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文档简介

平民的“深泉”教育近日,重庆一名高三学生被美国深泉学院录取,在网络上引起了对美国深泉学院以及他独特的办学方式的广泛关注和讨论。深泉学院(Deep Springs College,也译为幽泉学院)坐落在美国加州的死亡谷(Death Valley)。每年招收13名男生,学制两年,学费和生活费全免。两个年级共26名学生(均为男生)在一个上千公顷、与世隔绝的牧场上耕种和放牧两年,同时进行超强度的学术训练。 深泉学院创办于1917年,校训为:劳动,学术,自治。创始人卢西恩卢修斯纳恩定下了创校理念:“在荒野深处存在着振聋发聩的声音,那是在熙熙攘攘、物欲横流的社会中所缺乏的,只有最卓然不群的、真正的领袖人物才会试着去亲近孤独,寻找并倾听到这个声音。学校奉行“学生自治”的传统,学校一切运营管理(包括教授聘请、校长任免)也由学生表决自治。教授大多来自于哈佛、耶鲁等最顶尖名校,轮流来这里进行数月乃至数年的讲学,并且也像学生们一样,体验这里牛仔的生活。毕业生多数选择前往哈佛大学、牛津大学、耶鲁大学等继续大三学业。学校为每一位学生提供全额助学金。但代价是每个星期30个小时的苦力劳动。除了正常课堂学业之外,每名学生都必须担任一项职务,包括每天清早四点钟起床去牛棚挤奶、为牲畜喂食添加饲料、驾驶拖拉机播种、搬运木材、挖掘水渠、放牧牛羊、宰杀牲畜、食堂做饭等等。中国深泉:其实,你不曾知道,中国也有自己的“深泉学院”,而且是公益类的,它对人的改造,从7岁孩童开始,而不是即将成人的高中生。但厄运在于,对于这样的学校,一只无形的大手扼住其喉咙,阻止它的成长。2008年3月29日,奥运前夕,BBC分5集向全世界140多个国家同步播出中国学校,反响巨大,人们为之感动,甚至说出“我们在休宁看到了中国教育的希望”这样的话。在这三所学校中,有一所特殊的学校让人映像深刻,那便是德胜平民学校。他的校训是“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”,比起崇尚牛仔精神的深泉学院,更懂得如何通过劳动,让教育回归本质。自编教材德胜平民学校是由长江平民教育基金会捐资与休宁县人民政府联合创办并由基金会管理的一所学、杂、衣、食、宿等费用全免的寄宿制平民学校。休宁德胜平民学校的办校宗旨是用实际行动为勤劳、厚道的贫苦农家孩子创造零投入得到平民教育的条件,使这些孩子能够接受现代有效的教育。学生全部来自农村勤劳、厚道、贫穷的家庭,学校共五个年纪百余名学生。学校不仅采用统编教材对学生进行科学文化知识的教学,而且配备自编教材对学生进行思想道德品质的教育,特别注重加强对学生劳动技能和劳动态度的培养和教育。在老师的带领下,根据不同年级学生的特点,进行力所能及的劳动:一、二年级打扫卫生、整理校园;三年级清除杂草、打猪草;四、五年级管理菜园、养猪、竹编、补鞋等。 做平民的事,过平民的生活是学校的口号。陶行知先生“生活即教育”的思想在这里得到了实践和升华。一年下来,孩子们的劳动成果是1400多斤油菜籽、7000多斤稻谷、200余扫把、80多顶竹编斗笠、40多条冬瓜、3头肥猪(其中两头400多斤),当然,还有吃都吃不完的辣椒、白菜、萝卜、油菜、菠菜这样特立独行的平民学校,参加全县统考,成绩排进前三。孩子们没有因为劳动耽误了学习,反倒是比那些只到学校学习的孩子,掌握了更多的本事。这所学校的创办者之一、长江平民教育基金会主席聂圣哲自有一番思考。他说:“社会需要精英,但更不能忽视平民;我们需要高精尖的科学,但更需要衣食住行的保障者。中华民族需要一批对社会负责任的、合格、敬业、无私的平民。”聂圣哲的梦想是,在中国探索出一条让每个平民都能获得有效教育的道路,从一年级到十年级,孩子们在这里,学会说平民话、做平民事、过脚踏实地的平民生活,聂圣哲曾对校长张晓琳所:我要让这个学校存在200年。但并不如聂圣哲所愿的是,这番世外桃源的景象只存在了5年,2010年12月,因为聂圣哲个人的争议性,休宁地方有关部门对长江平民教育基金会及其推行的教育模式疑虑重重,并宣布终止合作。