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文档简介
航帆培训提供1 人类的解放是双手的解放,这使得人类得以从野蛮的动物中变得高贵起来,而火的运用使原始人群在享受美味的同时,大脑逐渐向智能化的方向发展。弓箭是人类借助智慧而在当时产生的巅峰之作,它的意义远远超出了猎捕野兽的作用,更为重要的是它使人类从此可以用最小的代价来赢取最大的利益、在最小的危险中获得更多的实惠,因此,人类开始不自觉地凌驾于其他兄弟和敌人之上,终于成为地球上新的至尊和伟大的“国王”。这段话的主要意思是( )。A.解放双手使人类能够从自然界的束缚中解放出来,人类得以成为凌驾于自然的高高在上的“国王”B.弓箭在人类发展史上具有极其重要的意义和作用,人类能够因此成为自然界中新的统治者C.人类大脑的发展源于熟食的食用,而火的使用则植根于双手的解放,正是这个原因使人类成为自然界中的“国王”D.弓箭在原始人群的进化过程中使猎捕野兽的数量增多,保证了生存和繁衍,从而使人类成为自然之王的理想得以付诸实现2 罗马的辉煌建立在希腊的智慧之上,爱琴海边的浪漫在融入了蛮族的实用主义之后并没有象通常的征服结果那样,失去自己的领地。事实上,没有哪个民族象日耳曼人一样理解和崇拜希腊的文明。说理解,是因为虽然罗马人建立了自己的文化,但他们的文化中总是巧妙地穿插、倒映着希腊文化的缩影,没有认知、没有触及到希腊人的心灵,这样近乎完美的结合是难以实现的;说崇拜,是因为即使建立了自己庞大的帝国,民主的气味依旧到处存在,罗马人并没有歧视失败者的政治架构,他们在自己的政治文明中毫不掩饰对自己老师的喜爱,即使在神话中,宙斯也不过换了个朱庇特的名字,继续和其他女人或女神谈情说爱。以下观点符合这段话意思的是( )。A. 罗马人的辉煌是将自身的浪漫和希腊的实用主义精神结合之后诞生的,罗马人对希腊的文明有很深的认知和崇拜B. 罗马人征服希腊之后,将希腊的政治文明作为自己的楷模,建立起类似于希腊政治架构的庞大帝国C. 罗马人是所有民族中最能理解希腊人的文化含义,理解希腊人心理特点的民族,所以在他们的文化中总能够看到希腊文化的烙印D. 将宙斯的名字换成朱庇特,并不改变人物的固有性格和故事情节,反映出罗马人即使是在神话创作中也非常尊重希腊人的创造3 一种哲学的重大发展不在于或者说主要不在于它对已有问题给出新的解释、新的说明,而在于面对时代的要求,它改变了自己提出哲学问题的方式,它面对时代的新发展提出了新问题,凝结出新的范畴和新的理论。这段话主要说明( )。A. 哲学所以能对时代发展有所促进,在于它提出了新问题,凝结出新的范畴和理论B. 哲学与它所面对的时代有着密切的关系,它总是要对时代的新发展提出新问题C. 哲学上的重大发展,在于它面对时代要求改变了自己提出问题的方式D. 哲学的重大发展不在于它对已有问题的新理解,而在于它用新的方法解决问题4 语言的使用是社会经济政治文化生活的重要条件,是每人每天所离不了的。学习把语言用得正确,对于我们的思想的精确程度和工作效率的提高,都有极重要的意义。最能准确复述这段话的是( )。A. 语言的使用与人类息息相关B. 学习正确使用语言对我们都具有极其重要的意义C. 学习正确使用语言是我们生活所必需的D. 语言在我们生活中扮演着一个非常重要的角色5 公德还是私德的争论在公交车上的让座表现得最为明显。从表面上来看,似乎是私德,因为很显然,掏了钱就有了坐座位的权利,即使没有座位也是因为自己的时间成本比有座位的花费少(例如早到的人比迟到者时间成本上花费得多),因而没有任何义务为别人让座,而给别人让座只是一种自我的良心发现;但我们忘记了公德之所以是公德,正是在于权利的让度,这种让度就是对自己的一种不利,而出现这种自觉的社会行为规则的原因在于社会对弱势群体的尊重与理解,所以让座不能用经济利益来衡量,而必须看到一分钱一份权利背后的限制和阻碍,公德的执行不仅在于自己的内心自由,还在于社会舆论的强制,即使这种强制很微弱。以下各项最能概括上段文字的是( )。A. 公德与私德的异同B. 为何要在公交车上让座C. 公德与私德的差异D. 怎样区分并遵守公德和私德6 诚实作为一种优良品质,在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离:当道德对诚实给予高度肯定的时候,它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”,塞尔维特提出“血液循环说”,都是诚实的表现,他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰,但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会,因此在受人尊崇的同时,不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾,但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补:诚实的人面对诚实给他带来的困境时,他可以从中引发出种做人的高贵感、豪迈感、庄严感,也可以自足、自愿、自我平衡。