令人感到困惑的是，整个襄樊之战，首尾长达半年之久，从开始的吴魏使者往来不绝，到后来的曹操不断调遣于禁、庞德、徐晃等率兵增援樊城。如此规模巨大的军事行动，蜀汉方面竟没有采取任何对策。最后当关羽败走麦城，全军覆没之际，蜀军援兵也还是迟迟不至，这引起了后人的纷纷猜疑。上海大学历史系教授朱子彦在专业期刊史学集刊上撰文指出，关羽之败，败在吴魏联盟绞杀，但真正把关羽送上断头台的却可能是自家人诸葛亮。.,返回,朱子彦指出： 1、诸葛亮高卧隆中，声称自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，实则“藏器在身”，是胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云曰:“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问他可仕至何官时，“亮但笑而不言”。笑而不言为何？盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中，而其大志所欲则难以启齿告人也。 2、关羽骄横跋扈是出了名的，对此史书多有记载。建安十九年，刘备攻益州，西凉马超来投，马超是当时颇具声望的虎将，刘备得到他喜出望外，即封他为平西将军，位同关羽。,远在荆州的关羽闻之极为不满，当即写信给诸葛亮，“问超人才谁可比类”，诸葛亮作书答称，马超“雄烈过人，一世之杰”，“当与益德并驱争先，犹未及髯（关羽）之绝伦逸群也”。关羽阅信后，洋洋自得，将信“以