休宁德胜平民学校被要求改制,新校长上任,原校长张晓琳降职为教导主任,被要求在思想上与长江平民教育基金会划清界限。平民学校的所有架构,从校训、教材到其推行的陶行知平民教育的核心价值被推翻。据了解,长江平民教育基金会并没有任何违规操作。相反,作为一个公益组织,它一直走得很稳健,曾被江苏省政府评为优秀公益组织。 休宁德胜平民学校被改制的原因,可能是这所学校95%学科均已重建。高年级的学生会自己报课题,收集资料、备课,走上讲台当小老师。还有家长来校讲课,每月开一次,开拓学生视野,给学生学校之外的世界;可能是学生必须学习自食其力;可能是学校没有思想品德课。取而代之的是学生制度读本,学校制定了226条行为规范,细化到吃饭、睡觉以及和人打招呼;可能是学校只收一贫如洗的农家子弟;可能是耶鲁大学校长小贝诺旋密德特说的“新中国后没有一个教育家。”正值暑假,校园里空荡冷清,看不见一个孩子。花园里新砍的冬青树冒着一小截桩,露出碗大个疤。几个被雇来的大妈在烧树枝和枯叶。用来绿化的麦冬草大片得死去,用了除草剂。花草被连带着烧死了。而在以前,所有杂草都是由老师、学生用手除的。后山的菜园,南瓜、豆角、玉米也拜除草剂所赐大片的枯死。老师和孩子用各种有机肥辛辛苦苦追养了5年的土地,一下都毁了。猪圈空了、竹器车间、木器车间也都空了。现在学生门甚至还学会了随地大小便。学校围墙上“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”的校训被涂抹掉。改制的意思,就是剔除所有“长江平民教育基金会”在这所学校留下的痕迹。作为一所雄心勃勃在乡村基础教育阶段探索出了一条独特道路并已在国际上赢得广泛赞誉的学校,离弃了其生活教育、平民教育的核心价值,平民学校的存在还有意义吗?陶行知先生的教育遗产,与当今中国的主流价值观真的是相违背的吗?教育面临一个非常尴尬的局面,大学生没有技能,不知道自己要什么,发展的方向在哪里,而用人的单位招不到合适的人,然后,我们的小学中学还在不断地重复以前的老路,目标里只有分数和考试,继续培养那些无法与社会对接的人。在这个和谐的年代,所有的事物都必须在制度的紧箍下成长。我们都跟随着潮流匆匆的往前追赶着,却没有人停下来想一想,我们是否已经偏离了我们本来的道路,违背了我们的初衷。休宁德胜平民学校在平民教育上做的尝试,无疑一次成功的尝试,是一次对国家对民族都有裨益的尝试。用劳动的方式回归教育的根本,先育人,后读书,在七八九岁的孩子还未定型之前,用最有意义的和去引导和教育他们,如陶行知先生所说的那样践行生活教育,让教育回归生活。但这样一次有意义的尝试,却仅仅因为与大环境,体制不合,还没来得及走远,就被一双无形的大手扼杀在摇篮里。教育本身,是否已与育人的本初渐行渐远,而在过多追求现实成果,现实利益的路上一去不返?再由德胜平民学校引申开来看看平民教育。平民教育所谓平民教育,就是面向普通老百姓、面向广大中低收入者的教育。它注重每个人受教育机会和权利的平等,是以人为本执政理念的体现。与其相对的是精英教育,它考虑的是培养少数拔尖者,其结果是少数人获益。2006年3月,温家宝总理在“两会”期间的记者招待会上指出:“我特别想强调一下平民教育问题,因为世界上绝大多数都是平民,平民的质关系到一个国家整体国民素质。我们有13亿人口,9亿多农民,平民比例更高。我们之所以把义务教育和职业教育放在重要的位置,就是要使教育成为面向平民的教育,从而使人人能得到教育。” 其实,平民教育一直是中国教育发展的优秀传统之一。“地瘦栽松柏,家贫子读书”,千百年来,中国人早就把教育当作了改变命运、启蒙大众的一种崇高事业。远的说,孔子三千弟子多数来自民间,像颜回、子路均出身贫贱。就是近代,我国著名平民教育家陶行知就十分热衷于投身乡村学校建设。平民教育家晏阳初也被美国、加拿大等几百所高等学术机构的代表评为“全球十位最具有革命性贡献的伟人之一”。在今天强调平民教育,具有强烈的现实意义。