这段文字阐述的中心论点是( )。A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇B.诚实的道德评价与历史评价相互背离C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补7 人们的书写活动是在大脑的统一指挥下进行的。大脑由左右两个半球所组成。它们交叉指挥肢体活动,即左半球指挥右手的活动,右半球指挥左手的活动。在正常情况下,人们是在用右手书写,受大脑左半球指挥,并且经过长期练习已在大脑皮层中建立了稳固的神经联系系统。同时,左右手手臂的解剖结构和生理功能也是对称的,书写规则是根据右手活动制定的。这段文字的中心意思是( )。A.人的书写活动是在大脑指挥下进行的B.书写习惯的形成是大脑长期作用的结果C.由于书写活动的长期习惯及书写规则的制定特点决定正常情况下用右手进行书写D.大脑左右半球是交叉指挥肢体活动的一个联系系统8 纽约时报是美国最有影响的报纸。该报的版面在传统上比较严肃,新闻照片不多,并且尺寸也小。近年来,由于电视的影响和报业的竞争,纽约时报上新闻照片的尺寸也扩大了,从纽约时报来看,报纸运用照片,不只是作为活跃版面的手段,而且已成为报纸报道工作的重要环节。这段话主要支持了这样一个论点,即( )。A.纽约时报是美国最有影响的报纸B.就连美国最有影响的纽约时报也不得不迫于竞争的压力对自己一贯的风格作出调整C.纽约时报上新闻照片的尺寸扩大了D.通过纽约时报改变版面传统的事例说明报纸运用照片已成为报纸报道工作的重要环节9 中国并非没有扩张土地资源的条件,我们到现在至少有5亿亩干旱荒漠土沉睡在西部。但是如果按照现在开发西部的方式,对外招标,你哪怕铺上一批非常漂亮的高速公路,结果也就是这条公路静悄悄,两边没人。你就算修了辅线铁路,这四条铁轨也就在月光下闪着寒光。下列说法正确的是( )。A.不支持现在开发西部的方式B.开放西部必须采取对外招标的方式C.不修路是因为两边没人D.修了辅线铁路,四条铁轨就在月下闪着寒光10 任何地方只要小农人口仍占一定规模,它就要实行合作经济。日本现在大约有5左右的农民人口,台湾大概有8,韩国也有7左右,但是几乎都是政府以一定的政策优惠,以一定的投资来帮助农民发展合作生产、合作运输、合作销售、合作加工、合作保险、合作金融等。鼓吹让农民只在负效益的农业生产中合作、联合,那是不可能的。以下说法错误的是( )。A.合作经济都需要政府以一定的政策优惠支持B.政府投资能帮助农民发展合作生产C.农业生产有的是负效益生产D.不应鼓吹农民只在负效益的农业生产中合作11 1918年,德国历史学家斯宾格勒在目睹当时的状况后,出版了西方的没落这本名著。就当时的历史而言,这个“西方”是指A. 美洲B欧洲C德国D英国12 艾森豪威尔总统曾回忆,他熬过三年战争岁月靠的是每晚睡四个小时,每天喝20杯咖啡,吸四包骆驼牌香烟,偶尔加一个三明治。那场战争是指A第一次世界大战B独立战争C第二次世界大战D南北战争13 商鞅一人多姓。史书上说:秦封于商,故号商君。卫之诸庶孽公子也,人称卫鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于A自然的崇拜B所在地方的地名C母亲的族姓D因功得到的封地14 在举行公民集会的那天,所有的男性公民纷纷涌向一个公共场所,在那里选举与罢免公职人员,并决定是否判处某个公民的死刑。这样的场所应是A罗马的元老院B雅典的广场C美国的国会山D英国的法院15 罗马帝国瓦解了,但罗马人却把他们的文明留给了欧洲人。这一文明包括A楔形文字、查士丁尼民法大全B拉丁字母、汉穆拉比法典C拉丁字母、查士丁尼民法大全D楔形文字、汉穆拉比法典16 我国历代王朝为加强中央对地方的管辖,先后推行了各种地方行政管理制度。按照时序排列,以下选项正确的是行省制 州郡县制 郡县制 道州县制ABCD17 罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是A马丁?路德B克伦威尔C亨利八世D加尔文18 右侧是18世纪一位法国贵族肖恩公爵“最重要的中国藏品”目录,从中可以推测A当时的清政府鼓励海外贸易B中国已陷入落后挨打的状况C其收藏受到中国文化热影响D其藏品都是从中国掠夺而来19 美国历史学家写道:
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