中国未来的发展依靠的不可能全是有钱人的孩子,真正依靠的将是千千万万的普通平民的孩子,而这其中农村孩子会占到越来越大的比例。我们有责任也有义务让农村普通平民的孩子享受优质平等的教育。基础教育面临的主要矛盾不是“好上学”,而是“上好学”。广大老百姓希望子女接受高质量的基础教育,在关注“平价”教育的同时更关注优质教育。然而,有限的高质量基础教育资源满足不了广大老百姓对优质平价教育的需求。在解决“好上学”的基础上,要解决好“上好学”问题,就要做到优质教育普及化、平民化,真正体现教育均衡化、公平化发展。 就我国平民教育现状而言, 以下问题是值得我们关注和深思的: 义务教育阶:尽管我国政府采取了“两免一补”等办法解决义务教育中存在的棘手问题, 但问题积重难返, 依旧突出: 一是校际教育资源分配不公。有限教育资源更多地流向重点或示范性中小学, 一般学校则捉襟见肘。二是城乡教育资源分配不公。农村学生(特别是那些留守少年儿童) 无法获得与城镇学生同等的受教育条件。三是地区间教育资源分配不公。东部地区、发达地区与西部落后地区的教育“ 数字鸿沟”不是短期能够填平的。四是高等教育过多地占用本该属于义务教育的资源。以师生比为例,普通高校是1:8.4,中等学校是1:17.0,小学是1:24.0,呈现出倒金字塔型结构特征。高等教育阶段: 突出的结构性矛盾严重影响平民教育质量。我国高等教育在应试教育、精英教育、教育产业化导向下, 至今没有找到适合中国国情的发展道路。第一, 绝大多数高校在教育理念, 特别是“为什么服务”“培养什么人”问题上徘徊跳跃, 定位不清。在以分数作为优劣评判标准的校园环境里, 学生的人文精神、创新精神和创业能力培养没有得到足够重视。第二, 课程设置“好高骛远”, 课时安排不合理。第三, 教学内容假、大、长、空, 理论与实践脱节, 课程远离生产生活实际。受教育者所学东西难以应对职场激烈竞争, 就业压力空前, 结构性失业、前景困惑、生活窘迫正在成为当今高校毕业生生活的常态。 平民继续教育阶段:平民继续再教育严重滞后, 造成专业技能缺乏, 普通民众生计面临挑战, 正在被边缘化。在科技发展迅猛、知识快速更新的今天, 无论是曾经接受良好系统教育还是没有接受系统教育的成年公民, 终身学习将成为共同选择, 否则必将被淘汰。当前, 我国平民继续教育的如下问题是不容轻视的: 一是政府对平民继续教育缺乏有效的系统的科学规划。二是符合不同人群实际需要的教育产品严重短缺。三是财政投入严重不足, 继续教育难以为继。四是继续教育的组织、实施与评价体系尚未建立, 平民教育流于形式, 难以收到实效。 平民教育的推行,我们认为以下几点是值得注意和参考的。 (一)平民教育责任在政府, 各级政府必须转变观念, 树立平民教育理念, 努力促进教育公平化鉴于平民教育是一项浩繁的社会系统工程,且政府在教育资源配置上所处的特殊地位,平民教育的主要职责不在民众或民间社团, 而在政府及其专门主管机构。平民教育不是有钱人对穷人的施舍, 不是年终访贫问苦, 不是教育界追赶时尚, 不是做官样文章,政府必须树立科学教育观和公平教育价值观, 以满足大多数普通百姓的需要作为出发点。要以百姓是否满意、绝大多数民众是否满意作为执政的判断标准。、 (二)优化投资结构, 加大投入力度, 为平民教育提供经费保障。政府应当组织力量对这些年来我国教育投入及运行绩效进行科学评估, 针对基础教育、弱势群体教育投入严重不足的问题, 各级政府在保证基本的教育经费落实到位的同时,要结合各地实际情况, 利用财政转移支付工具增加对薄弱学校、职业教育、社区教育的经费投入,以满足平民教育覆盖面与教育质量提升对财力的需求。正如温家宝总理在强调平民教育问题时指出的那样, 平民素质关系到一个国家国民的整体素质, 平民的比重高, 所以应将财政投入向义务教育和职业教育倾斜。 (三)建立长效解决机制, 保障弱势群体享有公平的教育机会。当前, 以农民、城镇中低收入者为代表的平民群体的就业与生存问题亟需通过平民教育

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